經(jīng)典名著讀后感[優(yōu)秀15篇]
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典名著讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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經(jīng)典名著讀后感1
“我要扼住命運(yùn)的咽喉，因?yàn)樗荒苁刮仪?/p>
這句名言出自貝多芬，貝多芬擁有作為一個(gè)音樂(lè)家所受到的最沉重的打擊——耳聾，但他在他失聰后繼續(xù)他的創(chuàng)作，最終為世人留下了其樂(lè)創(chuàng)作生涯的峰和總結(jié)的'作品——《第九交響曲》。
不只有貝多芬，還有19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家，教育家，慈善家，社會(huì)活動(dòng)家海倫·凱勒，華羅庚和霍金。他們哪一個(gè)不是身殘堅(jiān)志，你說(shuō)他們是名人，汶川大地震，一名女舞蹈家家人身亡，自己雙腿殘廢，她覺(jué)得這是上天讓她活著，于是，她患上假肢為更多的人跳舞。
如果我們沒(méi)有殘疾人的努力，就是一個(gè)無(wú)用的人，對(duì)社會(huì)毫無(wú)奉獻(xiàn)，那又有什么用呢？
經(jīng)典名著讀后感2
其實(shí)《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū)所蘊(yùn)含的愛(ài)情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際，倒是也確立了一個(gè)屬于我自己，適合我自己的愛(ài)情觀。
愛(ài)情，這是一個(gè)自古以來(lái)就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，也是人們一直無(wú)法真正看透的事物，它不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題，也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛(ài)情會(huì)給人們帶來(lái)什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿(mǎn)了巨大的內(nèi)在動(dòng)力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對(duì)困難，鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望，然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福。費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō)，最大的幸福就在于以自身的存在而使對(duì)方感到快樂(lè)…只消瞥一眼心愛(ài)的`人，我們就會(huì)心醉。”但是我們知道世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有兩面性的，所以愛(ài)情除了會(huì)帶給我們幸福之外，它還會(huì)帶給我們無(wú)盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們?cè)趷?ài)的很深的時(shí)候要承受戀人的離逝時(shí)，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個(gè)方面的問(wèn)題，其中就包括了戀愛(ài)的問(wèn)題。就我個(gè)人而言，我心中的愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞，而不是呼之即來(lái)，揮之即去的工具。我覺(jué)得對(duì)于青年人尤其是大學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。
首先，我們必須提倡志同道合的愛(ài)情，因?yàn)檫@樣的愛(ài)情才是真正堅(jiān)固，能夠堅(jiān)不可摧的愛(ài)情，要知道，兩個(gè)人在一起要有話(huà)可聊，感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下，如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候，一點(diǎn)話(huà)題都沒(méi)有，悶悶的，那感情還怎樣培養(yǎng)啊!當(dāng)然我不能否認(rèn)，也會(huì)有特殊的情況存在，但那畢竟只是少數(shù)。所以我覺(jué)得兩個(gè)人兩個(gè)人在一起的話(huà)，最好是志同道合。
