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朝抵抗力最大的路徑走 教案教學設計

發布時間:2016-6-6 編輯:互聯網 手機版

朝抵抗力最大的路徑走

【教學目標】 

1. 知識與能力:學習把握本文層層推進的論證方式,體味平實、親切、自然的語言,充分理解“朝抵抗力最大的路徑走”在文中的寓意和在現實中的意義,提高認識自我的能力。

2. 過程與方法:通過課堂學生閱讀,質疑,討論,鑒賞評價,通過課外相關閱讀和寫作等手段,課內外銜接一體,提高自我感性認識,從而達到理性認識高度。

3. 情感態度與世界觀:在充分認識自我的基礎上,學會與自己的惰性和現實的困難做斗爭,朝抵抗力最大的路徑走,從而鍛煉出強大的自我意志力,規劃自我人生目標和道路。

【教學重難點】

把握課文深邃的道理--人要克服惰性,增強意志力,戰勝困難,去取得各方面的成就。

【教學方法】講授法,談話法,討論法等綜合運用

【教學過程】

(一)作者簡介

 朱光潛,安徽桐城人,著名美學家、文藝理論家、翻譯家,筆名孟實。1922年畢業于香港大學文科教育系。1930年獲英國愛丁堡大學文科碩士學位。 1933年獲法國斯特拉斯堡大學文科博士學位。回國后,曾任北京大學教授,四川大學教授、文學院院長,武漢大學教授、教務長,全國政協委員、常務委員,中國民主同盟中央委員等職。

朱光潛學貫中西,博古通今,是我國現代美學開拓者和奠基者之一,也是我國現代比較美學和比較文學的拓荒者之一。著作有《文藝心理學》《談美》《詩論》《西方美學史》等。 

關于朱光潛的治學精神,我們有必要了解他的“三此主義”(板書),朱光潛信奉的“三此主義”具體指什么?“三此”即此身,此時,此地:“此身應該做而且能夠做的事,就得由此身擔當起,不推諉給旁人”。“此時應該做而且能夠做的事,就得在此時做,不拖延到未來。”“此地(我的地位、我的環境)應該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想象中另一地位去做。”這是朱光潛不尚空談,著眼現在,腳踏實地的治學精神的體現。

(二)整體感知,把握文意

朱光潛先生給予我們怎樣的人生建議?看看他到底給我們開出什么樣的人生處方。

閱讀課文后,填寫下面表格的內容。(教師用書第25頁) 

事例 用意

1.自己學作詩填詞的失敗經歷 由寫詩填詞意境要洗練,字句要推敲,要吃苦費力,引出立身處世要朝抵抗力最大的路徑走

4.物理學中物“動”的原理 人像一般的物質一樣有惰性,要想他動,也必須有動力

2.3.冬天早晨留戀熱被窩 惰性,人生而有之。要克服惰性,必須動員堅強的意志力,不怕朝抵抗力最大的路徑走

6.《論語》中孔子不懼世之無道,“畢生東奔西走”匡世濟懷 歷史上許多有大成就者多半都靠極堅強的意志力,肯向抵抗力最大的路徑走

5做學生不死心塌地地學習,畢業后只巴結討好敷衍公事 目前中國社會腐敗的根源,一切都由于懶。因此要改造中國社會,一要除懶,二要提倡奮斗精神。

(三)學習研討:

 1、 作者從自己學作詩填詞的失敗中得到什么感悟?

--第六頁倒數第7行――第七頁第五行(集體朗讀)。

歸納成兩點:

    ①“我的毛病確是在沒有下過力……只朝抵抗力最低的路徑走。”

    ②“在立身處世的任何方面,貪懶取巧都不會有大成就,要有大成就,必定朝抵抗力最大的路徑走。”(--這也是全文的中心論點)

2、 “朝抵抗力最大的路徑走”在文中的寓意是什么? 

