明湖居聽(tīng)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-03-19 09:00:33 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

明湖居聽(tīng)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

　　作為一名教學(xué)工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的明湖居聽(tīng)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。

明湖居聽(tīng)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

　　明湖居聽(tīng)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、了解正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　2、欣賞對(duì)演唱藝術(shù)的形象化的描繪，品味形象、貼切、清新細(xì)膩的語(yǔ)言。

　　3、品味白妞演唱之精妙，掌握描摹音樂(lè)的角度和方法。

　　4、了解古代說(shuō)書(shū)藝人的精湛表演藝術(shù)，認(rèn)識(shí)我國(guó)悠久的文化藝術(shù)傳統(tǒng)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：提高學(xué)生描摹音樂(lè)的能力

　　【教具準(zhǔn)備】：課文朗讀錄音帶

　　【教學(xué)過(guò)程】：

　　一、簡(jiǎn)介作者及作品，導(dǎo)入新課。

　　《明湖居聽(tīng)書(shū)》選自劉鶚的小說(shuō)《老殘游記》第二回。《老殘游記》共二十回，署名洪都百煉生。小說(shuō)中主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士，他手搖串鈴，奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷，記敘其“言論見(jiàn)聞”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在這種黑暗統(tǒng)治下，人民被涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暴露了當(dāng)時(shí)丑惡的政治現(xiàn)實(shí)，特別是比較真實(shí)地揭示了一些所謂“清官”實(shí)為“酷吏”的猙獰，可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽海花》并稱為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)。

　　劉鶚，字鐵云，江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子（1900）年，他買谷賑濟(jì)北京饑民，后因私售倉(cāng)粟罪流放新疆，不久死在那里。

　　二、聽(tīng)錄音朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu)：

　　引導(dǎo)學(xué)生按照時(shí)間順序，臺(tái)上、臺(tái)下的反應(yīng)來(lái)理清結(jié)構(gòu)：本文結(jié)構(gòu)圖：

　　時(shí)間：次日九點(diǎn)鐘以后

　　地點(diǎn)：明湖居

　　人物：老殘、眾多聽(tīng)眾、藝人、歌女（黑妞、白妞）

　　事件：聽(tīng)書(shū)（唱書(shū)）、聽(tīng)書(shū)前：

　　臺(tái)上：空洞無(wú)人，設(shè)備簡(jiǎn)陋十點(diǎn)鐘

　　臺(tái)下：擁擠熱鬧（側(cè)寫(xiě)烘托）

　　臺(tái)上：仍空洞無(wú)人先聲奪人）十一點(diǎn)鐘

　　臺(tái)下：更擁擠熱鬧

　　臺(tái)上：男人（丑陋、彈曲、動(dòng)心）十二點(diǎn)半鐘

　　臺(tái)下：叫好不絕

　　聽(tīng)書(shū)時(shí)：

　　臺(tái)上：黑妞姑娘（十六七歲）─清脆婉轉(zhuǎn)，百變不窮彈罷數(shù)分鐘（側(cè)寫(xiě)正寫(xiě)）

　　臺(tái)下：老殘感覺(jué)：以為觀止。

　　兩人對(duì)話：白妞更好、映襯對(duì)比）

　　臺(tái)上：白妞姑娘（十八九歲）─清秀動(dòng)人、唱書(shū)妙絕正熱鬧時(shí)無(wú)比奇妙精彩絕妙

　　臺(tái)下：鴉雀無(wú)聲─暗暗叫絕─轟然雷動(dòng)

　　聽(tīng)書(shū)后：

　　鬧聲稍定臺(tái)下：少年盛贊白妞，眾人交口稱是

　　三、分析文章正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　（一）側(cè)面描寫(xiě)：在白妞出場(chǎng)前寫(xiě)戲院盛況，琴師的演奏，黑妞演唱，觀眾議論，烘托白妞高超技藝。