其次，作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)匀灰呀ㄔO(shè)偉大祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位，先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說(shuō)愛(ài)上，簡(jiǎn)言之，就是我們?cè)谡剳賽?ài)的時(shí)候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對(duì)方。
經(jīng)典名著讀后感3
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著，其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的'主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物，和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。
這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠(chéng)，我感覺(jué)我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)當(dāng)具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神，為了自我的夢(mèng)想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默趣味的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼，把羊群當(dāng)作敵人。可是在關(guān)鍵時(shí)刻，為了維護(hù)正義，竟然能夠犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。
最終。我期望人們都能夠?qū)W習(xí)堂吉訶德這種精神，維護(hù)正義，維護(hù)夢(mèng)想。
經(jīng)典名著讀后感4
寒假里，我讀了一本非常有趣的書(shū)——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神奇故事。其中，孫悟空機(jī)智勇敢，豬八戒憨態(tài)可掬，沙僧忠誠(chéng)穩(wěn)重，而唐僧則是一心向佛的僧人。他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我被孫悟空的聰明和勇敢深深吸引。他不畏強(qiáng)敵，無(wú)論遇到多大的困難，都會(huì)想盡辦法去解決。比如在對(duì)付黃風(fēng)怪的時(shí)候，他用計(jì)智勝；面對(duì)白骨精的詭計(jì)，他又機(jī)智揭穿。我覺(jué)得我們應(yīng)該像孫悟空一樣，遇到問(wèn)題要冷靜思考，勇敢面對(duì)。
除了孫悟空，我還很喜歡豬八戒。雖然他有時(shí)候貪吃懶惰，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì)挺身而出，保護(hù)師傅。這讓我明白，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，重要的是在關(guān)鍵時(shí)刻能夠發(fā)揮自己的作用。
《西游記》中的.故事雖然充滿(mǎn)了神話(huà)色彩，但它們蘊(yùn)含的道理卻很深刻。比如團(tuán)結(jié)合作的重要性，一個(gè)人的力量是有限的，只有大家齊心協(xié)力，才能克服困難，達(dá)成目標(biāo)。還有堅(jiān)持不懈的精神，不管遇到多少挫折，只要不放棄，就一定能夠成功。
通過(guò)讀《西游記》，我學(xué)到了很多東西。它不僅讓我知道了一些中國(guó)古代的神話(huà)故事，還教會(huì)了我許多做人做事的道理。我相信這些道理會(huì)伴隨我成長(zhǎng)，幫助我成為一個(gè)更好的人。
經(jīng)典名著讀后感5
大學(xué)是國(guó)學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書(shū)，并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱(chēng)“四書(shū)”。“四書(shū)”是我國(guó)古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人？怎樣齊家？而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)？同時(shí)還提示天子怎樣做才能?chē)?guó)泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書(shū)從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書(shū)。因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。
