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關(guān)于美的名言名句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，下面是小編為大家整理的關(guān)于美的名言名句，歡迎大家分享。
關(guān)于美的名言名句1
1、美是善的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)匯中的一部分。愛(ài)略特
2、美本身必須是真的。德國(guó)
3、失去了真，同時(shí)也就失去了美。蘇聯(lián)
4、富于美之中的真要比真本身更高尚深?yuàn)W。法朗士
5、美就是真，真就是美。濟(jì)慈
6、美與真是一回事，這就是說(shuō)美本身必須是真的。黑格爾
7、美具有引人向善的作用和力量。柏拉圖
8、至善方能至美。拉丁語(yǔ)
9、賦予我一個(gè)美好的靈魂,我的外表也將一同美麗。
10、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。
11、我對(duì)于事業(yè)的抱負(fù)和理想,是以真為開(kāi)始,善為歷程,美為最終目標(biāo)的。
12、凡配稱為理想的事物；就必帶有善美的本質(zhì)。
13、羞怯是大自然的某種秘密,用來(lái)抑制放縱的欲望；它順乎自然的召喚,卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。
14、美貌開(kāi)始是令人傾心的，但在家里放三天后，誰(shuí)還會(huì)再瞅它一眼呢？肖伯納
15、端莊即至美，嚴(yán)肅乃極樂(lè)。威沃森
16、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。培根
17、不能說(shuō)凡是合理的都是美的，但凡是美的確實(shí)都是合理的。德國(guó)
18、揚(yáng)帆的航船，全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦，是世上最美的三種景象。詹豪厄爾
19、人的一切都應(yīng)是美的，外貌、衣裳、靈魂、思想。契訶夫
20、富有生機(jī)就是美。威布來(lái)克
21、外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。歌德
22、與其修飾面容，不如修正心靈。
23、山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
24、生命短促，只有美德能將留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞
25、玫瑰是美的，不過(guò)我們認(rèn)為，使它更美的是它包含的香味。莎士比亞
26、人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)是內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。別林斯基
27、人的美并不在于外貌、衣著和發(fā)式，而在于他本身，在于他的心。要是人沒(méi)有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。奧斯特洛夫斯基
28、你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人。泰戈?duì)?/p>
29、如果漂亮的臉蛋是份推薦書(shū)的話，那么圣潔的心靈就是份信用卡。李頓
30、身體的美，若不與聰明才智結(jié)合，只是某種動(dòng)物性的東西。德謨克利特
31、應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可貴。柏拉圖
32、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。托爾斯泰
33、誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)閯e人長(zhǎng)得丑就責(zé)怪他。希臘諺語(yǔ)
34、單純漂亮不算美，令人愉悅才是美。意大利諺語(yǔ)
35、美是德的象征，德是美的本質(zhì)；美與德是兩個(gè)概念，又是一個(gè)實(shí)體。
36、美的文詞就是思想的光輝。朗吉弩斯
37、美是善的另一種形式。彼翁
38、我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的。盧梭
39、善較之美價(jià)值更高。阿爾拉
40、美高于善，善勝過(guò)丑。王爾德
41、美，是道德上的善的象征�？档�
42、美都是從靈魂深處發(fā)出的。別林斯基
43、美的事物是永恒的喜悅。濟(jì)慈
44、美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。孟德斯鳩
45、最能直接打動(dòng)心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。愛(ài)迪生
46、美的世界要靠我們勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造，美的花朵要靠我們勞動(dòng)的汗水來(lái)澆灌。
47、如果人們不僅能夠執(zhí)著地追求美，而且能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)美、自覺(jué)地創(chuàng)造美，那么，不僅他們自身會(huì)變得更加完美，而且整個(gè)社會(huì)、我們周圍的一切，也都會(huì)變得更加完美。
48、真正的幸福和愉快，包容于為社會(huì)、為民眾、為人類不斷的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的實(shí)踐活動(dòng)之中。
49、一個(gè)人如果對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí)始終懷有熾熱的愛(ài)，有著一種創(chuàng)造美好生活的強(qiáng)烈渴望，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)哀嘆自己看不到美。
50、真正的美的東西，必須一方面同自然一致，一方面同人的理想一致。
51、任何事物，凡是我們?cè)谀抢锩婵吹靡?jiàn)依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示生活或使我們想起生活的，就是美的。車爾尼雪夫斯基
52、我們從那些由于勞動(dòng)而變得粗美的臉上看到了全部人類的美。馬克思
53、生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。
54、青年人應(yīng)該陶冶美的心靈，塑造美的形體，追求美的生活，創(chuàng)造美的未來(lái)。
55、人應(yīng)當(dāng)一切都美。包括容貌、服裝、心靈和思想。契訶夫
56、美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛(ài)美的要求。黑格爾
