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要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

發(fā)布時(shí)間:2016-7-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

在今年區(qū)教育局的工作要點(diǎn)中,要求全區(qū)中小學(xué)認(rèn)真開展“感恩教育”。我們學(xué)校正把這一工作做為今年對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重中之重來(lái)抓。

何為進(jìn)行感恩教育呢?“感恩”的定義是“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。這是牛津字典的定義。它有一個(gè)來(lái)歷:17世紀(jì)初,英國(guó)的清教徒遭到迫害。1620年9月,102名清教徒登上“五月花”號(hào)帆船,于12月26日到達(dá)了美國(guó)的普利茅斯港,準(zhǔn)備開始新的生活。然而,這些移民根本不適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境,第一年冬天過(guò)后,只有50人幸存。第二年春天,當(dāng)?shù)赜〉诎踩怂徒o他們很多必需品,并教會(huì)他們?nèi)绾卧谶@塊土地上耕作。這一年秋天,移民們獲得了大豐收,11月底,移民們請(qǐng)來(lái)印第安人共享玉米、南瓜、火雞等制作成的佳肴,感謝他們的幫助,感謝上天賜予了一個(gè)大豐收。自此,他們把這天定為感恩節(jié)。1863年,美國(guó)總統(tǒng)林肯將它定為國(guó)家節(jié)日,規(guī)定每年11月的第四個(gè)星期四為美國(guó)的“感恩節(jié)”,開展豐富多彩的感恩活動(dòng)。進(jìn)行感恩教育,就是要使青少學(xué)生知恩,報(bào)恩,就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激,并通過(guò)自己十倍、百倍的付出,用實(shí)際行動(dòng)予以報(bào)答。使感恩行為發(fā)揚(yáng)光大。雖然“感恩”是一個(gè)舶來(lái)詞,但是在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,早就具有感恩教育的元素。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,中國(guó)的感恩教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代“二十四孝”、“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”等古訓(xùn)流傳至今。

    為什么我們要把感恩教育做為今年的思想道德建設(shè)的重要任務(wù)來(lái)抓呢?因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展以及我國(guó)改革開放的深入,各種各樣的思潮傳入進(jìn)來(lái),在打破了封建主義的精神枷鎖后,極大地解放了生產(chǎn)力,使經(jīng)濟(jì)物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)騰飛,人們過(guò)上了豐衣足食的幸福生活。但是不容否認(rèn),在思想領(lǐng)域舊的秩序被打破,新的秩序有待建立。這時(shí)思想領(lǐng)域顯得無(wú)序而混亂,道德有所淪喪。我們看到社會(huì)高速發(fā)展的今天,有一些人受到恩惠卻不懂得感恩,受了父母的養(yǎng)育、老師的培養(yǎng)、黨和國(guó)家給予的優(yōu)越的工作環(huán)境、幸福生活,而不好好工作,不知報(bào)恩,反而認(rèn)為自己父母沒有別人的父母能干,給他留下的東西太少;黨和國(guó)家對(duì)他總是爭(zhēng)三欠四,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿。現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn),孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了。”久而久之,孩子的心中就只有自己,沒有別人了。幼兒如此,學(xué)生呢?一些以自我為中心的學(xué)生,在家里,吃飯時(shí)最好的菜他一人獨(dú)享;電視遙控器他一人主宰;或時(shí)不時(shí)給父母臉色,稍一不順心就耍性子,不知體恤父母。在學(xué)校,坐在寬敞明亮的教室,使用優(yōu)良的教學(xué)設(shè)備,卻不知感恩社會(huì)。在課堂上,老師講課他打瞌睡,上語(yǔ)文課他看數(shù)學(xué),上數(shù)學(xué)課卻又看著語(yǔ)文,老師苦口婆心的規(guī)勸他視為耳邊風(fēng),不知感恩老師。享用著大自然賜給的一切,不知感激和保護(hù)它,反而隨意破壞它……這些人常常是只顧自己的利益,將父母、親人、師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)的幫助視為理所當(dāng)然、天經(jīng)地義。這種種現(xiàn)象的發(fā)生,我們應(yīng)當(dāng)深刻反思我們的教育,教育的失誤是導(dǎo)致這一切不正常現(xiàn)象的根源!我們的教育,應(yīng)該回歸到以育人為首要目標(biāo)的體系中去。畢竟,一個(gè)連自己父母都不能熱愛的人,又怎么能愛他人、愛事業(yè)、愛國(guó)家呢?