需要注意的是，我們讀《大學(xué)》時(shí)絕不能把“大學(xué)”這個(gè)概念理解為國(guó)民教育的“小學(xué)”“中學(xué)”“大學(xué)”的“大學(xué)”。《大學(xué)》的“大”是高大的大，是至高無(wú)上或第一的意思。《大學(xué)》是研究和探討人和人類(lèi)社會(huì)最高大、最高深道理的教科書(shū)。書(shū)中既教給老百姓如何做人？如何齊家？如何修身？的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國(guó)、平天下的`大道理。回顧我國(guó)五千年歷朝歷代，下從平民上至國(guó)君其興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)不證明《大學(xué)》講述的道理非常準(zhǔn)確。哪個(gè)成功人物不以修身起家？哪個(gè)興國(guó)之君不以愛(ài)民為本？
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的“修身是為人之本”的要求修煉過(guò)自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國(guó)、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下“四書(shū)五經(jīng)”，并按照《大學(xué)》所說(shuō)的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的作用。
收到《國(guó)學(xué)常識(shí)》一書(shū)也有一段時(shí)間了，由于放假外出，書(shū)評(píng)也就提交的有些晚了。
說(shuō)實(shí)話(huà)，《國(guó)學(xué)常識(shí)》一書(shū)并沒(méi)有看完，里面的東西太多，包含的知識(shí)太雜，可以說(shuō)是中國(guó)的一本百科全書(shū)，也可以說(shuō)是一本十萬(wàn)個(gè)為什么。書(shū)中講到了很多典故，習(xí)俗的來(lái)源，每個(gè)里面都包含這中國(guó)上下五千年中的博大精深的文化，它包含了職官典制、法律文化、民生禮俗、衣食住行、體育娛樂(lè)、哲學(xué)宗教、語(yǔ)言文學(xué)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、戲曲曲藝、建筑園林、中華醫(yī)藥等方面，可以說(shuō)涵蓋了生活中得方方面面，好多問(wèn)題可以毫不費(fèi)力的在其中找到答案。
但是，我想說(shuō)的卻是，這些文化，現(xiàn)在知道的人又有幾個(gè)呢，有幾個(gè)人會(huì)關(guān)注呢，社會(huì)是進(jìn)步了，我們的知識(shí)面再不斷擴(kuò)展，不斷的在接受新的知識(shí)，可是對(duì)于我們的傳統(tǒng)，我們卻一直在忽視，茶道起源于中國(guó)，而現(xiàn)在卻流行于日本，韓國(guó)也在申請(qǐng)中秋節(jié)，而中國(guó)人在干什么，在過(guò)圣誕，過(guò)2。14，我并不反對(duì)洋節(jié)，但是在過(guò)洋節(jié)的時(shí)候，我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日難道就要丟掉嗎，你問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的80，90后，100%知道2月14情人節(jié)，但對(duì)于七夕知道的就估計(jì)不多了吧。當(dāng)然這好像與本書(shū)無(wú)關(guān)，但至少?gòu)倪@個(gè)例子，我們能看出國(guó)人對(duì)于自己國(guó)家的知識(shí)是很缺乏的，是該補(bǔ)補(bǔ)的時(shí)候了。
經(jīng)典名著讀后感6
今天我讀了《龍族》這本書(shū)。這本書(shū)的主要內(nèi)容是一個(gè)叫路明非的高三學(xué)生進(jìn)了一個(gè)叫“卡塞爾學(xué)院”的大學(xué)，而這所大學(xué)里全部是混血族的超能人。于是，屠龍之旅開(kāi)始了。
我覺(jué)得這本書(shū)非常勵(lì)志。通過(guò)這本書(shū)，我懂得了夢(mèng)想是要靠自己努力才能完成的，完成夢(mèng)想的途中是要付出代價(jià)的，就像路明非一樣，用自己生命的四分之一救了同學(xué)，打敗了龍王。
這一本書(shū)還讓我懂得了友情的重要性，像書(shū)中的楚子航和凱撒一樣。本來(lái)他倆是死對(duì)頭，可是經(jīng)過(guò)了在日本的'九死一生后，兩人成為了互相扶持、互相幫助的好朋友。
我非常的喜歡《龍族》這套書(shū)。因?yàn)樗屛叶昧藟?mèng)想的重要性和友情的可貴！我感謝這些書(shū)，能給予我力量，帶給我快樂(lè)。
經(jīng)典名著讀后感7
