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《竇娥冤》課件

時間:2024-08-06 13:21:54 海潔 課件 我要投稿

《竇娥冤》課件

  作為一名無私奉獻的老師,編寫課件是必不可少的,教案是描述如何進行一堂課的教學,通常都是教師書面上的文字,課前備課是一線教師進行教學的重要環節,課件應該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《竇娥冤》課件,希望對大家有所幫助。

《竇娥冤》課件

  內容簡介

  竇娥從小死了母親,她父親竇天章是一位窮書生,因為上京趕考缺少盤纏,便把年僅七歲的她賣給蔡婆家做童養媳。竇娥十七歲與蔡氏之子成婚,可成婚沒兩年,丈夫就生病死了,只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。

  當地有個流氓叫張驢兒,欺負蔡家婆媳無依無靠,跟他父親張孛老[15]一起賴在蔡家,逼迫蔡婆嫁給張孛老。蔡婆軟弱怕事,勉強答應了。張驢兒又脅迫竇娥跟他成親,竇娥堅決拒絕。還把張驢兒痛罵了一頓。

  張驢兒懷恨在心。沒過幾天,蔡婆婆生病了,要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒便偷偷地在湯里下了毒藥,想先毒死蔡婆婆,再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。蔡婆婆接過碗,忽然不舒服要嘔吐,就讓給張孛老喝了。張孛老中了毒,在地上翻滾幾下就咽了氣。張驢兒沒想到毒死了自己父親,惱怒不已,便把殺人的罪名栽贓到竇娥身上。告到楚州衙門。

  楚州知府不問青紅皂白,便把竇娥抓到公堂訊問,逼她招認。竇娥受盡拷打,痛得死去活來,還是不肯承認。

  知府知道竇娥待她婆婆很孝順,就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀大了,受不起這個酷刑,只好含冤招供,承認是自己下毒。于是貪官知府便將竇娥定了死罪,押到刑場去處決。

  臨刑前,竇娥滿腔冤屈無處可訴,她不想就這么白白死去,于是含著熱淚向蒼天起誓:“我竇娥真的是被冤枉的,我的冤屈只有老天爺知道。為了證明我的清白,我死后,一要讓這刀過頭落,一腔熱血全濺在上空的白練上,二要天降大雪,遮蓋我的尸體,三要讓楚州從此大旱三年!”

  劊子手行刑后。竇娥的鮮血竟然一滴都沒有落在地上,全部飛濺在了高掛的白布上。當時圍觀的百姓暗自稱奇。緊接著天地變色,狂風大作,天空飄起鵝毛大雪,密密地覆蓋在竇娥的身上。那時候正是六月夏天,每一個在場的人都驚呼:“這竇娥真是冤枉的!”

  接下來,楚州果真大旱了三年。所有人都相信竇娥的冤屈,為竇娥抱不平,直到竇娥的父親竇天章在京城做官返鄉,竇娥的冤案才得到昭雪,殺人兇手張驢兒被處以死刑,貪官知府也得到了應有的懲罰。

  人物介紹

  竇娥

  竇娥是不幸的,幼時喪母,七歲又被賣為童養媳,婚后不久丈夫去世。但她是善良的,她只想一心一意服侍婆婆,過安安穩穩的日子。即使受到流氓張驢兒的脅迫時她也堅守著婦德,不畏強權,明辨是非。即使是在行刑的途中,她怕婆婆傷心,請求劊子手從后街走。然而就是這樣一個善良、柔弱、需要人保護的女子,竟然被當時的官府任意枉殺。[4]

  蔡婆

  蔡婆的運氣相對較好,如遇到賽盧醫加害時被救,羊肚湯被下毒后作嘔沒吃,面對官司能保全自身,最終又被竇天章收養家中等。這雖然存在外部偶然性,但也有其內在必然性,即蔡婆的性格、觀念、經歷、處事經驗等。在楔子中,蔡婆便道:“花有重開日,人無再少年;不須長富貴,安樂是神仙。”因此,世故茍且的蔡婆在死與再嫁的問題上選擇再嫁,在官休與私休的問題上選擇私休。