在過(guò)去的一段時(shí)間內(nèi)我們對(duì)青少年學(xué)生的思想道德教育往往只注重空洞的說(shuō)教、喊政治口號(hào),2000年出現(xiàn)了大學(xué)生馬加爵因不滿現(xiàn)實(shí)而報(bào)服社會(huì),殺害同寢室?guī)酌麩o(wú)姑同學(xué)事件,引起媒體和社會(huì)的關(guān)注,從而媒體上有關(guān)缺少感恩心和加強(qiáng)感恩教育的事例越來(lái)越多。缺少感恩之心的年輕一代的表現(xiàn)引起了很多人的擔(dān)心與關(guān)注,“感恩教育”也就應(yīng)勢(shì)而生。

有位哲人說(shuō)過(guò),世界上最大的的悲劇或不幸,就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)沒有人給人任何東西。其實(shí),人生時(shí)時(shí)處處有恩感。在人的一生中,小而言之,從小時(shí)候起,就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,等到上學(xué),有老師的教育之恩,工作以后,又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩,年紀(jì)大了之后,又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩;大而言之,作為單個(gè)的社會(huì)成員,我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中,都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會(huì),也就是說(shuō),社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。即是人生道路曲折坎坷,但那也是使人思想認(rèn)識(shí)深刻:周文王被拘而演繹《周易》;孔子一度遭遇厄運(yùn)而作《春秋》;屈原被放逐而賦《離騷》;左丘失明著有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;呂不韋被貶蜀國(guó),世傳《呂氏春秋》;韓非被囚秦國(guó),才有《說(shuō)難》和《孤憤》。所有的苦難、失敗和痛苦都是一種心靈的洗禮。在危困時(shí)刻,有人向你伸出溫暖的雙手,解除生活的困頓;有人為你指點(diǎn)迷津,讓你明確前進(jìn)的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái),讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,駛向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激嗎?你能不思回報(bào)嗎? 

感恩,說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí);報(bào)恩,則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩,很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中,人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中,人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起;在感恩的空氣中,人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人;在感恩的空氣中,人們正視錯(cuò)誤,互相幫助;在感恩的空氣中,社會(huì)才變得和諧。

感恩是一種生活態(tài)度,是一種品德,擁有感恩之心,心存感激之情,是做人最基本的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)開展感恩教育,我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、做人、感恩社會(huì),感激父母的艱辛付出,感戴老師的培育撫愛,引導(dǎo)學(xué)生愛家庭、愛父母、愛黨愛祖國(guó)。在這方面,我校起步稍遲,必須迎頭趕上。

古人云“施人慎勿念,受施慎勿忘”。 學(xué)會(huì)感恩,讓生命輕裝,未來(lái)才會(huì)陽(yáng)光。所以我們要教育學(xué)生用所能做到的一切去感謝父母、感恩師長(zhǎng)、感恩黨和祖國(guó),用所能及的全部力量來(lái)報(bào)答一切。

那么,怎樣進(jìn)行感恩教育呢?

一、 重視感恩教育啟蒙,開啟學(xué)生感恩之心

學(xué)生的心靈是一塊奇異土地,播上思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;播上行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收取;播上品德的種子,就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。我們要有意識(shí)地利用各種場(chǎng)合和時(shí)機(jī)在學(xué)生的心里播上善的種子,讓學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。讓學(xué)生用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情;在接受他人關(guān)愛、支持和幫助時(shí),給他人以回報(bào),不要只圖索取和享受。教育學(xué)生將他人恩惠銘記在心,增強(qiáng)責(zé)任感,要有一顆感恩之心,懂得憐憫,懂得尊重,懂得負(fù)責(zé),與人為善。感恩不僅僅是一種認(rèn)同,更是一種回報(bào)。這種認(rèn)同應(yīng)該是發(fā)自學(xué)生的心靈里的認(rèn)同。作為教育者的我們,要有意識(shí)地重視抓“感恩”教育。

    二、 開展豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中知恩感恩

要使學(xué)生知恩、感恩,必須做艱辛、細(xì)致的工作: 

