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四個(gè)不字,道盡心中慈悲--梁實(shí)秋《鳥》教學(xué)實(shí)錄片斷

發(fā)布時(shí)間:2016-1-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

湖南岳陽市第六中學(xué) 郭紀(jì)寧

師:作者愛鳥,既愛它清脆圓潤(rùn)的鳥鳴,又愛它玲瓏俊俏的形體。一開篇就說“我愛鳥”,后面卻說“我對(duì)鳥并不存在任何幻想”,是不是作者對(duì)鳥的情感發(fā)生了變化呢?

生沉默。

師:請(qǐng)大家聯(lián)系上下文把這句話齊讀一遍。“我愛鳥的聲音,鳥的形體,這愛是單純的,我對(duì)鳥并不存在任何幻想。”看看這句話包含了幾層意思。

生:作者再次表明他是愛鳥的。

生:作者對(duì)鳥的愛很單純。

師:字典里對(duì)“單純”的解釋是簡(jiǎn)單、純一,不復(fù)雜的意思,這里的單純?cè)趺蠢斫饽兀?/p>

生:作者說他對(duì)鳥的愛很簡(jiǎn)單,沒有附加的內(nèi)容。

師:那請(qǐng)大家想想,附加的內(nèi)容指什么呢?請(qǐng)大家默讀下文。

生:是指那些詩人作家把鳥都想象得很美好……還有詩意……

師:“美好”一詞用得好,能不能具體些?

生:比如課文中說有的人聽到杜鵑啼叫,就想到了杜鵑啼血,想到了鄉(xiāng)愁,覺得很有詩意。而這其實(shí)是詩人自己的想象,杜鵑本身并不是這樣的。自然中的它往往很霸道,把自己的蛋下到別的鳥巢里,還讓別的鳥幫它孵蛋,還把別的蛋擠出巢去……

師:是啊,作者還用了一個(gè)詞“豪橫無情”來形容,這才是真實(shí)的杜鵑啊。不僅中國(guó)的詩人如此愛添加想象,外國(guó)……

生:英國(guó)大詩人濟(jì)慈和雪萊也是這樣,把自己的想象加在了鳥身上,而鳥并不知情啊!(生笑)

師:所以,作者寫道:“這還不都是詩人自我的幻想,與鳥何干?”作者其實(shí)倡導(dǎo)的是愛自然的鳥,而不是人們想象中賦予了各種文化意蘊(yùn)的鳥。這樣的愛才是客觀的,理性的。

師:除了愛健美壯碩的鳥,作者對(duì)其它情態(tài)下的鳥又是如何描繪的?

生:詩人還寫了有時(shí)也給人悲苦的鳥,“并不永久地給人喜悅”。

師:具體來說呢?

生:文中引用了詩人哈代的例子,圣誕夜看到了一只凍死的鳥。

生:還有作者自己在東北看到的一只孤苦伶仃的麻雀……

師:這兩只鳥都是在什么環(huán)境下被看見的?

生:寒冷的冬天,一個(gè)是料峭的寒風(fēng)中,一個(gè)在戰(zhàn)栗地跳動(dòng)抖擻著……

師:請(qǐng)找出課文中描寫這兩只鳥兒當(dāng)時(shí)情態(tài)的詞語。

生:踞蹐縮縮地在寒枝的梢頭踞立……

生:羽毛特別長(zhǎng),蓬松戟張的……

師:請(qǐng)結(jié)合課文注釋,說說這兩句話的含義。

生:寫出了鳥因寒冷凍僵,快死的可憐模樣。

師:對(duì)這樣情境中的鳥,作者還愛它嗎?

生:應(yīng)該不愛吧,因?yàn)樘幻懒恕?/p>

生:作者很同情它們。

生:可憐它們,憐憫。

師:理解越來越深入了。對(duì)豐滿俊美的鳥,作者愛;對(duì)貧病之鳥,作者同情,同情、悲憫也是一種愛啊!這里老師有個(gè)疑問:看到這寒風(fēng)中戰(zhàn)栗的麻雀,作者卻說了這句話:“那孤苦伶仃的麻雀,也就不暇令人哀了。”請(qǐng)問“不暇”是什么意思?

師:想想,我們平常積累過包含“暇”字的詞語嗎?

生:目不暇接。

生:自顧不暇。

生:“不暇”那就應(yīng)該是沒有時(shí)間,沒有空閑。整句話的意思就是沒有空閑來替這麻雀悲哀了。

師:作者明明是同情鳥的,為什么又這樣說呢?

生:那是因?yàn)樗?lián)想到了那些在“垃圾堆上的一大群襤褸而臃腫的人”。

生:他們是人啊,在寒冬里缺衣少食,在垃圾堆里翻食物……更可憐!

生:說明一想到那些貧苦的人,作者心緊了,他更同情那些可憐的人,所以無暇令人哀鳥了。

師:由哀鳥到哀人,更能體現(xiàn)作者對(duì)生命的悲憫與同情,這也是作者人道主義的體現(xiàn)。

師:課文結(jié)尾處,還有一句話也體現(xiàn)了作者悲憫之心,同樣也用一個(gè)否定詞“不”字……

生:“但是我不忍看”這句。

師:文中“我不忍看”的是什么?

生:囚在籠里的小鳥兒。

生:被限制了自由,缺乏生機(jī)的鳥兒。

師:對(duì)被拘的鳥兒,從開篇到結(jié)尾,作者都是關(guān)心與同情的,他了解鳥兒的苦悶;對(duì)寒冬垂死的鳥兒,作者是憐惜的;進(jìn)而聯(lián)想到那些衣不蔽體、食不果腹的貧病之人,那份關(guān)切與心痛自不必說。一句“不忍看”,道盡作者心中慈悲。作者由對(duì)鳥的愛,延伸到對(duì)貧病之人的關(guān)懷,實(shí)際上呈現(xiàn)出的是作者對(duì)弱小生命的尊重與悲憫啊!巴爾扎克在《人生的開端》一文中寫到:“仁慈的氣息,永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈高尚的標(biāo)記。”希望學(xué)習(xí)梁實(shí)秋先生《鳥》這篇散文,能給我們以啟示。

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