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的`升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)給了我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書(shū)，我早就聽(tīng)說(shuō)《昆蟲(chóng)記》這本很有名的書(shū)，小時(shí)候也看過(guò)漫畫(huà)版的，我小時(shí)候，非常喜歡《昆蟲(chóng)記》。等我長(zhǎng)大了，媽媽就給我買(mǎi)了青少版的。
看了《昆蟲(chóng)記》，我對(duì)一些昆蟲(chóng)有了新的看法，比如螢火蟲(chóng)，我一向相信螢火蟲(chóng)是吃草的，沒(méi)想到，螢火蟲(chóng)竟吃蝸牛！我開(kāi)始不相信，后來(lái)，我看到了法布爾做實(shí)驗(yàn)時(shí)，我才信了。
這本《昆蟲(chóng)記》講了各各昆蟲(chóng)的生活習(xí)慣。單憑這一點(diǎn)，就能看出法布爾的細(xì)心。
經(jīng)典名著讀后感8
是“粗”漢，還是“硬”漢?捕鯨大王內(nèi)德·蘭德，說(shuō)話(huà)粗魯，卻做事沉穩(wěn);相貌蠻橫，卻又待人和善。或許，在這些表面的深處，是更讓人為之贊嘆的內(nèi)心，帶著對(duì)內(nèi)德·蘭德的疑惑，我走進(jìn)了《海底兩萬(wàn)里》。
乘著海風(fēng)，走進(jìn)了“亞伯拉罕·林肯”號(hào)。初次見(jiàn)到你，你竟生的是那般兇狠的模樣，身材魁梧，神情嚴(yán)肅，胡子長(zhǎng)得與頭發(fā)相連，眉毛橫豎著，雙目圓瞪而炯炯有神。你卷起袖子，一手握著魚(yú)叉，赤著腳走在燙腳的甲板上。認(rèn)識(shí)你的第一天，你與阿羅納克斯先生交談著，你語(yǔ)含譏諷地說(shuō)：“您堅(jiān)持認(rèn)為有一種巨型鯨類(lèi)存在?”聽(tīng)了阿羅納克斯先生的回答后，你又輕聲哼了一聲，搖了搖頭，一副不為所動(dòng)的.神態(tài)。聽(tīng)了幾個(gè)驚人的數(shù)字后，我認(rèn)為你應(yīng)該覺(jué)得的確有巨型鯨類(lèi)存在，可你還是不服氣，哼哼唧唧地回答著：“是啊……確實(shí)……也許。”你的固執(zhí)讓我對(duì)你有點(diǎn)反感，我覺(jué)得你就是一個(gè)十足的“粗”漢。
書(shū)一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò)，我對(duì)你的看法卻一點(diǎn)一點(diǎn)地改變……
在捕捉鯨魚(yú)時(shí)，你憑著高超的捕魚(yú)技術(shù)，捕到兩頭“門(mén)羅”號(hào)也未能捕到的鯨魚(yú)，我驚嘆你的技藝高超，對(duì)你有了些敬佩。當(dāng)“最可怕的動(dòng)物”(“鸚鵡螺”號(hào))臨近“亞伯拉罕·林肯”號(hào)時(shí)，你并沒(méi)有袖手旁觀，而是下定決心，絕不離開(kāi)這個(gè)搏斗的舞臺(tái)，你將捕鯨叉用力擲向它。雖然后來(lái)才知道，它是根本擊不穿的“鸚鵡螺”號(hào)，但是這一擲在我心中劃過(guò)你勇猛無(wú)畏的形象。
在下海參觀馬納爾海灘時(shí)，尼摩艇長(zhǎng)為搭救那個(gè)不幸的采珠人，引開(kāi)鯊魚(yú)，他站直身子，舉起匕首，朝鯊魚(yú)撲過(guò)去。鯊魚(yú)向艇長(zhǎng)沖來(lái)，把艇長(zhǎng)掀翻在地，鯊魚(yú)張開(kāi)它那好似巨剪似的血盆大口。阿羅納克斯立即被恐懼懾住似的釘在原地，挪不動(dòng)步，空氣仿佛在那時(shí)凝固了。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，內(nèi)德·蘭德如閃電般沖向鯊魚(yú)，用鋒利的捕鯨叉刺中鯊魚(yú)的要害。我多見(jiàn)了內(nèi)德的暴躁、頑固、粗魯，沒(méi)想到竟在關(guān)鍵時(shí)刻顯現(xiàn)出他的英雄本色!“謝謝你，蘭德師傅。”艇長(zhǎng)說(shuō)道。“這是對(duì)您的盛情款待的報(bào)答，艇長(zhǎng)。”內(nèi)德·蘭德回答道，“我一直欠您這個(gè)人情。”讀完這句話(huà)，我被蘭德此時(shí)的溫文爾雅，謙遜有禮所感動(dòng)。是的，你在“鸚鵡螺”號(hào)上，曾經(jīng)背后說(shuō)過(guò)艇長(zhǎng)的壞話(huà)，你也曾經(jīng)計(jì)劃逃跑過(guò)。也許你有時(shí)嘴賤，但透過(guò)你的心，可以看出你的光輝偉大。你心里一直替他人著想，你希望看到每個(gè)人都好好的活著。你有時(shí)表現(xiàn)得不討人喜歡，可你卻有著一顆討人喜歡的心。
回顧這本書(shū)，就像回顧一次刻骨銘心的人生之旅。內(nèi)德·蘭德，一個(gè)偉大的捕鯨手，你遇事冷靜，做事沉穩(wěn);你勇敢無(wú)畏，有勇有謀;你有情有義，忠肝義膽。你是一個(gè)“硬”漢!朗硬而堅(jiān)毅!男子漢就應(yīng)該做像內(nèi)德·蘭德一樣勇敢堅(jiān)毅的“硬”漢!
