小學思品教學反思(集合15篇)

　　身為一名到崗不久的人民教師，我們要在教學中快速成長，對學到的教學技巧，我們可以記錄在教學反思中，那么大家知道正規的教學反思怎么寫嗎？下面是小編整理的小學思品教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

小學思品教學反思1

　　我講授了《誠信要靠行動來打造》一課，學生們學會了很多的知識，他們能關注社會的誠信問題，愿意為打造誠信社會出一份力。他們發言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。

　　在課堂中，我采用了討論的方法，學生們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，孩子們的學習效率很高。

　　我采用了表演的方式，學生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進一步理解了所學內容，收到了事半功倍的`效果。

　　在教學中，我張揚了學生的個性，放飛了學生的思緒，使學生真正成為課堂的主人、學習的主人。

　　在小組發言時，我非常注意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發言的學生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發言者克服在眾人面前講話時緊張恐懼的心理。

　　不足：

　　1.有個別學生發言不積極。

　　2.學生們的知識不夠豐富。

　　改進措施：

　　1.我們要多關注學困生，應多提問他們。

　　2.教師應讓學生多看書，要開闊他們的視野。

　　在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，爭取讓學生們在樂中學、玩中學。

小學思品教學反思2

　　《自己的事自己干》教學反思《自己的事自己干》是七年級《思想品德》下冊的第三課《走向自立人生》的第一課時。主要引導學生了解和掌握自立的含義、自立的表現和自立的作用，從而培養學生自立意識與能力。在本節課中，我充分發揮學生的積極性和探討意識，使本節課取得了良好的教學效果。本人在本節課中主要做了以下幾個方面：

　　一、利用現成情境導入新課。

　　我走進課堂時師生互相問好，由此提問學生：“能自己洗衣服的同學，請舉手；能自覺學習的同學請舉手”而導入新課，緊扣課題，貼近學生生活，易引起學生的注意力和興趣。

　　二、結合實際，舉例說明。

　　要求每個小組學生把自己自立的表現寫在一張紙上；（學生寫完后，隨機抽幾名把學生自己的自立表現說出來，大家一起評），同時也展示本班學生的幾幅“自立風采”。這樣的活動，貼近學生生活，符合學生學情。學生覺得有話說，也非常感興趣，都紛紛發言，氣氛非常活躍。

　　三、進行體驗活動，培養學生自立能力。

　　讓四位學生分兩組上臺表演補紐扣。（道具：兩小塊布、針、線、幾個紐扣，要求：分兩組比賽，其他同學注意觀察操作是否正確并點評）許多學生都躍躍欲試。不僅使學生學到了知識，也學到了自立對人生的重要意義。

　　四、課堂結構清晰。

　　從教學過程來看，集中體現了以學生為主體，著眼于素質教育的要求。設計了有針對性的問題情景，這些問題非常切合學生實際，使學生主體作用得到有效發揮，知道自立在生活中的重要性。整個課堂氣氛相當活躍，教育教學效果好，較為出色地完成了教育教學任務。

　　五、結束新課讓全班齊讀陶行知的名言：

　　滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。使學生的思想得到進一步升華，起到畫龍點睛的作用。

　　本課教學的'不足之處：

　　教學過程上下銜接不夠好，學生之間的互動也不夠，老師在啟發學生思考方面還應該多努力。主要表現在以下幾個方面：

　　1、課堂活動的創設能力還不夠。也許是缺乏課堂經驗，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒有完全放開。特別是前半堂課，我沒有讓學生真正動起來，采取的仍是比較傳統的一問一答式的教學。例如，在“什么是自立”這一教學環節，我直接給出問題，讓學生用自己的語言自由表達。

　　2、課堂中的評價語言有待提高。對學生的評價不夠，有些時候不能在課堂上及時抓住學生的亮點加以評價或者贊賞。這堂課中，對“父母是否應當支付子女上大學的費用”？這個問題沒有向學生因勢利導的將課堂進行延伸、擴展，學生不容易理解。