  張驢兒

  地痞張驢兒對蔡婆和竇娥的威逼、霸占,完全是一種對人身掠奪的行為。張驢兒為了企圖達到霸占竇娥的目的,在羊肚湯里灌下了毒藥想毒死蔡婆,結果卻毒死了老張,從而誣陷竇娥為殺人兇犯。張驢兒這個人物形象,正是當時社會上謀財害命、橫行霸道的流氓典型。

  《竇娥冤》教案

  教學目標

  1. 了解作家作品,了解元雜劇的特點及有關知識。

  2. 整體感知課文,歸納竇娥的性格特點,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想象、夸張的藝術手法等。通過討論、交流,共同探討文中的情節矛盾沖突等內容,培養學生自主探究、合作、勇于創新的精神。

  3. 通過竇娥這一冤案,認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴,以及人民的反抗精神,從而感知悲劇的藝術魅力。

  教學重點

  在對“三樁誓愿”的理解基礎上,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。

  教學難點

  鑒賞課文,感悟悲劇的藝術力量。

  課時安排

  2課時

  教學過程

  課前預習準備:把學生分成四組,每個小組分別負責如下任務:第一組,整理關于元雜劇和關漢卿的相關資料;第二組,整理《竇娥冤》的劇情簡介;第三組,要求根據本文編排課本劇,可以酌情修改文中的詞句;第四組,搜集整理關于“悲劇”藝術的知識,可以拓展到其他悲劇名篇。

  第一課時

  一、導入新課。

  話說在我國古代文學人物的殿堂里,有這么一個女子,她命運多舛,還被冤枉,在臨刑之時發了三樁誓愿:血濺白練;大旱三年。她痛聲呼告:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”這個女子就是——竇娥(生齊答)。今天,我們就借助分組搜集、整體匯報、共同探究的形式,學習關漢卿的《竇娥冤》。

  二、了解元曲,走近作者。

  本文是元雜劇,在語言風格、行文格式上不同以往閱讀的文章,既有說白又有唱詞,還有舞臺背景、演員動作等介紹,比較復雜,看來我們有必要了解元雜劇的相關知識,我們有請第一組同學給大家講解。

  1. 元雜劇簡介。

  請學生上臺介紹相關知識。對于學生的介紹,教師可以酌情加以總結提煉或補充,要強調以下幾點:

  (1)元雜劇劇本結構上的四折一般指故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當于后來的過場戲。

  (2)每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內容,叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,“正名”是“感天動地竇娥冤”。

  (3)所謂曲牌,是曲調的名稱,每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

  (4)雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角,正旦為女主角。

  (5)白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對白、獨白、旁白、帶白等。

  (6)劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科范”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

  2. 認識作者。

  (請學生介紹,如果有必要教師要總結,幫助整理出要點。)關漢卿,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”。他生活在社會的底層,長期出入于勾欄妓 院,編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬,對下層人民的疾苦有深切的了解和同情,所作雜劇題材廣泛,多能反映現實的重大問題,揭露社會的黑暗,表現人民的苦難與反抗斗爭,塑造了眾多的典型形象。

  關漢卿一生創作雜劇六十多種,今存十八種。又工散曲,今存小令五十多首,套曲十余套。雜劇以《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》等最為著稱。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。

  三、了解劇情,朗讀課文。

  1. 課文是《竇娥冤》第三折的節選,那么全劇情節是怎樣的呢?這到底是一個怎樣的故事呢?后來竇娥的冤情得到澄清了嗎?下面有請第二組同學,用評書串燒的形式為大家做匯報表演。

  同學1:序幕揭起——話說竇娥3 歲喪母,7 歲離開父親成為蔡婆婆的童養媳。

  同學2:十年后,也就是竇娥17 歲時,與準丈夫成親,不到兩年,就成了寡婦。與婆婆相依為命的竇娥過著艱辛的生活。真是屋漏偏逢連夜雨啊,去要債的婆婆不但沒討回債來,還讓開藥鋪的賽盧醫騙到荒郊野外,差點用繩子勒死。

  同學 3:恰巧被過路的張驢兒父子看到,算是撿回這條老命。不料,這張驢兒父子也不是好東西啊,知道其家中有一年輕寡婦,就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆,不然就要用繩子把她勒死,蔡婆婆很害怕,只好答應他們,把張驢兒父子領回家去。