　　1、戲院盛況

　　（1）說(shuō)明濟(jì)南已掀起了一股白妞熱，為了欣賞白妞演唱，人們不惜提早幾小時(shí)趕到戲院，不吃飯，烘托了白妞說(shuō)書(shū)魅力無(wú)窮，為白妞出場(chǎng)渲染了濃烈氣氛。

　　（2）來(lái)的各方面人，說(shuō)明白妞演唱藝術(shù)雅俗共賞，對(duì)各階層人物都有吸引力。

　　（3）戲院嘈雜場(chǎng)面描寫(xiě)，為白妞出場(chǎng)肅靜埋下伏筆。

　　2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評(píng)論

　　寫(xiě)琴師用先抑后楊的手法，先寫(xiě)相貌，寫(xiě)小調(diào)，再寫(xiě)絕妙的輪指，為描寫(xiě)他為白妞伴奏設(shè)下伏筆。

　　寫(xiě)黑妞從外貌與演唱兩方面，目的在于：

　　（1）為寫(xiě)白妞設(shè)伏筆，可以省去筆墨。

　　（2）把黑妞的演唱寫(xiě)到嘆為觀止的地步，好像已詞盡意窮，無(wú)可復(fù)加。然后用觀眾評(píng)論（第245頁(yè)）使文章絕路逢生，從而從側(cè)面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。

　　第二教時(shí)

　　一、繼續(xù)分析文章正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法（二）正面描寫(xiě)：出場(chǎng)、演唱、反映三方面寫(xiě)。

　　1、白妞出場(chǎng)

　　先寫(xiě)外貿(mào)，緊接著寫(xiě)梨花簡(jiǎn)的幾聲叮當(dāng)，鼓棰子的兩下輕點(diǎn)，兩眼一顧一盼，來(lái)寫(xiě)她出場(chǎng)時(shí)的動(dòng)作和動(dòng)作所產(chǎn)生的結(jié)果。2、白妞說(shuō)書(shū)

　　描寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)是本文的重點(diǎn)內(nèi)容。作者首先用聲音的高低、緩急，把演唱分五個(gè)部分：

　　（1）初不甚大：演唱開(kāi)始

　　（2）越唱越高：演唱發(fā)展

　　（3）陡然一落：旋律的跌宕

　　（4）忽又揚(yáng)起：演唱的高潮

　　（5）人弦俱靜：演唱的結(jié)束

　　使讀者從整體上體會(huì)白妞說(shuō)書(shū)的全局

　　作者具體地從聽(tīng)眾的感受出發(fā)，用大比喻，以人們的感覺(jué)、視覺(jué)形象，賦予聲，細(xì)致描寫(xiě)，多處用此。

　　人參果：舒暢熨斗熨：伏貼

　　鋼絲：尖細(xì)、高亢、有力登泰山：險(xiǎn)、奇、不斷升高黃山飛蛇：輕快、回環(huán)、多變東洋煙火：形色兼?zhèn)洌嘧硕嗖?/p>

　　（1）用感覺(jué)設(shè)喻：通感

　　（2）用視覺(jué)設(shè)喻：通感

　　（3）用容易體會(huì)的聲音設(shè)喻：比喻

　　說(shuō)唱的音樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝，作者卻借助于精妙的比喻，把白妞說(shuō)書(shū)的或高或低或緩或急，形象地描摹了出來(lái)。從發(fā)展、跌宕、高潮、結(jié)束，其音樂(lè)的過(guò)程一目了然，不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。

　　作者為了突出白妞演唱還用了對(duì)比手法，層層烘托步步映襯。節(jié)選部分共寫(xiě)三個(gè)人物，無(wú)論琴師、黑妞都是為了寫(xiě)白妞的演唱技藝。

　　小結(jié)：“水漲船高”、“山外青山樓外樓”，這四處無(wú)一處寫(xiě)白妞，實(shí)則處處寫(xiě)白妞，這就是鋪墊，就是側(cè)面描寫(xiě)，從而烘托的妞說(shuō)書(shū)的精湛技藝。（再出示完整的鮮花圖）。整篇課文就是以鮮花樣凸現(xiàn)在大家面前，正面的描寫(xiě)和側(cè)面的鋪墊，渾然一體，鮮明生動(dòng)。