57、人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。別林斯基
58、青春是一個(gè)普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。高爾基
59、賦予我一個(gè)美好的靈魂,我的'外表也將一同美麗。
60、美，是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強(qiáng)大源泉。蘇霍姆林斯基
61、美的心靈像甘泉、像雨露、不僅滋潤(rùn)了自身的語(yǔ)言、形象，而且也使周圍的一切都沐浴著美的光輝。
62、凡是心中所喜歡的，看來(lái)總是最美的。伊朗
63、心中所愛(ài)的人，總是美貌的。土耳其
64、不是因?yàn)槠敛畔矚g，而是因?yàn)橄矚g才漂亮。歐洲
65、不愛(ài)，孔雀不惹眼；愛(ài)上，山雞也動(dòng)人。蒙古
66、一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵。約瑟夫魯
67、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。培根
68、不能說(shuō)凡是合理的都是美的，但凡是美的確實(shí)都是合理的。德國(guó)
69、失去了真，同時(shí)也就失去了美。蘇聯(lián)
70、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。羅丹
71、美容不如心善。日本
72、照天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。高爾基
73、社會(huì)的進(jìn)步，就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。馬克思
74、勞動(dòng)人民對(duì)美的生活的追求和向往，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。
75、愛(ài)美之心，人皆有之。
76、十全十美雖無(wú)法達(dá)到，但卻值得追求。羅布坎南
77、美貌是一封無(wú)聲的推薦信。緒儒斯
78、美人的嫁妝在她自己的臉上。歐洲
79、美貌之女人猶如才智于男子，是至關(guān)重要的。切斯特菲爾德
80、姑娘的心里最珍視的東西是他們自己的美貌。奧維德
81、美是到處都有的，只有真誠(chéng)和富有感情的人才能發(fā)現(xiàn)它。羅丹
82、只有美的交流，才能使社會(huì)團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同的東西。席勒
83、美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛(ài)美的要求。黑格爾
84、人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。別林斯基
85、青春是一個(gè)普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。高爾基
86、美是戀人的贈(zèng)品�？蹈窭锓�
87、漂亮而無(wú)德的女人是醉人之酒。德國(guó)
88、缺乏美德的美，猶如沒(méi)有芳香的花。日本
89、一個(gè)人的美，其五官的位置只占其中的百分之十。程乃姍
90、漂亮不等于美，不該漂亮的漂亮是丑。王朝聞
91、美比漂亮的價(jià)值高。吳冠中
92、一個(gè)品質(zhì)高尚的人，永遠(yuǎn)是年輕和美麗的。馮雪峰
93、美麗是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到天荒地老。畢淑敏
94、人的生活經(jīng)歷往往烙印在外貌上。吳冠中
95、美，首先征服人的感官，然后才是人心；優(yōu)雅，首先征服人心，然后才是人的感官。汪國(guó)真
96、文化的純美和高雅，可以刪除我們每一個(gè)人臉上的浮躁和冷漠。金圣
97、女人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。列夫托爾斯泰
98、但是有了整容后我們就可以美麗可愛(ài)得而兼之了，多爽哪！
99、美無(wú)法定量,但舒服是美的第一要素.舒服多一點(diǎn),美就多一分。
100、充實(shí)之為美。孟子
101、沒(méi)有丑女人,只有懶女人。
102、美麗是由內(nèi)而外的溫文爾雅，是一種知書(shū)達(dá)禮的氣質(zhì)。
103、帶著智慧從人群中脫穎而出的女人是最美麗的。
104、女人的美麗不在于她的服飾珠寶發(fā)型，女人的美麗必須從她的眼中找到，因?yàn)檫@才是她的心靈之窗和愛(ài)心之房！
105、女人的美麗不是表面的，應(yīng)該是她的精神層面，是她的關(guān)懷，她的愛(ài)心，以及她的熱情！女人的美麗是跟著年齡成長(zhǎng)的！
106、沒(méi)有比漂亮的外表更有說(shuō)服力的推薦信了。列夫托爾斯泰
107、軀殼是靈魂居住的房子，如果以自己舒服為前提，裝修一下也不錯(cuò)。
108、人是按美的規(guī)律造形的。馬克思
109、人不應(yīng)該像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德。但丁
110、美是不憑借概念而普遍讓人愉快的�？档�
111、人應(yīng)當(dāng)一切都美。包括容貌、服裝、心靈和思想。契訶夫
關(guān)于美的名言名句2
1、生命的意義并非是達(dá)到完美的境界，而是追求完美的過(guò)程，只要經(jīng)歷了不完美，即使你仍不完美也將變得完美。
2、風(fēng)中白鴿飛，輕輕落樹(shù)梢，雨滴晶瑩似珠玉，淋濕了江南柳。
3、每個(gè)人都是他自己個(gè)性的工程師。——威爾遜
4、二月風(fēng)光濃似酒，小樓新濕青紅。
5、美會(huì)在凝視者的眼睛里。——?jiǎng)ⅰとA萊士
6、美具有引人向善的作用和力量�！乩瓐D
7、柳腰春風(fēng)過(guò)，百鳥(niǎo)隨香走。
8、活中每時(shí)每刻都產(chǎn)生美，我們不僅要用雙眼去發(fā)現(xiàn)美，還要用雙手去創(chuàng)造美！讓生活中的美無(wú)處不在。
9、我寧愿用一小杯真善美來(lái)組織一個(gè)美滿的家庭，也不愿用幾大船家具組織一個(gè)索然無(wú)味的家庭�！Ｄ�
10、不辭迢遞過(guò)關(guān)山，只恐別郎容易、見(jiàn)郎難。
11、一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
12、楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
13、天空本是種風(fēng)景，可是遇見(jiàn)你之后，它卻變成了我思念你的一種心情。
14、江南好風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南。
15、夜雨染成天水碧，有些人不需要姿態(tài)，也能成就一場(chǎng)驚鴻。
16、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！
