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經(jīng)典古語(yǔ)名言

時(shí)間:2022-08-15 09:10:02 名言格言 我要投稿

經(jīng)典古語(yǔ)名言

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經(jīng)典古語(yǔ)名言

  經(jīng)典古語(yǔ)名言1

  1、民為邦本,本固邦寧。——《書經(jīng)》

  2、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子

  3、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。——《論語(yǔ)》

  4、三人行,必有我?guī)熝伞!鬃?/p>

  5、不義而富且貴,于我如浮云。——孔子

  6、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!——《論語(yǔ)》

  7、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子告子下》

  8、皇皇不可終日。——《禮記》

  9、文武之道,一張一弛。——《禮記》

  10、仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。——《論語(yǔ)》

  11、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語(yǔ)》

  12、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。——孔子

  13、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》

  14、不患貧而患不均,不患寡而患不安。——孔子

  15、道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也。——孔子

  16、若要功夫深,鐵杵磨成針。——曹學(xué)《蜀中廣記上川南道彭山縣》

  17、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

  18、禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)》

  19、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子

  20、尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

  21、士可殺不可辱。——孔子

  22、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。——孔子

  23、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

  24、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎!——孔子

  25、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。——陸游

  26、道不同,不相為謀。——孔子

  27、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語(yǔ)》

  28、當(dāng)仁不讓于師。——孔子

  29、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

  30、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)》

  31、與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。——孔子

  32、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子

  33、君子愛(ài)財(cái),取之有道。——《論語(yǔ)》

  34、歲寒,然后知松柏之后凋也。——孔子

  35、君子喻于義,小人喻于利。——孔子

  36、敏于事而慎于言。——孔子

  37、知恥近乎勇。——《禮記》

  38、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

  39、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《家經(jīng)》

  40、一言而興邦,一言而喪邦。——孔子

  41、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)》

  42、季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也。——孔子

  43、愛(ài)而知其惡,憎而知其善。——《禮記》

  44、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。——孔子

  45、玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。——《禮記》

  46、少壯不努力,老大徒悲傷。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

  47、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

  48、愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。——孔子

  49、有則改之,無(wú)則加勉。——《論語(yǔ)》

  50、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》

  51、欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

  52、一葉障目,不見(jiàn)泰山。兩耳塞豆,不聞雷霆。——冠子

  53、星星之火,可以燎原。——《書經(jīng)》

  54、放之四海而皆準(zhǔn)。——《禮記》

  55、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。——《荀子勸學(xué)》

  56、天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易乾象》

  57、業(yè)精于勤,荒于嬉。韓愈——《進(jìn)學(xué)解》

  58、繩鋸木斷,水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》

  59、節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。——《論語(yǔ)》

  60、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。——孔子

  61、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋誠(chéng)廉》

  62、過(guò)而不改,是為過(guò)矣。——孔子

  63、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)子罕》

  64、為山九仞,功虧一簣。——《書經(jīng)》

  65、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。——孔子

  66、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。——《新五代史伶官傳序》

  67、君子恥其言而過(guò)其行。——孔子

  68、禮尚往來(lái),來(lái)而不往非禮也。——《禮記》

  69、見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。——孔子

  70、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子

  71、日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事。——《格言聯(lián)璧處事》

  72、君子以文會(huì)友,以友輔仁。——《論語(yǔ)》

  73、言必行,行必果,果必信。——孔子

  74、民可使由之,不可使知之。——孔子

  75、精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)。——《后漢書光武十王列傳》

  76、口惠而實(shí)不至,怨災(zāi)及其人。——《禮記》

  77、名不正,則言不順,言不順,則事不成。——孔子

  78、學(xué),然后知不足,教,然后知困。——《禮記》

  79、修身、齊家、治國(guó)、平天下。——《大學(xué)》

  80、己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)》

  81、自古皆有死,民無(wú)信不立。——孔子

  82、有志者事竟成。——《后漢書耿列傳》

  83、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。——孔子

  84、益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。——孔子

  85、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。——孔子

  86、君子求諸己,小人求諸人。——孔子

  87、凡事豫則立,不豫則廢。——《中庸》

  88、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——孔子

  89、逝者如斯夫,不舍晝夜。——孔子

  90、滿招損,謙受益。——《尚書》

  91、損者三樂(lè):樂(lè)驕東,樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣。——孔子

  92、均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。——孔子

  93、朝聞道,夕可死矣。——孔子

  94、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。——孔子

  95、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘優(yōu),不知老之將至。——《論語(yǔ)》

