《湖心亭看雪》教學設計匯編15篇

　　作為一名老師，往往需要進行教學設計編寫工作，教學設計是一個系統設計并實現學習目標的過程，它遵循學習效果最優的原則嗎，是課件開發質量高低的關鍵所在。寫教學設計需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的《湖心亭看雪》教學設計，希望對大家有所幫助。

《湖心亭看雪》教學設計1

　　學習目標

　　1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。

　　2、了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。

　　3、把握文章運用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　重點：

　　1、品味寫雪語句的精妙。

　　2、學習白描寫情手法。

　　難點：理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度以及消極避世的意緒。

　　教學過程

　　導入新課西湖名勝，自古都是文人墨客們入題的首選。同學們，請你把你所知道的描寫西湖的詩句說出來，與大家共享一下吧。（學生展示完畢，老師多給鼓勵。）今天，我們來學習一篇描寫西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。

　　由用背古詩的方式引出本堂課的教學內容，激發學生學習興趣。

　　教學內容：

　　1、作者簡介

　　張岱（1597—1679年），號陶庵、又號蝶庵居士，浙江山陰（今紹興）人，寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學家、史學家。出生仕宦世家，少為富貴公子，過著游山玩水的“風雅”生活。明朝亡后，他曾參加過抗清斗爭，后來“披發入山”以消極避世表示其民族氣節。明亡后，專心著作。他在明末清初堪稱大散文家，其小品文聲譽極高，文筆干練，豐神綽約，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》，本文選自張岱的《陶庵夢憶》。

　　2、寫作背景

　　對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況。時間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。

　　3、知識鏈接

　　湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。

　　4、生字積累

　　拏一小舟（ná）毳衣（cuì）

　　霧凇（sōng）沆碭（hàngdàng）

　　強飲（qiǎng）一芥（jiè）

　　更定（gēng）

　　疏通文意

　　一、重點實詞

　　霧凇：水氣凝成的冰花。

　　沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　是日更定矣：結束打更。

　　余拏一小舟：撐（船）。

　　擁毳衣爐火：帶毛皮的衣服。

　　人鳥聲俱絕：消失。

　　湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，還。

　　余強飲三大白而別：盡力，勉強。

　　客此：客居此地。

　　二、一詞多義

　　是：①是日更定矣（代詞，這）

　　②是金陵人（表判斷）

　　一：①上下一白（副詞，全）

　　②長堤一痕（數詞）

　　更：①更有癡似相公者（副詞，還）

　　②是日更定矣（古代夜間的計時單位）

　　白：①強飲三大白而別（古人罰酒用的酒杯，這里代指酒）

　　②上下一白（白色）

　　三、詞類活用

　　①大雪三日（名詞用作動詞，下雪）

　　②客此（名詞活用為動詞，客居）

　　四、古今異義

　　1、余住西湖：古義：我；今義：剩下。

　　2、三大白：名詞，酒杯。今義：白色。

　　3，余拏一小舟[古義：撐（船）；今義：拿東西，捉拿]

　　五、譯文

　　崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。

　　到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”

　　文本探究

　　1、讀文章第一段，作者交待了哪些要素？把它們都找出來。

　　明確：

　　時間：崇禎五年十二月

　　人物地點：余住西湖

　　起因：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　2、作者是怎樣描寫湖心亭的雪夜景色的？

　　明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　3、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？

　　明確：作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現他的超凡脫俗。

　　他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。

　　4、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？

　　交流點撥：

　　（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

　　（2）“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。

　　（3）“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。

　　主題探究文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。

　　藝術特色

　　一、精練準確的語言技巧

　　體會“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句的表達效果。

　　明確：“一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語使描寫更加貼切自然，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。

　　作者的視角好像在高處在遠處。由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，量詞一個小似一個，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語無法達到的表達效果。

　　二、樸實無華的白描寫手法

　　體會“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句的表達效果。

　　明確：三個“與”字，不加任何修飾，卻營造了一種天人合一的癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。

　　補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　如：魯迅先生筆下的豆腐西施：“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

　　拓展延伸西湖是古文人經常描寫的對象，而雪景更是文筆下借以表情友達意的載體。本文是散文，但卻被張岱寫出了詩的意境。請同學們課后收集一些優美的描寫西湖或雪境的句子（詩、文皆可），與同學們共享。