小學思品教學反思3

　　蘇霍姆林斯基說：“人的內心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強烈。”通過執教《坐立走有精神》這一主題的教學，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創造。然而我們的新課程實驗教村正為我們提供了很多創造空間，就看我們如何去把握，如何去挖掘，如何運用啦。在本課教學中我主要從以下四方面作了些嘗試：

　　一、營造愉悅的教學環境，寓教于樂

　　努力營造一種寬松的學習環境，是促使學生主動發展的必要條件。我在導入新課時，抓住學生們的好奇心，用“快樂猜猜猜”的形式吸引學生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學習欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學習。在欣賞和交流一些生活當中優美的姿勢后，用學生喜聞樂見的藍貓來揭秘。此時，課堂成了孩子們的樂園。課中通過欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學生選擇參與練習，以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂，寓教于活動中，學生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學生真正成為學習的主人，他們愿學、樂學、活學。

　　二、再現豐富多彩的生活情境，尊重體驗。

　　生活情境是向兒童提供真實的生活素質或情境。營造出良好的情感體驗氛圍，可讓兒童在真實的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節開幕入場式”、“國旗班行走姿勢”等，在課堂回放再現，讓學生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應時應而變化的，學生也應有自己的坐立走的要求。從而激發學生自主進入不同情境，在小組中邊學邊練，體驗坐立走的正確姿勢，然而在班上交流表演。這樣讓真實的生活走進學生的認識世界，使他們在生活中加深了體驗，學握了合適的坐立走的方法。

　　三、密切聯系學生的生活實際，激活參與

　　心理學家皮滅杰指出：兒童學習的最根本途徑應該是活動，活動的過程即是學生參與的過程式。美國學者巴特勒認為：“教學過程只有讓學生參與連續的反應活動才是有效的'。”因此，品德與生活課教學一定要注意引導學生的動腦、動口、動手，積極參與教學過程，親自體驗，讓他們真正成為認識的主體、學習的主人。在品德與生活課教學中，要以學生為主體，創設實踐活動，重視學生的積極參與，讓他們在參與中主動、活潑地發展，在參與中獲取知識，提高道德認識，培養創新能力。教學《坐立走有精神》時，我在教學中設計了“坐、立、走比賽”活動，此活動分三個環節。第一活動環節“T形舞臺”。學生分參賽兩隊。比賽開如，隨著音樂，每隊一組分別登臺展示其瀟灑、優雅的儀表，完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢，展示完后，評委亮分、點評。因為組與組間要開展各種競賽，學生練習得特別投入，同學間也能想互幫助，合作的意識，合作的精神得到充分的體現。第二活動環節“想像劇場”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個小朋友從小沒有養成正確的坐、立、走姿勢，長大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學生很大的想象空間，允許學生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動環節“評選、頒獎”。評選出班內“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談談自己的感受和收獲。學生人人都參與這一活動，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進行坐立走文明行為評比，看誰最有精神。

　　四、從生活中來又走向生活中去，拓展延伸。

　　學生品德的形成，是一個長期的、復雜的、漸進的過程。我們培養的人是一個社會的人，所以在教學中，我們必須在立足課堂的基礎上，開放拓展教學時空。在本課教學前讓學生進行相關資料的搜集，進行觀察，調查，讓學生獲得親身體驗。教學中，鼓勵學生把社會生活中的真實體驗帶進課堂中進行討論、思考。教學后，設計一份簡明的反饋表，在表中記下自己在平時生活中的姿勢的自我評價，以及相關人員的評價，以此約束學生的行為，強化學生的習慣的養成。

小學思品教學反思4

　　《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程，旨在引導兒童“學會生活”，形成良好的公民道德素質和勇于探究、創新的科學精神。下面是我對《你幫我、我幫你》一課的設計及教學反思：

