《湖心亭看雪》教學設計15篇

　　作為一名教學工作者，很有必要精心設計一份教學設計，教學設計把教學各要素看成一個系統，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優化。那么寫教學設計需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的《湖心亭看雪》教學設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《湖心亭看雪》教學設計1

　　【教學目標】

　　〖知識與技能〗

　　１、朗讀課文，落實字詞，理解文意，當堂成誦。

　　２、學習白描手法，了解這種寫作方法的基本特征。

　　３、仔細品讀課文，體會語言的精妙，感悟作者的思想感情。

　　〖過程與方法〗

　　自主、合作，探究。

　　〖情感態度與價值觀〗

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　【重點與難點】

　　重點：

　　１、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　２、把握文章運用的白描手法。

　　難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學準備】

　　多媒體。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　大家知道我國散文史上什么時候成績最引人注目嗎？

　　先秦和唐宋時期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。

　　二、學生介紹張岱及明清小品

　　三、朗讀課文

　　１、請同學結合書下注音自由朗讀課文，把語音讀準，語意讀順。

　　２、聽錄音，學生學讀，盡力根據文章意境理解文意。

　　３、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請教旁邊同學。還不能解決的，劃出來。

　　４、集中問題，全班交流。

　　可能的問題：

　　１、癡：

　　⑴對張岱最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，（癡迷于天人合一的山水之），癡迷于世俗之外的雅情雅趣。

　　⑵“癡”表現了美好的情趣，對生活的熱愛。

　　⑶“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。

　　⑷從文中看，你認為作者癡在哪里呢？從哪里可看出他的癡呢？

　　“獨”：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

　　“絕”傳出冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。

　　“強飲”，本不能飲，但對此景，當此時，逢此人卻不可不飲。

　　（配樂朗讀）

　　２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　⑴只有（淡淡）的一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中人兩三粒而已。

　　⑵量詞替代：

　　“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。

　　“痕”換成“橫”“樂”。

　　寫景的文字，如果是一幅畫的話，是哪種畫？

　　⑶文字如此簡潔通透，寥寥幾筆，傳達出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫，你認為是哪種畫？

　　寫意山水畫。

　　想象一下這幅畫，用幾個詞概括西湖雪景特征（我們用這個詞來形容一下雪景特征）空闊、靜寂、悠遠脫俗、空靈。

　　⑷作者為什么對這樣的雪景如此癡迷呢？（悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這對人與自然在精神上達到統一和諧。）

　　文人如此鐘情山水，是因為大自然的全幅生動的山川草木，云煙明晦，才足以表現我們胸襟里蓬勃無盡的靈感氣韻。

　　（背誦這幾句）

　　３、敘事：

　　意外遇到兩個賞雪人而驚喜，隨之而來的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關。是看雪行動的延伸，將人與景有機地結合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受。

　　４、背誦：寫景幾句。

　　四、總結

　　張岱的小品可謂名副其實的小品，它筆墨精練，風神綽約，洋溢著詩的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。

　　《明清名家小品精華》 Ｐ５８５

　　與柳宗元《江雪》比較

　　〖板書〗

　　景：空闊，靜寂，雅潔 和諧統一

　　情：孤傲，不流世俗（脫俗）

　　癡、痕、點、芥、粒 言簡意豐

《湖心亭看雪》教學設計2

　　教學內容：

　　湖心亭看雪（張岱）

　　教學時間：

　　20xx年11月16日

　　教學目標：

　　1．情感態度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

　　教學重點：

　　朗朗背誦，積累文言詞語，學習白描的手法。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學設想：

　　1．課文常識：

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。

　　2．教學思路：

　　作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點，而背誦要在深入理解課文內容和寫法特點等的基礎上才能達成。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

　　本課的教學難點是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。學生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中，學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。

　　至于對比閱讀，也是我們語文教學中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學習本課白描的手法，同時也要區別張柳二人不同的思想感情。

　　3．教學過程：

　　教學過程采用板塊式。由學生搜集描寫雪景的詩文句子導入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨展示，以節約教學時間，也不顯生硬。整體感知，先由學生齊讀（因為布置了預習，要求學生讀準字音），再播放課文的錄音，學生跟讀。學生對照注釋理解課文內容，再設計幾個小問題，讓學生理解課文交代的時間、地點、天氣狀況和作者賞雪的經過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環節中，在理解課文整體內容的同時強調一些文言詞語，讓學生自然積累，而不單獨設計詞語積累一環節。問題研討部分主要是解決課文的難點，即作者的內心世界和文章寫景、敘事、抒情的關系。這一部分點到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區別，這一層次較高，所以要求學生在預習時先行準備，希望能達到預期的目的。小結部分突出本文的學習重點，即白描寫法；并布置作業，讓學生課外用此手法作寫景練習。

