王貞鵬 四川省新津中學(xué)語(yǔ)文組
人，三十而立。特別是作為一個(gè)男人跨過(guò)三十歲這道坎，毫無(wú)斬獲，怎一個(gè)“酸”字了得。我這個(gè)人有時(shí)喜歡回憶，總固執(zhí)認(rèn)為回憶是一種美，哪怕在睡夢(mèng)中因好事被毀淚濕羅巾。
多夢(mèng)的季節(jié)如太陽(yáng)下的露珠片刻便逝，活著這雙無(wú)情的手把我拽進(jìn)生活的軌道。活著就得往
前沖，為償還“蝸居”的按揭，我每天騎著一輛破自行車(chē)輾轉(zhuǎn)于校園與“蝸居”之間，吱嘎
的聲音永遠(yuǎn)也不像天籟，它更似一曲催命的符咒，時(shí)常敲擊著我那顆原本就脆弱的心。
這個(gè)世上，不同的人會(huì)做相同的事，緣于覺(jué)解程度不同，達(dá)到的境界就有差異。就拿教書(shū)來(lái)說(shuō)吧，全國(guó)有二千多萬(wàn)教師，由于覺(jué)解程度不同可分為三六九等。在網(wǎng)上，有好事者這樣給教師分類(lèi)：下等：賣(mài)聲(物理層面--起傳聲筒之用)；中等：賣(mài)藝(技術(shù)層面--技藝的
傳授)；上等：傳道(精神層面--播撒人文的種子)。當(dāng)然，這種分類(lèi)不一定就是好事者所為；很有可能出自教師內(nèi)部敢于反思的精英之手。作為一名執(zhí)教多年的高中語(yǔ)文教師，一位人文精神的撒播者，我在不斷追問(wèn)自己，到底把自己劃歸哪一類(lèi)?同聲相應(yīng)，同氣相求，為了不讓自己滑向谷底，我在精神上不斷地尋組織。在“第一線(xiàn)”(語(yǔ)文網(wǎng)站名)、“教育在線(xiàn)”(教育
網(wǎng)站)、“深度語(yǔ)文”(有深度的語(yǔ)文網(wǎng)站)、“左岸文化”(北大小說(shuō)網(wǎng))閃來(lái)閃去，吸納別人先進(jìn)的思想，為精神“補(bǔ)鈣”，避免靈魂的銹蝕。一些有思想硬度的東西悄然地潛入大腦，冉云飛的博客每日必看，干國(guó)祥的深度語(yǔ)文周周必讀，隨時(shí)叩響“鎮(zhèn)西之家”，有意撞進(jìn)“左岸文化”……
人，有時(shí)真的讓人難以捉摸。試想，連自己都搞不懂自己的人，豈能強(qiáng)求別人來(lái)讀懂你。
怪不得古希臘人在萬(wàn)神殿的門(mén)眉上鐫刻下這樣的文字：“認(rèn)清自己”，這樣的諍言我們?cè)跄苁煲暉o(wú)睹呢?更多時(shí)候，我有一種惡習(xí)，它的名字叫清高。在前進(jìn)的路途中更多地迷失了自我，看不清方向，總是認(rèn)為腦里殘存的全是“精英文化”，在網(wǎng)上交流的人全是精神高手，從而輕視了周遭的人。對(duì)于身邊那種爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市的人總是嗤之以鼻，在精神上予以鄙棄，唾棄他們的功利、世俗、跋扈。文學(xué)的出身決定了我不會(huì)太張揚(yáng)，無(wú)師自通地把阮籍的“青白眼理論”運(yùn)用得爐火純青。好之，青眼；惡之，白眼。
這種精神上鄙棄別人的方法，從表面上看并未傷及別人，與周遭的人笑臉相迎，但從內(nèi)心深處來(lái)講，我卻真真實(shí)實(shí)地生活在別處。有時(shí)，我也從別人的立場(chǎng)著眼，周遭的人予我笑臉，他們是不是在內(nèi)心深處瞧不起我?人生舞臺(tái)飛揚(yáng)旋轉(zhuǎn)，人有時(shí)是演員，有時(shí)是觀(guān)眾。當(dāng)你在人生舞臺(tái)縱情表演時(shí)，臺(tái)下的掌聲里難免夾雜著拍大腿的。精神上的潔癖導(dǎo)致了我徘徊于真實(shí)與虛空的邊緣，只能也怪我悟性太差，慧根太淺，不能做到老莊的逍遙，淵明的灑脫，太白的狂放……更多是子安的吁嘆、東坡的突圍、子美的沉郁。
明天又是新的一天，但愿學(xué)校的門(mén)衛(wèi)不再以貌取人，把我視為撿垃圾的異類(lèi)禁止入內(nèi)，但愿各位同行不再揶揄我為虛偽的許由。我只愿在教室這塊沃土上為學(xué)生播一點(diǎn)人文的種子，
在精神這片天空上自由飛翔，在意識(shí)這洼沼澤上做一根會(huì)思想的葦草。
最后，我想像海子那樣要有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)，終身守望。
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