　　二、總結(jié)課文：

　　（一）這篇課文主要寫(xiě)白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心，在寫(xiě)演出之前，先寫(xiě)場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，先寫(xiě)琴師和黑妞，先寫(xiě)場(chǎng)中的議論，這些都是為突出白妞說(shuō)書(shū)的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后，作者集中筆力，正面寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)的高超技藝，最后，寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)，高度評(píng)價(jià)白妞說(shuō)書(shū)的效果。

　　分別分析如下：

　　1、明湖居是一個(gè)戲園子。

　　"聽(tīng)書(shū)人多：當(dāng)官的；做生意的；讀書(shū)人。

　　下午一點(diǎn)鐘才開(kāi)始，可十點(diǎn)鐘園子已坐滿。

　　臺(tái)上、臺(tái)下對(duì)比：空洞無(wú)人熱鬧

　　側(cè)寫(xiě)場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，有力烘托白妞說(shuō)書(shū)的魅力，渲染了氣氛，與白妞出場(chǎng)寂然無(wú)聲形成鮮明對(duì)照。

　　2、寫(xiě)琴師和黑妞，也是為白妞說(shuō)書(shū)作烘托和鋪墊。

　　寫(xiě)琴師用欲揚(yáng)先抑的手法，貌甚丑陋，開(kāi)始彈琴琴聲也不動(dòng)人，最后輪指彈奏，動(dòng)人心弦，突出輪指彈奏的高超技藝，為后文替白妞出色地伴奏埋下伏筆。

　　寫(xiě)黑妞容貌、服裝，細(xì)致說(shuō)明她樸實(shí)、純潔，為后文白妞的容貌、服裝描寫(xiě)節(jié)省筆墨，以便集中筆力寫(xiě)演唱，然后突出吐字清晰，行腔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。但她的技藝遠(yuǎn)不如白妞，因她的調(diào)門兒都是白妞教的。就這樣層層鋪墊，烘云托月，很好發(fā)揮琴師、黑妞的陪襯作用。

　　3、借觀眾之口議論，將黑妞白妞說(shuō)書(shū)互相比較。

　　黑妞：好！是白妞教的，別人可說(shuō)得出，別人能學(xué)一兩句

　　白妞：只可意會(huì)，不可言傳，無(wú)法學(xué)到手（對(duì)比、烘托、先聲奪人）

　　4、白妞說(shuō)書(shū)；

　　⑴白妞登臺(tái)：貌不驚人但一舉一動(dòng)，一顧一盼，就使觀眾為之傾倒。（動(dòng)作、眼睛）

　　⑵白妞說(shuō)書(shū)：運(yùn)用大量形象、貼切而生動(dòng)的比喻。

　　聲音：低─高─極高─陡然一落愈低愈細(xì)─無(wú)聲─忽起─無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)─霍然一聲、人弦俱寂

　　說(shuō)唱，聽(tīng)覺(jué)：感覺(jué)妙─伏貼─暢快─暗暗叫絕─屏氣凝神不敢少動(dòng)─叫好之聲轟然雷動(dòng)

　　本文的比喻句，使難以捕捉的沒(méi)有實(shí)體形象的聲音美，變成了可見(jiàn)、可感的實(shí)體形象，借助了作者的生活經(jīng)歷和感受，引起讀者豐富多彩的聯(lián)想，深化了作品的意境，增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性、形象性和感染力。