　　課時安排：1課時

　　課前預習：

　　1．搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。

　　2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準字音。

　　3．回顧小學已學的柳宗元《江雪》內容和含義。

　　教學過程：

　　一、導入

　　1．指名學生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。

　　教師準備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

　　2．導入，并簡介作者張岱。

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學生朗讀或齊讀。）

　　教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　二、整體感知

　　1．學生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。

　　2．播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　3．思考回答幾個問題，整體感知課文內容。

　　（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點明時間、地點。）

　　（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

　　在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

　　“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）

　　（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

　　（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第一段。

　　（5）齊讀第二段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）

　　4．學生齊讀全文。

　　三、問題研討

　　1．關于白描手法：

　　讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

　　作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

　　文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）

　　2．文章寫景、敘事、抒情的關系：

　　文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

　　四、對比閱讀

　　1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。

　　2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達感情上有什么異同？（先說同，再說異。）

　　（相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨釣漁翁是小景，通過強烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達的感情上，本文表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨感。）

　　五、小結

　　課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。

　　另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學習古人的描寫手法。

　　板書設計：

　　（略）

　　課后小記：

　　[附文]

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

《湖心亭看雪》教學設計3

　　教學目標：

　　知識目標：

　　1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法

　　2、了解白描寫法

　　能力目標：學習文中寫景敘事的技巧

　　情感目標：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示

　　教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦

　　教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學方法：誦讀法、討論法、質疑點撥法

　　一、導入：

　　老師昨天布置同學們去查找有關描寫西湖的詩句，能背多少？

　　學生熟悉的有：

　　《錢塘湖春行》

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　《飲湖上初晴后雨》

　　蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　《曉出凈慈寺送林子方》

　　楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”

　　二、初讀課文

　　1、請一男一女同學初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、幻燈）

　　2、再請以同學讀課文或老師范讀或放音頻

　　學生活動，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問

　　（幻燈）

　　3、齊讀課文

　　思考：①、找出課文頗為嚴重的前后矛盾的錯誤

　　明確：“獨往湖心亭看雪”之“獨”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？

　　我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　　②、課文中那個詞形象的概括出張岱的形象？

　　朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”

　　③、“癡”字通俗的講是什么意思？

　　呆、傻、笨，舉止不同常人

　　三、研讀課文

　　問：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？

　　1、“更定”“獨”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個成語表達如何？

　　萬籟俱寂。

　　問：從哪個感覺器官來描寫的？聽覺

　　問：讓人想起柳宗元什么詩句？

　　《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　問：從什么感覺器官描寫的？視覺

　　師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

　　歸納：-------癡行

　　2、請找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？

　　齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

　　問：請問，這段對“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的手法？

　　明確：

　　景物特點：空寂、悠遠、脫俗

　　手法：白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）

　　用了什么寫法：白描寫法（簡練樸素，不加渲染）

　　舉例：（齊讀）馬致遠《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”（抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”

　　文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”高度抽象概括，長與短、點與線、多與少、動與靜簡潔概括，表現出空寂、悠遠、脫俗的意味。

　　在這幅空寂、悠遠、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了

　　歸納：------------癡景

　　3、問：如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。

　　問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請填出來

　　湖中焉得有此雅興之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　師：看來作者是找到了知音，“強飲三大白而別”，雖然不會喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？

　　（學生討論回答）

　　明確：因為這些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，今日相逢，后會難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內心世界里

　　師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　歸納：-------癡心

　　四、走進作者

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請看全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。

　　五、總結拓展：

　　同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。

　　中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿

　　曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：（幻燈）

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　六、作業設計

　　1、背誦全文

　　2、利用白描寫法寫人或物的片斷

《湖心亭看雪》教學設計4

　　教學目標：

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。

　　4．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。學習重點

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。學習難點理解作者孤高自賞的情懷。

　　學習方法自主學習、合作探究

　　學習過程

　　一．自主學習

　　1、簡介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有（）和（）。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。

