江蘇省鎮(zhèn)江中學 陳乃香
［說明：本系列共24講（“之一”到“之二十四”）］
【能力解說】
語言通順指的是語言規(guī)范、準確、連貫、得體。要做到語言通順，就要盡可能使語言準確、簡潔、生動。準確，就是要恰當?shù)胤从晨陀^事物的形貌，用詞造句要合乎事理邏輯，要仔細地區(qū)分近義詞的細微差別，要區(qū)別詞語的感情色彩；簡潔，就是簡練、干凈、明白、曉暢，就是以最少的文字表達最豐富的內(nèi)容，要盡可能做到言簡意賅，文約事豐；生動，就是活潑優(yōu)美、感染力強，要使語言生動，就要注意遣辭造句要有形象性和新鮮感。
【策略解讀】
1．語言規(guī)范。在寫作中，要符合語言規(guī)范的要求要注意三個方面：一是用詞要體會詞義的輕重、詞語適用范圍的大小、詞語的感情色彩，不能隨自己心意生造詞語；二是句子不能有成分殘缺、搭配不當和誤用關聯(lián)詞語等毛病；三是除了在記敘性文章中為了描寫風土人情的需要可以適當使用方言、俚語外，一般不使用方言俚語。
2．語言準確。要符合語言準確的要求就要注意有些問題有些看法要表達得十分準確才行。“我認為”“大家都這樣看”“一部分或者說是一小部分人的不良行為”“從全局看是好的”“這只是一個人或少部分人的看法”“不是有不少人這樣去干嗎？”“我愿意這樣”等等，是全稱還是特稱，一定要搞清楚，千萬不要以偏概全，以個別人的不良行為加到全體人員身上。有些說法還需要婉轉(zhuǎn)。如：“發(fā)牢騷，是人們將內(nèi)心積壓的意見、見解、看法說出來，雖然有時態(tài)度或形式有些不太合適，但終究是一些真實的意見，當然里面不免有些偏激的成分，但是我們干部一定要認真地對待啊！”這段文字，考生掌握的分寸就比較好，“有些不太合適”，“里面不免有些偏激的成分”，兩個“有些”馬上界定了牢騷的特點，使人們更清楚地認識到了“牢騷”的弊端。這正是語言“準確”的集中體現(xiàn)。
3．語言連貫。要做到語言連貫應注意以下幾個方面：一是文章中的每一段文字，都要統(tǒng)一于一個話題，圍繞著一個中心；二是一段話要按照各句與中心的關系以及各句之間的關系合理地組織起來，可以根據(jù)人們認識事物的客觀規(guī)律，根據(jù)句子的意思和思路的展開依次排列，也可以憑借語法手段（關聯(lián)詞、方位詞、數(shù)詞、代詞等）或修辭手段（排比、對偶、層遞等）來組合各個句子；三是句子之間要有語言和語氣上的聯(lián)系，如用主語承前省略、利用代詞呼應、使用關聯(lián)詞語、適當重復上下文的內(nèi)容或語言等方法來確保語言呼應；四是增添必要的過渡性語言，避免由于思維的速度大大高于表達的速度而帶來的中間環(huán)節(jié)被省略或淡化了的“跳躍”現(xiàn)象。
4．語言得體。要達到語言得體的要求一要注意表達對象，“心中要有讀者”是寫作的重要原則，只要試題中規(guī)定了寫作對象，語言的運用就要考慮到這一條件。二要注意區(qū)分不同的文體：記敘性文體要以情動人，以敘述、描寫為主，語言形象生動；議論性文體要以理服人，以闡述、議論為主，語言嚴密概括；說明性文體要以知授人，以解說、說明為主，語言準確簡明；應用性文體要以事告人，以敘述、說明為主，語言平實簡潔。
【例文解析】
話題：感情親疏和對事物的認知（2003年全國高考作文題）
從吵架開始
觀我中華俗文化，吵架堪為一大亮色。當然，并非夷人生來不吵架，本人曾有幸在歐羅巴短暫旅行，眼見多起夷人糾紛，但我中華之吵無論是頻率還是方式均有國粹之特色。
誰都知道，咱中國人凡事愛爭個理。當然這理得向著自己，至于死理活理，正理歪理，一邊先站著。于是坐出租要吵架，二樓拔了一樓一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架，還要吵。吵就吵吧，還得帶上兩個幫腔的，于是一個電話，好，二姥爺受委屈了，我們晚輩能閑著嗎?同去，同去。所以我們常看見一種群吵，一個人惹事，全家老小，三姑六婆一齊上陣，一起鬧啊!結(jié)果，本來就背理，不分清紅皂白一鬧，更沒話說，怎么辦?丟人。
我曾問過一位幫架的大媽，“您為什么幫您侄子吵架?”大媽很氣憤：“我侄子我能不幫嗎?他罵我祖宗，我能裝沒聽見嗎?”“那您知不知道本來就是您侄子的錯，要是外人您還幫嗎?”大媽不語。嗬!其實人說吵架一團氣，全憑意氣，不假。如此不分正誤，是全憑意氣。難道我們大伙真的就好壞不明嗎?不可能。您又不傻，可為什么一時心急，上了賊船?為什么?因為那個吵架一方是你的至親好友，感情深你對他有一種信任感和親近感，而這正是一個陷阱，埋藏了是非正誤，削弱了你對事物的認識程度。你想想，如果上文那個不是大媽的侄子，大媽恐怕就要想了，這到底是誰錯誰對，自然不會去亂吵。