經(jīng)典名著讀后感9
放暑假了，爸爸給我買(mǎi)了跳跳魚(yú)寫(xiě)的《數(shù)學(xué)公主探案記》，這套書(shū)中的故事都是利用數(shù)學(xué)的知識(shí)解決各種困難。
這套書(shū)中的主人公是狐小妹，書(shū)中有很多和數(shù)學(xué)有關(guān)的有趣故事。比如：智破國(guó)寶案、勇闖鎮(zhèn)妖塔、巧施離間計(jì)等等。其中我喜歡的一個(gè)片段是勇闖鎮(zhèn)妖塔。這個(gè)片段主要是寫(xiě)狐小妹跟蹤紅眼狼來(lái)到了鎮(zhèn)妖塔門(mén)前，她利用數(shù)學(xué)知識(shí)解救了她的.朋友。
讀了這個(gè)片段，讓我覺(jué)得數(shù)學(xué)很有趣，也很神奇。在書(shū)中，狐小妹利用巧算的方法幫助了自己的朋友們。在生活中，數(shù)學(xué)也無(wú)處不在。我以后一定要努力的學(xué)好數(shù)學(xué)，像書(shū)中的狐小妹那樣，用數(shù)學(xué)的知識(shí)去幫助別人！
經(jīng)典名著讀后感10
嘀……現(xiàn)在是北京時(shí)間二十三點(diǎn)整……”聽(tīng)著自動(dòng)報(bào)時(shí)鐘里傳來(lái)的聲音，我仍是睡意全無(wú)，一個(gè)鯉魚(yú)打挺，坐了起來(lái)，手中的《螢窗小語(yǔ)》仍然緊握在手中。這幾天，《螢窗小語(yǔ)》一直陪伴著我，它就像是一位忠實(shí)的朋友，在我耳邊低語(yǔ)，與我輕輕對(duì)話(huà)；它又像是一位循循善誘的老人，與我講敘生命的真諦。品讀《螢窗小語(yǔ)》中的每一篇文章，就像是在享用一道道風(fēng)味獨(dú)特的小吃，讓人回味無(wú)窮。而其中的《勾踐與蘇秦》更是給了我太多的感悟。
毛蟲(chóng)羨慕美麗而輕盈的蝴蝶，它沒(méi)有猶豫不決而是馬上行行動(dòng)，織起一張網(wǎng)，把自己緊緊包裹，逐步改進(jìn)、緩緩?fù)懽儯匦卵b扮一翻，長(zhǎng)出了一雙美麗的羽翼。勾踐失意，并未頹喪，而是臥薪嘗膽，終于東山再起。我想，若是毛蟲(chóng)總是在等待觀望，若是勾踐總是在消沉沮喪，毛蟲(chóng)怎會(huì)長(zhǎng)出美麗的翅膀，勾踐又怎會(huì)洗辱復(fù)國(guó)天不負(fù)？
在看到別人取得優(yōu)秀成績(jī)的時(shí)候，我們總是在一味的羨慕，有的感嘆：“啊，他成績(jī)?cè)趺茨敲春媚兀俊庇械木趩剩骸鞍Γ乙窍袼粯釉摱嗪冒。晌以趺茨鼙鹊蒙纤兀俊蔽覀兛偸窃谘瞿剿耍偸遣煌５膽岩勺约海瑓s唯獨(dú)沒(méi)有邁出實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的第一步，那就是——行動(dòng)。
寫(xiě)到這兒，我不禁又想起了《蜀鄙二僧》的故事：蜀國(guó)的邊遠(yuǎn)地方，有二個(gè)僧人。一貧一富。窮的和尚有一天對(duì)富裕的和尚說(shuō)：“我想到南海的普陀山去，怎樣？”那有錢(qián)的和尚說(shuō)：“你靠什么去呢？”貧和尚說(shuō)：“我有一瓶一缽就足夠了。”富和尚說(shuō)：“好多年以前我就打算買(mǎi)一只船沿江而下，到現(xiàn)在還沒(méi)買(mǎi)成。你靠什么去呢！”第二年，窮和尚從南海高高興興地回來(lái)了，并且告訴了富和尚。富和尚不禁慚愧地低下了頭。窮和尚與富和尚的故事告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單卻深刻的道理，那就是“與其坐而論道，不如起而行之”，說(shuō)一尺不如行一寸，只有勇于嘗試，邁出行動(dòng)的步伐才能走向夢(mèng)想的彼岸。
試想，如果沒(méi)有行動(dòng)，我們?cè)趺磿?huì)有百年奧運(yùn)的華麗綻放？如果沒(méi)有行動(dòng)，我們?cè)趺磿?huì)有神七飛天的榮耀豪情？如果沒(méi)有行動(dòng)，我們又怎么會(huì)眾志成城，戰(zhàn)勝一次又一次的自然災(zāi)害，巋然屹立讓世界刮目？因?yàn)樯暄┖挖w宏博行動(dòng)起來(lái)，所以他們才夢(mèng)圓溫歌華；因?yàn)楸姸嗟闹驹刚咝袆?dòng)起來(lái)，所以我們的西部才充滿(mǎn)了希望；因?yàn)辄h和政府行動(dòng)起來(lái)，所以被困的礦工才重獲生命！
朋友們，既然我們不是大雄，沒(méi)有小叮當(dāng)和時(shí)光機(jī)預(yù)測(cè)未來(lái)，那我們就行動(dòng)起來(lái)，去試一試吧。你或許會(huì)說(shuō)，那我失敗了怎么辦，別人會(huì)嘲笑我的.。可是，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，那些嘲笑別人的人其實(shí)是在嘲笑自己?jiǎn)幔克麄冞B嘗試的勇氣都沒(méi)有，只能永遠(yuǎn)的遙望著“成功”，只能用干巴巴的笑來(lái)填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。