　　2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小（），也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時也是一篇（）。

　　3、讀準注音：

　　崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃

　　4、解釋實詞：

　　絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥

　　焉得更強飲大白客此及

　　二、合作探究

　　1、歸納記敘要素

　　A時間：B地點：

　　C人物：D事件：

　　2、找出文中描寫雪景的句子。

　　3、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。(你能用自己的語言描繪一下這幅畫面嗎？)

　　4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復？

　　5、把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同？

　　6、問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？

　　7、大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？

　　8、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？

　　9、飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？

　　三、拓展延伸

　　在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個例子。

　　四、布置作業

　　1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。

　　2、飽含深情的誦讀全文。

　　3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。

《湖心亭看雪》教學設計5

　　在備課《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導學生理解文本。

　　一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。

　　思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！

　　水到渠成，主問題設置卓見成效。

　　其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生語文學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。

《湖心亭看雪》教學設計6

　　（一）導入新課

　　（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

　　是西湖。

　　回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

　　（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

　　有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

　　（二）了解作者

　　誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。

　　老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？

　　橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 （幻燈）

　　下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。

　　好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

　　2、讀懂

　　書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。

　　“癡”

　　“癡”說通俗點就是什么？

　　傻，笨，舉止異常。

　　是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。

　　你能用原文中的句子來回答嗎？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。

　　冬天看雪有什么難理解的呢？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕。

　　絕？消失

　　想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？

　　天太冷。

　　可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？

　　更定

　　更定？

　　晚上八點

　　天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？

　　躲在空調房看電視，躺在被窩看書。

　　張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

　　有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。

　　張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

　　舟子。

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

　　是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　　（四）賞析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

　　寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？

　　因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。

　　很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

　　你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？

　　讀好“上下一白”。

　　三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

　　這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。

　　(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)

　　我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

　　去掉呢？

　　去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　品得多好啊！我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意

　　味？

　　輕柔點、渺小的味道。

　　女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？

　　（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）

　　不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。

　　更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

　　景物的渺小。

　　這些景物為什么會顯得這么渺小？

　　天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

　　是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

　　聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？

　　我會用上一些比喻和優美的詞句。

　　張岱用了修辭手法沒有？

　　沒有。

　　這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

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　　Section targeting

　　白描。

　　（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）

　　一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　超凡脫俗、孤獨

　　你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。

　　蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

　　——《自為墓志銘》

　　陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

　　——《〈陶庵夢憶〉自序》

　　經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？

　　不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。

　　是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。

　　讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

　　這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！

　　（五）解讀張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

　　金陵人。

　　金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

　　同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。

　　讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　　我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？

　　在湖中怎么還能碰上這樣的人。

　　這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。

　　有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

　　金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

　　強飲三大白而別

　　“強”字做什么解釋？

　　盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。

　　張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？

　　張岱是孤傲的`，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

　　另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。

《湖心亭看雪》教學設計7

　　學習目標：

　　1.品味寫雪景語句的精妙。

　　2.感悟雪中賞景的深沉之情。

　　3.學習白描寫景的手法。

　　學習重點：

　　1.品味寫雪語句的精妙。

　　2.學習白描寫情手法。

　　學習難點：

　　感悟張岱的深沉之情。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入課題

　　自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢？（學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚）喔！同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧！

　　（學生吟誦）很好！大家從詩中看到了什么樣的雪景？（學生可能說出多種情況，教師最后總結。）這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀！從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢？（提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？

　　二、明確學習目標（學生讀記）

　　作者簡介。

　　張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

　　三、踏雪賞景

　　1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文（學生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　2.我們一起來欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩？學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景？學生會到許多答案，教師總結：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境？

　　學生答：孤獨。

　　3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。

　　句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個去掉。學生答：（三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。）

　　你說的太好了，大家給他鼓掌！

　　4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

　　我們平時來說長堤應該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？

　　學生說：一條、一座、一艘、兩三個。我們能把這些量詞換掉嗎？

　　學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

　　你說得真好！大家給他鼓掌。

　　四、賞雪悟情

　　1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字？學生答：“癡”

　　那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當的交流。

　　學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

　　在更定之后去看雪。（更定：時間上是晚上五、八點鐘）

　　張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。

　　2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀！

　　如此說來，亭中早到之人，也應該是“癡”于雪景了。

　　那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡？學生小組討論作答。

　　比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。

　　金陵人見到張岱是怎么說的？

　　學生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說？學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？

