楊全強
歌德曾說，美在一千種形式里藏身，這句話暗示了每一種美都是
獨一無二、不可代替的。女性之美也如此。在步入現代社會以前，人
類關于女性美之理想由藝術家塑造并引導著：米洛的維納斯表現出一
種“高貴的單純，靜穆的偉大”，達芬奇的蒙娜麗莎在微笑中隱藏
著“神秘的孤獨”，拉斐爾的圣母嫻雅、高貴，慈愛，戈雅的瑪哈每
一寸肌膚都似隱藏著秘密，安格爾的土耳其宮女在大理石般光潔的外
表下燃燒著“雙重火焰”，雷諾阿的浴女是戶外的，她們健康、豐腴，
浴著陽光……甚至到了現代，藝術家們仍為我們撥響了獨富性格的女
性美之最后的和弦：莫迪里阿尼的美女熱情而憂郁，她們似乎察覺出
了機器復制時代的來臨，預感到了她們即將淪落的命運；畢加索則聰
明地避開了機器復制的鋒芒，他將女人分解變形，開掘出了女性的原
真生命……
以上我們歷數的這些美女形象，都是由藝術家所創造的。她們作
為直接的審美觀照對象，或珍存于博物館，或被私人愛好者收藏，離
普通大眾距離較遠。正因了這一點，這些舊式美女才珍貴、神秘，我
們只有在心底里神往之、膜拜之。機器復制時代以降，女性美之獨一
無二性被迅速拋廢，藝術也隨之尖去了珍存美女形象的“特權”。
幾乎全將之讓給了印刷品、電影等，這一階段，可作為美女形象
代表的應推安迪沃霍爾的瑪利蓮夢露肖像，他用絹網反復印出40
張夢露的同一幅頭像，然后把它們分排擺在一起，端到我們面前。這
里面有兩層寓義，其一，美女是可以復制的，可作為標簽來使用，可
作為商品來消費；其二，美女的特往趨于單一。
今天，“機器復制”仍主宰著我們的生活，不過復制的功能更強
了，手段更多更先進了，它仿佛是一只吞噬一切的巨獸，世界、生活
和我們無一幸免，美女當然也難逃厄運�，F在，她們破轉換成磁、光
或電子信號，通過電纜、電線、攝像機、無線電波投射到每一家電影
院的銀幕上，傳送到每個家庭的電視終端上；她們被塑成聚酯模型，
展示在世界各地各大商店的櫥窗里；她們被做成標簽，貼在各種雜志
的封面上……總之，她們被大量復制著、消費著，勝淺地滿足著大眾
膚淺的審美口胃，她們與真正的藝術無緣，與神圣的理想毫不相干。
過去時代的美女形象由藝術家來創造，那時美女仍是自在的個體，
是生活中的女人。今天，美女由一批商人來創造和操縱，他們深知美
女的魔力和商業價值，他們使“美女”演變成了一種職業（過去雖然
也有美女專門從事人體模特的行當，但她們一般只在藝術家的習作中
才得到體現，真正作為傳世作品原型的仍是生活中的女人），并把她
們分配到各種活動領域，如影視（娛樂）圈。時裝界。競技場等，她
們作為“生產原料”，被加工成各種“美女”牌產品，推向市場。在
滿足了公眾的消費欲望時，也滿足了這些商人的商業欲望。
女模特（廣告形象代表，男模雖也具此種功能，但其影響顯然不
足以與女模相提并論）可以說是這種美女的典型代表，是被復制的形
象的典范。她們要從事“美女”這一職業，必須滿足其雇主所提出的
條件，也即身高、年齡、三圍尺寸、教育程度、文化修養等一系列標
準（所以，一提到模特，我們心中會立刻勾畫出有著挺拔身姿、修腿
蜂腰的美女形象，這使得公眾對現代美女的認同趨于單一），然后在
職業性的策劃與包裝下，在大眾傳媒的通力合謀下，她們成了名模，
成了世界級的美女，為巨大的公眾群體所認可、接受。這時，其雇主
們就會把她們作為標簽，附在各種產品之上，來擇，哪個哪個美女說：
我只用海飛絲，瞿穎手持康富萊洋參含片鄭重其事地向我們 推薦，
好像服用這種含片真讓她平添了幾分姿色似的。商人們有時也會制造
一些浪漫故事：挺拔俊美的幸迪克勞馥手持一個扁塑盒（內有××