　　教學設計：

　　板塊一。活動感悟

　　1．師：同學們，我們先來評一評看誰的桌面最整潔？

　　希望我們每天都能這樣做，養成一個良好的習慣。

　　2．師：小朋友們，我們來做個游戲好嗎？游戲的名字叫“蒙眼取書”（游戲結束后）同學們，請你想一想被夢上眼睛參賽的同學會想些什么？那我們再玩一次好不好？這次老師要給你們增加一些難度了（教師邊說邊布置場地設障礙物）

　　3．（游戲前）請你們再來猜一猜參賽的同學會想些什么？請你們小組來想想辦法看看能為他們做些什么？

　　4．師采訪生談感受

　　板塊二.尋找“小榜樣”

　　1.生活中,有的小朋友就在幫助人就讓我們一起來找一找“助人為了的小榜樣”為他頒發小榜樣標簽。

　　2.頒發小榜樣標簽

　　3.別人幫助了你，你是怎么做的？

　　4.當你得到別人幫助時，應該真心真意地向他表示感謝。

　　板塊三.情境測試

　　1.現在老師用一個辦法來感謝幫助過我們的人,請你制作一顆心涂上你喜歡的顏色送給曾經幫助過你的人.

　　2.學生制作(每組相應的都缺少一樣用具)

　　3.剛才再制作心的過程中你得到誰的幫助誰是主動幫助別人的?

　　總結:同學們,我們的生活中有很多的小事,如果你經常留心別人有了困難并主動幫助他,你幫我,我幫你,那我們就會感到很快樂,為了記住那些幫助過你的同學也記住那些經常幫助別人的同學老師做了一個“助人為樂榜樣箱”把那些同學的名字寫在紙上投進箱里我們每個月評選一次為他頒發獎章。

　　反思：

　　通過《你幫我、我幫你》這一課的教學，我更深地感受到，課堂要充滿活力，師生的創造是很重要的。而課程改革實驗教材正為師生提供了很多創造空間，就看我們如何去把握，如何去挖掘，如何去運用了。在本課教學中重要的體現了三精、三思。

　　一精：營造愉悅的教學環境，寓教于樂，學生充分的參與活動努力營造一種寬松的學習環境，是促使學生主動發展的必要條件。根據一年級學生年齡小、好動的心理特征，我在導入新課時安排了游戲一次簡單，一次有難度的來調動他們的學習興趣，激發他們的學習欲望，輕松地把他們引入課堂中，通過不同程度的兩次游戲，讓學生親自嘗試、體驗、感悟，從而自悟懂得在我們生活的世界里需要互相幫助。

　　二精：教學內容選取貼進生活，根據“小學低年級兒童的心智發展并未進入到抽象或相對宏觀的層面，兒童的活動大都圍繞其能夠看得見摸得著的具體生活進行，教學內容的設計不應脫離兒童熟悉的生活，應該主要源自于兒童的現實生活”這一特點。在設計時，我注意聯系學生的實際，從他們的學習、生活中取材。本課內容的選取就是生活中最為平常的小事。

　　三精：活動的的階梯性強，本課都是在一系列的活動中進行，兩次不同程度的游戲、尋找小榜樣活動、制作“愛心”活動的反饋、以及課后的延伸都為本課的教學奠定了基礎

　　一思：在教學的游戲進行的.過程中，有一個孩子她猜到她們組參賽的隊員會想：雖然前面有障礙物但我也一定會成功。這時我沒有抓住這一情感態度的激發點沒有及時的進行點評，我應及時的抓住這一點說：她說的好不好？我想你一定會有信心對嗎？如果及時的抓住這一點，我想情感態度價值一定會體現的更加明顯。

　　二思：注意照顧到全體，在高難度游戲進行時，我應對下邊“觀戰”的同學要求要明確，如：下面的同學認真聽，仔細看，一會你將以一名記者的身份對他們進行采訪，如果這樣對學生進行要求的話，就不會有個別的學生“溜號”了，課堂氣氛會熱烈。

　　三思：在兩次游戲結束后我以一名記者的身份對參賽的隊員和輔助隊員和下邊的同學分別進行了采訪效果不是很明顯。如果，讓下邊的同學都去采訪的話那學生的積極性又會大大的增加。