　　我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語？

　　在湖中怎么還能碰上的人？學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。

　　3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，（強做何解釋？強是勉強）而不是多喝幾杯？

　　學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。

　　你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

　　4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？（學生小組討論作答）學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。

　　這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

　　六、課堂總結

　　今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個xx的張岱來作總結。

　　七、布置作業

　　課下認真完成練習題

《湖心亭看雪》教學設計8

　　【教學目標】

　　１、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　２、能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

　　３、情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　【教學重點】

　　在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學時間】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學生誦讀課文

　　誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學生分組探究

　　１、語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

　　２、心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。

　　３、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　　４、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

　　四、交流探討的結果

　　１、語詞破譯組可能出現的問題：

　　⑴ 詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　⑵ 譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　２、心靈探密組可能出現的問題：

　　⑴ 作者與眾不同的表述：

　　① 作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　對故國的留戀。

　　② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？

　　充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。

　　③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

　　④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？

　　作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　⑤ 金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　　⑵ 能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

　　３、性情評價組可能出現的問題：

　　⑴ 古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士：

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

　　⑵ 評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：

　　① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　４、寫法賞析組可能出現的問題：

　　⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

　　寫景的句子：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：

　　此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。

　　預備資料：關于白描手法的解釋。

　　⑵ 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　⑶ 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結本文

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　〖板書設計〗

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點：西湖

　　天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕

　　湖心亭看雪 獨往湖心亭

　　一幅山水模糊的湖山夜雪圖

　　湖心亭奇遇

《湖心亭看雪》教學設計9

　　教材分析

　　《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后，作者張岱對故國往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可以窺知一二。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，實則耐人尋味，西湖的奇景或是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣，寫出了作者超凡脫欲的雅趣。

　　教學目標

　　（1）知識與能力目標

　　1、了解作者和寫作背景

　　2、把握文章運用的白描手法

　　（2）過程和方法目標

　　1、了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

　　2、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

　　（3）情感態度和價值觀目標

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

　　教學重點

　　1、文言詞匯的掌握積累，文言文閱讀理解能力的培養。

　　2、領悟文章所運用的白描手法和對比映襯手法，領會兩種手法的作用。

　　教學難點

　　作者蘊含在文中的情感的把握及作者的品性風格的感受。

　　教學過程

　　（一）導入

　　1、同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　2、簡介作者

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　（二）誦讀課文，疏通文意。

　　一）師范讀，生聽讀；生自讀；生齊讀。

　　崇禎（chóngzhēn）更（gēng）定毳（cuì）衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　氈（zhān）更（gèng）有此人喃喃（nán）

　　二）同桌合作，疏通文意

　　（1）重點字詞解釋

　　1、湖中人鳥聲俱絕絕：消失。

　　2、是日更定是：這更定：指晚上八點左右。

　　3、挐一小船挐：撐船。

　　4、用毳衣爐火毳cuì衣：用毛皮制成的衣服。毳，細毛。

　　5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ：寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

　　6、上下一白一白：全白。

　　7、惟長堤一痕惟：只。

　　8、芥jiè：小草。引申為細微的事物。這里指船。

　　9、鋪氈對坐坐：相對

　　10、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：還。

　　11、余強飲三大白而別強：痛快。白：指酒杯。

　　12、客此客：客居。

　　13、及下船及：等到。

　　14、喃喃nán：小聲地不斷念叨。

　　（2）通假字

　　挐一小船挐：通：“橈”撐船。

　　（3）一詞多義。

　　1：①上下一白全②長堤一痕數目，最小的正整數，大寫是“壹”

　　2、①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還

　　3、①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

　　4、①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

　　（4）古今異義。

　　1、余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　2、余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調

　　3、余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償

　　4、是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對

　　（5）詞類活用

　　1、問其姓氏，是金陵人，客此客居

　　2、與余舟一芥像小草一樣微小

　　三）檢查合作效果，重點字詞講解（穿插文化知識，“毳”字的會意構造，“更”字的計時文化，“白”的酒杯文化）。

　　（三）品悟作者之“癡”。

　　師問：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”舟子所言相公之癡“癡”在哪里？文章是怎樣來表現“癡”的？