朋友們，如果沒(méi)有行動(dòng)，再美麗的夢(mèng)想，也只能是鏡中花水中月，草尖上的露水，瓦楞上的薄霜。那么，就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，讓行動(dòng)為我們的人生插上蝴蝶般美麗的翅膀，在人生的百花叢中翩翩飛舞！
經(jīng)典名著讀后感11
貝殼是那么地堅(jiān)硬、精致，那回旋的花紋中間有著色澤。那的確實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝。
看完了這篇xx，我不免想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。不然而然，我不免又想拿自己的生命來(lái)對(duì)比，雖然也有限，但總比貝殼里的`生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那我們豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢?是啊!正是因?yàn)閻?ài)美，所以她加倍珍惜生命;正是因?yàn)闊釔?ài)生命，她加倍喜歡美。
這生活中的美不正是和生命的感激緊密相連的嗎?所以她才會(huì)聯(lián)想要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍!看完了這篇xx，我得出一個(gè)感悟：我們要更加熱愛(ài)生命，更加熱愛(ài)那上蒼給予我的那一點(diǎn)點(diǎn)小而精湛的生命!
經(jīng)典名著讀后感12
處處皆道理
——讀《魯濱孫漂流記》有感
讀完《魯濱孫漂流記》后，越發(fā)覺(jué)得他不僅僅是一本優(yōu)秀的少兒讀物，更是一本展現(xiàn)智慧的萬(wàn)寶全書(shū)。
故事講述了一個(gè)冒險(xiǎn)故事。有一個(gè)叫做魯濱孫的人在出海航行時(shí)，途中遇上大風(fēng)，船上的人都喪生了，惟有他活了下來(lái)，并漂流到了一個(gè)荒島上，遇到無(wú)數(shù)次生命危險(xiǎn)，但都一一化解，并以自己勤勞的雙手為自己創(chuàng)造了一個(gè)生存的家園，并以自己的勇氣與毅力，克服了種種困難，這一共經(jīng)歷了28年的時(shí)間。
如果從這本書(shū)總體要頌揚(yáng)的精神來(lái)看，也許僅僅是啟示我們要勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)自己生存的環(huán)境，不怕困難，用自己的雙手去勞動(dòng)，獨(dú)立自強(qiáng)，以昂揚(yáng)的斗志面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻等等。但是，我認(rèn)為這本書(shū)的`魅力在于，它的許多文字都閃現(xiàn)出發(fā)人深省的光芒，只要你去尋找，去細(xì)細(xì)品味。
“開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。”、“現(xiàn)在我才明白，不自量力就輕舉妄動(dòng)是很愚蠢的，不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)太晚了。”這在告訴我們要量力而行，估摸準(zhǔn)自己的真實(shí)水平，不留遺憾。
“今天我們喜歡的東西，明天我們就會(huì)厭惡。”揭示了這樣一個(gè)道理：我們不必要對(duì)一個(gè)事物割舍不下，人的思想是會(huì)變的，換一個(gè)角度去思考它。
“害怕危險(xiǎn)的心理，要比危險(xiǎn)本身可怕一萬(wàn)倍；我們發(fā)現(xiàn)，憂(yōu)慮
產(chǎn)生的精神負(fù)擔(dān)，要比我們擔(dān)心的不幸大得多。”這不正啟迪我們要不畏危險(xiǎn)困難，保持樂(lè)觀的心態(tài)，勇敢的去面對(duì)嗎？
“我決心做個(gè)幡然悔悟的浪子，回家投入父親的懷抱。”一句，可見(jiàn)家的力量是如此的偉大，在任何人的心中不可動(dòng)搖。
“一般人往往有一種通病，就是對(duì)于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿(mǎn)。照我看來(lái)，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。”因此，我們要接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，坦然接受現(xiàn)實(shí)，以積極的心態(tài)，飽滿(mǎn)的精神面對(duì)生活。