17、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。——愛(ài)迪生
18、羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)遠(yuǎn)。顧盼遺光彩，長(zhǎng)嘯氣若蘭。
19、一個(gè)真正的朋友是向你伸出手，觸動(dòng)你心靈的人。
20、杜鵑花發(fā)映山紅，韶光覺(jué)正濃。
21、千秋無(wú)絕色，悅目是佳人；傾國(guó)傾城貌，驚為天下人
22、花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
23、也許遺憾本身就是一種別樣的'美與我眼中的美一樣，是殘缺破碎的美，也是一種凄美吧。
24、態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻
25、至善方能至美。——拉丁語(yǔ)
26、美人既醉，朱顏酡些。
27、令人慚漂母，三謝不能餐
28、人們完全可以塑出美的性情，因?yàn)槊朗侨诵陨浦尽?/p>
關(guān)于美的名言名句3
1、如果人們不僅能夠執(zhí)著地追求美，而且能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)美、自覺(jué)地創(chuàng)造美，那么，不僅他們自身會(huì)變得更加完美，而且整個(gè)社會(huì)、我們周圍的一切，也都會(huì)變得更加完美。佚名
3、你缺少的不是美麗，而是善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅
4、誰(shuí)用全身心去執(zhí)著地尋求美，美就會(huì)悄悄地飛進(jìn)他的心扉。宋征時(shí)
6、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。 王爾德
7、我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式。
8、如果兩眼生來(lái)為著注視，美就是她存在的'原因。愛(ài)默生
9、美不是人工造就的，而是天生固有的。狄更生
16、真正的幸福和愉快，包容于為社會(huì)、為民眾、為人類不斷的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的實(shí)踐活動(dòng)之中。佚名
17、美，什么是美？在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口。馬埃利奧特
18、美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹
20、照天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。高爾基
21、一般地說(shuō)，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺(jué)。伏爾泰
22、在活生生的現(xiàn)實(shí)里有很多美的事物，或者更確切地說(shuō)，一切美的事物只能包括在活生生的現(xiàn)實(shí)里。別林斯基（俄）
23、美都是從靈魂深處發(fā)出的。別林斯基 （俄國(guó)）
關(guān)于美的名言名句4
1、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f子·漁父》
2、移風(fēng)易俗，天下皆寧，美善相樂(lè)�！盾髯印�(lè)論》
3、和氏之璧，不飾以五彩；隋侯之珠，不飾以銀黃。其質(zhì)至美，物不足以飾之。——《韓非子·解老》
4、不涉太行險(xiǎn)，誰(shuí)知斯路難。真?zhèn)我蚴嘛@，人情難預(yù)觀�！猍晉]歐陽(yáng)建《臨終行》
5、人心惡假貴重真。——[唐]白居易《古塚狐》
6、真人面前不說(shuō)假�！猍宋]釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》
7、能辨真假，是一種大學(xué)問(wèn)�！猍明]呂坤《呻吟語(yǔ)·問(wèn)學(xué)》
8、以千金之珠，易魚(yú)之一目，而魚(yú)不樂(lè)也。何也？目雖賤而真，珠雖貴而偽故也。——[清]袁枚《答蕺園詩(shī)書(shū)》
9、能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界�！鯂�(guó)維《人間詞話》
10、自稱盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！斞浮抖鸭ば‰s感》
11、我愛(ài)看的是真山真水，無(wú)論是江南的綠疇煙雨，是燕北的古道荒村，在我看來(lái)一樣的美，只是色彩不同罷了。至于假山假水，無(wú)論做得如何工致我看了總覺(jué)得不過(guò)爾爾�！�?jiǎng)朕r(nóng)《自序》
12、講真話。讓真理赤裸裸地出來(lái)和大眾見(jiàn)面。不要給他穿上天使的衣服，也不要給他戴上魔鬼的假面具。你不可以為著飯碗、為著美人、為著生命，而把“真理”監(jiān)禁起來(lái)或者把他槍斃掉。
13、行為純潔，不做卑鄙齷齪的事，那是美。人格完全，做個(gè)頂天立地的漢子，那是美。到必要時(shí)，殺身成仁，死得干干凈凈，那是美。——?jiǎng)朕r(nóng)《反日救國(guó)的一條正路》
14、在一個(gè)時(shí)代里面，對(duì)于最大多數(shù)的人有最大益處的東西，才能是最善的東西，最真的東西，最美的東西�！簟段乃囌摷と绾窝芯吭�(shī)歌與文藝》
15、明知道是毒物，除非甘心死，誰(shuí)也不會(huì)服它。但假如把毒性掩藏著，而更裝成無(wú)毒或甚至可消毒，那便害人不淺�！簟堵愤呎勗挕�
16、美屬于情。美之來(lái)又在于節(jié)情。節(jié)情即是理，即是義，即是仁，即是智�！獜埳旮端肌�
17、正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展的�！珴蓶|《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》
18、一個(gè)命題與事實(shí)相合，即是真。一個(gè)行為與社會(huì)有利即是善。但我不能說(shuō)，一個(gè)事物有甚么性質(zhì)是美�！T友蘭《論風(fēng)流》
19、人可以離開(kāi)人的感覺(jué)說(shuō)善之所以為善，但不可以離開(kāi)人的感覺(jué)說(shuō)美之所以為美。——馮友蘭《關(guān)于真善美》
20、美與善，有時(shí)可以一致，有時(shí)可以分家，唯既真且美的'，則非善不成�！暨_(dá)夫《寫(xiě)作·閑談》
21、天下只有真的事情是可以顛撲不破的，假的事情無(wú)論如何周密，總是必有一天要拆穿的�！u韜奮《糊涂蟲(chóng)假認(rèn)真》
22、求知、想好、愛(ài)美，三者都是人類天性；人生來(lái)就有善美的需要，真善美具備，人生才完美�！旃鉂摗墩劽栏薪逃�
23、對(duì)于時(shí)代的虛偽與它的罪孽，我們要不惜加以猛烈的炮火，我們要的是真與善的勇士，猶如我們是美的傳道者�！煞挛帷缎挛膶W(xué)之使命》
