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《蘭亭集序》教案(高二教案設計)

發布時間:2016-12-5 編輯:互聯網 手機版

 一、版本、章節

《蘭亭集序》是江蘇省中職語文教材第二冊第四單元的第三篇課文 

二、設計思路

《蘭亭集序》是一篇著名的宴游詩序,雖名為“序”,但實與一般的序言不同。它借題發揮,由一次普通的宴游活動論及人生的意義,言雖簡而意頗深。由于學生自身的生命體驗有限,加上對魏晉那一特定時代的疏離,學生在閱讀時會有一定的難度,但本文文風清淡,不尚辭藻而多情致,是一篇可讀性很強的美文。通過前面幾篇文言文的學習,學生也有了一定的文言閱讀鑒賞能力。因此,本文易“深”文“淺”教,在學生把握基本文言字詞句、疏通文意的基礎上,重點引導學生以讀入文,在深入的誦讀中品情悟理,掌握本文的行文特色,從而幫助學生在紛繁復雜的生命追求中樹立正確的生死觀。

三、教學目標

知識與能力目標:

1. 了解序文特點,背誦全文。

2. 掌握重要文言實詞的多義性及詞類活用、省略等語言現象。

3. 了解并學習本文借題發揮,情景交融,敘議結合等行文技巧。

過程與方法:

1. 學生自主合作探究,積累重點文言知識以及探討作者的人生態度。

2. 以讀入文,以誦讀教學法為主并輔之以點撥法,引導學生在讀中品情悟理。

情感態度與價值觀:

展示積極的人生態度,樹立正確的“生死觀”。

四、教學重點

1.積累文言知識 2.了解由這次集會而抒發的人生感慨,理清作者的感情脈絡。

五、教學難點

1.學習本文的寫作技巧 2.正確認識作者的生死觀。

六、教學準備

指導學生充分預習;多媒體課件制作

教學過程

一、 導入新課

讀了此文,誰能告訴我作者想講的是什么?(學生討論明確:死生亦大矣)既然“死生”是一件大事這是眾所周知的,作者為何還大費周章的討論一番呢?(學生討論)(板書文題)

(說明:導入看似笨拙,實是針對本文思想性深的特點設計的。是為了先讓學生又快又準的把握主體,讓學生帶著興趣疑問走進文本的欣賞。此外還可指點學生知人論世,從而自然轉入對作者背景的介紹和“借題發揮”行文技巧的把握上)

二、 背景介紹,以讀入文,整體感知

1. 背景介紹

(說明:教師提供背景資料,讓學生了解作品產生的時代土壤,為誦讀創造氛圍,但不宜過多展開)

2. 教師示范朗讀,指導朗讀技巧,多媒體顯示生字詞。

(說明:用聲音把學生帶入文本情境,引導學生在傾聽中初步感受作者的感情變化)

3. 學生自由朗讀、齊讀,以讀入文

4. 整體感知

感知一:本文既談“生死”,作者是不是一上來就大談“生死”呢?作者這樣安排行文是一種什么技巧?(學生討論)

明確:借題發揮,這也是本文作為一篇詩序的獨特性所在。

感知二:本文既是一詩序,請找出與《蘭亭集》有關的語句

明確:作詩緣由 作詩情形 成書經過 成書意義(略)

(說明:此環節在學生自主討論的基礎上,教師點撥歸納,培養學生速讀檢索的能力)

感知三:概括各段的要點,并從每段中找出一個字表現作者的感情變化(學生發言)

板書:記會-修禊之樂 慨嘆-死生之痛 明意-今昔之悲

(說明:此環節主要是在初步感知的基礎上理清行文思路,進一步了解“借題發揮”的特點,并逐步認識作者的感情變化)

三、 釋疑解難,積累知識,培養語感

1. 學生展示各小組在預習時整理出的疑難詞語  

2. 指導學生結合上下文語境尋求隱含信息,并聯系舊知識推知疑難詞句的意思

3. 小組之間展開討論交流,教師補充并用多媒體展示本文需學生掌握的主要文言知識,方便學生積累鞏固(略)

(說明:此環節注重文言基礎的落實,并培養學生自主合作探究的意識,注意方法的點撥以循序漸進的提高學生的文言能力)

四、 以讀入文,研讀賞析,感悟探究

1. 研讀第一段

(1) 本文既然借“題”發揮,就先來仔細研讀這個“題”--蘭亭集會。請大家自由朗讀本段,就自己喜歡的語句背誦欣賞。

(說明:本段語言清新,音韻和諧,學生自由朗讀可以以讀入文,傾聽作者心靈的聲音,自主賞析表達可鼓勵學生擁有個體的閱讀體驗,培養鑒賞力。也為欣賞寫景技巧做準備)

(2) 既然作者感情落腳在“樂”上,那作者何“樂”之有?(學生討論交流,可用書上的語句回答)

明確:朋友之情 山川之美 春光融融 飲酒賦詩 暢敘幽情 

師點撥:杜麗娘曾用“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”唱出了內心的苦悶,而今作者卻五樂齊臻,足見“信可樂也”

(3) 作者是怎樣抒發心中之“樂”的?

