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夸父逐日(人教版七年級教案設(shè)計)

發(fā)布時間:2016-1-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 【教學(xué)目標(biāo)】 

1.了解《山海經(jīng)》及中國神話有關(guān)知識;積累一些文言詞句;朗讀背誦《夸父追日》。 

2.理解掌握文章的主要內(nèi)容和夸父形象分析。 

3.情感目標(biāo) 理解文章的主旨以及所蘊含的人生哲理。 

【教學(xué)重難點】

1.朗讀背誦文言課文,積累一些文言詞匯。 

2.理解文章的主旨,分析人物形象。 

3.體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。 

【教學(xué)方法】朗讀法  討論法   

【教學(xué)時間】1課時 

【教學(xué)準(zhǔn)備】預(yù)習(xí)課文 

【第一課時】

一、 導(dǎo)入新課 (放歌曲《給我一雙翅膀》)

剛才我們聽到的這首歌曲《給我一雙翅膀》,它表達了現(xiàn)代人這樣的夢想:希望擁有一對堅強的翅膀,穿過風(fēng)雨的阻擋,去追尋生命的陽光。

問,我們現(xiàn)代人如何去實現(xiàn)夢想呢?(行動)那古人也有夢,他們又如何實現(xiàn)自己的夢想?(神話)

那么今天就讓我們走進我國古典神話--《夸父逐日》,領(lǐng)會古人的對夢想的美麗的追求。

二、《山海經(jīng)》簡介

《山海經(jīng)》,共18篇,不是一時一人所作,大約是戰(zhàn)國至西漢初年的作品。它是我國現(xiàn)存最古老的地理書,內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠古的神話傳說。

三、整體感知: 

1.誦讀指導(dǎo)(個體朗讀,教師指導(dǎo),整體朗讀)

2.學(xué)生質(zhì)疑。

夸父/與日逐走①,入日②。渴,欲得飲,飲/于河、渭③;河、渭/不足,北飲/大澤④。未至⑤,道渴/而死⑥。棄/其⑦杖,化為/鄧林⑧。

【注釋】

逐:角逐;逐走:競跑,賽跑。        入日: 追趕到太陽落下的地方;

得:表示情況允許,有能夠的意思。   于:到。

河. 渭: 黃河和渭水;              不足:不夠;

大澤: 大湖。傳說其大橫縱千里,在雁門山山北。

北:向北,到北方                   至: 到;

道:名詞作狀語,在半路上;         而:表順接;

道渴而死: 在半路因口渴而死;      其: 代詞(代夸父) ;

為:變?yōu)椋蔀?nbsp;                    鄧林: 桃林。 

3.你能辨析以下詞的意義嗎?

①夸父與日逐走(跑)        ②飲于河、渭(黃河的專稱)

③北飲大澤(向北,到北方)            ④道渴而死(在半路上)

4.【譯文】夸父與太陽競跑,追趕到太陽落下的地方。口渴了,想要喝水,就到黃河、渭水喝水,黃河、渭水的水不夠喝,又到北方去喝大湖的水。還沒有到,就在半路上口渴而死。他遺棄他的手杖,(手杖)變化成為一片桃林。

5.你能用現(xiàn)代漢語說說句子的意思嗎?

(夸父)渴,欲得飲,飲于河、渭。

(夸父)棄其杖,(杖)化為鄧林。--省略句 

飲于河、渭(到黃河、渭河喝水)

北飲大澤(又到北方去喝大湖的水 )--倒裝句

四、整體誦讀,問題探討 

1.夸父為什么要逐日?

2.通過閱讀,我看到了一個                  的夸父。

夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神這篇神話對后世影響很大。

  (有分歧的話,可以從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。) 

3.現(xiàn)在請大家說說《夸父逐日》的主題。

通過夸父逐日故事,表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

4.《夸父逐日》對今天的我們有什么啟發(fā)?

成語:夸父逐日

比喻比喻有宏大的志向,或巨大的力量和氣魄;也比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志 ;也比喻不自量力。

知其不可而為之--偉大精神;每個人都應(yīng)該是逐日的夸父

五、關(guān)于神話

1.現(xiàn)在請大家再次開動腦筋想想,我國古代神話中,還有類似《夸父逐日》這樣主題的故事嗎?

精衛(wèi)填海

    發(fā)鳩(jiū)之山,其上多柘(zhè樹名)木,有鳥焉,其狀如烏(烏鴉),文(通“紋”,花紋)首,白喙(huì特指鳥獸的嘴 ),赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨(xiào呼叫)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙(yīn填塞)于東海。                                                                     

                                       --《山海經(jīng)北山經(jīng)》

刑天舞干戚

刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚(干,盾牌;戚,大斧。 )以舞。

                                      --《山海經(jīng)海外西經(jīng)》

2.你們能夠根據(jù)以上三篇神話,說說中國古典神話的特點嗎?

(1)古代神話中的人物有什么特點?神仙或神化的古代英雄。

(2)為什么會有神話產(chǎn)生?對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。(女媧造人,嫦娥奔月)

(3)我國古代神話常用什么樣的表現(xiàn)手法?想象、夸張

【定義】關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現(xiàn)實想象、夸張的浪漫主義特點。

六、擴寫訓(xùn)練

1.師生回顧上學(xué)期袁柯《女媧造人》的創(chuàng)作,出示《風(fēng)俗通》,學(xué)習(xí)擴寫。

俗說開天辟地,未有人民,女媧摶(tuán把東西捏聚成團 )黃泥作人。劇務(wù)(工作繁忙),力不暇供,乃引(牽、拉)繩縆 (gēng用繩子貫?zāi)啵┯谀嘀校e以為人。

女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻(安排男女婚配 )。 

2.請選擇文中一個情節(jié)嘗試擴寫。

教師強調(diào)合理的想象與夸張。

3.出示關(guān)于夸父的其他資料。

大荒之中,有山名曰成都,載天(即“戴天”,山頂連接著天,形容極高)。有人珥ěr(戴在耳朵上的飾物,這里用作動詞)兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。                  --《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》 

棄其杖,化為鄧林。              --《山海經(jīng)》

棄其杖,尸膏(油)肉所浸(浸漬),生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。

                                --《列子湯問》

六、作業(yè)布置

1.背誦《夸父逐日》。

2.?dāng)U寫《夸父逐日》,600字左右。

3.推薦閱讀:《山海經(jīng)》。

 

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