　　《品德與生活》活動體驗式教學給孩子帶來了歡樂，帶來了愛，更重要的是填滿了孩子知行脫節的鴻溝，促進了知行統一，一系列的體驗活動的開展，讓學生在廣闊的生活舞臺上不斷實踐，逐步提高，自我體驗，自我創造，塑造學生良好的人格，帶來了教學的勃勃生機。

小學思品教學反思5

　　自從與品德與生活（社會）學科結緣以來，我就發現要上好品生（品社）課確實不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富，活動的設計非常多樣，創造性使用教材的內容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學中，但是總感覺自己猶如初學游泳的孩子，也就剛剛學會了劃水而已，并無暢游的技能。

　　在用心參與“山東省品德與生活（社會）課堂教學研討會”的過程中，我收獲著，也困惑著。準確地說，每聽一節課，我的困惑都會接踵而來。或許我的認識有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來，因為這字里行間融入了我的思考。

　　一、“生活化”不應成為水中撈月

　　品生（品社）教學不僅要從生活中來，還要回歸于生活，服務于生活。這一理念，我想每一個品生（品社）教師都耳熟能詳。可是走進教師的課堂，我卻遺憾地發現，不少環節看似用心良苦，實則并不切合實際。

　　如有位教師在教學《快樂的六一》中設計了如下環節：“了解戰爭及貧困地區兒童的不幸—以不同的方式（畫一畫、寫一寫、做一做）對不幸的兒童表達關愛之情”。在展示交流時，教師出示了一個非常漂亮的白鴿，讓學生把作品貼在上面。

　　乍一看，這一環節處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會發現問題。一則，戰爭及貧困地區的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠的，不如教師在課中提到的“汶川災區的孩子”來得真實。二則，學生用心表達的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務于生活，實踐于生活”就成了空頭支票。所以我認為，教師在設計類似活動的時候，一定不能做表面文章，而要注重它的實效性，這樣才不會給人水中撈月的虛無感受。

　　二、“探究性”不應成為走馬觀花

　　探究性學習方式，是學生自主學習的一種表現形式，是指學生在教師指導下，圍繞問題，主動去尋找與問題有關的資料，進行歸納、整理、反思，從而獲得新知識的一種學習方式。

　　在品德與社會學科的教學中，之所以倡導探究性學習方式，就是為了引導學生主動地去探索知識，并在收集、歸納知識的過程中，培養學生發現并創造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會發現，探究只是淺嘗輒止。

　　如有位教師在教學《我們愛和平》一課時，為學生提供了大量關于戰爭的資料。課堂上，除了教師的提問就是學生讀材料中的相關信息。整節課，沒有一個學生提出有價值的問題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個例證。試問，這樣的課堂，探究表現在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？

　　再如：有位教師在教學《電視里看世界》時，設計了《制作電視菜單》的'環節。因為不少學生并沒有準確掌握自己喜歡的節目的播出時間，所以制作時，內容大多雷同，并沒有凸顯學生自身的個性，當然也就缺少了探究的深度。

　　因此，我認為，探究式的課堂教學模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時間下放給學生，又要做到巧妙點撥、收放自如。而要達到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學情，使用科學合理的教學方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。

　　三、信息技術不應狂轟濫炸

　　信息技術的使用的確能讓教學情境生動具體，讓課堂教學動感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多，就會給人眼花繚亂之感。

　　如有位教師在教學《同在藍天下》一課時，就多次播放視頻。為了讓學生體驗“耳朵失聰的人”的感受，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關愛殘疾人”環節中，她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環節中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應該說，整節課，大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學生的視線，擠占了學生獨立思考，獨立探究的時間。

　　所以我認為，視頻、音樂等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實效。否則一味狂轟濫炸，學生就成了配角，就成了接收信息的容器。

　　冷眼看品生（品社）教學，確實會發現不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術”，我相信在解讀這一個又一個遺憾中，我成長得腳步會邁得更堅實！