　　學生先自行思考，再交流討論，后全班交流。

　　明確：“癡”表現在癡人、癡景、癡心，“癡”在寄情山水，“癡”在超凡脫俗‘“癡”在閑情雅致，“癡”在清高孤傲。文章通過環境渲染、人物映襯、性情之舉來凸顯“癡”，構思精巧，渾然天成。

　　穿插介紹“崇禎五年”的紀年方法，講解“白描”的寫作手法。

　　（四）感受文人之“癡”。

　　明亡后，張岱不再做官。他寓居杭州時，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，是日更定，獨往湖心亭看雪”，此乃性情之舉。王徽之“雪夜訪戴”亦為性情之舉。中國古代文學史上像他們這樣的性情文人有很多，他們有著一種特立獨行的個性，不隨流俗，所以在官場上，在現實生活中往往受到排擠，遭到訕謗，不被人理解。他們只有通過親近自然，在大自然中呼吸一口干凈的空氣，寄情于闊大寧靜、清寒靈動的山水，來尋找心靈的歸依，心智的獨一。“孤高情懷有誰知，獨與天地相往來，”——陳子昂登臺長吟，杜甫登高作嘯，陶淵明采菊東籬，柳宗元寒江獨釣，劉禹錫陋室言志，體現了文人的一種氣質，一種風度——鐘情山水、超凡脫俗、閑情雅致、清高孤傲。這就是文人的“癡”也。

　　（五）結語。

　　以曹雪芹《紅樓夢》中寫的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”結束課文。

　　（六）作業。

　　1、背誦《湖心亭看雪》，并搜集描寫西湖的詩文，至少五首。

　　2、文人的氣質雖相似，但詩文中所采用的描寫手法、所寄寓的感情卻不盡相同。比較閱讀《江雪》和《湖心亭看雪》，體會兩文的不同。

《湖心亭看雪》教學設計10

　　一、教學目標

　　知識與能力：

　　1．指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2．引導學生理解文章字詞。

　　3．引導學生理解文章基本內容。

　　過程與方法：

　　1．小組合作探究，班級讀、評、講、議。

　　2．引導學生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

　　情感態度與價值觀：

　　引導學生初步領會作者復雜的心境，樹立積極的人生觀。

　　二、教學重難點

　　引導學生通過對作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。

　　三、教學策略

　　本課主要采用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法，讓學生在思維的碰撞中深入思考，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

　　1．學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成，教師在點撥時授以學法指導。

　　2．學生對文章基本內容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

　　3．學生對作者復雜心境的領會主要通過合作探究法來完成，引導鼓勵學生大膽交流，鼓勵學生多角度、有創意的閱讀理解。

　　四、教學過程

　　（一）情境導入

　　1．引導回顧曾經學過、讀過的與西湖有關的詩文作品。

　　2．導語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

　　【設計意圖】學生已經學過、讀過不少于西湖有關的詩文作品，通過回顧可以幫學生更好的進入課文，同學引起學生對“雪湖”的興趣。

　　（二）疏通文意

　　1．教師范讀，幫助學生讀準字音。

　　2．學生自讀課文，嘗試結合書下注釋疏通文意。

　　3．學生翻譯課文，教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調。

　　方法點撥：（1）將古代漢語詞替換成現代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語的單音節的字擴展成現代漢語的雙音節詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當增補省略成分。

　　重點字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。

　　【設計意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細，讓學生結合書下注釋與運用所學方法疏通文意，有利于培養學生自主學習的能力。

　　（三）理解內容

　　1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。

　　2．嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內容。

　　舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

　　【設計意圖】通過關鍵詞來概括文章的主要內容，有助于學生對文章進行宏觀、整體地把握，同時有助于學生明確本節課的學習要點。

　　（四）共賞雪景

　　1．準確尋找描寫雪景的語句。

　　2．朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點。（引導學生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語）

　　舉例：迷蒙、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。

　　3．再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點。

　　4．與其他文章，如《觀潮》對比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導學生強化寫作手法為寫作內容服務的特點）

　　【設計意圖】通過朗讀，有助于學生融入雪后西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語，有助于學生加深體驗，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學生加深思考感悟，受到情感熏陶。

　　（五）揣摩情感

　　1．從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。

　　2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導學生關注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感）