24、哲學(xué)求真，道德或宗教求善，介乎二者之間表達(dá)我們情緒中的深境和實(shí)現(xiàn)人格的諧和的是“美”。——宗白華《論文藝的空靈與充實(shí)》
25、實(shí)用的態(tài)度以善為最高目的，科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的�！旃鉂摗墩劽馈�
26、世間有“真、善、美”三個(gè)真理。人生便是追求這三個(gè)真理的�？茖W(xué)追求真，道德追求善，藝術(shù)追求美�！S子愷《藝術(shù)的學(xué)習(xí)法》
27、渴望自由的靈魂越是可以在那兒痛享自由，那兒的美便越是彌漫得濃厚�！疯F生《答自己?jiǎn)枴?/p>
28、我比你美得多，我所裝飾的不是身體，而是心靈。——[古希臘]《伊索寓言》
29、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美�！猍古希臘]柏拉圖《理想國(guó)》
30、美，節(jié)奏好，和諧，都由于心靈的聰慧和善良�！猍古希臘]柏拉圖《文藝對(duì)話集》
31、美是一種善，其所以引起快感正因?yàn)樗巧��！猍古希臘]亞里士多德《政治學(xué)》
32、我對(duì)于事業(yè)的抱負(fù)和理想，是以“真”為開(kāi)始，“善”為歷程，“美”最為終目標(biāo)的�！猍古羅馬]西塞羅《論國(guó)家》
33、總之，凡是只為滿足欲念的東西叫做善，凡是單憑認(rèn)識(shí)到就立刻使人愉快的東西就叫做美。——[古羅馬]圣托馬斯·阿奎那《神學(xué)大全》
34、貞潔端重是內(nèi)心的美，沒(méi)有這種美，肉體不論多美也算不得美�！猍西班牙]塞萬(wàn)提斯《堂·吉訶德》
35、有三種善：在指望中的善，即美；在效果上的善，即欲念所向往的目的，叫做愉快的；以及作為手段的善，叫做有用的，有利益的�！猍英國(guó)]托馬斯·霍布斯《巨鯨》
36、真正的人性、人的真正的美好和真正的德行以及真正的宗教，都是和知識(shí)分不開(kāi)的東西�！猍法國(guó)]布萊茲·帕斯卡爾《思想錄》
37、假的金剛石要比真寶石更容易找�！猍法國(guó)]伏爾泰《第二十一封信·談羅徹斯特伯爵和瓦萊先生》
38、我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上美�！猍法國(guó)]盧梭《朱莉》
39、出于自然的一切都是真的；只有我于無(wú)意中摻入的我自己的東西，可能是假的�！猍法國(guó)]盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
40、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。——[法國(guó)]狄德羅《繪畫(huà)論》
41、凡是真的東西，都經(jīng)得住火的考驗(yàn)；一切假的東西，我們甘愿與它們一刀兩斷。——[德國(guó)]恩格斯《謝林論黑格爾》
42、一切人都看見(jiàn)太陽(yáng)，但沒(méi)有人看見(jiàn)上帝。這就是真實(shí)和幻影之間的唯一的差別�！猍法國(guó)]保爾·霍爾巴赫《考察克拉克的證明》
43、道德方面的美與善可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和智慧而進(jìn)入意識(shí)，因?yàn)樵诤蠊�，丑惡證明是要破壞個(gè)人和集體幸福的，而高尚正直則是促進(jìn)和鞏固個(gè)人和集體幸福的�！猍德國(guó)]《歌德談話錄》
44、凡是真的、善的和美的事物，不管它們外表如何，都是簡(jiǎn)單的，并且還總是相似的。但是，我們所加以指責(zé)的錯(cuò)誤卻是各各不同和千變?nèi)f化的�！猍德國(guó)]歌德《文學(xué)與藝術(shù)》
45、關(guān)于阿諛拍馬的卑鄙和惡劣，不知告誡過(guò)我們多少遍了；然而總是沒(méi)有用處；拍馬屁的人總會(huì)在我們的心里找到空子�！猍俄國(guó)]伊萬(wàn)·安德烈耶維奇·克雷洛夫《克雷洛夫寓言》
46、世上再?zèng)]有比“真”更美的東西，唯有“真”才是最可愛(ài)的�！猍法國(guó)]波亞諾，轉(zhuǎn)引自《性愛(ài)的形而上學(xué)》
47、“美”是上帝印在“善”字上的標(biāo)記�！猍美國(guó)]愛(ài)默生《論美》
48、美、真和善——這三件東西把世界維系在一起。它們?cè)谒袚?dān)的壓力下，凝結(jié)成一塊寶石。這塊寶石比金剛鉆和水色還要純。——[丹麥]安徒生《聰明人的寶石》
49、凡是能滿足靈魂的都是真實(shí)的�！猍美國(guó)]惠特曼《謹(jǐn)慎之歌》
50、美高于善，美勝過(guò)丑；至善方能至美。——[英國(guó)]喬·愛(ài)略特《羅慕拉》
51、所有具備公開(kāi)表演性質(zhì)的生活都有一種毀壞德性的傾向。好賣弄和不真誠(chéng)幾乎是與公開(kāi)性分不開(kāi)的�！猍德國(guó)]包爾生《倫理學(xué)體系》
52、真實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！猍美國(guó)]西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》
53、在學(xué)習(xí)和追求真與美的領(lǐng)域里，我們可以永葆赤子之心。——[美國(guó)]《愛(ài)因斯坦談人生》
54、世界上只有兩個(gè)原素，美和真；美在情人的心中，真在耕者的臂里。——[黎巴嫩]紀(jì)伯倫《沙與沫》
55、一個(gè)善良、真誠(chéng)、美好的人比其他人更能體會(huì)到存在于外界中的真、善、美。同樣，如果我們自己具有統(tǒng)一諧和的心理狀態(tài)，那我們就能比較容易覺(jué)察到世界的統(tǒng)一性�！猍美國(guó)]亞伯拉罕·馬斯洛《談?wù)劯叻弩w驗(yàn)》
56、真、善、美，這是能使人生達(dá)到至善境界的三大要素，有了它，人就有充分的理由認(rèn)為自己不會(huì)為生活的苦難所毀�！猍俄國(guó)]薩爾蒂科夫·謝德林《波謝洪尼耶遺風(fēng)》
57、如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂(lè)、權(quán)勢(shì)等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物�！猍日本]今道友信《關(guān)于美》
58、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡�！猍英國(guó)]利頓《他得怎么辦》
59、世界上最自然的美，是誠(chéng)實(shí)和道德上的真。——[英國(guó)]莎夫茨伯利《雜想集》
60、自知者真，自制者善，自勝者美�！猍美國(guó)]約瑟夫·魯《一個(gè)教區(qū)牧師的沉思》
61、善是真與美的特殊形式，是人類品行中的真與美�！猍美國(guó)]奧弗斯特里特《不斷地探索》