小學思品教學反思6

　　新的《課程標準》中指出：小學思想品德以培養學生具有獨立、自主、創新等主體精神為目標，以營造教學氛圍、激發學生情感為主要特點。我是一名小學教師，所帶的課程較多，經常教低年級的思品課，在教學過程中，我時常積累一些教學經驗，我認為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發學生的思想感情，對學生進行人文教育，教給學生做人的道理。在教學的過程中，我以學生自我體驗為主要學習方式，力求在師生互動的教學過程中，達到認知過程和情感體驗過程的有機結合；激情與明理、導行的相互促進。讓學生在體驗中學習課文內容，領悟做人道理，選擇行為方式，實現“自我教育”。同時在學習的過程中，體驗認識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創造的快樂，參與合作的快樂。……

　　思想品德課教學把學生培養成健康、快樂、文明、科學的人，是教師的重要任務。

　　中國素有“禮儀之邦”之稱。“禮”是中國文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國人立身處世的重要美德。“禮”作為中華民族的`美德之一，作為道德規范，其內容很豐富，于是，我在平時的教育教學此文轉自中適時地對其進行教育，力求讓學生都能體會到“禮”的重要性。

　　有很多學生所在的家庭環境不能很好地適合他們良好行為的養成。于是，我便努力在課堂上營造出一個個生活的小場景，從點滴的小事入手進行教育。

　　平日里，當我看見哪個小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來，主動讓座或做了其它的好事，我就會在思品課上把它當作一件大事來宣傳，因此，那些愛打鬧，學習成績不理想的小朋友也經常受到老師的表揚和鼓勵。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒人關門關燈的現象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會約束自己的行為，使自己的一舉一動文明起來。

小學思品教學反思7

　　幸運的我本學期學校讓我下到一年級任教《品德與生活》，當我在上第一節課面對只有七歲的可愛的孩子時，卻讓我不知所措。我上了五分鐘課，有兩個孩子才慢慢地走進教室；當我講課還沒講到十分鐘時，有個別學生就隨意的走來走去；當上了半堂課時，有的說“老師，我要上廁所”，有的說：“老師，他（她）打我”，有的說：“老師，他（她）拿了我鉛筆”；放學了，為了學生安全，學校要求進行排隊放學，結果下課鈴聲剛響，老師還未叫下課，孩子們就背著書包爭先恐后地跑出課室......這一切的一切，真使我哭笑不得，也讓我反思幾天幾夜，使我明白了用高年級的教學方法、教學思想去教育一年級學生、去看一年級的學生是不成的。如何讓孩子走好這養成良好習慣的第一步呢？為此我進行這樣的教育。

　　一、形象模仿，培養守紀

　　一年級的小孩子是著重于形象思維的，同時具有很強的模仿性、可塑性。為此，如何讓學生能遵守課堂紀、課間紀律、守秩序呢？我結合了課文〈放學了〉、〈上課鈴聲響了〉〈課間活動〉等教學內容，先將高年同學上課認真的、排隊整齊的、課間做游戲的等等遵守紀律的情境拍成錄像和拍成照片，在上課的時候讓學生看一看，講一講，大哥大姐姐是如何做的，然后同學們在此方面的做法也拍成錄像和拍成照片，引導學生又看一看自己是怎樣做的，讓同學們把自己的做法與大哥大姐姐進行對比。同學們通過這樣的直觀和形象的對比，很快就明白了，原來要這樣做的。最后，每隔兩周，我就將同學們平時做得好的攝下來，然后播放給同學們看，通過這樣的形象模仿的引導教學，學生慢慢地養成了遵守紀律的好習慣。

