振奮中國(guó)人的30句標(biāo)語(yǔ)口號(hào)
1：天行健，君子以自強(qiáng)不息。———《易經(jīng)》
2：發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。———《論語(yǔ)》
3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語(yǔ)》
4：修身、齊家、治國(guó)、平天下。———《大學(xué)》
5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生于憂患，死于安樂(lè)。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。———《莊子》
8：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
9：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》
10：不鳴則已，一鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》
11：燕雀安知鴻鵠之志？———《史記·陳涉世家》
12：一屋不掃何以掃天下？———《后漢書(shū)·陳蕃傳》
13：有志者，事竟成。———《后漢書(shū)·耿弇傳》
14：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。———《后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
16：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
17：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
18：鞠躬盡瘁，死而后已。———諸葛亮《后出師表》
19：寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書(shū)·元景安傳》
20：天生我材必有用。———李白《將進(jìn)酒》
21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
北宋神宗時(shí)期，王安石力主變法，反對(duì)因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。
22：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》
23：位卑未敢忘憂國(guó)。———陸游《病起書(shū)懷》
24：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。———文天祥《過(guò)零丁洋》
25：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。———顧憲成
26：明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。———《明日歌》
27：天下興亡，匹夫有責(zé)。———顧炎武
28：師夷長(zhǎng)技以制夷
中英戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，以魏源為代表的先進(jìn)知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，反擊外來(lái)侵略，這句話成為近代中國(guó)探索國(guó)家出路的先聲。
29：習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn)
19世紀(jì)60年代起，早期維新派鄭觀應(yīng)等人提出，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)外，還有另外一種戰(zhàn)爭(zhēng)，即“商戰(zhàn)”，中國(guó)的工商業(yè)者自此以“富國(guó)”理想的擔(dān)當(dāng)者步入歷史。
30：變法自強(qiáng)
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，亡國(guó)滅種危機(jī)空前加劇。洋務(wù)派和維新派中很多知識(shí)分子逐漸意識(shí)到西方資本主義東漸中國(guó)的趨勢(shì)，于是提出該口號(hào)。
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