小議中小學(xué)生的厭學(xué)心理論文

　　厭學(xué)是一種心理現(xiàn)象，而心理具有結(jié)構(gòu)性。不過，即便是把厭學(xué)心理視為包含內(nèi)部過程與外顯行為反應(yīng)的心理結(jié)構(gòu)，傅安球與高利兵二人的厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)內(nèi)容也不盡一致。比如，傅安球認(rèn)為厭學(xué)心理包括情緒、態(tài)度和行為，而高利兵則認(rèn)為厭學(xué)包括興趣、情緒、態(tài)度和行為。而且，傅、高二人對厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的內(nèi)容表述也不盡完善。比如態(tài)度這一心理學(xué)術(shù)語，其本身就是一個包含認(rèn)知評價、情緒情感體驗(yàn)和行為傾向的心理結(jié)構(gòu)，因此二人對厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的表述不免給人以重復(fù)之感。對一個概念存有爭議，會對科學(xué)研究產(chǎn)生困擾。比如，對同一現(xiàn)象的界定如果不一致，那么作為研究變量，在測量或操作它時也就不同，研究者也不免會產(chǎn)生這樣的疑問，我們研究的是同一個現(xiàn)象嗎？此外，對一個概念的界定如果不清晰，那么研究者會基于自己的主觀判斷，在測量、操作或解釋時對它進(jìn)行不同的解讀，研究的客觀性就難以保證。

　　厭學(xué)心理的評估方面

　　依據(jù)所收集到的信息，我們對個體厭學(xué)心理做了全面、系統(tǒng)和深入的客觀描述。目前，厭學(xué)心理評估存在的問題主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

　　１．缺乏有效、可信的測量厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的工具

　　對現(xiàn)象進(jìn)行客觀準(zhǔn)確的測量是科學(xué)研究的基本任務(wù)，也是現(xiàn)代科學(xué)的基本特征之一。不過，在目前的研究文獻(xiàn)里，研究者為測量厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)而編制的厭學(xué)心理問卷其有效性和可信性是有問題的。首先，在一些文獻(xiàn)中，研究者［５－７］使用自編的厭學(xué)問卷，這些問卷既未報告厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的維度，也未報告其心理測量學(xué)特性；其次，一些研究者編制的厭學(xué)問卷雖然進(jìn)行了心理測量學(xué)特性的檢驗(yàn)，但由于對厭學(xué)行為的取樣缺乏共性，以致不同研究者抽取的厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的因子各不相同，比如，傅安球等［２］編制的厭學(xué)問卷有１５個條目，內(nèi)含課堂、課后和考試３個維度；孟四清等［８］編制的厭學(xué)問卷有３５個條目，內(nèi)含缺乏學(xué)習(xí)動力、厭倦、冷漠、逃避、違抗等五個厭學(xué)因子；而洪明等［９］編制的問卷有１０個條目，采用行為判斷標(biāo)準(zhǔn)，未見其因子維度的報告。

　　２．厭學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)片面、角度不一

　　從目前研究者對厭學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識共性來看，我們認(rèn)為，判斷某一個體是否厭學(xué)以及厭學(xué)的程度至少需要滿足以下４個條件：首先是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)是否在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出穩(wěn)定性；其次是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)活動上持續(xù)的時間；再次是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)指向的學(xué)習(xí)活動范圍；最后是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)在多大程度上危及該個體的身心發(fā)展。而在既有研究文獻(xiàn)中，判斷某一學(xué)生個體是否厭學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)既主觀武斷又不一致。首先，在一些文獻(xiàn)中，僅僅是根據(jù)樣本對“你是否喜歡或害怕上學(xué)、學(xué)習(xí)”［１０－１２］這類主觀而又模糊的描述性回答來做出是否屬于厭學(xué)的判斷；其次，一些文獻(xiàn)僅以厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的某一成分作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)生的主觀報告來做出判斷，比如，聶金菊［１３］將學(xué)習(xí)情感分為四級，分別是來到學(xué)校就感到身體不舒服（３級）、談到學(xué)習(xí)就煩（２級）、想到學(xué)習(xí)就緊張（１級）、覺得學(xué)習(xí)很快樂（零級），其中ｌ至３級被視為厭學(xué)；最后，一些文獻(xiàn)在判斷是否厭學(xué)時，其標(biāo)準(zhǔn)雖考慮到厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)，也考慮到厭學(xué)范圍，但做出的判斷往往是基于個人的主觀經(jīng)驗(yàn)，比如，在關(guān)明杰［１４］、劉明濤［１５］兩個研究文獻(xiàn)中，厭學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是同樣的四條，分別是：對學(xué)習(xí)失去興趣而不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)；目前在學(xué)校完全是被動混日子；因不努力而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績差又毫不在乎；厭惡學(xué)習(xí)３科及３科以上者。但在前者的研究中，是根據(jù)４條標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置６個條目，以符合其中３條或３條以上者判定為厭學(xué)，而在后者的研究中，凡具備以上４條中的１條即判為厭學(xué)。如果不能有效和可靠地對厭學(xué)心理現(xiàn)象進(jìn)行客觀測量，那么我們就無法確定厭學(xué)心理與其相關(guān)變量之間的精確關(guān)系。如果厭學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)主觀不一，那么在不同研究中，基于其厭學(xué)標(biāo)準(zhǔn)而篩選出的厭學(xué)群體缺乏同質(zhì)性，這樣不僅會導(dǎo)致一個研究得到的結(jié)果與另一個研究所得到的結(jié)果之間缺乏可比性，而且會混淆變量之間真實(shí)的關(guān)系。

