2006年6月份，我參加了廣東普通高考作文評(píng)卷工作。十天的工作雖然很辛苦，但獲益匪淺：一方面，了解熟悉了高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與細(xì)則；另一方面，反思了我們的作文教學(xué)現(xiàn)狀，引發(fā)了對(duì)高考作文備考的若干思考。
一、引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化審題能力的訓(xùn)練
審清題目要求，是寫(xiě)好一篇作文的前提條件。但從2006年廣東高考作文評(píng)閱情況來(lái)看，有不少考生忽略了審題或?qū)忣}不深入，導(dǎo)致所寫(xiě)文章主旨不符或偏離。
2006年的作文話題是“雕琢心中的天使”，要求是“用一種手段或一種方法將心中的夢(mèng)想（無(wú)形的）變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”，寫(xiě)作時(shí)必須抓住三個(gè)關(guān)鍵詞：“雕琢”“心中”“天使”，可是不少考生寫(xiě)作時(shí)就是不去思考這些關(guān)鍵詞的內(nèi)在含義，結(jié)果文章下筆千言，離題萬(wàn)里。如有一篇題為《信念》的文章（評(píng)15分：5＋10＋0＝15），或許考生在理解話題時(shí)認(rèn)為“雕琢家要雕琢出心中的天使就一定要有信念”，于是全文都在寫(xiě)“信念”，把“雕琢”“天使”等關(guān)鍵詞拋諸腦后。另有一篇題為《雕琢心中的知識(shí)》的文章（評(píng)21分：11＋13＋0－3＝21），文章只有表層上（字面上）的“雕琢”，不見(jiàn)“天使”，實(shí)際上文章把“雕琢”換成了“學(xué)習(xí)”。
我們要求學(xué)生作文首先要切合題意，切合題意包含兩層意思：一是符合命題意圖，對(duì)命題者所給的題目，要求考生能準(zhǔn)確、全面地理解。準(zhǔn)確，強(qiáng)調(diào)審題時(shí)要分清是非、優(yōu)劣、高下、大小、可否等；全面，則強(qiáng)調(diào)審題時(shí)看清試題中各個(gè)部分的字面和深層的含義。二是文章和題目相符，話題作文內(nèi)容很寬泛，如何選準(zhǔn)一個(gè)切入角度非常關(guān)鍵，這個(gè)角度應(yīng)該既體現(xiàn)在文章的標(biāo)題上，也應(yīng)該體現(xiàn)在文章的內(nèi)容上。
如一篇題為《我是天使》的滿分作文，審題很透徹，“很好地把握住題目中心詞的本義及引申義：美麗善良的媽媽是天使，純樸真誠(chéng)的孤兒是天使，而樂(lè)于奉獻(xiàn)愛(ài)心的‘我’也是天使。形象豐滿，寓意深刻”“這份考卷將‘雕琢’具化為解讀‘天使’真義、涵養(yǎng)、天使情懷、踐行天使人格的過(guò)程。全文不涉‘雕琢’二字，卻充分演繹‘雕琢’真諦。審題立意，高下立見(jiàn)。”（以上點(diǎn)評(píng)文字引自華南師范大學(xué)文學(xué)院陳一平老師語(yǔ)）另一篇題為《用愛(ài)雕琢心中的天使》的高分作文，“以‘怎樣雕琢’為角度切入話題展開(kāi)議論。全文內(nèi)容突出了‘愛(ài)是天使的化身；天使是用愛(ài)雕琢出來(lái)的’這一中心思想。對(duì)‘天使’的理解準(zhǔn)確，對(duì)‘雕琢’這一關(guān)鍵詞的把握準(zhǔn)確，提出‘用愛(ài)雕琢心中的天使’的觀點(diǎn)正確，并且具有時(shí)代呼喚的意義。”（以上點(diǎn)評(píng)文字引自華南師范大學(xué)文學(xué)院陳妙云教授語(yǔ)）
二、引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)具有個(gè)性的、真實(shí)表達(dá)內(nèi)心世界的文章
從2006年廣東省語(yǔ)文高考閱卷情況看，具有個(gè)性的、能自由真實(shí)地表達(dá)考生內(nèi)心世界且文采優(yōu)美的文章非常少。而議論無(wú)力、無(wú)病呻吟的文章為數(shù)不少。大部分考生在文體寫(xiě)作上選擇了“議論文”，可是寫(xiě)出來(lái)的文章議論無(wú)力、無(wú)病呻吟。很多人提到“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，說(shuō)叢飛（洪戰(zhàn)輝、李春燕……）是一個(gè)天使。但為什么說(shuō)他（她）是一個(gè)天使呢？這個(gè)天使是怎樣雕琢出來(lái)的？“我們”心中又應(yīng)如何雕琢天使呢？考生無(wú)法將之一一分析出來(lái)，議論相當(dāng)無(wú)力。如有一篇題為《用心雕琢心中的天使》的文章（評(píng)44分：20＋20＋5－1＝44），第二自然段引用了史鐵生和洪戰(zhàn)輝的事例，但只是輕輕一點(diǎn)，卻沒(méi)有具體寫(xiě)出史鐵生怎樣“用堅(jiān)強(qiáng)雕琢天使”、洪戰(zhàn)輝怎樣“用自信雕琢天使”，材料選對(duì)了，議論卻不到位。甚至有些文章全文都在列舉“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的事跡，可是整篇文章絲毫沒(méi)有令人感動(dòng)之處，而且與“雕琢”“心中”“天使”三個(gè)關(guān)鍵詞毫不沾邊。另一篇題為《如何雕琢天使》的文章（評(píng)26分：11＋13＋2＝26），采用散文寫(xiě)法，但文不對(duì)題，亂掉書(shū)袋，花里胡俏，濫用修辭手法和名言名句，堆砌材料。
