《我與地壇》（第二課時(shí)）
棗莊八中 孫莉
一、教學(xué)目標(biāo)及設(shè)計(jì)意圖
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命有了新理解、感悟的過(guò)程。（第一課時(shí)）
2、理解母親的深沉偉大及母親對(duì)作者生命觀的影響。（第二課時(shí)）
3、品味、積累優(yōu)秀語(yǔ)句。
4、設(shè)計(jì)意圖：
史鐵生的《我與地壇》被選在了“精神支點(diǎn)”板塊。在文章中作者對(duì)生命進(jìn)行了解讀，由解讀個(gè)體生命到探詢(xún)生命永恒的流變。選文節(jié)選了兩部分，作者以極樸素動(dòng)人的語(yǔ)言講述了自己的不幸經(jīng)歷和對(duì)生命的思考。因此這篇散文那么文章理解的重心應(yīng)在“精神”上。要讓學(xué)生理解到作者面對(duì)個(gè)人不幸的命運(yùn)如何實(shí)現(xiàn)自我超越的以及“人應(yīng)該如何面對(duì)生命中的苦難”。
二、內(nèi)容分析
1、文章分析
第二部分寫(xiě)“我”與母親的故事，不是直接敘述事件，而是通過(guò)自我心靈的對(duì)話，自問(wèn)自思，自我設(shè)想母親的想法。寫(xiě)母親實(shí)際上是寫(xiě)我對(duì)母親的“理解”，對(duì)“母親對(duì)待生命，對(duì)待命運(yùn)態(tài)度”的理解，而這些經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這一過(guò)程，展示了母親面對(duì)苦難時(shí)的“堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”。
2、學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)于母愛(ài)的理解是多種多樣的，根據(jù)他們所處年齡可能只會(huì)停留在具體做法這一認(rèn)識(shí)層面。因此要引導(dǎo)他們向更高層面去思考，向永恒的生命去靠攏。還要培養(yǎng)學(xué)生旺盛的生命斗志，特別時(shí)面對(duì)生命的苦難挫折時(shí)的態(tài)度。
3、資源分析
史鐵生散文《秋天的懷念》
《我與地壇》（全文）
普希金詩(shī)歌《假如生活欺騙了你》
三、設(shè)計(jì)亮點(diǎn)
1、從整體把握文章，避免將文章分割成字詞句。
本文是一篇凄婉動(dòng)人的散文，在設(shè)計(jì)中力求從文章的整體把握，因此在學(xué)生熟悉了課文之后，便用一個(gè)大的問(wèn)題領(lǐng)起全篇：第二部分主要寫(xiě)母親，但文章的題目是《我與地壇》，為什么不用《我與母親》，這是否背離了文章的中心？這一問(wèn)題就將學(xué)生原本停留在“母親”為作者做的一些具體事情上的目光轉(zhuǎn)移到了地壇，“我”，“母親”三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。從而確保了學(xué)生對(duì)于文章的整體理解，避免將文章條塊化。
2、注重學(xué)生個(gè)人感悟，將學(xué)生的自主探究與老師的適當(dāng)點(diǎn)撥有機(jī)結(jié)合。
3、重視學(xué)生的語(yǔ)言感悟和語(yǔ)言積累。
文章對(duì)于我們的情感沖擊，對(duì)于我們的心靈敲打，都是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的。本文的語(yǔ)言有著其獨(dú)特的特點(diǎn)：沉靜的，綿密的，抒情的。在課堂上注意了學(xué)生的讀、悟、記相結(jié)合，對(duì)于特別好的句子，采用老師范讀、學(xué)生范讀、齊讀等形式。比如選文的倒數(shù)第三自然段“曾有好多回……我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了”。讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者“子欲養(yǎng)而親不在”的感情。另外學(xué)生自主找感動(dòng)自己的語(yǔ)句來(lái)記憶，增加其語(yǔ)言積累。
四、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄（片段）
師：大家已經(jīng)熟悉了課文的第二部分，這一部分主要寫(xiě)了我與母親之間發(fā)生的故事，但文章的題目是《我與地壇》，為什么不用《我與母親》，這是否背離了文章的中心？
（學(xué)生自主思考討論）
生：因?yàn)樗械氖虑槎际前l(fā)生在地壇的。
師：除了因?yàn)槭虑榘l(fā)生在地壇，有沒(méi)有更深層次的原因？
（學(xué)生沉默）
師：看來(lái)這個(gè)問(wèn)題對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難。那好，咱們把這個(gè)問(wèn)題化難為簡(jiǎn)，首先來(lái)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：在地壇，作者與母親之間發(fā)生了哪些故事？
生1：母親送“我”去地壇。
生2：母親去地壇找“我”。
師：一位年邁的老母親推著自己年輕殘疾的兒子，如果你是這位母親你有怎樣的想法？或者你是這個(gè)年青人，你的心情會(huì)是什么樣的？