　　厭學(xué)心理的機(jī)制方面

　　科學(xué)研究的核心任務(wù)是尋求事物或現(xiàn)象間明確的因果關(guān)系，因此，一種明晰的厭學(xué)機(jī)制需提供這樣的解釋，即是哪些因素以何種方式在多大程度上引起厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變。綜觀目前厭學(xué)機(jī)制的研究文獻(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)其研究結(jié)果是難以令人滿意的.，這表現(xiàn)在：

　　１．多經(jīng)驗(yàn)思辨，少實(shí)證研究

　　經(jīng)驗(yàn)思辨這類研究通常采用設(shè)計(jì)好的厭學(xué)原因問卷來對某一學(xué)生樣本進(jìn)行調(diào)查，由被調(diào)查者根據(jù)自己的判斷進(jìn)行選擇，研究者則根據(jù)被試者的選擇比例做思辨式的推論。而實(shí)證研究強(qiáng)調(diào)客觀的方法、數(shù)量分析、研究結(jié)果的可重復(fù)性。目前的研究文獻(xiàn)中，研究者對厭學(xué)原因的調(diào)查多采用經(jīng)驗(yàn)思辨式的探討而少有客觀的實(shí)證分析。實(shí)際上，不僅是厭學(xué)心理產(chǎn)生與發(fā)展變化機(jī)制方面，在厭學(xué)研究的其他領(lǐng)域都存在這一問題。比如，在我們檢索到的所有２１１篇文獻(xiàn)中，實(shí)證研究文獻(xiàn)約４０篇，僅占１９％，其余多數(shù)為思辨性的。盡管經(jīng)驗(yàn)思辨這類研究對厭學(xué)的影響因素進(jìn)行了有益的歸類（如個人、家庭、學(xué)校、社會四大類因素），但基于經(jīng)驗(yàn)推論的思辨只能產(chǎn)生假設(shè)而不能檢驗(yàn)假設(shè)，因而不能獲得明確的因果關(guān)系。

　　２．實(shí)證研究的方法學(xué)簡單、單一

　　目前可見于實(shí)證研究文獻(xiàn)的變量包括人口統(tǒng)計(jì)學(xué)類變量，如性別、年級［５，７－９，１５，１６］；個體差異類變量，如人格［１７－１８］、視聽整合功能［１９］等心理特性；精神病理類變量，如抑郁［２０］、學(xué)習(xí)障礙［２１］；家庭環(huán)境類變量，如父母的要求與期望［７，９，１６］、教養(yǎng)方式［７，９，１４，１６］、家庭結(jié)構(gòu)［９，１４］、家庭經(jīng)濟(jì)條件［５，７，９］；學(xué)校環(huán)境類變量，如教學(xué)方法［７，９，１４，１６］、教學(xué)評價手段［７，１６］、教師態(tài)度［１４］、考試頻率［９，１４］、學(xué)校吸引力等［１４］。研究者一般通過統(tǒng)計(jì)分析去證明厭學(xué)心理在這些變量方面或者具有差異顯著性或者具有相關(guān)顯著性。不過，上述實(shí)證研究在方法學(xué)上存在諸多不足。比如，現(xiàn)有研究多采用橫斷設(shè)計(jì)的組對照比較或相關(guān)分析，未見縱向研究設(shè)計(jì)和對變量的因果操作。眾所周知，橫斷設(shè)計(jì)所觀察和測量的是靜態(tài)的變量間的關(guān)系，而厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展是動態(tài)的。此外，組對照研究存在等組控制問題，即研究對象除厭學(xué)與非厭學(xué)的差異性之外，在其他方面應(yīng)具有同質(zhì)性，實(shí)際上，我們所檢索到的多數(shù)研究文獻(xiàn)并沒有報告其等組控制手段。再有，相關(guān)研究獲得的僅是變量間的共變關(guān)系，并不能做因果推斷。

　　３．厭學(xué)機(jī)制尚不明晰

　　鑒于研究方法的簡單，因而各種影響因素在厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)變中所扮演的具體角色尚不明晰。首先，影響厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)發(fā)生與發(fā)展變化的４大類因素群（家庭、學(xué)校、社會和個體自身）中，哪些因素是保護(hù)性因素，哪些是風(fēng)險因素，哪些因素起決定性作用，哪些因素起次要作用，以及哪些因素之間存在交互作用，各種因素的作用效力大小如何等，目前的研究尚未給出明確的回答；其次，厭學(xué)機(jī)制的分類學(xué)也未見有相關(guān)研究文獻(xiàn)。比如，是否存在不同的厭學(xué)機(jī)制，即同樣表現(xiàn)為厭學(xué)，但引起厭學(xué)的原因可能是獨(dú)特的，或者是某種因素單獨(dú)引起，或者幾種因素共同引起。再如，一些個體對所有的學(xué)習(xí)都表現(xiàn)出厭學(xué)，而一些個體僅對一門或幾門課程表現(xiàn)出厭學(xué)，那么這兩者的發(fā)生機(jī)制有何差異？如果對某一厭學(xué)個體無法提供是哪些因素以何種方式在多大程度上引起其厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展變化，那么我們就沒有辦法去改變其厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)。也就是說，不能對厭學(xué)心理進(jìn)行有效的干預(yù)。