光吵架這樣嗎?不。生活也一樣，每一個人在做事時，都容易讓主觀左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏頭昏腦犯了大錯。關心時政的人都知道，薩達姆就是典型。當然，人是感情動物，做事意氣很正常，遇上熟人乃至親朋，印象分就上去了。但是，別忘了印象的背后還有基礎分、客觀分。一個社會，需要感情做它的潤滑劑。但社會的存在有它的人間正道，有它的黑白天理。個人的感情在規(guī)律的面前，在正誤的認識面前，過于主動過于激化，只會與正確悖道而馳，只會蒙住你的雙眼，因為感情代替不了認識，我們是理性的。
從吵架開始，讓感情不再攔住你正確的認識，給世界多一點公平。
解析：本文在語言上很有特色。一是簡潔生動。如說到吵架的原委，作者這樣描述：“誰都知道，咱中國人凡事愛爭個理。當然，這理得向著自己，至于死理活理，正理歪理，一邊先站著。”如描述“群吵”，作者這樣形容：“一個人惹事，全家老小，三姑六婆一齊上陣，一起鬧啊!結(jié)果，本來就背理，不分青紅皂白一鬧，更沒話說，忘么辦?丟人。”這些鮮活的群眾口語讀來真有一種清新之感。二是詼諧風趣。如點評中國人的吵架，作者用一句“但我中華之吵無論是頻率還是方式均有國粹之特色”來加以概括。如說到瞎幫腔時，作者這樣說：“難道我們大伙真的就好壞不明嗎?不可能，您又不傻。可為什么?一時性急，上了賊船。”說到濫用感情，作者這樣說：“遇上熟人乃至親朋，印象分就上去了，但是，別忘了印象的背后還有基礎分、客觀分。”這些幽默詼諧之語，妙趣橫生，也含蘊豐富，耐人尋味。
【請你試試】
1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
童謠一：一個和尚挑水喝，二個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。
童謠二：一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起；兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去；三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進洞里。
兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結(jié)果。“三個和尚”之所以“沒水喝”，是因為互相推諉；“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬著進洞里”，是團結(jié)合作的結(jié)果。從這“人不如蟻”中，你得到什么啟示呢？
請就“協(xié)作”為話題寫一篇文章。
[注意] 立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。
思維啟導：“協(xié)作”無論對一個人、一個家庭、一個集體，乃至一個國家，甚至全人類，都至關重要。協(xié)作是成功的土壤，是人類生存的必需，是世界發(fā)展的大勢。特別是隨著科學技術的發(fā)展，人類文明的進步，科學分工越來越細，全球經(jīng)濟一體化已勢不可擋，“協(xié)作”的話題更具現(xiàn)實意義。考生在學習、生活中亦有“協(xié)作”的經(jīng)歷、體驗，傳媒高度發(fā)達的今天，這方面的見聞、認識也一定不少。
2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
某超市新購進一批高檔杯子，樣式新穎，色調(diào)勻稱，超市經(jīng)理相信它們一定能成為一批搶手貨。然而，奇怪的是，一周過去了，一個月過去了，顧客購買的卻很少。看到這么漂亮的杯子，許多顧客先是一陣驚喜，但當拿到手仔細看過之后，均搖搖頭，放下杯子走開了。經(jīng)理百思不得其解，就去求教一位心理學家。
心理學家拿起杯子，細細看過之后，便叫經(jīng)理馬上派人把這批杯子上的蓋子全部取走，但杯子仍放在柜臺上原價出售。“這批杯子，杯身設計新穎、做工精細，但它們的蓋子卻有一處缺陷，顧客們想買下杯子，卻又總覺得買了吃虧。如今蓋子一去，它們又成為了一批完美的杯子。”十天后，這批杯子被搶購而空。
是的，很多時候，我們的煩惱不是來自于對“美”的追求，而是來自于對“完美”的追求。請就“追求完美”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
思維啟導：由于刻意追求完美，我們不能容忍缺陷的存在，結(jié)果，經(jīng)常一點小小的缺陷，就可能遮蔽住我們審美的眼睛，使我們的目光滯留在缺陷上，而忽視周圍其他的美好之處，以致錯過了許多美好的東西。
作者郵箱： 13952865227@vip.163.com
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