　　培養學生課后收集名句的習慣。

　　課堂小結本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。

　　本文最大的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體。

　　作業布置

　　1、給加點字（藍色）注音，給拼音寫出漢字。

　　更定（）毳（）衣

　　沆碭（）霧sōng（）

　　一jiè（）qiǎng（）飲

　　（gēngcuìhàngdàng凇芥強）

　　2、解釋句中加點（藍色）的詞。

　　1、湖中人鳥聲俱絕（）

　　2、是日，更定矣（）（）

　　3、獨往湖心亭看雪（）

　　4、上下一白（）

　　5、湖中焉得更有此人（）

　　6、及下船（）

　　（消失結束獨自完全哪里等到）

　　3、翻譯下面句子。

　　（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　（2）湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　（3）莫說相公癡，更有癡似相公者。

《湖心亭看雪》教學設計2

　　學習目的：

　　1、誦讀積累，理解課文大意，提高學生古文的閱讀理解能力。

　　2、品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

　　學習難重點：

　　在深入理解寫景特點的基礎上熟讀背誦。

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　課前準備

　　1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。

　　2、預習課文，疏通文義，發現并提出問題。

　　學習時間：二課時

　　教學設計：

　　一、同學說雪，激趣引讀。

　　上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。

　　簡介作者：

　　張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述，其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨樹一幟。

　　二、誦讀積累，整體感知。

　　1、讀一讀：

　　①教師范讀小品文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

　　教師指導：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節奏合理；

　　其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；

　　第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。

　　②學生多種形式朗讀，體會文章樸實的語言。

　　③學生根據自己情況即時背誦。

　　2、譯一譯：學生圈點勾畫，疏通文意，試譯小品文。

　　擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細毛皮衣。，一白：一，全。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　更（gèng）：還，大白：酒杯名

　　客此：客，客居，作動詞用。，及：等到。

　　3、說一說：③

　　①作者為什么“獨”往湖心亭看雪？

　　充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。

　　②作者在湖上看到怎樣的雪景？

　　A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

　　B、“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

　　三、合作探究，微觀體察。

　　♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?

　　交代這些都是為了突出“獨”字。“獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。

　　♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點?

　　本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。

　　作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

　　♂既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結，說到了“癡”，這樣有何意義?

　　文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。

　　結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。

　　四、賞析拓展，互動釋疑。

　　1、賞析拓展：

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？

　　描寫手法，表達感情

　　《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒

　　《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨感

　　2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

　　五、總結存儲，課外延伸。

　　1、總結存儲：

　　王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　2、課外延伸：

　　①背誦默寫課文。

　　②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。

《湖心亭看雪》教學設計3

　　學習目標

　　１．誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。

　　２．品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　３．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　教學過程

　　一、新課導入

　　導語設計1：

　　被譽為“人間天堂”的西湖，無數文人墨客曾為它留下佳作。關于西湖的詩句，我們耳熟能詳的有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。

　　導語設計2：

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自主學習---預習與展示

　　１生字注音

　　更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）

　　沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐

　　余挐（ná）一小船喃喃nán霧凇（sōng）

　　２生詞注解

　　（1）通假字

　　挐一小船挐：通：“橈”撐船。

　　（2）一詞多義。

　　一：①上下一白全②長堤一痕數目，最小的正整數，大寫是“壹”

　　更：①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還

　　是：①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

　　絕：①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

　　（3）古今異義。

　　①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調

　　③余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償

　　④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對

　　３作者名片

　　張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。

　　４背景追溯

　　張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。

　　三、合作學習---探究與交流

　　（一）整體感知

　　１播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　２思考回答幾個問題，整體感知課文內容。

　　（１）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點明時間、地點。）

　　（２）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

　　在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

　　（３）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　（４）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第１自然段。

　　（５）齊讀第２自然段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）

　　（６）齊讀第３自然段。

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）

　　（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（７）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）

　　（二）深層理解

　　文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？

　　【交流點撥】文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味，人格的肯定與贊賞。

　　（三）走進語言

　　１找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點？

　　【交流點撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點，一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　２文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。

　　【交流點撥】不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不是為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。

　　（四）走進寫法

　　人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，如第２自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比，景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動的延伸。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。

