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《桃花源記》 教案教學設計

發布時間:2016-1-24 編輯:互聯網 手機版

 教學目的

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

重點、難點

重點:

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點:

理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。

教學時間二課時

教學過程

第一課時

一、預習

1.查字典,讀準下列加點字的音。

豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

二、導入

1.作者簡介:

    陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。

    他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

    本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

2導語:

同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析

1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

為業:靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。不足:不值得。既:已經。志:做記號。詣:拜見,臥…怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

四、小結

1.古今詞義。

鮮美

古義:鮮艷美麗 芳草鮮美

今義:(味道)新鮮

交通

古義:交錯相通 阡陌交通

今義:交通運輸

妻子

古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

今義:指男方的配偶,老婆

絕境

古義:與世隔絕的地方 來此絕境

今義:沒有出路的地方

無論

古義:不要說,更不必說 無論魏晉

今義;不管(連詞)

如此

古義:像這樣 說如此

今義:這樣

古義:沿 緣溪行

今義:緣故,緣分

古義:請 余人各復延至其家

今義:延長.延伸

古義:渡口這里問津指探訪。 后遂無問津者

今義:口液

2.一詞多義

舍:舍棄 便舍船         尋:尋找 尋向所志

   房子 屋舍儼然          不久 尋病終

志: 做標記 處處志之    向: 以前 尋向所志

    標記   尋向所志’      對著 眈眈相向

3判斷句

南陽劉子驥,高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

五、作業

l課后練習。

2.選用課時作業優化設計。

第一課時作業優化設計

(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()

A便得一山(得到)既出,得其船(找到)

B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)

C.緣溪行(行船)復行數十步(步行)

D.武陵人捕魚為業(作為)不足為外人道也(對、向)

(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()

A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

C.具答之D.聞之,欣然規往

(三)下列各旬的加點字,不能用“都”解釋的是()

A.男女衣著,悉如外人

B.村中聞有此人,咸來問訊

C.問所從來,具答之

D.此人-一為具言所聞,首嘆惋

(四)翻譯下面文言句子。

1.阡陌交通,雞犬相聞。

2.率妻子邑人來此絕境。

3.此人-一為具言所聞。

4不足為外人道也。

第二課時

一、導人

上節課我們已疏通了文章意思,這節課我們一起分析文章的內容。

二、課文分析

1.朗讀課文,試背誦課文。

2.給課文分段,歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節)寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

第二部分(第2~3節)寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經過。

第三部分(從第4節到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

3提問:漁人怎么發現桃花源的?

討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。

4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。

6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。

7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

8.提問:漁人-一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?

討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

11.提問:為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。

三、小結

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

四、板書設計

發現桃花源:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(景色優美)

進入桃花源

所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、阡陌交通、雞犬相聞。(環境良好)

      怡然自樂(生活安定)

所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)

所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風淳樸)

離開桃花源

導向所志,遂迷,不復得路

欣然規往,未果,尋病終,無問津者

                            似有而無的理想社會

五、作業

1.課后練習。

2.選用課時作業優化設計。

第二課時作業優化設計

閱讀下面文字,回答文后的問題。

()見漁人,乃大驚。問所從來。()縣各之。

()便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊,自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。()問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,()辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

1.文中加括號的地方都省略了主語,請補出。

2.文中加點的“要”讀作____, 加點的“間”讀作___。

3.文中加點的“要”的意思是____,在這段文字中還有個表達這意思的詞,它是___.

4.“妻子”在現代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個___短語。

5翻譯句子。

不足為外人道也:_____。

6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。

7.在文中用波浪線畫出表現桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。

(附譯文)

東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃

船,忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾著溪流兩岸,長

達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非

常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

(桃)林在溪水發源的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山上有

個小洞口,(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進去。初進

時,洞口很窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮

了。(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和

桑樹竹子之類。田間小路,交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。

人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人

和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。

(那里面的人)見了漁人,竟大吃一驚,問(漁人)從哪里來。(漁人)

詳盡的回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜

(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。(他們)說祖先

(為了)躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地

方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現在

是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。這個人(為他們)

詳細的介紹了自己所聽到的事,(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請

(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,

就告辭離去。這里的人告訴(他)說:“(這里的情況)不值得對外邊的人

說啊。”

(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做

了記號。回到郡里,去拜見太守,報告了這些情況。太守立即派人跟他

前往,尋找前次做的標記,競迷失了(方向),再也沒找到路。

南陽劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興的計劃前往,沒有實

現,不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。

 

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