62、美通過(guò)我們的感覺(jué)，使我們?cè)谏�、�?ài)情、友誼、愛(ài)國(guó)主義和與人類為伍等體驗(yàn)中感受到它。當(dāng)我們?cè)诿赖淖罡邫?quán)力和美的特征秩序中了解真時(shí)，我們通過(guò)理性獲得了美。當(dāng)我們履行職責(zé)時(shí)，無(wú)論我們付出多大的代價(jià)，我們都可以通過(guò)道德法則獲得美�！猍美國(guó)]卡倫《藝術(shù)與自由》
關(guān)于美的名言名句5
1、富于美之中的真要比真本身更高尚深?yuàn)W�！ɡ适�
2、美就是真，真就是美。——濟(jì)慈
3、美與真是一回事，這就是說(shuō)美本身必須是真的�！诟駹�
4、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉圖
5、至善方能至美。——拉丁語(yǔ)
6、賦予我一個(gè)美好的靈魂，我的外表也將一同美麗。
7、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。
8、我對(duì)于事業(yè)的抱負(fù)和理想，是以“真”為開(kāi)始，“善”為歷程，“美”為最終目標(biāo)的。
9、凡配稱為理想的事物；就必帶有善美的本質(zhì)。
10、羞怯是大自然的某種秘密，用來(lái)抑制放縱的欲望；它順乎自然的召喚，卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。
11、美貌開(kāi)始是令人傾心的，但在家里放三天后，誰(shuí)還會(huì)再瞅它一眼呢？——肖伯納
12、端莊即至美，嚴(yán)肅乃極樂(lè)�！稚�
13、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美�！喔�
14、不能說(shuō)凡是合理的都是美的，但凡是美的確實(shí)都是合理的。——德國(guó)
15、揚(yáng)帆的航船，全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦，是世上最美的三種景象�！埠蓝驙�
16、人的一切都應(yīng)是美的，外貌、衣裳、靈魂、思想�！踉X夫
17、富有生機(jī)就是美。——威布來(lái)克
18、外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰�！璧�
19、與其修飾面容，不如修正心靈。
20、山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
21、生命短促，只有美德能將留傳到遼遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞
22、玫瑰是美的，不過(guò)我們認(rèn)為，使它更美的是它包含的香味�！勘葋�
23、人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)是內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)�！�?jiǎng)e林斯基
24、人的美并不在于外貌、衣著和發(fā)式，而在于他本身，在于他的心。要是人沒(méi)有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表�！獖W斯特洛夫斯基
25、你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人�！└�?duì)?/p>
26、如果漂亮的臉蛋是份推薦書(shū)的話，那么圣潔的心靈就是份信用卡。——李頓
27、身體的美，若不與聰明才智結(jié)合，只是某種動(dòng)物性的東西。——德謨克利特
28、應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可貴�！乩瓐D
29、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗�！袪査固�
30、誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)閯e人長(zhǎng)得丑就責(zé)怪他�！ＥD諺語(yǔ)
31、我們從那些由于勞動(dòng)而變得粗美的臉上看到了全部人類的美�！R克思
32、生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。
33、青年人應(yīng)該陶冶美的心靈，塑造美的形體，追求美的生活，創(chuàng)造美的未來(lái)。
34、人應(yīng)當(dāng)一切都美。包括容貌、服裝、心靈和思想�！踉X夫
35、美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛(ài)美的.要求�！诟駹�
36、人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。——?jiǎng)e林斯基
37、青春是一個(gè)普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉�！郀柣�
38、賦予我一個(gè)美好的靈魂，我的外表也將一同美麗。
39、美，是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強(qiáng)大源泉�！K霍姆林斯基
40、美的心靈像甘泉、像雨露、不僅滋潤(rùn)了自身的語(yǔ)言、形象，而且也使周圍的一切都沐浴著美的光輝。
41、凡是心中所喜歡的，看來(lái)總是最美的�！晾�
42、心中所愛(ài)的人，總是美貌的�！炼�
43、不是因?yàn)槠敛畔矚g，而是因?yàn)橄矚g才漂亮�！�?dú)W洲
44、不愛(ài)，孔雀不惹眼；愛(ài)上，山雞也動(dòng)人�！晒�
45、一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵�！s瑟夫魯
46、如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美�！喔�
47、不能說(shuō)凡是合理的都是美的，但凡是美的確實(shí)都是合理的。——德國(guó)
48、失去了真，同時(shí)也就失去了美�！K聯(lián)
49、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的�！_丹
50、美容不如心善。——日本
51、單純漂亮不算美，令人愉悅才是美。——意大利諺語(yǔ)
52、美是德的象征，德是美的本質(zhì)；美與德是兩個(gè)概念，又是一個(gè)實(shí)體。
53、美的文詞就是思想的光輝�！始笏�
54、美是善的另一種形式。——彼翁
55、我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的。——盧梭
56、善較之美價(jià)值更高�！柪�
57、美高于善，善勝過(guò)丑�！鯛柕�
關(guān)于美的名言名句6
1、甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美�！赌印へ摹�
2、素樸而天下莫能與之爭(zhēng)美�！肚f子·天道》
3、其質(zhì)至美，物不足以飾之�！俄n非子·解老》
4、美者自美，吾不知其美也;惡者自惡，吾不知其惡也�！俄n非子·說(shuō)林上》