   (一)、營(yíng)造感恩環(huán)境。有人說(shuō):“感恩之情,是心靈成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)劑,是美德,更是一種素養(yǎng)。感恩,應(yīng)該成為每一個(gè)人的重要一課。當(dāng)孩子們細(xì)細(xì)品味父母的付出時(shí),一些不滿就會(huì)消弭,幸福之感就會(huì)油然而生。”環(huán)境是無(wú)聲的教育,對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用,為此,我們可以創(chuàng)設(shè)以“感恩”為主題的教育氛圍,讓學(xué)生的心靈在充滿“感恩”的氛圍中受到洗禮。如:1、組織唱感恩歌、看感恩影視,誘發(fā)學(xué)生感恩心;2、講述“感恩”的故事。在班里開展以“感恩”為主題的故事會(huì),通過(guò)豐富的肢體語(yǔ)言進(jìn)行演講,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“孝心”、“愛心”是立人之本,是一切德行之源。3、創(chuàng)辦“感恩”小報(bào)。用新穎的排版、立意鮮明的主題,定期出刊“感恩”的內(nèi)容,使學(xué)生親眼目睹“孝心”的形象,從而受到感染。4、編排“感恩”的節(jié)目。讓學(xué)生將文化藝術(shù)融入到“感恩”活動(dòng)中,從中受到熏陶。5、算一筆感恩賬。讓學(xué)生將自己一個(gè)的年費(fèi)算個(gè)總帳,再把父母一年的總收入算個(gè)總帳,通過(guò)比較,體會(huì)父母為自己付出的心血和汗水;寫一封感恩信,抒發(fā)自已對(duì)父母的感激之情。

 (二)、創(chuàng)設(shè)感恩情境。感恩教育的首要目標(biāo)不在于解決知與不知的問題,而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的心理情境,開展極富啟發(fā)意義的活動(dòng),來(lái)造成學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)知沖突,喚醒他們心靈深處潛在的情感體驗(yàn),以達(dá)到實(shí)際地影響他們行為的目的。比如當(dāng)小學(xué)生不能正確對(duì)待父母的誤解,可設(shè)計(jì)《被媽媽誤解》的活動(dòng)情境;當(dāng)同學(xué)們?cè)谇啻浩谂c父母摩擦增多的情況,可設(shè)計(jì)《善解父母心》活動(dòng)情境。但要注意的是,對(duì)于內(nèi)容的選擇,應(yīng)始終把握一個(gè)原則,就是要從生活邏輯和問題邏輯出發(fā),選擇與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系最為密切的活動(dòng)內(nèi)容,找到他們最需要解決的問題。

   (三)、組織體驗(yàn)活動(dòng)。1、幫助父母勞動(dòng)。在家洗衣、掃地,干力所能及的家務(wù)活;給父母做感恩飯,端茶遞水,將感恩付諸行動(dòng)。2、組織學(xué)生與班里的貧困學(xué)生結(jié)對(duì)交友、獻(xiàn)愛心等活動(dòng),讓學(xué)生在差距中感知自己的幸福,并改變學(xué)生的冷漠,培養(yǎng)其慈悲心、惜福心、感恩心,增加學(xué)生的人情味。

    3、將“感恩”遷移到愛黨愛國(guó)愛社會(huì)上。開展“隊(duì)旗”、“學(xué)校”、 “國(guó)旗”在我心中活動(dòng),自覺維護(hù)學(xué)校、國(guó)家名利,爭(zhēng)做護(hù)潔衛(wèi)士,課余清掃“白色垃圾”,主動(dòng)關(guān)心和幫助殘疾人、老人,以此增加學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛黨愛國(guó)愛社會(huì)的情懷。這樣使“感恩”教育有聲有色,讓學(xué)生在“感恩”活動(dòng)中去親身體驗(yàn),去感悟人生,去領(lǐng)會(huì)真理。 

三、與家長(zhǎng)要形成教育合力

    學(xué)校的感恩教育能不能取得實(shí)效通常與家庭教育有重要關(guān)系。現(xiàn)在家長(zhǎng)們總是顯得較為急功近利,他們?nèi)匀黄鎻?qiáng)調(diào)“智育”,只想學(xué)生讀書,將來(lái)考上大學(xué)就行,什么事都包辦代替,在親情教育方面,沒有給予應(yīng)有的重視與引導(dǎo),導(dǎo)致親情教育的漏洞越來(lái)越大。因此,我們學(xué)校在開展感恩教育時(shí),尤其要注意解決學(xué)生在家庭生活中暴露的心理問題,并及時(shí)向家長(zhǎng)反饋學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,取得家長(zhǎng)的支持,形成學(xué)校教育和家長(zhǎng)的教育合力。

感恩教育是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程,我們要花大力氣來(lái)抓,并堅(jiān)持到底。使我們的接班人人人心存感恩,知恩圖報(bào),我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧。

 

張素英

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