　　二、請跟我做，學會有禮

　　愛玩好動是孩子的天性，如何利用孩子這天性，讓學生學會講文明，講禮貌，我采用了“請你跟我這樣做”這一招，使學生在“玩”和“動”的過程中，變成了有禮貌的好學生。如：要同學們學會“再見”的禮貌用語時，老師就說“請你跟我這樣做”（同時老師舉起右手，做“再見”的手勢），學生就說“我就跟你這樣做”（同時學生也舉起右手，做“再見”的手勢）；又如：要同學們學會“請”，的禮貌用語時，老師就說“請你跟我這樣做”（同時老師舉起右手，做“請”的.手勢），學生就說“我就跟你這樣做”（同時學生也舉起右手，做“請”的手勢）；學習“謝謝”、“對不起”、“您好”等等常用禮貌用語時，都是采用這樣的方法，而且是每一節課在課前或課中或準備下課時，就讓學生站起來做兩至三分鐘，這樣既減輕學生聽課的疲勞，又學到了禮貌用語，還充滿了快樂。

　　三、開展比賽，學會自律

　　一年級的孩子有著很強的比賽心理，他們非常希望自己能夠做得比別的同學好。為此，我結合〈太陽公公對我笑〉這一課，首先開展同桌兩人的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；接著，四個大組的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；最后，男生與女生的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽。以后我就把這種的比賽形式遷移到每一節的課堂紀律的評比中。通過這樣以一帶一，以幾帶幾，以點帶面的教學競賽方法，不但有利于教育者更加直觀的了解學生的表現情況，有利于學生更客觀地評價自己、改進自己，調動學生的參與積極性，而且有助于利用輿論的力量使得部分表現并不好的同學自律，并最終達到人人進步的教育目標。

小學思品教學反思8

　　一、教師必須轉變教學觀念

　　思品課教師必須轉變教學觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學更關注學生的全面發展，真正實現教學的兩個轉變：一是由重知識傳授向重學生個性發展的轉變；二是實現由重結果向重過程轉變。培養學生的綜合素質。這就要求我們思品教師要實現教學的科學化、綜合化、實踐化，即要求運用科學的教學方法，留意培養學生的科學精神、科學思維方法，培養學生的創造力和綜合思維能力，和加強課程與實際生活的聯系，培養學生的實踐能力。

　　二、把微笑帶進課堂，營造輕松的教學環境

　　俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情，于是就會產生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的`情緒走進教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強，教學思路會更開闊，思維會更靈敏，對教學內容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學語言也更富于感情色彩，課堂教學也就更生動、更具有感染力。老師的教學水平和授課能力得到最大限度地發揮，學生就會被感染而進入興奮狀態，學起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時教師又能從學生積極的學習狀態中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學的雙向優化，使教與學進入一種最佳狀態，促進了課堂教學效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進每一個班級，面對每一位學生。

　　三、加強教學過程中教師與學生、學生與學生之間的互動

　　現代教學，教師是教學活動的主導，教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發展的互動過程，是互動式的教學。互動式教學要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚學生的個性，放飛學生的思緒，使學生真正成為課堂的主人、學習的主人。因此，在課改教學中，我們必須摒去傳統意義上的教師教和學生學的簡單方式，要把教學形成一種動態的、發展的，真正成為師生富有個性化的創造過程。而在這種課堂教學中，學生之間，或學生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達看法或共同致力于解決某一問題，是學生學習知識的主要方法，也是培養學生口頭表達能力的主要途徑。在小組發言時，教師應該非常留意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發言的學生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發言者克服在眾人面前講話時緊張懼怕的心理。引導發言者精心地組織語言，以正確的語音、語調和音量表達。與此同時，教師還應引導學生做認真的傾聽者，課堂上要求學生認真記錄，積極提問題或表達自己的意見，與發言的同學要有目光的交流并以微笑、點頭或鼓掌等形式回應演講者。教師同時應該鼓勵

　　每一個學生站起來說話，表達自己的看法。這樣，既激發了學生的學習愛好，并且使其把握了正確的學習方法，這其實就是真正我們想要得到的結果。

　　四、精心組織好課堂的討論活動

　　討論，本身內在地蘊涵著民主平等的師生關系和愉快合作的教學氛圍，意味著承認學生的主體作用和關注學生的發展，意味著教師教學觀念和教學方法的改變。圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發展學生的個性，促進學生主體地位的形成；有利于培養學生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學生豐富對事物的熟悉，進而改變自己的觀點和態度，培養學生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發、共同發展。