　　5、聽(tīng)眾評(píng)價(jià)：借一湖南少年之口用了兩個(gè)典故。

　　（二）《明湖居聽(tīng)書(shū)》一節(jié)不涉及譴責(zé)的內(nèi)容，是該書(shū)中以描摹生動(dòng)而素被人所稱道的一段文字。這段文字運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)和正面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，引人入勝地描繪出白妞說(shuō)書(shū)的精湛技藝。所謂側(cè)面描寫(xiě)，指的是文中那些鋪墊的筆墨；正面描寫(xiě)，指對(duì)白妞說(shuō)唱所作的直接描寫(xiě)。說(shuō)唱的聲音之美，并無(wú)實(shí)體形象，全靠聽(tīng)覺(jué)鑒賞，直接描寫(xiě)很不容易，但作者卻寫(xiě)得很成功。他選用可見(jiàn)到的形象、可經(jīng)歷的事情、可體驗(yàn)的感覺(jué)作喻體，使讀者借助其他感官來(lái)體會(huì)聲音的美妙。這是一種特殊的比喻，現(xiàn)在的修辭學(xué)上稱之為“通感”。課后還要對(duì)文中的側(cè)面描寫(xiě)、正面描寫(xiě)，特別是“通感”的修辭手段細(xì)心體會(huì)。

　　明湖居聽(tīng)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　了解通感的大致含義，能夠運(yùn)用通感的修辭方法描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解文中側(cè)面烘托的作用

　　教學(xué)難點(diǎn)：了解通感的大致含義，能夠運(yùn)用通感的修辭方法描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入與整體感知

　　1、播放音樂(lè)《卡農(nóng)》，思考如何將音樂(lè)的變化和妙處用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)？

　　2、閱讀課文，思考：本文的主人公是誰(shuí)？描寫(xiě)其他人物的作用是什么？

　　二、以通感的修辭描寫(xiě)音樂(lè)

　　1、仔細(xì)閱讀課文第五小節(jié)，嘗試用折線圖表示白妞說(shuō)書(shū)過(guò)程中聲音的變化過(guò)程。

　　2、在描寫(xiě)聲音變化的各個(gè)階段時(shí)，作者使用了哪些的描寫(xiě)語(yǔ)言？在折線圖上作出簡(jiǎn)要的批注

　　3、在表現(xiàn)白妞說(shuō)書(shū)聲音動(dòng)人時(shí)，作者的表現(xiàn)手法有哪些妙處？

　　4、逐句分析通感的使用

　　通感——通感修辭格又叫“移覺(jué)”，就是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

　　通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺(jué)器官間的互相溝通。指視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等等各種官能可以溝通，不分界限，它系人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象，與人的社會(huì)實(shí)踐的培養(yǎng)也分不開(kāi)。在通感中，顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量。如說(shuō)“光亮”，也說(shuō)“響亮”，仿佛視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相通，如“熱鬧”和“冷靜”，感覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相通。用現(xiàn)代心理學(xué)或語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這些都是“通感”。

　　5、通感的例子——你笑得很甜

　　“伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之，方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山’。少選之間，而志在流水。鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。’”

　　三、實(shí)踐與總結(jié)

　　1、播放導(dǎo)入時(shí)的'樂(lè)曲，請(qǐng)同學(xué)們嘗試運(yùn)用通感的修辭手法將這段音樂(lè)用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。

　　2、小組點(diǎn)評(píng)與課堂總結(jié)

　　四、補(bǔ)充拓展《老殘游記》

　　《老殘游記》，清末中篇小說(shuō)，是劉鶚的代表作，流傳甚廣，被魯迅先生評(píng)為晚清四大“譴責(zé)小說(shuō)”之一，翻譯成多國(guó)文字，在國(guó)內(nèi)外影響巨大，被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為世界文學(xué)名著。小說(shuō)以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對(duì)社會(huì)矛盾開(kāi)掘很深，尤其是他在書(shū)中敢于直斥清官誤國(guó)，清官害民。這一點(diǎn)對(duì)清廷官場(chǎng)的批判是切中時(shí)弊、獨(dú)具慧眼的。

　　明湖居聽(tīng)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)篇3

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)本文正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　2、體會(huì)特殊的比喻——通感在摹寫(xiě)聲音上的作用。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　描寫(xiě)聲音的幾種方法。