　　（五）走進主題

　　本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。

　　四、板書設計

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行：大雪獨行、上下一白

　　癡景（奇景）：一痕、一點、一芥、兩三粒

　　癡情（雅趣）：知己之樂

　　(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

　　白描：抽象、概括

　　渲染:形象，具體

　　五、拓展延伸

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

　　【交流點撥】在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

《湖心亭看雪》教學設計4

　　【教學目標】

　　〖知識與技能〗

　　１、朗讀課文，落實字詞，理解文意，當堂成誦。

　　２、學習白描手法，了解這種寫作方法的基本特征。

　　３、仔細品讀課文，體會語言的精妙，感悟作者的思想感情。

　　〖過程與方法〗

　　自主、合作，探究。

　　〖情感態度與價值觀〗

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　【重點與難點】

　　重點：

　　１、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　２、把握文章運用的白描手法。

　　難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學準備】

　　多媒體。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　大家知道我國散文史上什么時候成績最引人注目嗎？

　　先秦和唐宋時期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。

　　二、學生介紹張岱及明清小品

　　三、朗讀課文

　　１、請同學結合書下注音自由朗讀課文，把語音讀準，語意讀順。

　　２、聽錄音，學生學讀，盡力根據文章意境理解文意。

　　３、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請教旁邊同學。還不能解決的，劃出來。

　　４、集中問題，全班交流。

　　可能的問題：

　　１、癡：

　　⑴對張岱最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，（癡迷于天人合一的山水之），癡迷于世俗之外的雅情雅趣。

　　⑵“癡”表現了美好的情趣，對生活的熱愛。

　　⑶“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。

　　⑷從文中看，你認為作者癡在哪里呢？從哪里可看出他的癡呢？

　　“獨”：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

　　“絕”傳出冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。

　　“強飲”，本不能飲，但對此景，當此時，逢此人卻不可不飲。

　　（配樂朗讀）

　　２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　⑴只有（淡淡）的一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中人兩三粒而已。

　　⑵量詞替代：

　　“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。

　　“痕”換成“橫”“樂”。

　　寫景的文字，如果是一幅畫的話，是哪種畫？

　　⑶文字如此簡潔通透，寥寥幾筆，傳達出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫，你認為是哪種畫？

　　寫意山水畫。

　　想象一下這幅畫，用幾個詞概括西湖雪景特征（我們用這個詞來形容一下雪景特征）空闊、靜寂、悠遠脫俗、空靈。

　　⑷作者為什么對這樣的雪景如此癡迷呢？（悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這對人與自然在精神上達到統一和諧。）

　　文人如此鐘情山水，是因為大自然的全幅生動的山川草木，云煙明晦，才足以表現我們胸襟里蓬勃無盡的靈感氣韻。

　　（背誦這幾句）

　　３、敘事：

　　意外遇到兩個賞雪人而驚喜，隨之而來的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關。是看雪行動的延伸，將人與景有機地結合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受。

　　４、背誦：寫景幾句。

　　四、總結

　　張岱的小品可謂名副其實的小品，它筆墨精練，風神綽約，洋溢著詩的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。

　　《明清名家小品精華》 Ｐ５８５

　　與柳宗元《江雪》比較

　　〖板書〗

　　景：空闊，靜寂，雅潔 和諧統一

　　情：孤傲，不流世俗（脫俗）

　　癡、痕、點、芥、粒 言簡意豐

《湖心亭看雪》教學設計5

　　【教學目標】

　　１、自讀課文，疏通文句。

　　２、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　３、初步了解白描的寫作手法。

　　【教學重點】

　　１、雪后奇景的賞析。

　　２、描寫手法──白描。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界。

　　【教學程序】

　　一、導入

　　１、課前多媒體循環播放西湖雪景。

　　２、導入語。

　　冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、介紹湖心亭與作者

　　１、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　２、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　⑴課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　⑵作者的家鄉是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、整體把握課文

　　１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：

　　崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）

　　沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）

　　喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強（qiǎng）飲

　　２、自讀課文質疑問難：

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

　　３、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　⑴一字多義：

　　①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

　　⑵詞類活用：

　　客此： 客，客居，名詞作動詞。

　　４、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　　５、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

　　四、品讀賞析

　　１、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　⑴“是日更定”──說明時間之早。

　　⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

　　⑶“獨往湖心亭看雪”──說明張岱是獨自一人挑在這么冷的`天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　３、尋找“癡似相公者”。

　　⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　⑵作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　４、品美景：

　　⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　⑷“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

　　⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

　　⑹遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠 《天凈沙秋思》）──（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　　五、鞏固與拓展