《2007年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文科考試大綱》在寫(xiě)作要求上表述為“能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。”因此，筆者認(rèn)為，我們要訓(xùn)練學(xué)生多寫(xiě)“論述類”文章，做到“對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”，“能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培育科學(xué)理性精神”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分“課程目標(biāo)”），寫(xiě)出具有個(gè)性的、真實(shí)表達(dá)內(nèi)心世界的文章。
華南師范大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)柯漢林教授在總結(jié)2004年高考評(píng)卷時(shí)說(shuō)過(guò)：“高中階段議論文的寫(xiě)作非常重要，但近幾年高考卷很少見(jiàn)到高水平的議論文。一些考生連一個(gè)簡(jiǎn)單的道理都不能講清楚，卻熱衷于去抄錄一些花花草草的文句，這不能真正提高作文水平。這種傾向必須引起注意。”
三、重視培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力
歷年高考作文，不少同學(xué)會(huì)選擇議論文來(lái)寫(xiě)作。議論文的舉例，為的是證明觀點(diǎn)，增加說(shuō)服力。如何做到例子與觀點(diǎn)吻合，如何“舉例”才能說(shuō)明“觀點(diǎn)”？中學(xué)生需要懂得一些說(shuō)理方法，教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力。作文訓(xùn)練要構(gòu)建培養(yǎng)思維能力的平臺(tái)。作文的品貌由作者的思維能力決定，思維能力和個(gè)性又是由思維品質(zhì)的差異決定的，而不同的思維習(xí)慣則形成不同的思維品質(zhì)。因此我們要善于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，進(jìn)而形成良好的思維品質(zhì)。
我們要注意引導(dǎo)學(xué)生善于聯(lián)想。有時(shí)遇到一些命題或材料學(xué)生感到困難，不知從何入手，并不是他們不能寫(xiě)出好作文，而是由于他們不能盡快展開(kāi)聯(lián)想，開(kāi)拓思維。還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題，即一分為二地看問(wèn)題，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。今年一篇題為《用奉獻(xiàn)雕琢心中的天使》的作文，“緊扣題目中三個(gè)要點(diǎn)‘雕琢’、‘心中’、‘天使’”“以限定的不長(zhǎng)篇幅較好地論述了它們各自的內(nèi)涵和相互之間的有機(jī)聯(lián)系”（以上點(diǎn)評(píng)文字引自華南師范大學(xué)文學(xué)院楊挺老師語(yǔ)）而獲得高分。我們?cè)谧魑膫淇贾幸⒁庖龑?dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證的發(fā)展的思維方式，通過(guò)對(duì)背景材料的理解，概括出具有哲理性的共性認(rèn)識(shí)。
作文有規(guī)律，高考作文備考，就得遵循作文的規(guī)律，按作文的規(guī)律備考。
【說(shuō)明】本文系鄭旺吉老師于2006年10月參加廣東省汕尾市高中語(yǔ)文學(xué)科中心教研組“高考備考會(huì)議”上的發(fā)言稿，榮獲2006年度汕尾市中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選二等獎(jiǎng)。
[評(píng)閱2006年廣東高考作文引發(fā)的思考(粵教版高三)]相關(guān)文章：
2.粵教版選修唐詩(shī)宋詞散曲選讀教案參考
5.高三的自我鑒定