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語(yǔ)感及語(yǔ)感教學(xué)法(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-6-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

林一苗

一、甚么是語(yǔ)感

---語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言和言語(yǔ)的敏銳的感悟。

---即進(jìn)行讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)時(shí),一眼要看得出來(lái),一耳朵要聽(tīng)得出來(lái)。

---語(yǔ)感的培養(yǎng)要靠長(zhǎng)期的訓(xùn)練。

二、訓(xùn)練途徑

1.朗讀、熟讀和背誦

--朗讀、熟讀和背誦是訓(xùn)練語(yǔ)感的重要途

--古諺有云:「熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。」就是這個(gè)道理。

--朗讀、熟讀和背誦要「心到、眼到、口到」。

--要注意正確、清晰、自然、生動(dòng)。

2. 語(yǔ)境揣摩

--語(yǔ)感除了通過(guò)熟讀和背誦培養(yǎng)外,還可通過(guò)語(yǔ)境揣摩去培養(yǎng)。

--所謂語(yǔ)境,指的是語(yǔ)言環(huán)境,即上下 文、對(duì)象、場(chǎng)合等。

--語(yǔ)境揣摩,就是說(shuō)在語(yǔ)境中去咬文嚼字,盡可能了解語(yǔ)言文字的意義和情味,接近作者的意趣。

--這正如夏丏尊先生所說(shuō)的那樣:「在語(yǔ)感敏銳的人的心里,『赤』不但只解作紅色,『夜』不但只解作晝的反對(duì)罷。『田園』不但只解作種菜的地方,『春雨』不但只解作春天的雨罷,見(jiàn)了『新綠』二字,就會(huì)感到希望自然的化工,少年的氣概等等說(shuō)不盡的旨趣。見(jiàn)了『落葉』二字,就會(huì)感到無(wú)常、寂寥等等說(shuō)不盡的意味罷。真的生活在此,真的文學(xué)也在此。」

3. 比較推敲,涵詠得切

--語(yǔ)感的培養(yǎng),一要靠美讀、熟讀和背誦;

--二要靠語(yǔ)境揣摩,反復(fù)品味;

--三要靠比較推敲,涵詠得切。

--凡是有成就的學(xué)者,無(wú)不推崇比較的方法。

--葉圣陶先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)︰在閱讀中進(jìn)行比較,在比較中辨別真?zhèn)闻c優(yōu)劣。

--比較的方法很多,其中最重要的是把作者的原稿與定稿或編輯的改稿進(jìn)行比較。

--我們不妨看看魯迅先生的《不應(yīng)該那么寫(xiě)》一文是怎樣說(shuō)的︰「應(yīng)該這么寫(xiě),必須從大作家們的完成了的作品去領(lǐng)會(huì)。那末,不應(yīng)該那一面,恐怕最好從同一作品的未定稿本去學(xué)習(xí)了。」

--此外,不同版本的比較,也是培養(yǎng)語(yǔ)感的好方法。

--例如:《天上的街市》(郭沫若)

下面的句子,左邊是作者原作的句子,右邊是內(nèi)地語(yǔ)文課本編者經(jīng)作者同意修改后的句子。說(shuō)說(shuō)為甚么作者會(huì)同意作這樣的修改?