　　3．學生各抒己見，教師總結梳理。（給予學生提示：聯系前后文，從“寫景”“敘事”兩個角度，抓住文本依據進行思考。）

　　角度一：酒逢知己千杯少。

　　“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。

　　“強飲”表達了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。

　　“問其姓氏，是金陵人，客此”對話簡短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。

　　角度二：話不投機半句多。

　　“拉”標明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請”更為恰切。

　　“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。

　　“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨往的游賞，更向往空曠的雪景。

　　【設計意圖】通過討論，可以激發起學生思維的火花，有助于學生各抒己見。同時，這一環節，教師不預設“標準答案”，旨在引導學生在理解課文的基礎上進行多角度的閱讀。

　　（六）拓展閱讀

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

　　江雪

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　（七）寫法探究

　　敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。

　　本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　【設計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析，引導學生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

　　（八）布置作業

　　拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。

　　【設計意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。

《湖心亭看雪》教學設計11

　　一、教學目標

　　知識目標：

　　1、積累一些文言實詞、虛詞。

　　2、了解作者和寫作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　能力目標：

　　1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2、把握文章運用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　德育目標：

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　二、教學重、難點

　　教學重點：

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　三、教學方法

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　四、教學媒體：

　　多媒體

　　五、課時安排：

　　1課時

　　六、教學過程

　　（一）導語新課：

　　冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

　　（多媒體顯示“西湖雪景”）

　　自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　（二）湖心亭簡介

　　多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　（三）作者及背景簡介

　　多媒體顯示：

　　張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

　　教師設置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　1、教師提示以下字音，檢查預習：

　　更（ɡēnɡ）

　　定毳（cuì）

　　衣霧凇（sōnɡ）

　　沆碭（hànɡdànɡ）

　　一芥（jiè）

　　2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　要求：邊讀邊翻譯，有困難的地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。

　　（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

　　（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

　　（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

　　余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）

　　（4）學生齊讀課文，對照譯文，整體感知。

　　課文要素

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點：西湖（湖心亭）

　　人物：余、金陵二人、舟子、童子

　　事件：看雪

　　（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

　　1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

　　3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

　　教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。

　　教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

　　學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。

　　5、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

　　學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

　　（六）引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

　　1、學生齊背課文。

　　2、提問：

　　①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”？

　　學生討論、交流。

　　明確：超凡脫俗孤高自賞

　　②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現在何處？

　　學生討論、交流。

　　明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

　　3、學生齊背課文。

　　（七）課堂練習

　　（八）課堂小結

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

　　八、布置作業：搜集描寫西湖景色的古詩文

　　教學后記：

　　張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。

《湖心亭看雪》教學設計12

　　教學目標：

　　1、結合注釋、疏通文意，積累文言詞義。

　　2、品味寫景語句、分析“白描”手法的特點。

　　3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

　　重點：

　　品味寫景語句，分析“白描”手法的特點。

　　難點：

　　感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

　　教學方法：

　　1、講授法2、誦讀法3、資料助讀

　　課時：

　　一課時

　　一、導課：

　　同學們，在我國的文學史上，以文見長的作家中有一位是明末清初文學家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說：“明文第一，非張岱莫屬。而且，如果在中國散文史上評選‘十佳’，我估計張岱也能入選……”。可張岱卻曾說自己“人與文俱不佳”。今天，我們就一起走進作者張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。

　　二、檢查自讀預習情況

　　1、查字音。特別注意：①強飲（qiǎng）②更定（gēng）

　　2、查本課文言文知識：

　　①一詞多義②詞類活用③古今異義

　　④特殊句式a。判斷句b。倒裝句

　　3、查課文翻譯。（復習六字譯文法：留、替、調、補、刪、增）生逐句翻譯。

　　三、品讀課文

　　作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道：“有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。”

　　大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫秋月圖的句子？

　　“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

　　這幅空明澄澈的秋月圖已經給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？

　　（一）賞奇景。

　　1、找出寫景句：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。

　　2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。

　　天、云、山、水，上下一白。

　　三個“與”字寫天地的合一，渾然一體、蒼茫遼闊的景象。

　　3、比較數量詞：

　　一痕、一點、一芥、兩三粒

　　一條、一座、一只、兩三個

　　特寫鏡頭中四個量詞的使用，使人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，創造了夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個一片茫茫遼遠的冰雪世界中，人不過渺如一栗。

　　4、白描手法：

　　那么，如果讓我們寫一段雪景，你會怎么寫？我們可能會用上一些比喻和優美的詞句。而張岱在這里并沒有用這些。他只是這樣寥寥幾筆，不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫法叫白描。