　　１、背誦課文；

　　２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

　　──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。

　　３、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　〖板書〗

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國

　　白描文字簡練樸素，不加渲染。

《湖心亭看雪》教學設計6

　　【教學目標】

　　知識能力目標了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。

　　過程方法目標積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。

　　掌握白描寫作的手法。

　　情感態度價值觀目標體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　【教學重點】

　　雪后奇景的賞析

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，學習敘事、寫景、抒情相結合的寫作方法。

　　【教學方法】

　　1、誦讀法

　　2、質疑法、討論法與點撥法相結合。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一、導入課文

　　同學們，學語文有一個好處，就是足不出戶，卻能坐觀天下美景。本單元所選的文章全是寫景的佳作。前段時間我們欣賞了三峽的水，錢塘江的潮，陶弘景筆下的人間天堂和蘇東坡筆下的月夜小景。今天我們就跟著明末清初的作家張岱，一起去欣賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）

　　二、作者簡介

　　請學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　1、課文選自《陶庵夢憶》，憶——表明這是一部回憶錄。作者寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　2、作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？（杭州）這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　3、“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　三、檢查預習

　　（一）朗讀課文

　　1、指名朗讀。讀完后請學生指出讀錯得字音，老師將讀錯的字及字音寫到黑板上。

　　2、再點人朗讀。這一次請同學指出字音和停頓上的錯誤。

　　3、老師范讀。老師用慢速讀，力求學生聽清字音和節奏停頓。

　　4、學生齊讀。要求讀音準確，節奏停頓清楚。

　　（二）檢查預習

　　1、請學生解釋文中的一詞多義字：是、更、一、白。（板書）

　　2、請學生解釋詞性活用字“客”，通假字“拿”，文眼詞“癡”。（板書）

　　3、請學生解釋：毳衣、霧凇、沆碭、焉得、強飲。（板書）

　　4、質疑：同學們對課文的字句還有沒有不理解的，提出來大家一起解決。

　　（三）在理解課文內容的基礎上，齊讀課文。

　　四、整體感知

　　（一）請學生用自己的話復述一下課文寫了什么事情。

　　——到西湖的湖心亭看雪。

　　（二）敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。

　　明確：（展示板書）

　　時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。

　　地點——西湖湖心亭

　　人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）

　　事件——看雪。

　　（三）在整體感知課文的基礎上，有感情地朗讀課文。

　　五、品讀賞析

　　（一）看雪的時間——更定時分。冬天的夜晚，是一天中最冷也是最靜的時候。這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？

　　——反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

　　（二）人物——作者是一個人去賞雪的嗎？（不是）你從什么地方看出來的？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（——文人雅士的清高、孤傲。）

　　舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個人的？（“是金陵人，客此。”）

　　作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？

　　“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

　　金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。

　　文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？

　　——崇禎五年十二月。說明他身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

　　（三）事件——看雪。作者更定時分跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？找出描寫雪景的句子。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1、誦讀。

　　2、翻譯。

　　3、雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）

　　①分析寫景的順序。共兩句話，第一句是對什么進行描寫？第二句又是對什么進行描寫？（這是從整體到局部地描寫。）

　　在整體描寫部分，采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫部分，采用了由大到小，由遠到近的順序。

　　②采用的修辭——夸張，排比，比喻。

　　③分析寫景的方法。哪些詞語既生動傳神，又抓住了景物特征？從中你體會到了作者怎樣的情懷？？

　　（“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。孤獨落寞之感。）

　　④思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預習得最仔細。

　　明確：白描。什么是白描？白描手法有什么作用？

　　白描——文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。（見習題一2）白描手法能通過寥寥數筆，勾勒景物的外部輪廓，使人有一個整體印象。文字樸素，筆墨簡省。

　　四）品讀課文，讀出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。

　　六、歸納小結

　　（一）提問：通過學習課文，你認為張岱是個什么樣的人？用這樣的句式來表達：好一個的張岱！

　　（學生自由表達：好一個遺世獨立的張岱！好一個清高孤傲的張岱！好一個不忘故國的張岱！……）

　　（二）提問：你認為課文中哪個詞最能生動傳神地體現張岱的性格特點？（癡）文人墨客對景物的“癡”，怎樣理解才對？（“癡”是喜愛、酷愛的意思。）

　　（三）讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

　　七、布置作業

　　1、背誦課文

　　2、使用白描手法，寫一景物，200字左右。

《湖心亭看雪》教學設計7

　　教學目標：

　　1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

　　3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學時間：一課時。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學生誦讀課文