  96、窮則變,變則通,通則久遠(yuǎn)。——《易經(jīng)》

  97、溫故而知新,可以為師矣。——《論語(yǔ)》

  98、苛政猛于虎。——《禮記》

  99、大道之行,天下為公。——《禮記》

  100、物以類聚,人以群分。——《易經(jīng)》

  101、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子修身》

  102、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子勸學(xué)》

  103、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮《出師表》

  104、位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》

  105、是可忍,孰不可忍?——孔子

  106、巧言亂德,小不忍則亂大謀。——孔子

  107、既來(lái)之,則安之。——《論語(yǔ)》

  108、不在其位,不謀其政。——孔子

  109、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。——《論語(yǔ)》

  110、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔子

  111、不以言舉人,不以人廢言。——《論語(yǔ)》

  經(jīng)典古語(yǔ)名言2

  1、經(jīng)事長(zhǎng)志,歷事成人。不經(jīng)事不知事艱,不歷事不曉事難。經(jīng)事越多越聰穎,歷事越多越干練。誠(chéng)如雨后彩虹最鮮艷,霜后臘梅更嬌媚。

  2、癡成才,迷入道。癡者專心致志,苦其心志,別無(wú)旁鶩。入其里,究其實(shí),悟其奧,故而學(xué)業(yè)有成。迷者執(zhí)其念,篤信不移,勞其筋骨。純其道,悟其理,達(dá)其觀,故事業(yè)有成如人人。

  3、浮之聰者未必精明,訥之愚者未必笨拙。聰者往往由精而愚,愚者往往由癡而明。誠(chéng)則,癡是聰?shù)母荆怯薜腵化身。凡成大事者皆為癡人。

  4、靜則思己,動(dòng)則達(dá)人。靜中觀心,真妄畢見(jiàn);動(dòng)中觀人,機(jī)趣盎然。心不靜則不能剖心,行不規(guī)則不能喻人。靜中修心,動(dòng)中達(dá)理,才是修身之道。

  5、動(dòng)乃健身之道,靜乃養(yǎng)心之術(shù)。無(wú)動(dòng)則無(wú)以有生機(jī),無(wú)靜則無(wú)以有純念。動(dòng)靜相宜乃修身養(yǎng)性之根本。

  6、淡泊者心清,心清則志明;奢糜者心濁,心濁則淫樂(lè)。無(wú)淡泊無(wú)以清心寡欲,無(wú)奢華無(wú)以花天酒地,醉生夢(mèng)死,故潔由淡泊污由奢。淡泊是高潔人生之源,奢華乃糜爛人生禍根。

  7、人無(wú)自信無(wú)主,過(guò)于自信則拗。自以為是乃自縛繩索。人不聰明乃愚,過(guò)于聰明乃奸猾,自作聰明乃掩耳盜鈴也。

  8、人情冷暖,需有戒人之心;世態(tài)炎涼,需有防人之術(shù)。行事謹(jǐn)慎,處世謙恭,話到舌尖留半句,事到眼前思三分。

  9、正人先正己,思己之過(guò),正己則生威;正己先正心,思心之妄,正心則生純;正心必正行,思行之邪,正行則生信;正行必正風(fēng),思風(fēng)之謬,正風(fēng)則生清。

  10、世事繁雜,變化多端,處事不難于誠(chéng)而難于敏,執(zhí)事不難于著而難于通變,明事不難于悟而難于認(rèn)同,行事不難于艱苦而難于同心。

  11、人生的意義在于通達(dá),為人所賦予。由理想、信念、追求而生,并隨著理想、信念、追求的不同而各異。為誰(shuí)而生,為誰(shuí)而死,為誰(shuí)奉獻(xiàn)一生都是個(gè)人的操持。高低貴賤都是人的寫生,善惡美丑都是人生的足跡。

  12、人之私本能也。雖非與生俱來(lái),但生而有之。人之公教化也。教而有之,立身之必須。欲去私必立其公。人之善本性也,乃人類文明之產(chǎn)物,由修身而來(lái)。人之惡劣性也,乃愚昧而衍生,由放蕩而來(lái)。除其惡善自存焉。

  13、人之清正氣也。洗滌而清,陶冶而潔,非生來(lái)之清也;人之濁邪氣也,污染而濁,侵蝕而腐,非其本性也。清與濁都是個(gè)人造化。

  14、萬(wàn)物水洗而凈,不洗則污;萬(wàn)物沐陽(yáng)而艷,不沐則衰;萬(wàn)物靜寂而清,不靜則罔。人間萬(wàn)事皆在陶冶。

  15、苦累是一種體驗(yàn),觸而得之,避之不知其艱;酸辣是一種品味,嘗而得之,不嘗不知其味;福禍?zhǔn)且环N境遇,臨而悟之,不悟不知其吉兇;樂(lè)憂是一種心態(tài),思而有之,樂(lè)時(shí)不思其樂(lè),何樂(lè)之有?憂時(shí)不思其憂,何憂之有?