　　白描原是國畫的一種技法，在文學創作上作為一種表現方法，指用最樸素簡練的筆墨、不加渲染，描畫出鮮明生動的形象。張岱在這里僅用寥寥數語，就把天長水遠的闊大境界呈現出來了。

　　小結雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥數語就把那種天長水遠的闊大境界呈現出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情趣。

　　板書（景美：蒼茫孤寂白描）

　　（二）品癡人

　　1、齊讀開頭幾句，說說作者有哪些“癡行”？

　　2、這癡行背后肯定有一顆癡心！結合雪景暗示，結合人物行為，說說張岱是怎樣的人？

　　預設：與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨行隨性雅致遺世獨立

　　師總結：張岱夜訪西湖，獨賞雪景，他是與天地精神獨往來的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一個“獨”字我們便讀出了一個遺世獨立的張岱。

　　板書：（人癡：遺世獨立）

　　（三）悟深情

　　1、PPT出示四條背景資料。

　　背景資料一：張岱：明末清初文學家，號陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，著有《陶庵夢憶》。1647年左右，張岱寫成《湖心亭看雪》。

　　背景資料二：亭中人為“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。

　　背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，時時流露出深沉的故國之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》的一篇。

　　背景資料四：明亡后不仕，入山著書以終。明亡后，“國破家亡，無所歸止，披發入山，駭駭為野人。”“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。”——《陶庵夢憶·序》

　　2、“問其姓氏”，不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫錯了嗎？

　　預設：不是，是有意而為。“金陵”是故都。

　　3、體現了作者什么情感？——。

　　板書：（情深：故國之思）

　　四、總結中心思想：

　　這篇散文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的癡行，描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷，表達了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國之思。

　　五、布置作業：

　　1、背誦課文

　　2、完成練習冊

　　3、搜集描寫西湖的詩句，感受西湖四季之美

　　板書設計：

　　湖心亭看雪

　　——張岱

　　景奇：蒼茫孤寂（白描）

　　人癡：遺世獨立

　　情深：故國之思

《湖心亭看雪》教學設計13

　　學習目的：

　　1、誦讀積累，理解課文大意，提高學生古文的閱讀理解能力。

　　2、品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

　　學習難重點：

　　在深入理解寫景特點的基礎上熟讀背誦。

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　課前準備

　　1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。

　　2、預習課文，疏通文義，發現并提出問題。

　　學習時間：二課時

　　教學設計：

　　一、同學說雪，激趣引讀。

　　上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。

　　簡介作者：

　　張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述，其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨樹一幟。

　　二、誦讀積累，整體感知。

　　1、讀一讀：

　　①教師范讀小品文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

　　教師指導：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節奏合理；

　　其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；

　　第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。

　　②學生多種形式朗讀，體會文章樸實的語言。

　　③學生根據自己情況即時背誦。

　　2、譯一譯：學生圈點勾畫，疏通文意，試譯小品文。

　　擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細毛皮衣。，一白：一，全。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　更（gèng）：還，大白：酒杯名

　　客此：客，客居，作動詞用。，及：等到。

　　3、說一說：③

　　①作者為什么“獨”往湖心亭看雪？

　　充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。

　　②作者在湖上看到怎樣的雪景？

　　A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

　　B、“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

　　三、合作探究，微觀體察。

　　♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?

　　交代這些都是為了突出“獨”字。“獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。

　　♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點?

　　本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。

　　作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

　　♂既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結，說到了“癡”，這樣有何意義?

　　文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。

　　結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。

　　四、賞析拓展，互動釋疑。

　　1、賞析拓展：

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？

　　描寫手法，表達感情

　　《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒

　　《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨感

　　2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

　　五、總結存儲，課外延伸。

　　1、總結存儲：

　　王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　2、課外延伸：

　　①背誦默寫課文。

　　②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。

《湖心亭看雪》教學設計14

　　一、教學目標：

　　1、積累文言實詞和虛詞 。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　二、教學重點：雪后奇景的賞析 。