　　誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學生分組探究

　　1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

　　2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。

　　3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　　4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

　　四、交流探討的結果

　　1.語詞破譯組可能出現的問題

　　①詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還。

　　大白：酒杯名。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　②譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　2.心靈探密組可能出現的問題

　　（1）作者與眾不同的表述：

　　A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　提示：對故國的留戀。

　　B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？

　　提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。

　　C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

　　D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？

　　提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　　（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

　　3.性情評價組可能出現的問題

　　（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

　　（2）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：

　　A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　4.寫法賞析組可能出現的問題

　　（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

　　寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。

　　預備資料：關于白描手法的解釋。

　　（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　（3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結本文

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

《湖心亭看雪》教學設計8

　　教學目標

　　1、反復誦讀課文，質疑、解疑。（重點）

　　2、朗讀課文，品味雪后西湖奇景，體會白描的寫景手法。（難點）

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。（重點）

　　課前預習

　　作者簡介

　　張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（現在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。

　　寫作背景

　　本文選自《陶庵夢憶》卷三（中華書局20xx年版）。公元1644年，清軍入關后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》，書中主要追憶了當年風月繁華、故朝往事，凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢憶》，文章一開頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時間，沿用明代紀年，是有著深刻含義的，以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實也是描寫明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨冷清的心境。

　　讀準字音

　　拏（ná）更定（ɡēnɡ）毳衣（cuì）霧凇（sōnɡ）

　　一芥（jiè）喃喃（nán）鋪氈(zhān)強飲(qiǎnɡ)

　　崇禎(chónɡ zhēn)沆碭（hànɡ dànɡ）更有此人(ɡènɡ)

　　古今異義

　　余住西湖（古義：我今義：剩下）

　　湖中焉得更有此人（古義：還今義：更加）

　　余強飲三大白而別（古義：竭力，盡力今義：勉強）

　　余強飲三大白而別（古義：酒杯今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對）

　　一詞多義

　　白上下一白（白色）

　　余強飲三大白而別（酒杯）

　　大大喜曰（副詞，非常）

　　余強飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對）

　　一上下一白（副詞，全，都）

　　長堤一痕（數詞，一）

　　絕湖中人鳥聲俱絕（動詞，消失）

　　佛印絕類彌勒（副詞，極）

　　更是日更定矣（古代夜間計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時）

　　更有癡似相公者（副詞，更加，還）

　　詞類活用

　　大雪三日（名詞做動詞，下大雪）

　　擁毳衣爐火（名詞做動詞，帶著火爐）

　　客此（名詞做動詞，客居）

　　文言句式

　　判斷句：

　　是金陵人（“是”表判斷）

　　省略句：

　　見余，大驚喜（“見”前面省略了主語“兩人”）

　　倒裝句：

　　更有癡似相公者（狀語后置，應為“更有似相公癡者”）

　　新課導入

　　有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意蘊呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

　　新課展開

　　初讀課文，整體感知

　　1、敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素：時間、地點、人物、事件。

　　時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分

　　地點——西湖湖心亭

　　人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）

　　事件——看雪

　　2、文中寫雪的句子是什么？

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　感悟精彩句子

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

　　1、這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　2、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象嗎？

　　文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之為白描。

　　課堂討論，拓展延伸

　　1、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？

　　作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現了他的超凡脫俗。他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。

　　2、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？

　　(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

　　(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。

　　(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。

　　把握文章主旨

　　如何理解本文的主旨？

　　本文描寫了湖亭心悠遠脫俗的雪景，敘寫了湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情有機結合，表達了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。

　　寫作方法運用

　　深入研讀，探究方法

　　1、運用白描手法，生動傳神。

　　白描手法就是文字簡練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字，寫湖、寫雪、寫人，又交代游湖的始末，文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長與短，點與線，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗，物我合一。

　　2、寫景、敘事、抒情有機結合。

　　敘事是行文的線索，作者用極簡的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關，是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。

　　方法活用，片段作文

　　試用白描手法，描寫一下秋日的楓林。(200字左右)

　　教學板書

　　布置作業：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

　　教學反思

　　本節課以“癡”為切入點。在整體感知中，找到關鍵詞“癡”，然后通過找“癡行”、賞“癡景”、識“癡客”三個步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進行重點賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢引申，學而致用。通過有效的朗讀指導，學生朗讀情況有了很大的改善，并在朗讀中較好地體會了人物的內心世界。多媒體運用力求簡單有效，起了一定的輔助作用。

