曾國藩名人名句（精選100句）

　　凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國藩下面這篇文章是小編為各位讀者準備的曾國藩名人名句，供大家參考。

1、鄉間無朋友，實是第一恨事。

2、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

3、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

4、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。

5、有才干，定要表現之。

6、家勤則興，人勤則健。

7、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦，因為艱苦可以使筋骨日漸強壯，嬌生慣養則精力日益柔弱。

8、打仗要不慌不忙，先求得穩當，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。

9、弟處在這種百事都不順利的時候，也只有采取逆來順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。

10、用人極難，辨識別人說的話也很不容易，全靠見多識廣，仔細思考謹慎處置，心中要有一定的權衡。

11、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。

12、肩負道義親身實行，借助文章曉喻世人。

13、凡用兵打仗，必須儲蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。

14、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚，而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

15、"鼓動著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領悟到養生家的學說。

16、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服，感應之端，自然隨之。——《曾國藩書信》。

17、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國藩書信》。

18、揀選將材，必求智略深之入。又須號令嚴明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選。——《曾國藩書信》。

19、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學術。——《曾國藩書信》。

20、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》。

21、調軍出戰，不可太散。——《曾國藩書信》。

22、于"畏慎"二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》

23、當于極盛之時，預作衰時設想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》

24、胸中不宜太苦，須活潑潑地養得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節嗇，養生之道，已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》

25、靜坐自我妄為，讀書即是立德。——《曾國藩家書》

26、學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。——《曾國藩家書》

27、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手。——《曾國藩家書》

28、作文有崢嶸雄快之氣，則業進矣。——《曾國藩家書》

29、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了。——《曾國藩家書》

30、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國藩家書》

31、一家興旺氣象，斷不可忽。——《曾國藩家書》

32、立志與自強人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。

33、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

34、舍命報國，側身修行。——《曾國藩日記》。

35、去忿欲以養體，存倔強以勵志，則日進無疆矣。——《曾國藩家書》。

36、患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。——《曾國藩筆記》。

37、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復無已時耳。——《曾國藩曰記》。

38、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。——《曾國藩家書》。

39、宜以真心相向，不可常懷智術，以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。

40、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。

41、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩

42、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。——曾國藩

43、人必誠，然后業可大可久。——曾國藩

44、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。——曾國藩

45、人以氣為主。——曾國藩

46、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。——曾國藩

47、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩

48、水不能不遇風，長川巨浸，泓澄無底，雖大風不能使之濁。心不能不應物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風則清，有風則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動之則昏者，利欲之藏于中也。

49、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

50、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩

51、說人之短，乃護己之短。夸己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。 ——曾國藩

52、君子與小人斗，小人必勝。

53、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。

54、謙而又謙，方是載福之道。

55、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

56、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。

57、習字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣。

58、勤以養生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

59、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來及者，可以自我創之。

60、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

61、時賢一石雨水；古法二祖六宗。

62、微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。

63、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。

64、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。

65、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

66、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。——曾國藩《曾文正公全集》

67、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

68、服金石酷烈之藥，必致損命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽。——曾國藩

69、常常提其朝氣為要。——曾國藩

70、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。——曾國藩

71、曾國藩出身貧寒，長相不雅，箱內無銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應酬之事，概不參加，請帖亦不收存。見諒。

72、治心以廣大二字為藥——曾國藩

73、死生早已置之度外。

74、只要人肯立志，都可做得到。

75、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

76、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩

77、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國藩

78、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。 ——曾國藩

79、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。 ——曾國藩

80、憂時勿縱酒，怒時勿作札。 ——曾國藩

81、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國藩

82、曰人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。

83、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

84、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復上演過去的一幕幕悲喜劇，達到事業頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。

85、花言巧語取悅人，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》

86、盛時常作衰時想，上場當念下場時。

87、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。——曾國藩

88、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國藩

89、輕財足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

90、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。

91、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。

92、清高過分則傷仁，溫順過分則傷義，是以貴中道也。

93、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，未來或終有成績。

94、短不行護，護則終短。長不行矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。

95、重新積極別辟派別，重開世界。

96、人之處于魔難，只有一個處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。

97、一身精力，具乎兩目。

98、胸懷寬大，須從平淡二字用功。

99、人茍能自發憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？

100、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。

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