  16、善惡只在一念,榮辱只在一差,福禍只在一霎,座上賓與階下囚多是一步之遙。吉兇禍福,興衰際遇皆在個(gè)人審時(shí)度勢(shì)的把握。

  17、一世英明莫如一生清白,赤條條來(lái)去,不染纖塵,留正氣于大地;不垢污跡,遺清白于人間。

  18、成事于勤,成名于儉。物欲橫流中,脫俗者成名,超凡者入圣。掛嘴之名一時(shí)一世,入心之名萬(wàn)古流芳。

  19、清心寡欲乃做人的真諦。心清于平淡之中,欲寡于貪婪之妄。無(wú)平淡無(wú)以清心,無(wú)真知無(wú)以寡欲。清淡之中識(shí)真味,平凡之中見(jiàn)偉大。世事紛雜,對(duì)濁流不近者為潔,不染者為純。唯無(wú)欲者不染,無(wú)求者至潔,乃為之高。

  20、勤儉致富,富則殷實(shí),必珍惜,品之則別有趣味。如山林之花,櫛風(fēng)沐雨而茁壯。巧取致富,富則奸猾,必?fù)]霍。品之如水,淡而無(wú)味。如溫室之花,風(fēng)吹雨淋之易折。豪奪致富,富則驕逸,必奢華。品之不知其味。如瓶中插花,雖艷而無(wú)根,必短命矣。廉從儉出,腐由奢生,正由公來(lái),清由潔來(lái)。無(wú)勤儉無(wú)以廉潔,無(wú)奢侈無(wú)以腐化,無(wú)公心無(wú)以正直,無(wú)清白無(wú)以清明。清白是立身之本,勤儉是做人之根,奢侈是萬(wàn)惡之源。

  21、人生一世,不留清風(fēng)雖聲名顯赫也徒有其名,不留功德雖高壽百歲也枉度一生。利澤萬(wàn)民,福蔭子孫者,位再卑,壽再短,也雖死猶生。

  22、世間萬(wàn)物,存有其原,滅有其因,存亡皆有其規(guī)律。人間禍福,禍有其兆,福有其端,福禍皆在自己造化。

  23、身居高處,雖出人頭地,未必高尚;身置低處,雖人微言輕,未必卑微。皆在人之品行清濁。

  24、立身高,高瞻遠(yuǎn)矚,立鴻鴣之志,展鯤鵬之雄。立身低,鼠目寸光,虛度光陰,一任韶華流逝。

  25、人不能沒(méi)有欲望,但不能有奢望。欲望起,信心足,精神振,士氣旺;欲望消,頹其志,惰其身,混跡人生;奢望起,貪婪生,窮奢侈,墮落人生;奢望無(wú),氣定神閑,寧?kù)o淡泊人生。

  26、知悲者并不悲哀,不知悲者卻甚是悲哀。知悲者知羞恥,講良知,何悲之有?不知悲者蒙昧道德良心,發(fā)不義之財(cái),淫不義之樂(lè),何其悲哀也。

  27、權(quán),人所欲也。為權(quán)傷身殞命者不乏其人,代代相續(xù)。有權(quán)者顯達(dá),顯達(dá)之中易污。無(wú)權(quán)者平淡,平淡之中有豁達(dá)。有權(quán)者尊貴,尊貴之中有唾罵。無(wú)權(quán)者卑微,卑微之中有平實(shí)。

  28、得意時(shí)不要太狂妄,狂之則驕,驕之必?cái)。鞘б獾牡湼Jб鈺r(shí)不要太悲傷,悲之則餒,餒則必衰,一蹶不振,是對(duì)生命的褻瀆。

  29、萬(wàn)事隨緣,不可強(qiáng)求,順其自然,隨遇而安。方能有個(gè)好心情。諸事,能為之則為,不能為之則不為。不苛求于人,己所不欲勿施于人;不苛求于己,勿施不欲之事,任其天然。

  30、人高在忍,諸事能忍品自高。人貴在善,積德行善方為貴。人杰在悟,悟透人生則杰。英雄未必在成敗,在其身體力行。

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