　　方法指導：

　　體會文章中作者的心境

　　分析作者的心境或情感，可以從以下幾個方面入手：

　　(1)抓景物特點。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特點，對理解作者心境至關重要。

　　(2)抓關鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點明了作者的情感，閱讀時要注意。

　　(3)聯系生平。作者的生平經歷、思想情感往往通過其作品表達出來，在平時的學習中對這方面知識的積累很重要。

　　素材積累：

　　西湖的傳說

　　相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。

《湖心亭看雪》教學設計9

　　教學目標

　　知識

　　方面1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　情感

　　態度

　　方面本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　能力

　　方面1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2．把握文章運用的白描手法。

　　3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　重點難點分析

　　教學重點：

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學方法：

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　教學過程

　　一、導語設計：

　　冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

　　多媒體顯示“西湖雪景”

　　讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　二、作者及背景簡介

　　多媒體顯示：

　　張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

　　1．教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　教師提示以下字音：

　　更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

　　2．學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

　　（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

　　（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

　　余拿一小船（撐、劃）

　　客此（動詞，客居）

　　（4）學生齊讀課文三遍，試背課文。

　　四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

　　1．多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　2．學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

　　3．學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

　　教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　4．師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

　　學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

　　5．多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。

　　多媒體顯示：

　　“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

　　——魯迅《故鄉》中的楊二嫂

　　“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”

　　——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

　　選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。

　　6．學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

　　學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

　　五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

　　1．學生齊背課文。

　　2．提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

　　學生討論、交流。

　　明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

　　但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

　　景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

　　3．學生齊背課文。

　　六、課堂練習

　　提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

　　學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

　　學生思考，交流。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。

　　在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　七、課堂小結

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

　　形成性評價試題:

　　1.“看雪”的時間是（---五年十二月）地點是(余住-- )

　　2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴的句子是(湖中--- )

　　3.寫西湖雪景：（霧凇---，天與-與-與-，上下--，惟長堤--，湖心亭---，與余舟---，舟中人--而已。）

　　4.來到亭上,看到了什么?（到--，有兩人-對坐，一童子-爐正-。）

　　5.那人對我的態度是(見-，--曰：“湖中--有此人？”拉余--。 )

　　6.我的態度是(余---飲三大-而別)

　　7.舟子對作者的評價（“莫說相公--，更有--似相公者！”）

　　八、布置作業

　　1．背誦并默寫課文。

　　2．研討與練習第三題。

　　板書設計湖心亭看雪張岱

　　事：湖心亭看雪

　　（入）景：雪后湖心亭奇景

　　（含）情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞

　　言簡意豐

　　課后記張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，亦令讀者有會于心而已。

《湖心亭看雪》教學設計10

　　教學目標

　　1、熟讀課文，積累詞語。

　　2、深入理解本文的寫景特點。

　　3、理解作者的精神世界。

　　重點：

　　體會文中意境。

　　難點：

　　文中數量詞使用的特色。

　　教學方法:

　　朗讀法自主合作探究法點撥法

　　課時劃分：

　　一課時

　　教學用具：

　　多媒體

　　教學過程

　　一、積累有關雪的詩句。

　　詩中雪

　　1、遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)

　　2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

　　3、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　4、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)

　　5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

　　二、出示課題

　　先出示教學目標（略）

　　然后了解作者

　　張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　再走進湖心亭

　　位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　三、整體感知課文

　　（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞

　　注音

　　岱崇禎更定毳衣爐火

　　霧凇沆碭一芥鋪氈

　　（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意

　　1讀的要求2學生齊讀3師指名朗讀

　　重點字詞解釋：

　　1、湖中人鳥聲俱絕()

　　2、是日更定()

　　3、余拿一小船()

　　4、擁毳衣爐火()

　　5、霧凇沆碭()

　　6、惟長堤一痕()

　　7、湖中焉得更有此人()

　　8、強飲三大白而別()