1天上的市街 天上的街市

2好象閃粑奘的明星 好象是閃粑奘的明星

3好象點(diǎn)粑奘的街燈 好象是點(diǎn)粑奘的街燈

4我想那飄縹的空中 我想那縹緲的空中

5我想那隔河的牛女 那隔艉擁吶@ 織女

6那怕是他們提艫屏在走 是他們提艫屏在走

--又例如:《古代英雄石像》

下面的幾組句子,第一句是作者原作的句子,第二句是作者修改的句子。說(shuō)說(shuō)為甚么要作這樣的修改。

1 j 這位英雄的像終于站在雕刻家面前了,一絲也不多,一毫也不少,正同雕刻家心里想定的模型一樣。

k 這位英雄的像終于站在雕刻家面前了,真是一絲也不多,一毫也不少,正同雕刻家心里想的一模一樣。

2 j 從前你不是跟我們混在一起嗎?也沒(méi)有你,也沒(méi)有我們,我們是一整塊。

k 從前你不是跟我們混在一起嗎?也沒(méi)有你,也沒(méi)有我們,咱們是一整塊。

3 j 上面那石頭驚得忘記了動(dòng)怒,也忘記了自己的尊嚴(yán)……

k 上面那石頭嚇了一跳,顧不得生氣了,也暫時(shí)忘了自己的尊嚴(yán)……

4 j 我們集合在一塊,鋪成真實(shí)的路,讓人們?cè)谏厦嫘凶摺?/p>

k 我們集合在一塊兒,鋪成真實(shí)的路,讓人們?cè)谏厦娓吒吲d興地走!

4. 屬對(duì)

--練筆感悟法是培養(yǎng)語(yǔ)感的又一種重要方法。

--我國(guó)傳統(tǒng)的練筆方法除作文之外,就是對(duì)對(duì)子(屬對(duì))。

--對(duì)對(duì)子是一種不講語(yǔ)法、修辭、邏輯理論,而實(shí)際上是相當(dāng)嚴(yán)密的語(yǔ)法訓(xùn)練、修辭訓(xùn)練、邏輯訓(xùn)練。

--例如,「月明如晝」對(duì)「日永似年」,是訓(xùn)練語(yǔ)法的「名詞、形容詞、動(dòng)詞、名詞」對(duì)「名詞、形容詞、動(dòng)詞、名詞」;

--主謂對(duì)主謂;修辭的比喻對(duì)比喻;邏輯的天文類對(duì)天文類。

--例如:《聲律對(duì)韻四則》

(一)

天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù),赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱,霧朦朦。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅。牛 女二星河左右,參 商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷漁翁。(李漁《笠翁對(duì)韻》上卷)

(二)

今對(duì)古,始對(duì)終。南北對(duì)西東。反思對(duì)正視,豁達(dá)對(duì)沖融。排宿怨,立新功。存異對(duì)求同。人生多味果,社會(huì)萬(wàn)花筒。一國(guó)何妨存兩制,萬(wàn)家無(wú)不盼三通。滯跡天涯,悵望年年芳草綠;尋春幽境,欣看處處杏花紅。(蔣蘭實(shí)《聯(lián)韻新編》卷一)

(三)

  來(lái)對(duì)往,密對(duì)稀。燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗,露重對(duì)煙微。霜菊瘦,雨梅肥。客路對(duì)漁磯。晚霞舒錦繡,朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕,秋寒?huà)D念寄邊衣。春水才深,青草岸邊漁父去;夕陽(yáng)半落,綠莎原上牧童歸。(車萬(wàn)育《聲律啟蒙》卷一)

(四)

強(qiáng)對(duì)弱,瘦對(duì)肥。少壯對(duì)古稀。風(fēng)餐對(duì)露宿,朝出對(duì)晚歸。風(fēng)颯颯,雨霏霏。電褥對(duì)風(fēng)衣。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。點(diǎn)染江山春似錦,激揚(yáng)文字筆生輝。日麗風(fēng)和,到處春花皆爛漫;云收雨霽,無(wú)邊景物盡芳菲。(劉亦山《新編通俗對(duì)韻》卷上)

--現(xiàn)時(shí)有一種比對(duì)對(duì)子要求稍寬的練習(xí),如仿句、續(xù)句等,都多少帶有點(diǎn)對(duì)對(duì)子的性質(zhì),經(jīng)常練習(xí)也可以提高語(yǔ)感能力。

--不過(guò),練筆更常見(jiàn)的是日常寫(xiě)作,我們應(yīng)該培養(yǎng)多寫(xiě)的習(xí)慣。

5. 多讀

--語(yǔ)感的培養(yǎng)除了上面列舉的方法之外,

--還要靠多讀;

--杜甫說(shuō)︰「讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。」

--魯迅先生說(shuō)︰「文章應(yīng)該怎樣做,我說(shuō)

不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí),此外并無(wú)心得或方法。」

--當(dāng)然,多讀并不是不作選擇地讀,馬馬虎虎地讀。多讀要和精讀相結(jié)合。

作者郵箱: liyimao@21cn.com

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