--人要敢于追求,敢于克服困難,艱苦奮斗,才能取得成功,才能體現生命的價值。 

3、 人為什么應該“朝抵抗力最大的路徑走”?(教師用書第25頁)

     --第9頁第二自然段。(集體朗讀)

參考:a)要有大成就,必須要朝抵抗力最大的路徑走;

   b)它是人之為人的憑據;

   c)人生在世,隨時隨地都會面臨選擇,但人免不掉物質所常有的惰性,要除去這種引誘,必須要朝抵抗力最大的路徑走;

   d)朝抵抗力最大的方向走,就需要奮斗的精神,而奮斗是民族、國家生命力的表現

4、 作者認為,人如果“朝抵抗力最低的路徑走”,就會“失去最高生命的價值”。你同意這種說法嗎?試聯系實際,談談你的看法。

--參看第7頁倒數第二自然段以及文章中從人本身、歷史、現當今社會、國家民族的角度正反兩方面去談。

為什么結尾部分要上升到國家和民族的高度來論述?--作者認為,生命是一種奮斗,不能奮斗,就失去生命的意義與價值。能奮斗,則世間很少有不能征服的困難。能朝抵抗力最大的路徑走,是一個人,也是一個國家和民族向前邁進的根本。作者這樣深入論述,就增加了主題的高度和拓展了文章的廣度。

(集體朗讀,回答)

5、作者將孔子與長沮桀溺比照著寫,有何用意?

 --意在說明選擇的路徑不同,人生的結果也不一樣。偉大人物之所以能有偉大成就,就在于他肯向抵抗力最大的路徑走。

【相關資料】《論語》長沮、桀溺章

長沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子過之,使子路問津(3)焉。長沮曰:“夫執輿(4)者為誰?”子路曰:“為孔丘。”曰:“是魯孔丘與?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”問于桀溺。桀溺曰:“子為誰?”曰:“為仲由。”曰:“是孔丘之徒與?”對曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之(5)?且而與其從辟(6)人之士也,豈若從辟世之士哉?”耰(7)而不輟。子路行以告。夫子憮然(8)曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。” 

【注釋】 

   (1) 長沮、桀溺:兩位隱士,真實姓名和身世不詳。

   (2) 耦而耕:兩個人合力耕作。 

   (3) 問津:津,渡口。尋問渡口。

   (4) 執輿:即執轡。 

   (5) 之:與。

   (6) 辟:同“避”。 

   (7) 耰:音yōu,用土覆蓋種子。 

   (8) 憮然:悵然,失意。 

【譯文】 

長沮、桀溺在一起耕種,孔子路過,讓子路去尋問渡口在哪里。長沮問子路:“那個拿著韁繩的是誰?”子路說:“是孔丘。”長沮說;“是魯國的孔丘嗎?”子路說:“是的。”長沮說:“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去問桀溺。桀溺說:“你是誰?”子路說:“我是仲由。”桀溺說:“你是魯國孔丘的門徒嗎?”子路說:“是的。”桀溺說:“像洪水一般的壞東西到處都是,你們同誰去改變它呢?而且你與其跟著躲避人的人,為什么不跟著我們這些躲避社會的人呢?”說完,仍舊不停地做田里的農活。子路回來后把情況報告給孔子。孔子很失望地說:“人是不能與飛禽走獸合群共處的,如果不同世上的人群打交道還與誰打交道呢?如果天下太平,我就不會與你們一道來從事改革了。”

6、 思考 :“朝抵抗力最大的路徑走”是不是就意味著人活著就是為了受苦?

(四)歸納總結,拓展延伸

1、學習了本課后,你對“認識自己”有了什么新的體會?

提示:重點在題目的寓意(即主題),結合本單元的學習目的。

2、意志力是一個人成功的必要心理要素,也是事業成功的重要因素。只有堅持不懈、持之以恒,才能圓滿地實現自己的人生目標。因為夢想我們從未停止前進的腳步,因為夢想我們才從未停止對明天的希冀和追求。希望同學們在學完這篇課文后,在以后的人生路途中遇到了抵抗力,懂得怎樣繼續勇往直前,戰勝困難。

 

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