　　重要句子

　　1、是金陵人，客此。

　　2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，

　　與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　3、湖中焉得更有此人！

　　4、莫說相公癡，更有癡似相公者！

　　四、研讀賞析課文

　　（一）看雪景：

　　找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點？

　　（清新、淡雅、悠遠、脫俗）

　　（二）、品雪情

　　從全文看表現出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）

　　五、探究課文

　　1、對“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、中的幾個“一”，你是如何理解的？

　　2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？

　　六、小結（板書）

　　環境：

　　湖中人鳥聲俱絕

　　看雪

　　寒夜獨舟

　　全景——廣漠

　　（大）

　　情景對比

　　（小）

　　特寫——渺小

　　（冷）

　　孤獨

　　人

　　爐旺酒沸

　　拉余同飲

　　（熱）

　　七、拓展延伸作業：你心中的雪景是什么樣的呢？

　　請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。

《湖心亭看雪》教學設計11

　　教學目標：

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。

　　4．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。學習重點

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。學習難點理解作者孤高自賞的情懷。

　　學習方法自主學習、合作探究

　　學習過程

　　一．自主學習

　　1、簡介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有（）和（）。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。

　　2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小（），也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時也是一篇（）。

　　3、讀準注音：

　　崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃

　　4、解釋實詞：

　　絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥

　　焉得更強飲大白客此及

　　二、合作探究

　　1、歸納記敘要素

　　A時間：B地點：

　　C人物：D事件：

　　2、找出文中描寫雪景的句子。

　　3、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。(你能用自己的語言描繪一下這幅畫面嗎？)

　　4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復？

　　5、把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同？

　　6、問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？

　　7、大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？

　　8、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？

　　9、飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？

　　三、拓展延伸

　　在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個例子。

　　四、布置作業

　　1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。

　　2、飽含深情的誦讀全文。

　　3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。

《湖心亭看雪》教學設計12

　　一、教材分析：

　　《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務是：以白描的手法呈現奇景，敘事與寫景結合體現作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執著地表達著他的故國之思，本文即是很好的體現。

　　二、學情分析：

　　八年級的學生經過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習，已經具備了一定的文言文基礎、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎上，基本了解了情景交融的文言文的特點。

　　三、教學目標

　　1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。

　　2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。

　　3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。

　　重點：2、3 難點：3

　　四、教學過程

　　（一）導入：

　　文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。

　　（以文學家的評價突顯其文學地位和價值，激發學習興趣。）

　　（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標1）

　　1.先出示需要注意的重點字讀音

　　毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭（dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)

　　2.自由朗讀課文，讀準字音。

　　3.生范讀，讀準字音，試斷句讀。

　　4.生提出斷句讀意見，師總結。

　　5.師生齊讀

　　設計意圖：常態的誦讀訓練，是培養文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎，也是理解文章的前提。

　　（三）再讀課文，曉文意知內容（落實目標1）

　　1.默讀課文，結合課下注釋，理解文章內容，劃出解釋不通的字詞。

　　2.組內交流疑點，不懂的提出來全班解決。

　　3.帶著對課文的理解，全班齊讀。

　　學生活動：自主探究、質疑、合作交流、朗讀

　　設計意圖：八年級的學生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。

　　（四）精讀課文，品奇景（落實目標2）

　　1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。

　　2.由此可以看出張岱是＿＿人。

　　要求：先獨立思考，再組內交流。

　　（1）引導學生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導學生關注作者的情懷，尤其要引導學生品味“舟中人兩三粒”體現了作者融入自然達到無我之境，癡迷于山水之樂。

　　（2）追問作者是運用什么手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：

　　杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　學生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達

　　設計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。

　　（五）品讀課文，悟癡情（落實目標3）

　　知人論世、詞蘊“癡”情：

　　資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）

　　由此可以看出作者張岱在年少的時候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人，而是一個喜歡熱鬧，愛好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來有了這樣一種大的變化呢？請看下面的幾則材料

　　資料二：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山······因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢《陶庵夢憶》

　　資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭，后避居山中，生活異常苦，但他發誓不向清廷妥協

　　資料四：金陵就是現在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。

　　結合張岱的經歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。

　　大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。

　　（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）

　　偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）

　　學生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流

　　設計意圖：文言文的特點，首先體現在“文言”上；學習文言文，實質是體認它們的言志載道，而這往往體現在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環節讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現文言文教學中文言并重的理念。

　　（六）拓展，感悟文化情懷

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。

　　中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，在現實中透不過氣來，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學們，在歷代的文學作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？

　　預設：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢》……

　　他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。

　　設計意圖：學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養學生的人文素養，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發學生對這一類文章的興趣，引起學生對中國文化的關注。

　　（七）作業

　　1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》

　　問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。

　　2.如果經歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。

　　設計意圖：作業1主要鞏固對語文知識的掌握，作業2主要引導學生對同類文章及作家的文學上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。