　　厭學(xué)的危害與干預(yù)方面

　　學(xué)習(xí)的本質(zhì)是為更好地適應(yīng)社會，也是個體實(shí)現(xiàn)社會化的重要途徑。作為一種與個體自身利益以及與社會化相背離的心理現(xiàn)象，我們有理由做出這樣的推測：厭學(xué)不僅損害個體自身的身心發(fā)展，而且危及社會控制。同理，對厭學(xué)個體進(jìn)行干預(yù)的出發(fā)點(diǎn)也基于這一假設(shè)。那么厭學(xué)危害與干預(yù)研究存在哪些問題呢？

　　１．缺少對厭學(xué)個體不利結(jié)局的追蹤研究

　　厭學(xué)最直接的損害表現(xiàn)在學(xué)校評價方面，特別是學(xué)習(xí)成績。但厭學(xué)的長期損害是什么，比如，與樂學(xué)或無厭學(xué)的個體相比，厭學(xué)者未來是否有更為糟糕的社會結(jié)局？或者厭學(xué)是否導(dǎo)致個體在身心發(fā)展方面表現(xiàn)出進(jìn)行性的損害？要回答這些問題，我們需要從那些將厭學(xué)視為原因變量的研究文獻(xiàn)中去查找。令人遺憾和費(fèi)解的是，與厭學(xué)研究的其他幾個方面相比，我們尚未發(fā)現(xiàn)關(guān)于厭學(xué)中小學(xué)生不利社會結(jié)局的追蹤研究報告。

　　２．干預(yù)方式單一

　　在研究文獻(xiàn)中，研究者探討、實(shí)踐的干預(yù)模式可歸納為三種：一是教育學(xué)模式，其目標(biāo)是針對引起厭學(xué)的學(xué)校環(huán)境各因素，如教學(xué)方法［１１，２２］、教學(xué)內(nèi)容［２２］、教育目標(biāo)［２３］等，以消除或減少這些因素對學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的影響；二是心理學(xué)模式，其目標(biāo)是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)中存在的錯誤學(xué)習(xí)觀念、負(fù)性學(xué)習(xí)情緒和適應(yīng)不良的學(xué)習(xí)行為［２，２４－２７］；三是醫(yī)學(xué)模式，其目標(biāo)是厭學(xué)情緒及伴發(fā)的軀體癥狀［２８］。目前，干預(yù)的個案研究與大樣本研究文獻(xiàn)多為心理學(xué)模式（除兩個為醫(yī)學(xué)模式外），教育學(xué)干預(yù)模式的研究文獻(xiàn)尚限于經(jīng)驗(yàn)思辨。心理干預(yù)的目標(biāo)針對的是厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)而非厭學(xué)產(chǎn)生的原因，這種干預(yù)僅屬于一種救治性干預(yù)。也就是說，從干預(yù)的方式來講，我們?nèi)鄙兕A(yù)防性干預(yù)這一環(huán)節(jié)。當(dāng)然，也缺乏綜合性干預(yù)的研究文獻(xiàn)。

　　３．干預(yù)評估存有爭議

　　心理干預(yù)和醫(yī)學(xué)干預(yù)都有實(shí)證研究文獻(xiàn)，且研究結(jié)果都顯示相關(guān)干預(yù)程序的有效性，但文獻(xiàn)中針對干預(yù)效果的評估是有局限的。表現(xiàn)為：其一，干預(yù)研究設(shè)計(jì)存在缺陷，比如，一些研究未設(shè)立對照組，只是通過前測、后測來評估干預(yù)效果，這種設(shè)計(jì)無法控制時間歷程和其他因素的干擾，因此，干預(yù)效果是否完全是干預(yù)本身所產(chǎn)生值得懷疑；其二，干預(yù)效果評估的標(biāo)準(zhǔn)是有爭議的，比如，一些研究者將心理健康、自尊水平作為評估標(biāo)準(zhǔn)，而未以厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的改變或變化為標(biāo)準(zhǔn)［２５－２７］，一些研究者雖以厭學(xué)心理結(jié)構(gòu)的改變或變化為標(biāo)準(zhǔn)，但對其測量未予標(biāo)準(zhǔn)化和客觀化［２８］。

　　科學(xué)研究的目的在于描述、解釋、預(yù)測與控制某一現(xiàn)象。目前，在描述和解釋層面上，國內(nèi)對厭學(xué)現(xiàn)象的研究還未積累足夠的、令人信服的客觀證據(jù)，因此，要達(dá)到對厭學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)測和控制，我們需要做更多的努力。

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