　　三、教學難點：理解作者的精神世界。

　　四、教學過程

　　（一）導入：視學生情況可用西湖詩詞導入，也可直接導入。

　　（二）作者介紹 學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　（三）整體感知 朗讀課文

　　同學們，聽了之后你能以最快的速度說出“湖心亭看雪”的時間、地點、人物、事件嗎？

　　（四）互動釋疑

　　1、學生質疑

　　2、相互解答、指導、明確。

　　3、提示積累重點詞語：（幻燈）

　　是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點的時候。

　　余拿一小舟：撐，劃。

　　擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

　　霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

　　上下一白：全白。

　　焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

　　強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。

　　客此： 客，客居，名詞用作動詞。

　　莫說相公癡：癡迷。

　　（五）深入理解

　　再次朗讀課文，找出文中最能體現作者形象的一個詞語。引出——癡。

　　教師追問：那些地方能體現作者的“癡”，從而帶動全篇的閱讀。在這個過程中，品味語言、理解人物，展開師生對話。 可以提出以下問題：

　　1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）

　　2、明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？

　　3、作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？

　　4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？

　　（六）教師小結：“都云作者癡，誰解其中味？”經過這堂課的學習，大家應該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

《湖心亭看雪》教學設計15

　　【教學目標】

　　1、通過預習與課堂檢測，積累文言字詞，理解文章大意。

　　2、通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。

　　3、反復朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。

　　【教學重點】

　　通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。

　　【教學設想】

　　一、文學常識

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二，引導學生從注釋中簡單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。

　　二、教學思路

　　作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學，通過五讀環節，達成教學目標。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。

　　本文寫景的特點是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導學生體會和賞析。

　　本課的教學重點是通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上，體會作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【課前預習】

　　1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。

　　2．對照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準字音，理解文章大意。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　過渡語：上課之前，我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》

　　地白風色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

　　燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

　　過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。

　　導入語：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

　　二、一讀課文，知大意

　　過渡語：現在我們就進入課文。

　　1、讀準字音句讀

　　（1）自由朗讀

　　（2）全班齊讀

　　2、檢查預習情況

　　（1）字音拼讀

　　（2）字義解釋

　　（3）句子翻譯

　　三、二讀課文，曉內容

　　過渡語：很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在，請同學們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等，然后用一句話來進行概括。

　　1、整體感知

　　思考：用一句話概括文章內容。（時間、地點、人物、事件）

　　明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。

　　3、文本分析

　　第一自然段：

　　（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是

　　（2）寫湖心夜景：

　　第二自然段：

　　（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？

　　（得遇知音）

　　在前一個問題后追問此人性格如何？

　　（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）

　　（2）作者見到金陵人心情如何？

　　（高興；由“強飲三大白”可見）

　　四、三讀課文，品雪景

　　過渡語：大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文，重點關注寫景部分。

　　齊讀課文。

　　過渡語：讀罷此文，我們仿佛真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來，品一品……

　　1、請學生出讀出寫景的句子。

　　明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　2、通過朗讀，賞析雪景。

　　過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢和感情。

　　（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

　　提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你們認為呢？

　　明確：不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　說明：讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。

　　（2）賞析“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　提問：可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”？

　　明確：不要改。這樣寫，更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。

　　（3）再次朗讀寫景這兩句。

　　過渡語：分析后，我們再來讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。

　　（4）了解白描手法

　　過渡語：讀得不錯。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？

　　（預設）生：白描。（如果學生答不出來，教師直接點出。）

　　說明：教師補充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特征來描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。

　　（5）試背誦這兩句。

　　過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！

　　五、四讀課文，悟情懷

　　過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點染呢？因為張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來了解一下張岱。

　　1、學生結合注釋了解張岱其人。

　　展示：張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　代表作：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。

　　本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。

　　過渡語：那么，你們能否在文中找一個字來評價張岱呢？

　　2、分析癡行

　　（1）在文中找出一個字評價張岱？

　　明確：癡

　　（2）癡在何處？背后蘊含著一種怎樣的情懷？

　　明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨往湖心亭看雪

　　癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨自品嘗那一份雅趣

　　過渡語：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。

　　3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？

　　（1）“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？

　　明確：不與俗人為伍

　　（2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？

　　明確：在作者眼里，或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國的思念讓他內心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。

　　六、熟讀成誦，體景情

　　過渡語：好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復地細細地誦讀……

　　1、學生有感情地大聲朗讀。

　　過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠，在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉著眼，用心去體驗，大聲吟誦本文。

　　2、學生有感情地大聲吟誦。

　　在背誦聲中結束教學。

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