2.《論語》的文學價值
《論語》是記錄孔子哲學思想和政治主張的語錄體著作,具有明顯的政論色彩,其文學價值與一般的文學作品畢竟存在區別,不能用現代的觀念評價其文學性。
《論語》作為語錄體散文,用獨特的說理方式記錄思想的精華,是我國文學史上的首創。它不是純文學的形式,而是中國古代著述的一種體裁,用看似隨意的結構形式駕馭了一個博大龐雜的思想體系。李人紀先生把《論語》稱為“孔子講學論政”的“說理性散文”,并且總結了《論語》在說理方面的三個顯著特征:第一,《論語》是一家之說,雖然沒有構成整篇的文章,集中地對某一一問題進行剖析和論述,但把散在各章的有關某一問題的言論集中起來,其觀點卻有著內在的一致性,能從不同的方面、不同的角度說明一個中心問題,因而符合彌貫群言、精研一理的論著的基本要求。第二,《論語》中論斷的邏輯性較強,全書五分之四以的章節屬于說理性質,分別運用直言、假言、選言等復雜的判斷形式和因果、類比、演繹、歸納等推理方法,表現深刻的思想。第三,全書用當時的“雅言”形式寫成,語青明白簡練,生動活潑,使用多種修辭手法來說理。
至于《論語》的趣味性,其表現:一是耐人尋味、發人深思的理趣,運用比喻、象征等手法,直接利用生活現象和自然現象,賦予常見事物以特定的哲理內涵。:二是濃郁的生活情趣,在哲言睿語的記敘中,穿插一些富有生活情趣的片斷,甚或無關宏旨的小事,閑中著色,為文章平添了無窮的樂趣。三是引人入勝的諧趣,就是機智而巧妙地運用幽默、詼諧、戲謔、諷刺等多種喜劇于法,或妙趣橫生,或入骨三分,閃射著智慧之光,給文章增添了喜劇的色彩和風味。
綜上所述,從文學的視角看,《論語》具有先秦散文獨特的內部構成特點,在語言運用、文體品類、題材內容、形式構造、表現手法等方面有相對的獨特性。
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