　　五、板書設計：

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　奇景 山水之樂

　　雅趣 世俗之外

　　癡情 故國之思

　　天人合一

　　設計意圖：概括文章的主要內容，提煉文字背后的意蘊。思路清晰，簡潔明了。希望學生們能學以致用。

《湖心亭看雪》教學設計13

　　【教學目標】

　　〖知識目標〗

　　１、積累一些文言實詞、虛詞。

　　２、了解作者和寫作背景。

　　３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　４、背誦課文。

　　〖能力目標〗

　　１、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　２、把握文章運用的白描手法。

　　３、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　〖情感目標〗

　　了解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，引導學生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。

　　【教學重點】

　　１、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。

　　２、描寫手法──白描

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界。

　　【教與學過程】

　　一、導入

　　西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩（多媒體展示）。

　　這幾首詩歌都是描寫西湖美景的，因為詩人的視角不同，西湖所呈現的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。（出示課題）

　　二、整體感知

　　１、學生根據自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。

　　２、湖心亭簡介：

　　請學生根據課前收集的資料簡單介紹湖心亭。

　　３、誦讀比賽：

　　⑴ 聽課文錄音，掌握字詞讀音，學習朗讀方法，注意語氣語調。

　　⑵ 給加點字注音。

　　⑶ 自由朗讀（３分鐘），以小組為單位（推選代表）準備誦讀比賽。

　　（評委由班長、學習委員擔任）

　　４、疏通文意：（解詞比賽）

　　以小組為單位，搶答下例題目。答對得十分，答錯不得分。一個小組搶答錯誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機會，每題只答兩次。（班長為記分員）多媒體展示搶答題。

　　５、整體把握課文內容：

　　⑴ 請學生用自己的話說說從標題中獲得了哪些信息？

　　⑵ 請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。

　　三、品讀賞析

　　１、人物──作者是一個人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？──他認為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？──文人雅士的清高、孤傲。

　　舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？──有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個人的？一起讀出來。

　　作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

　　“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。

　　文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？──崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

　　２、看雪的時間──更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？──“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）

　　這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）

　　──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

　　３、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？

　　找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑴ 誦讀。

　　⑵ 雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）

　　① 思考：作者采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預習得最仔細。

　　明確：白描。什么是白描？（研討與練習一·２）

　　白描──文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。

　　（抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）

　　誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。那怎么理解“白描“的手法呢？我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。

　　② 抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。

　　③ 寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進行描寫？第二句又是對什么進行描寫？這是從整體到局部地描寫。

　　在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。

　　④ 修辭──夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。

　　四、小結

　　這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

　　五、作業

　　１、比較《江雪》與本文在描寫手法和表達情感上的異同。

　　２、創新活動：根據文章內容、意境、情感，創作一幅對聯。教師給出上聯，學生對下聯。

《湖心亭看雪》教學設計14

　　教學目標：

　　1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力

　　2、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力

　　3、體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情

　　教學重點：

　　1、 本文寫景的白描手法

　　2、寫景、抒情、寫人、敘事的關系

　　教學內容：

　　1、解題：理解文章內容，把握作者思想感情

　　2、整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味

　　3、拓展閱讀，深化理解

　　教學設計：

　　一、導入新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、聽配樂朗讀。

　　2、聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）

　　3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　　（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

　　（二）二讀：

　　1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

　　2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？

　　獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三讀：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

　　2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？

　　（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

　　表現他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。

　　（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

　　（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？

　　A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）

　　B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）

　　（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。

　　同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。

　　七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。

《湖心亭看雪》教學設計15

　　一、學習目標：

　　知識與技能： 熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨、強、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。

　　過程與方法：品讀感悟。

　　情感態度與價值觀： 解讀張岱的精神世界。

　　二、學習重點：賞析雪后奇景，體味白描手法。

　　三、學習重難點：解讀張岱的精神世界。

　　四、學習過程：

　　（一）導入新課

　　（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

　　回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

　　（二）了解作者

　　誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　2、讀懂

　　讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字是哪一個？

　　你能結合原文說說從哪些地方看出來的嗎？

　　你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

　　張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　（四）賞析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

　　說說哪幾個詞用得好？

　　張岱用了修辭手法沒有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

　　一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　（五）解讀張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

　　金陵人在亭上見到張岱心情如何？

　　張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？是什么讓張岱無法大喜？

　　（五）小結課文

　　（六）配樂朗讀，讀出情味。

　　最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。

　　當堂檢測：背誦課文

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