生1：作為母親非常痛苦、難過(guò)、擔(dān)心。
生2：作為這個(gè)年青人，痛不欲生，感到前途渺茫。
師：當(dāng)時(shí)這位母親一定是非常痛苦、難過(guò)、擔(dān)心，但是這位年青人認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，他不會(huì)注意母親當(dāng)時(shí)的感受。那么當(dāng)母親去世，他冷靜下來(lái)后如何描寫(xiě)母親當(dāng)時(shí)的心情？
生：有一些詞句表現(xiàn)了母親當(dāng)時(shí)的心情，如：猶豫、心神不定、坐臥難寧、兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。
師：由此看來(lái)母親痛苦著作者的痛苦，那么作者為我們描繪了一位怎樣的母親來(lái)面對(duì)這雙重的痛苦？
生1：是一個(gè)理解兒子的母親，“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里，結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。”
生2：是具有堅(jiān)忍意志的母親，“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。現(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：‘反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。’”
生3：是毫不張揚(yáng)地愛(ài)著自己兒子的母親。“曾有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。”
師：作者為我們描繪了一位理解兒子、具有堅(jiān)忍意志、毫不張揚(yáng)地愛(ài)著自己兒子的母親。母親這樣的一生為作者留下了怎樣的精神財(cái)富？
生：面對(duì)苦難時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)的活著，要自強(qiáng)不息。
師：我們一直圍繞著“我”與母親的故事在做文章，那么回到開(kāi)頭的問(wèn)題好像還應(yīng)該是“我與母親”，但為什么是“我與地壇”？
生1：有兩個(gè)方面的原因：第一，我和母親的故事與地壇有著密不可分的關(guān)系。；第二，我對(duì)母親的沉思都是在地壇完成的。
師：很有層次性，能不能將“我”地壇母親之間的關(guān)系闡述的更完整？
生：地壇是連接“我”和母親的紐帶。地壇使我平和豁達(dá)地對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題，地壇母親都給過(guò)我生命的啟示，可以這樣說(shuō)地壇是我虛化的母親，母親是我心中永遠(yuǎn)的地壇。
…………
五、自我反思
本節(jié)課，注重了文章的整體性，能夠較好的駕馭教材。注重了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，以及學(xué)生與文本之間的互動(dòng)，有較好的課堂效果。但在處理母愛(ài)這一主題時(shí)，對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀引導(dǎo)還不夠。課堂上學(xué)生讀書(shū)時(shí)間太少，對(duì)于“學(xué)生如何讀”指導(dǎo)不夠。對(duì)于疑難問(wèn)題老師的點(diǎn)撥還不到位。學(xué)生的情感體驗(yàn)還不夠深刻。
六、觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴
觀點(diǎn)一：課堂基本體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，但課堂上學(xué)生思考討論的時(shí)間過(guò)少。
觀點(diǎn)二：本文的重點(diǎn)應(yīng)該是在作者對(duì)生命的思考上，從母愛(ài)入手可以，但不能僅僅停留在母愛(ài)的層次上，應(yīng)該從母愛(ài)切入生命。
七、專(zhuān)家評(píng)說(shuō)
本節(jié)課執(zhí)教老師教學(xué)素養(yǎng)高，教材駕馭能力較強(qiáng)。學(xué)生自己找文中喜歡的句子背誦，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。問(wèn)題的設(shè)計(jì)，能夠?qū)W(xué)生由母愛(ài)轉(zhuǎn)入更深層次的理解。在新課改課堂上要注重過(guò)程與方法，必要的語(yǔ)文知識(shí)理解要與朗朗讀書(shū)聲相結(jié)合；學(xué)生的體驗(yàn)感悟與表達(dá)交流要相結(jié)合；教師的適當(dāng)引導(dǎo)要與學(xué)生的思維廣度相結(jié)合。另外作為一節(jié)好的語(yǔ)文課，除了讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)外，還要注意師生文本等多維互動(dòng)；注重學(xué)生的情感體驗(yàn)；要關(guān)注學(xué)生的學(xué)，看看學(xué)生知識(shí)理解力是不是有所提高。
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