明確:借景抒情,情景交融

師點撥:王國維曾曰:“一切景語皆情語”,“以我之眼觀物,物皆著我之色”,可見宴游之上真是其景其情,其樂融融。

(4) 學生朗讀

師點撥:要讀出“樂”應該以輕快明朗語調讀之

2. 研讀第二段

(1) 全班同學齊讀(注意朗讀語氣的轉變)

(2) 作者又樂而憂,由生而死,是如何借題“發揮”,抒發對“死生亦大”的感慨

多媒體投影顯示:

① 人的生命本體都有不易滿足的內在欲望--(欣于所遇 所之既倦)

② 外在的大千世界變幻莫測,難以長久--(向之所欣 已為陳跡)

③ 人的個體生命是有限易逝的--(修短隨化 終期于盡)

(說明:由于本段意韻教深,特設置三個鑒賞點,由學生據此從本段中找出相應的語句填入括號里,并聯系自己的生活體驗加以理解說明,從而理解作者感嘆的原因,再由教師點撥以相應的時代背景知識,古代文人的感嘆名①句,幫助學生正確認識作者“死生亦大“的積極意義)

(3) 學生帶著體悟再次朗讀本段內化

點撥:本段以議論為主,探索人生哲理,朗讀時注意“猶、大、矣、痛”等詞的語氣,以和緩低沉語調讀出慨嘆語氣。

3. 研讀第三段

(1) 學生集體朗讀,找出應以批判語氣讀出的一句話。

明確:固知|一|死生|為虛誕,齊|彭殤|為妄作。

(2) 學生翻譯此句,并談談自己的理解。

(3) 理清本段作者的感情發展脈絡

板書:感古人--批時人--明意旨

(說明:學生討論后明確,由此可引導學生進一步感悟作者看似消極實則積極的人生態度,并體會詩序行文的妙處)

(4) 投影顯示《蘭亭集序》摹本,學生對照摹本朗讀全文,并在讀中感受字里行間流動的生命氣度。

五、 引申討論

作者說:“后之覽者,亦將有感于斯文”,讀了此文,你對“死生”有何看法?

① 多媒體投影顯示古今中外對“生死”的不同看法,以及歷來對作者思想不同的評價(略)

② 學生分小組討論后交流,教師可相機補充一些作者的生平事跡

師點撥:佛家追求死后的輪回,道家崇尚人生的無為,儒家主張大丈夫當有所為,當今繁華的社會里很多人要及時行樂、揮霍生命,很多文人慨嘆人生的短暫,但有志者依然高唱“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,讓我們如海德格爾所說:“把握好今天,詩意地棲居。”

(說明:此環節的討論引申主要在于引導學生聯系實際,樹立積極的人生觀)

六、 課堂小結

1. 藝術特色 2。本文的思想意義(略)

七、 作業布置

1. 背誦全文

2. 用借景抒情、情景交融的寫作手法寫一段摹山范水的文字

3. 課外與李白的《春夜宴諸從弟桃李園序》,史鐵生的《我與地壇》作比較閱讀

4. 研究性學習:感悟古代文人的精神追求

方法:分小組協作,收集自己喜歡的一位文人的作品、生平資料等并進行研究,在網上或班里展示交流研究的成果

八、 教學反思

俗話說萬事開頭難,完成本文教學后,感觸最深的首先就是本文的導入設計,雖然看似笨拙,卻對整個教學起到很大的推動作用。當我把“既然我們都知道生死是一件大事,作者為何還要探討”這個問題拋向學生時,可謂一石激起千層浪,教室里頓時活躍起來。有的說作者太消極了,有的說作者在無病呻吟、鉆牛角尖,有的說自古以來很多文人都有過生命短暫的感嘆,王羲之作為一個名士自然也會考慮了…這樣既設了疑,又激了趣,推動了課堂教學的有序展開。所以,導入的設計要著眼欲激起學生心靈的共鳴,調動他們自我的生命體驗,這樣才能在一種積極的情感狀態下展開教學。

感觸之二就是以讀入文在文言文學習中的重要作用。文言文教學再也不能是一極走入置學生的精神需求于不顧,一味的“咬文嚼字”;一極又走向置學生的語文能力、語文素養于不顧,拋棄文本,過渡引申,使語文課失去了語文味,因此就有必要突出朗讀在文言文教學中的地位。文言文的閱讀其實就是一個在讀中積累品悟、內化提升的過程。所以,教師要給學生留出充分的時間,引導他們有滋有味的讀出自己、讀出問題,而不能以教師的分析代替學生的閱讀實踐。讓學生在積極的思維和情感活動中有所感悟和思考,讀懂作者的心靈世界,從而受到情感的熏陶、獲得思想的啟迪并享受到閱讀的審美愉悅。當然,教師的鼓勵和引導是不可少的,教師要善于引導學生聯系生活,調動學生的生活體驗,恰到好處的引申和點撥,這樣才有助于讓學生在感性與理性之間找到平衡。課堂上,我從學生精彩的發言中,從學生若有所思的面容上,從學生灼灼發光的眼睛里,感受到他們已經讀懂了作者的心靈之聲,已經在讀中提升了自我。

再者,文言文的學習,還需要教師為學生提供一個知識遷移的平臺,進一步培養學生自主合作探究的能力,。課外作業的設計就給他們提供了這樣一個平臺,確實,他們也給了我百倍的驚喜。學生主動要求拿出一節課展示他們的閱讀研究成果,還專門為此舉行了一場精彩地“是否應該積極對待生命”的主題辯論會。如何讓學生的心靈乘著自己的思想的翅膀飛得更高更遠,真的是任重而道遠。

 

趙會榮

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