5、嫫母有所美，西施有所丑�！痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》
6、佳人不同體，美人不同面，而皆悅于目。——《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》
7、至美素璞，物莫能飾也;至賢保真，偽文莫能增也。故金玉不琢，美珠不畫(huà)。——[西漢]桓寬《鹽鐵論·殊路》
8、食必常飽，然后求美;衣必常暖，然后求麗;居必常安，然后求樂(lè)�！猍西漢]劉向《說(shuō)苑·談叢》
9、西施有所惡而不能減其美者，美多也;嫫母有所善而不能救其丑者，丑篤也�！猍晉]葛洪《抱樸子·博喻》
10、路逢西施，何必須識(shí)�！猍唐]張文成《游仙窟》
11、羨漁娘風(fēng)味，總不施脂粉，略加梳洗，野花插髻，使勝似寶釵香珥。——[清]鄭燮《瑞鶴仙·漁家》
12、怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處。一丑字中丘壑未易盡言�！猍清]劉熙載《藝概·書(shū)概》
13、沒(méi)有人看花，花還是可愛(ài);但有我看花，花也好像更高興了�！m《嘗試集·看花》
14、藝術(shù)之美所以優(yōu)于自然之美者，全存于使人易忘物我之關(guān)系也。——王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》
15、美者，調(diào)和之產(chǎn)物，而調(diào)和者，美之母也�！畲筢摗墩{(diào)和之美》
16、美不在乎外表，而在乎內(nèi)在精神。——郭沫若《神明時(shí)代的展開(kāi)》
17、什么是美? 亦深淺適度，合乎分寸而已�！獜埳旮端肌�
18、人體既具極度變化之美，同時(shí)更是整齊之美�！�?jiǎng)⒑Ｋ凇度梭w模特兒》
19、人體美不是肉體美，而精神方面更富有蘊(yùn)藏，表現(xiàn)于人體之外形的感情及意志等，胥由于一切精神作用之美�！�?jiǎng)⒑Ｋ凇度梭w模特兒》
20、人體既充分具有美之兩種要素，外有微妙之形式，內(nèi)具不可思議之靈性，合物質(zhì)美之極致與精神美之極致而為一體，此人體之所以為美中之至美也�！�?jiǎng)⒑Ｋ凇度梭w模特兒》
21、自己的心靈不美的人就無(wú)法真正認(rèn)識(shí)美和欣賞美。——朱光潛《西方美學(xué)史》
22、創(chuàng)造是造成一個(gè)美的境界，欣賞是領(lǐng)略這種美的境界，批評(píng)則是領(lǐng)略之后加以反省�！旃鉂摗段乃囆睦韺W(xué)》
23、神韻可說(shuō)是“事外有遠(yuǎn)致”，不沾滯于物的自由精神。這是一種心靈的美，或哲學(xué)的美，這種事外有遠(yuǎn)致的力量，擴(kuò)而大之可以使人超然于死生禍福之外，發(fā)揮出一種鎮(zhèn)定的大無(wú)畏的精神來(lái)�！诎兹A《論和晉人的美》
24、理想的美，并不是在灰黃的皺肉上涂菩薩的臉，如柴的枯骨上披天使的紗;是在創(chuàng)建高潔的人格，發(fā)育豐腴的肌肉，內(nèi)涵外緣都要造入完全的深境，更不是繡花枕頭一肚草似的，僅存其表面的裝�！u(píng)梅《紅粉骷髏》
25、人的美麗可愛(ài)，不僅僅是由于他的容貌，首先決定于他的精神面貌�！T雪峰《與青年人談心》
26、認(rèn)識(shí)越清醒，在審美活動(dòng)中越有創(chuàng)造的自由，情感態(tài)度也越鞏固。——王朝聞《審美心態(tài)》
27、科學(xué)家的認(rèn)識(shí)側(cè)重于真假， 教育家的認(rèn)識(shí)側(cè)重于善惡， 美學(xué)家的認(rèn)識(shí)側(cè)重于美丑。——王朝聞《審美心態(tài)》
28、任何出現(xiàn)在人的感受中的美，都不能不著上人的色彩，都不能不是人化了的，都不是什么純客觀的東西�！醭劇秾徝佬膽B(tài)》
29、從生活中去發(fā)現(xiàn)人的精神和體態(tài)的美，這是一種高尚的、典雅的、無(wú)邪的美�！A君武《美人畫(huà)》
30、外表美的缺陷可以用內(nèi)心美來(lái)彌補(bǔ)，而心靈的卑污卻不是外表美可以抵消的�！啬痢队赂业刈非竺馈�
31、內(nèi)容美比形式美的容量大。形式美比內(nèi)容美的壽命長(zhǎng)。內(nèi)容美比形式美的等級(jí)高。形式美比內(nèi)容美的市場(chǎng)廣�！颉端�?yán)人夹酢?/p>
32、審美是最不能勉強(qiáng)的，好像人的本能�！顫珊瘛缎蜗笏季S續(xù)談》
33、不應(yīng)要求工藝美具有像小說(shuō)、繪畫(huà)那樣確實(shí)限定的藝術(shù)內(nèi)容，而是由其外在形式所烘托的氣氛情調(diào)，在潛移默化中影響、作用于人們的情感和思想�！顫珊瘛堵哉撍囆g(shù)種類》
34、樸素與自然，這似乎應(yīng)該是美的極致�！n少華《文若行云自卷舒》
35、人的追求美的本性終究要釋放出來(lái)的。這是一種生命的釋放�！愖娣摇稅�(ài)是圓的》
36、審美趣味，越豐富，越寬廣越好�！獜埧箍埂抖朊忌絾⑹句洝�
37、從生活中去發(fā)現(xiàn)人的精神和體態(tài)的美，這是一種高尚的、典雅的、無(wú)邪的美�！A君武《美人畫(huà)》
38、審美習(xí)俗與道德習(xí)俗一樣，有著令人難以置信的固執(zhí)�！獥钚懂吋铀鳌�
39、求美如同求愛(ài)，心誠(chéng)者靈!——徐剛《黃山拾美》
40、哀莫大于心死。美莫過(guò)于心熱�！S柯《美莫過(guò)于心熱》
41、含蓄的美在于內(nèi)蘊(yùn)深厚而又不宣泄、不炫耀、不張揚(yáng)。含而不露就產(chǎn)生了誘惑力。——黃柯《分寸的懸崖》
42、任何人在“忘我” 狀態(tài)下都是美的，像那些天真的孩子、入定的高僧，瘋狂的戀人、競(jìng)技中的運(yùn)動(dòng)員和全神貫注的科學(xué)家�！啊睹摽诙觥�
43、藝術(shù)的美不美，關(guān)鍵在于形象的塑造。——蔣孔陽(yáng)《美和美的創(chuàng)造》
44、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體， 人們就會(huì)看到， 這個(gè)世界上最完善的美�！猍古希臘]柏拉圖《理想國(guó)》
45、只有美才賦有一種能力，使它顯得最出色而且最可愛(ài)�！猍古希臘]柏拉圖《斐德羅》
46、有外表美是不夠的……言談、智慧、表演、甜蜜的笑語(yǔ)都勝過(guò)自然所創(chuàng)造的單純的美。一切藝術(shù)手段都是美的調(diào)料�！猍古希臘]佩特羅尼烏斯《殘篇集》
47、身體的美，若不與聰明才智相結(jié)合，是某種動(dòng)物性的東西�！猍古希臘]德謨克利特《著作殘篇》
48、在人體方面，美與其說(shuō)在對(duì)稱本身，還不如說(shuō)在通過(guò)對(duì)稱而放射出光輝來(lái)的某種因素，正是這種美才顯得可愛(ài)�！猍古羅馬]普洛提諾《九章集》
49、自然之所以無(wú)限美好，恰恰因?yàn)樽匀恢械囊磺卸硷h散著自由的氣息，一切都毫無(wú)束縛地自由自在地發(fā)展�！猍蘇聯(lián)]阿尼克斯特《本源》
50、名譽(yù)和美德是靈魂的裝飾，要沒(méi)有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。貞操是美德之中最最足以使身心兩者都增加美的。——[西班牙]塞萬(wàn)提斯《堂·吉訶德》