　　三、教學(xué)方法：

　　賞析式

　　四、教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）導(dǎo)入課文

　　播放大鼓評(píng)書(shū)，引出作者。

　　（二）簡(jiǎn)介作者

　　劉鶚（1857—1909）

　　，原名孟鵬，字云摶，后字鐵云，發(fā)表《老殘游記》時(shí)署名“鴻都百煉生”，江蘇丹徒人，主張儒釋道三教合一，學(xué)識(shí)博雜，精于考古，在算術(shù)、治河、醫(yī)道上家學(xué)淵源。八國(guó)聯(lián)軍攻入北京時(shí)因?yàn)樵O(shè)平糶局賑濟(jì)饑民被逮捕，流放新疆，后病死迪化，時(shí)年五十三歲。

　　（三）簡(jiǎn)介《老殘游記》及四大譴責(zé)小說(shuō)《老殘游記》最早發(fā)表在1903年8月上海商務(wù)印書(shū)館《繡像小說(shuō)》第9號(hào)上，刊至十四回，翌年改在天津《日日新聞》上發(fā)表至二十回，成單行本，后又續(xù)九回。

　　“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？吾知海內(nèi)千芳，人間萬(wàn)艷，必有與我同哭同悲者焉！”因名為“老殘”。

　　四大譴責(zé)小說(shuō)：

　　劉鶚《老殘游記》

　　吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

　　李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》

　　曾樸《孽海花》

　　（四）提問(wèn)討論

　　1．白妞出場(chǎng)前，作者主要描寫(xiě)了什么？

　　明確：戲園的盛況、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的議論，以此烘托白妞的高超技藝。

　　2．寫(xiě)戲園的盛況是為什么？

　　明確：說(shuō)明濟(jì)南掀起白妞熱/

　　說(shuō)唱藝術(shù)雅俗共賞/

　　演前嘈雜反襯演中肅靜

　　3．寫(xiě)琴師丑為什么？

　　明確：先抑后揚(yáng)，為后面的伴奏埋下伏筆。

　　4．寫(xiě)黑妞的外貌是為什么？

　　明確：寫(xiě)黑妞是為襯托白妞，又可省去后文寫(xiě)白妞裝束的文字。

　　5．如何寫(xiě)白妞的出場(chǎng)的？

　　明確：外貌——“秀而不媚，清而不寒”

　　眼神——

　　一顧一盼，鴉雀無(wú)聲

　　6．如何寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)的？（板書(shū)）

　　說(shuō)書(shū)的過(guò)程：“初不甚大”——演唱的起始

　　“越唱越高”——演唱的發(fā)展

　　“陡然一落”——旋律的跌宕

　　“忽又揚(yáng)起”——演唱的高潮

　　“人弦俱寂”——演唱的結(jié)束

　　說(shuō)書(shū)的反應(yīng)：（見(jiàn)課本）

　　7．如何寫(xiě)聲音的？

　　用通感手法，賦聲于形。

　　（五）、知識(shí)平臺(tái)

　　通感的概念：

　　/“在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等往往可以打通或交通。”

　　（錢鐘書(shū)《談藝錄》）

　　/通感也叫移覺(jué)，就是人們?cè)诿枋隹陀^事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，把人們某個(gè)感官上的感覺(jué)移植到另一個(gè)感官上，憑借感受相通，互相映照，以受到啟發(fā)讀者聯(lián)想，體味余韻，渲染并深化試問(wèn)、詩(shī)文意境的積極的修辭效果。

　　/通感分“形容的通感”和“比喻的通感兩類”。

　　例：他一下子掉進(jìn)冰窟里。

　　我將深味這非人間的濃黑的悲涼。

　　但光與影有著和諧的旋律，如梵婀鈴上奏著的名曲。

　　（結(jié)合練習(xí)二講講通感的作用）

　　（六）、知識(shí)遷移

　　問(wèn)：這段文字怎樣寫(xiě)音樂(lè)旋律的變化情況的？

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

　　嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。

　　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

　　別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。