“可見(jiàn)，我們一般人，非要親眼看見(jiàn)更惡劣的環(huán)境，就無(wú)法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來(lái)享受到的東西。”這就要我們?nèi)ジ惺芾щy與挫折，從而珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，不去抱怨生活。
名著就有如此的魅力，它不在于它通片的情感，而在于不經(jīng)意的一句話(huà)，都需要由讀者來(lái)細(xì)細(xì)品味出一番做人、處事的道理。在《魯濱孫漂流記》中，不僅僅是以上列舉的那么幾句話(huà)，在書(shū)中，還有許多如此的話(huà)來(lái)洗滌我們的心靈。
《魯濱孫漂流記》就是這樣的一本書(shū)，它處處皆有道理，皆待讀者多加思索，這也造就了不同的讀者，能從中品味出不同的道理來(lái)。
經(jīng)典名著讀后感13
書(shū)架上，一本書(shū)引起了我的注意，書(shū)的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶(hù)，他是一個(gè)貪生怕死的`人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的大學(xué)生，見(jiàn)到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開(kāi)北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
書(shū)中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車(chē)?yán)揭巴猓阉麄兓盥窳恕６嗝礆埲痰谋┬校?/p>
掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)家和自強(qiáng)不息的人。
經(jīng)典名著讀后感14
今天，我讀完了《海底兩萬(wàn)里》，這本書(shū)講的是幾個(gè)人去海底探險(xiǎn)的故事。他們?cè)诤５卓吹搅嗽S多海洋生物，有一次他們救了一個(gè)采珠人。給我印象最深的是他們被困在冰里。他們沒(méi)有驚慌，而是冷靜下來(lái)，想出了一個(gè)用尖角把冰弄碎的.好辦法。他們真勇敢。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理:遇到問(wèn)題不要慌張，慢慢想個(gè)好辦法。
經(jīng)典名著讀后感15
書(shū)，是我們的好伙伴。最近，我讀了許多書(shū)，在這些書(shū)中，最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。
《柳林風(fēng)聲》講的是在風(fēng)光旖旎的泰晤士河畔，住著四個(gè)好朋友——憨厚的鼴鼠、機(jī)靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財(cái)大氣粗的蟾蜍迷上了開(kāi)汽車(chē)，車(chē)禍不斷。朋友們?yōu)榱俗屗辉俪撩杂谄?chē)，就把他關(guān)在自己的房子里。誰(shuí)知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車(chē)，結(jié)果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄，他得到了獄卒女兒的幫助，化妝成洗衣婆逃了出來(lái)，奇跡般地回到了河鼠的家，最后，在三個(gè)朋友的幫助下，奪回了莊園，改邪歸正。
這本書(shū)講的`是關(guān)于朋友的事情，由此我也懂得了一個(gè)道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的話(huà)只要對(duì)自己有益，就要多聽(tīng)一聽(tīng)。看看蟾蜍吧!他一味孤行，不聽(tīng)勸告，朋友們把他關(guān)起來(lái)，他還逃出去，最后被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園，最后吃虧的還是自己。
古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”。讀書(shū)，不僅讓我體會(huì)到書(shū)中的樂(lè)趣、增長(zhǎng)了知識(shí)，更讓我明白了許多道理，在我成長(zhǎng)的道路上陪伴我一路前行。
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