51、就形貌而言，自然之美要?jiǎng)儆诜埏椫�，而�?yōu)雅行為之美又勝于單純儀容之美�！猍英國(guó)]弗朗西斯·培根《論人生》
52、美不屬于任何守財(cái)奴。它如同流通中的貨幣，只有在大家的分享中才能充分體現(xiàn)其自身的價(jià)值�！猍英國(guó)]彌爾頓《科瑪斯》
53、審有一些美的事物，當(dāng)它們還保持著不完善的時(shí)候，反比它們太完善的時(shí)候具有更多的光彩�！猍法國(guó)]拉羅什富科《箴言集》
54、最能直接打動(dòng)心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足�！猍英國(guó)]約瑟夫·艾迪生《論洛克的'巧智的定義》
55、外在的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂。——[法國(guó)]伏爾泰《納尼涅》
56、美是很相對(duì)的，就如同在日本是正派的事到了羅馬就不正派，在巴黎是時(shí)髦的東西到了北京就未必是�！猍法國(guó)]伏爾泰《論美》
57、美不是存在于事物自身的一種品質(zhì)，它只存在于直觀事物的精神之中，而每一個(gè)人的精神所看到的美都是不同的。——[英國(guó)]休謨《審美趣味的標(biāo)準(zhǔn)》
58、各種各樣的美都給予我們以特殊的高興和愉快，正如丑產(chǎn)生痛苦一樣，不論它是寓存于什么主體中，也不論它是在有生物或無(wú)生物中被觀察到�！猍英國(guó)]休謨《人性論》
59、只要有熱心和才能，就能養(yǎng)成一種審美的能力;有了審美的能力，一個(gè)人的心靈就能在不知不覺(jué)中接受各種美的觀念， 并且最后接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念�！猍法國(guó)]盧梭《愛(ài)彌兒》
60、美的藝術(shù)顯示出它的優(yōu)越性的地方，在于它把在自然中本是丑的或不愉快的事物描寫(xiě)得美�！猍德國(guó)]康德《判斷力批判》
61、凡是我們藝術(shù)作品里發(fā)現(xiàn)為美的東西，并不是直接由眼睛，而是由想象力通過(guò)眼睛去發(fā)現(xiàn)其為美的�！猍德國(guó)]萊辛《拉奧孔》
62、麗質(zhì)只可以自己欣賞;優(yōu)美才使人無(wú)法抵抗�！猍德國(guó)]歌德《浮士德》
63、若是要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜�，唯一的路徑是先使他成為審美的人�！猍德國(guó)]席勒《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》
64、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！猍德國(guó)]席勒《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》
65、美固然是形式，因?yàn)槲覀冇^賞它，但它同時(shí)又是生活，因?yàn)槲覀兏杏X(jué)它�！猍德國(guó)]席勒《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》
66、體魄美是心靈美、精神美、道德美的標(biāo)志，這個(gè)標(biāo)志是美的基礎(chǔ)、美的根本、美的統(tǒng)一。——[德國(guó)]席勒《美學(xué)與哲學(xué)論文·導(dǎo)言》
67、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。——[德國(guó)]黑格爾《美學(xué)》
68、審美帶有令人解放的性質(zhì)，它讓對(duì)象保持它的自由和無(wú)限，不把它作為有利于有限需要和意圖的工具而起占有欲和加以利用。——[德國(guó)]黑格爾《美學(xué)》
69、自然美只是為其他對(duì)象而美，這就是說(shuō)，為我們，為審美的意識(shí)而美�！猍德國(guó)]黑格爾《美學(xué)》
70、藝術(shù)美高于自然美。因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美，心靈和它的產(chǎn)品比自然和它的現(xiàn)象高多少，藝術(shù)美也就比自然美高多少�！猍德國(guó)]黑格爾《美學(xué)》
71、目光粗忽就看不出構(gòu)成自然界的難以形容的美和奇絕的和諧意境的一切色彩變化�！猍匈牙利]李斯特《李斯特論肖邦》
72、欣賞自然美的能力通常是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的發(fā)展的結(jié)果，而它的起源是不容易被察覺(jué)的，因?yàn)樵谒憩F(xiàn)在詩(shī)歌和繪畫(huà)中并因此使人意識(shí)到以前可能早就有這種模糊的感覺(jué)存在�！猍瑞士]布克哈特《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》
73、審美趣味不僅僅是一個(gè)人道德的一部分和道德的指標(biāo)，而應(yīng)是道德的全部。——[英國(guó)]約翰·羅斯金《野橄欖花冠》
74、美的事物在人們心中所喚起的感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人面前時(shí)洋溢于我們心中的那種愉快。——[俄國(guó)]車爾尼雪夫斯基《生活與美學(xué)》
75、凡是使我們感到愜意而并不引起我們的欲望的東西，我們稱之為“美”�！猍俄國(guó)]列夫·托爾斯泰《藝術(shù)論》
76、美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。——[法國(guó)]羅丹《藝術(shù)論》
77、在人體輪廓的壯麗的節(jié)奏中，能夠看到神的智慧散布在整個(gè)自然界里的靜穆和諧�！猍法國(guó)]羅丹《藝術(shù)論》
78、我們?cè)谌梭w中崇仰的不是如此美麗的外表的形態(tài)，而是那好像使人體透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒�！猍法國(guó)]羅丹《藝術(shù)論》
79、不要停在平野，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。——[德國(guó)]尼采《世界的智慧》
80、審美狀態(tài)是兩方面的: 一方面是豐富和贈(zèng)送，另一方面是尋求和渴慕�！猍德國(guó)]尼采《作為藝術(shù)的強(qiáng)力意志》
81、審美狀態(tài)僅僅出現(xiàn)在那些能使肉體的活力橫溢的天性之中，第一推動(dòng)力永遠(yuǎn)是在肉體的活力方面�！猍德國(guó)]尼采《作為藝術(shù)的強(qiáng)力意志》
82、你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，可你不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人�！猍印度]泰戈?duì)枴冻链?/p>