  同學 4:沒想到,一向孝順的竇娥是堅決不從,并諷刺了婆婆的糊涂行為。張驢兒想毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親,不料反而毒死了自己的父親。于是他又反咬一口,想用誣陷手段迫使竇娥順從。竇娥問心無愧,寧愿見官也不肯屈服。她以為父母官會為她做主。

  同學 5:誰想審理這樁案件的楚州太守桃杌是個昏官。在桃杌的嚴刑拷打下,竇娥因為堅決不屈招被打得血肉迸裂,后來桃杌要打蔡婆婆,竇娥為救老人家才背上“藥死公公”的罪名。可憐的竇娥,冤枉的竇娥,即將走上法場,接受這不公的對待。(這是課文所選部分。)

  同學 6:竇娥臨刑前發下三樁誓愿,若她委實冤枉,要血濺白練、大旱三年,結果樁樁應驗。

  同學 7:竇娥鬼魂三年以后仍堅強不屈地復仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官,掌握著先斬后奏的大權,竇娥鬼魂就去告狀,剖明自己的冤枉。經過她父親的調查和判決,案情終于大白。真正的罪犯張驢兒、賽盧醫等人受到應得的懲處。

  7 個同學按照發言順序總結全劇:這真個是“苦命孩兒離爺娘”“嫁個郎君命不長”“碰上張驢是無賴”“強霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤獄恨難償”“感天動地竇娥殤”。

  2. 感謝第二組同學精彩而簡潔的評書串燒,讓我們了解了《竇娥冤》的全劇內容。下面請幾名學生分角色朗讀課文,進一步熟悉課文節選的第三折內容。

  角色設置:“竇娥”一名;“蔡婆婆”一名;“監斬官”一名;“劊子手”一名。

  四、課堂小結。

  《竇娥冤》這部雜劇的魅力千古不散,是因為竇娥奇“悲”奇“冤”!是因為這是一部悲劇!竇娥這個名字早已成為冤屈的代名詞!可見這部“悲劇”的魅力之大。那么《竇娥冤》這部悲劇的魅力體現在哪里呢?這是我們下節課要探討的話題。

  五、布置作業。

  1. 閱讀課文,積累字詞。

  2. 背誦【滾繡球】一段曲詞。

  第二課時

  一、導入新課。

  上節課,我們了解了元雜劇的相關知識,了解了作者關漢卿,了解了《竇娥冤》全劇劇情,朗讀了第三折劇本。這節課我們來探討《竇娥冤》這部雜劇的魅力所在,這還要從課文第

  三折說起。

  二、檢查預習,重點分析。

  1. 檢查字詞的預習情況。

  劊子手 罪愆 銜冤 錯勘 萇弘化碧 尸骸

  2. 掌握劇中出現的典故。(請幾名同學講解。)

  萇弘化碧 望帝啼鵑 東海孝婦 六月飛霜

  3. 請第三組同學以課本劇形式演出課文內容,重現《竇娥冤》第三折劇情,使學生課上再次熟悉課文內容。

  (備注:學生的演出,老師要做指導,這樣才能更好地體現劇情,也才能更好地體會我國古典藝術的魅力所在。)

  教師總結:同學們的表演很認真,雖然沒有專業演員的藝術表現力,沒有唱腔,但是我們用自己的方式再現了劇情的結構、沖突,表達了對劇情的理解,對人物形象的解讀,這也是對劇本的一種尊重,相信如果看了原劇的演出,會更令同學們感到震撼。

  4. 研討問題。(研討中要請參演同學發言,因為他們對劇情理解可能會更深刻。)

  (備注:此環節也可以以點評同學們的表演對人物把握是否成功的形式展開。教師適當引導,將幾個重點問題落實。將“思考與討論”三個題的探討融入這個環節。)

  (1)選文所講的主要內容是什么?

  寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經過,是全劇矛盾沖突的高潮。

  (2)從選文的內容看,竇娥是怎樣的一個女子?請結合課文具體分析。

  學生1:從【滾繡球】一曲來看,竇娥揭露人世間的不公:

  “為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”;指責天地“怕硬欺軟”“順水推船”“不分好歹”“錯勘賢愚”。元代社會吏治黑暗,統治者昏庸腐朽,這是竇娥對正義得不到伸張的現實社會的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的表現。(“思考與討論”一、三)

  學生2:在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對白中,寫竇娥請求不走前街走后街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,充分顯示了她淳樸善良的美好心靈。(“思考與討論”二)

  學生 3:從“孤身只影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是孤苦無依的可憐人。

  學生 4:從竇娥臨刑前發下的三樁誓愿來看,表現了她對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決抗爭,可見竇娥剛烈性格和反抗精神。(“思考與討論”三)

  小結:竇娥,一個可憐的女子,一個善良的女子,一個用生命抗爭的女子,一個在文學的殿堂里不朽的形象,永遠會熠熠生輝。

  三、拓展延伸——關于“悲劇”。

  《竇娥冤》作為古代戲劇中著名的悲劇,在我國戲劇史上具有里程碑式的意義。無論何時重讀這部作品都會給讀者帶來一種壓抑感,窒息感,帶來一種想要奔走呼號發泄憤怒的情緒。這就是悲劇的魅力所在。它能以主人公無法逆轉的人生命運喚起讀者的理性和良知。王國維曾經評價《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色”,縱觀世界文學史,大凡著名的悲劇無一不具有如此魅力,那么悲劇究竟是怎樣的一種文學樣式呢?請第四組同學介紹。

  1. 悲劇可以解釋為:描寫主角與占優勢的力量(如命運、環境、社會)之間沖突的發展,最后達到悲慘的或災禍性的結局,或比喻悲慘不幸的遭遇。亞里士多德把它定義為:是對一個嚴肅的、完整的、有一定長度的行動的模仿;引起憐憫與恐懼來使這種情感得到凈化與宣泄。

  2. 魯迅先生說:“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。”作者把悲劇主人公心靈深處最美好最閃光的東西展示給觀眾,然后又使觀眾看到它的毀滅。這體現了悲劇的特點,增強了藝術感染力。

  3. 悲劇能帶來一種悲壯的美,美得凄涼,美得震顫心弦。在悲劇的結尾中會加入一點希望的色彩,會帶給善良的心些許安慰,這可以說是悲劇的最高境界。《梁祝》中的雙雙化蝶,《廊橋遺夢》中有情人生不能相守而死后骨灰相伴,都是證明悲劇魅力的很好的例子。

  4. 存在主義哲學家雅斯貝斯講:“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發生的人情物事。在它沉默的頂點,悲劇暗示出并實現了人類最高可能性。”

  5. 可以說在悲劇中,被毀滅的不論是大人物還是小人物,都能引起欣賞者對生命本身的關注,悲劇不但給了人們一個“有價值的東西被撕毀”的悲觀描述,更觸動了人們靈魂深處的尊嚴感、價值感,激發了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識。在某種程度上,悲劇照亮了生存事實、生命本身,使人們體驗并強大了生命力。悲劇無疑是藝術圣殿的王者。

  6. 中國十大古典悲劇:《竇娥冤》(雜劇),元代關漢卿作;

  《趙氏孤兒》(雜劇),元代紀君祥作;《精忠旗》(傳奇),明代馮夢龍作;《清忠譜》(傳奇),清代李玉作;《桃花扇》(傳奇),清初孔尚任作;《漢宮秋》(雜劇),元代馬致遠作;《琵琶記》(南戲),元末高明作;《嬌紅記》(雜劇),明代孟稱舜作;《長生殿》(傳奇),清初洪升作;《雷峰塔》(傳奇),清代方成培作。

  7. 莎士比亞中期創作被稱為“四大悲劇”的是:《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》。

  (備注:如果有時間,可以介紹其中幾部悲劇劇情。)

  四、課堂小結。

  讀《竇娥冤》見到了昏庸,丑惡與無恥,但悲劇是那個時代的。如今的時代,仍有正義與邪惡的斗爭,光明與黑暗的交鋒。若干年后,在正義和邪惡的斗爭中你站在哪一邊?如果你猶豫了,請你再讀《竇娥冤》,再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤,感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生所說:“懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來。”

  五、布置作業。

  1.重讀課文,將竇娥人物形象分析和《竇娥冤》主題思想整理到筆記本上。

  2.請從課文十首曲詞中任選一首,鑒賞戲曲曲詞之文學美,寫到作業本上。

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