牌襯衫），穿過她“男友”的“同伴們”艷羨的目光，“啪”地一聲
把襯衫椎到其“男友”的面前；張曼玉披著婚紗進入教堂，正要說
“我愿意”的時候，手中的XX牌手機響了，她“舊日的情人”出現了，
于是她跑了出去，于是一段“浪漫愛情”有了圓滿的結局……公眾消
費著這些產品，也虛擬地消費著這些美女。在這里，美女的價值是依
附在其他價值（商品價值）之上的。這種依附關系之所以能夠存在，
是因為她們的可被復制性。辛迪克勞馥的臉與歐米茄表放在一起的
影像在雜志中被復制了不知有幾千萬份，送到了不知幾千萬個讀者
（歐米茄的潛在消費者）手中；國際影星鐘楚紅用“力土”洗過的頭
發不知被多少次地復制在幾千萬臺電視熒屏上，迷倒了也不知有幾億
男女……
影視女明星也是當代美女的突出代表。她們與女模特一樣，要從
事“美女”這一職業，必須獲得職業商人頒發的許可證，不過，有一
點她們與名模們不同，她們在外形要求上沒有模特那些比較嚴格的標
準，年齡上也沒有太大的限制，并非越年輕就越好，索菲亞羅蘭、
伊麗莎白泰勒都已經是祖母級的人了，但依然是“美女”，依然有
著商業價值。這個行當中的美女不僅僅充當“生產資料”，被加工成
電影中的各種角色，去換取票房價值，她們同時也是有一定技術的
“工人”，在作為“生產資料”被加工的同時，她們也運用自己掌握
的一些“技術”（演技），來使成品更具有商業價值。
現代競技場是另一個美女云集的地方。每次奧運會、世界杯的開
幕式，主辦國總要傾力展示一番地產美女，否則便似有所欠缺。作為
世界三大賽事之一的F1方程式汽車大賽，可以說是勇士與美女之組合
的突出代表，也許這是古代騎士與美人浪漫故事的現代遺風吧？不過
在古代，騎十是為了向美人表示自己當得對方的愛情，才去進行各種
冒險活動的，而今天， F1方程式汽車大賽中的騎士（車手）雖也是
冒險的勇士，但其冒險的目的已不再是為了愛情，從某種意義上來說，
他們是為了從那些職業商人的利益中分一杯羹，美女只是這些職業商
人向公眾推銷其產品（競技賽事）而設的誘人幌子，她們并不扮演愛
情的角色，而僅僅是虛擬的愛情事件中的符號。美國NBA 之所以能成
為最成功的商業競技活動，可以說也是部分得益于比賽間歇出場表演
的美女，在“勇士”們離場時，就由她們來填補觀眾心中的空白，只
為使觀眾保持對這種產品（NBA ）的熱度。這些美女都是沒有名字的
符號，我們如今對喬丹、皮蓬，對塞納、哈基寧等都耳熟能詳，可是
有誰知道那些美女姓甚名誰呢？
中國有句俗話，女為悅己者容。過去時代的美女，在藝術家以她
們為審美觀照對象進行創作時，她只須取悅于藝術家一個人。因此，
她可以盡情表露自己的真實性，可以做生活中的她，這也正是藝術家
所要求的。今天的藝術是大眾藝術，當行的藝術家是那些電影導演，
廣告片導演，“美女們”不是他們直接的審美觀照對象，因此她們不
能盡情地展示自己的個性，她們必須去扮演這些人為她們設定的角色。
當她們面對鏡頭時，她們知道不是們自己面對哪個藝術家，而是作為
被預先設定的角色去面對盡可能廣泛的公眾，如此，她怎么可能成為
生活中的她自己？！
走在大街上，美女們在路牌上，在商店櫥窗里沖我們微笑，在競
技場，為勇上們銳舞、加油的美女把青春活力拋灑給我們。打開電視
機，美女們從各種空間里被釋放出來，為我們作著各種各樣的表演。
如今，我們已生活在美女的影像堆里。
機器復制時代，生活真美好！
（作者系江蘇人民出版社編輯）
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