83、應(yīng)該學(xué)會(huì)在無(wú)價(jià)值的事物中尋找美好的東西�！猍蘇聯(lián)]高爾基《公墓》
84、美能激發(fā)人的感情，愛(ài)能凈化人的心靈。——[美國(guó)]約翰·德萊塞《西蒙烏伊菲杰妮婭》
85、正因?yàn)槿说男误w美不是(也不可能是)時(shí)代風(fēng)尚或時(shí)髦趣味的產(chǎn)物，所以女性美是永恒的�！猍美國(guó)]《鄧肯論舞蹈》
86、審美經(jīng)驗(yàn)是一種自主性活動(dòng)，它起自內(nèi)心，并不是一種對(duì)來(lái)自特定外在物體的刺激所作的特定反應(yīng)�！猍英國(guó)]羅賓·喬治·科林伍德《藝術(shù)原理》
87、我們表達(dá)的許許多多稱自然事物是美的經(jīng)驗(yàn)都與審美經(jīng)驗(yàn)毫不相干，和這些自然事物相關(guān)的是另一種經(jīng)驗(yàn)，柏拉圖稱之為“愛(ài)”。——[英國(guó)]羅賓·喬治·科林伍德《藝術(shù)原理》
88、審美的根源在于感受力。美的東西首先是感覺(jué)上的;它訴諸感官;它是令人愉快的，是未經(jīng)理想化的本能沖動(dòng)的對(duì)象。——[美國(guó)]馬爾庫(kù)塞《論解放》
89、美的情感，或者像人們所說(shuō)的審美情感，是人所特有的本性。這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本差別之一。——[蘇聯(lián)]贊科夫《和教師的談話》
90、美不僅存在于自然界，而且存在于人們的創(chuàng)造性勞動(dòng)中，存在于人們的英雄業(yè)績(jī)和日常的高尚行為中。——[蘇聯(lián)]贊科夫《和教師的談話》
91、審美發(fā)展和道德發(fā)展是密切聯(lián)系的。對(duì)于美的欣賞可以使人變得高尚起來(lái)。 美能喚起人的善良的感情，如同情心、忠誠(chéng)、愛(ài)、溫柔等�！猍蘇聯(lián)]贊科夫《和教師的談話》
92、內(nèi)在的美和外在的美的統(tǒng)一——這是人的道德尊嚴(yán)的審美表現(xiàn)�！猍蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《給兒子的信》
93、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學(xué)》
94、藝術(shù)、藝術(shù)品、藝術(shù)家，還有美，決不是多余的東西， 而是人類生活不可缺少的東西�！猍日本]今道友信《美的相位與藝術(shù)》
95、最好的色彩美有賴于多樣性的、正確而且巧妙的統(tǒng)一�！猍英國(guó)]威廉·荷加斯《美的分析》
96、高尚的審美趣味是不能像衣褲那樣現(xiàn)成買到的。——[英國(guó)]吉爾伯特《耐心》
97、多么和諧的美啊! 像甘甜一樣美麗，像美麗一樣年輕，像年輕一樣溫柔，像溫柔一樣歡快，像歡樂(lè)一樣無(wú)邪。——[美國(guó)]愛(ài)·揚(yáng)格《夜思》
98、什么是女性的美? 它是一支神曲，喚起心靈文雅的天性，就像太陽(yáng)普照萬(wàn)物;體態(tài)的魅力正是由于靈魂而熠熠生輝�！猍美國(guó)]愛(ài)·揚(yáng)格《名聲之愛(ài)》
99、十全十美雖無(wú)法達(dá)到，但卻值得追求�！猍美國(guó)]羅·布坎南《獻(xiàn)給大衛(wèi)的在天之靈》
100、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)要求一種“對(duì)立的緊張”，因?yàn)椋谶@種緊張中經(jīng)驗(yàn)的整體內(nèi)涵著一些具有審美因素的內(nèi)在沖突。——[美國(guó)]里奇拉克《辯證法的多種涵義》
101、人們之所以更容易被他們那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)所感染，并不是因?yàn)樗昝�，而是因�(yàn)樗c他們之間有著有機(jī)的聯(lián)系�！猍蘇聯(lián)]有倫堡《我學(xué)到些什么》
102、美是自然的一種作品，因?yàn)槊涝谟谒闹骞倬哂幸欢ǖ谋壤由线m當(dāng)?shù)纳聿暮兔篮脨偰康纳珴桑@些條件本身原來(lái)就是美的，也就會(huì)永遠(yuǎn)是美的，習(xí)俗不能使它們顯得不美�！猍意大利]塔梭《論英雄體詩(shī)》
關(guān)于美的名言名句7
1、美會(huì)在凝視者的眼睛里�！�?jiǎng)⑷A萊士
2、應(yīng)該學(xué)會(huì)在無(wú)價(jià)值的事物中尋找美好的東西�！郀柣豆埂�
3、美有三個(gè)要素：第一是一種完整或完美，凡是不完整的東西就是丑的；其次是適當(dāng)?shù)谋壤蚝椭C；第三是鮮明，所以鮮明的顏色是公認(rèn)為美的�！邪⒖�
4、貌雖美但如果沒(méi)有純潔的靈魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。
5、地球上一切美麗的東西都來(lái)源于太陽(yáng)，而一切美好的東西都來(lái)源于人。——普利什文
6、從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài)，也就奪走了生活的全部魅力�！R梭
7、玫瑰是美的，不過(guò)我們認(rèn)為，使它更美的是它包含的香味。——莎士比亞
8、美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹
9、照天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方，總是希望把“美”帶到他的生活中去。——高爾基
10、失去了真，同時(shí)也就失去了美�！K聯(lián)
11、最能直接打動(dòng)心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足�！獝�(ài)迪生（美）
12、美，什么是美？在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口�！R埃利奧特
13、人的一切都應(yīng)是美的.，外貌衣裳靈魂思想�！踉X夫
14、揚(yáng)帆的航船，全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦，是世上最美的三種景象。——詹豪厄爾
15、美是一種善，其所以引起快感正因?yàn)樗巧啤！獊喞锸慷嗟?/p>
16、美是不憑借概念而普遍讓人愉快的�！档�
17、美而獻(xiàn)身比為面包而活著要幸福得多�！獝�(ài)默生
18、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。
19、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌衣裳心靈思想�！踉X夫
20、美的文詞就是思想的光輝。——朗吉弩斯
21、美貌開(kāi)始是令人傾心的，但在家里放三天后，誰(shuí)還會(huì)再瞅它一眼呢？——肖伯納
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