天津市第二南開中學(xué) 于傲洋
文章中多次引用《論語(yǔ)》、《孟子》中的文句，幾乎全未注明出處，以下材料為文中所引絕大多數(shù)文句注明了出處，以便查找。
（一）子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”（《論語(yǔ)述而》）
（二）“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”出自《孟子梁惠王章句上第四章》
（三）“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，泳而歸”出自《論語(yǔ)先進(jìn)》
（四）“老羸轉(zhuǎn)于溝壑，壯者散而之四方”出自《孟子公孫丑章句下第四章》
（五）孔子衣食講究事參見(jiàn)《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨》
（六）子曰：“人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知人矣。” （《論語(yǔ)里仁》）
（七）“人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。”出自《孟子告子章句上第二章》
（八）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。” （《論語(yǔ)為政》）
（九）“我善養(yǎng)吾浩然之氣”出自《孟子公孫丑上第二章》
（十）“舜何人也，予何人也，有為者亦若是”出自《孟子滕文公上第一章》
（十一）《論語(yǔ)》中有關(guān)管仲的四處記載
A、子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管仲亦樹塞門。” 邦君為兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？（《論語(yǔ)八佾》）
B、或問(wèn)子產(chǎn)。子曰：“惠人也。”問(wèn)子西。曰：“彼哉！彼哉！”問(wèn)管仲。曰：“人也，奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒(méi)齒無(wú)怨言。” （《論語(yǔ)憲問(wèn)》）
C、子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。” （《論語(yǔ)憲問(wèn)》）
D、子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。豈若匪夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。” （《論語(yǔ)憲問(wèn)》）
（十二）《論語(yǔ)》中有關(guān)顏淵之死的二處記載
A、顏淵死， 子哭之慟。從者曰：“子慟矣。”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰(shuí)為？” （《論語(yǔ)先進(jìn)》）
B、顏淵死，門人欲厚葬之。子曰：“不可！” 門人厚葬之。子曰：“回也，視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。” （《論語(yǔ)先進(jìn)》）
（十三）子見(jiàn)南子，子路不說(shuō)。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！” （《論語(yǔ)雍也》）
（十四）陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚。孔子時(shí)其亡也，而往拜之，遇諸途。謂孔子曰：“來(lái)！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時(shí)，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾。我將仕矣。” （《論語(yǔ)陽(yáng)貨》）
（十五）“彼一時(shí)，此一時(shí)也”出自《孟子公孫丑下第十三章》
（十六）顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。” （《論語(yǔ)顏淵》）
（十七）子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也，好勇過(guò)我，無(wú)所取材。” （《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》）
（十八）子曰：“鳳鳥不至，河圖不出，吾已矣夫！” （《論語(yǔ)子罕》）
（十九） 孔子的“正名”思想出自《論語(yǔ)子路》
（二十）“如有用我者，吾其為東周乎”出自《論語(yǔ)陽(yáng)貨》
（二十一）參見(jiàn)《齊桓晉文之事》
（二十二）參見(jiàn)《孟子見(jiàn)梁襄王》
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