　　總之，在具體的教學中，教師可采用啟發、討論式、調查式等方式教學，指導學生會自主學習。這樣，會使學生能夠主動去探索社會現實及自我成長的問題，而不是將書本中的內容作為教條來死記硬背。通過自主學習，不斷激發道德學習的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學習時光。<

小學思品教學反思9

　　《我們的國慶節》這一主題活動的目的是為了讓學生在初步感知祖國形象的基礎上，感受人們歡度國慶節的喜悅心情。知道我國的國名及國慶日，為自己是中國人而自豪。本課的教學對象是一年級小學生，此階段的學生天真活潑，有較強的模仿能力和求知欲望，而且對品德與生活的喜歡已初步體現出個性，但收集資料的能力不強。

　　新課標中指出：《品德與生活》課程具有生活性、開放性、活動性的特點，緊扣這一特點，我在充分考慮學生生活實際的基礎上，從學生熟悉的生活情境入手，如：教學開始我根據學生的年齡的特點用多媒體播放生日圖片，很快就把學生學習的積極性就調動了起來。使學生主動參與到教學之中。并以錄像播放的形式把慶祝國慶的場面給學生看，使學生對祖國有深刻的認識，激發了學生的自豪感，培養學生對祖國的熱愛之情。通過讓學生用自己喜歡的方式，如唱、跳、寫、畫等表達了自己對祖國媽媽的熱愛之情。同時讓學生對同學的作品做出適當的評價，學會欣賞別人。并注重了對學生探究能力和創新能力的培養。

　　本課的`不足：在教學中沒有把教學目標中的要求完全講透，學生對于祖國的生日的由來還沒有明白，為什么每年把十月一日這一天定為祖國的生日。在以后的教學中我會更加的注意把握好課程標準，才能有效的上好每一節課。

小學思品教學反思10

　　在教學中，我努力做到了以下幾點：

　　1、目標明確，重難點突出。根據教學大綱對

本課的知識要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學目標，目標完整，符合素質教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛生的好孩子”展開教學，借助形象生動的多媒體課件，調動學生的一系列感官參與教學活動，使學生在輕松愉悅的學習氛圍中，懂得哪些是講衛生的行為習慣，樹立起要做講衛生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點，突破了難點。

　　2、理解學生、尊重學生、建立和諧的師生關系。學生是老師的勞動對象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個性。在教學中，如何處理好師生間的關系將直接影響教學過程的'順利開展。課堂上，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對孩子，語言自然流暢。我認真傾聽學生的回答，對學生回答欠佳處，不責備，不急躁，而是鼓勵、引導他們說好。“親其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學習活動中來，充分發揮孩子的主體性。學生在學習中沒有壓力，輕松愉悅。我注重訓練要面向全體學生，我給每個孩子充分發言的機會，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態度投入到學習中來，更激發了我的教學熱情。據統計，本節課學生的發言率達95%以上。對于坐在教室各個角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學中，沒有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現自己的機會，讓他們在教師的期待中，同學的鼓勵中，獲得成功的喜悅，這就更激勵了孩子們的學習積極性。我注重對學生的鼓勵，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們在課堂上夸獎的良好的衛生習慣，教師及時用自制的“蛋蛋書簽”予以獎勵，同時提出對每個孩子的殷切希望。使學生在贊揚聲中樹立做講衛生的好孩子的愿望。

　　3、教與學結合，課堂教學中積極嘗試啟發式和討論式教學方法，培養學生的自主、創新意識。在全教會精神的指引下，本課的學文明理，我讓學生看完蛋蛋的故事以后，說說自己知道了什么，鼓勵學生當小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛生的習慣，這有力地培養了學生的口語表達能力和思維能力，同時也達到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導行中，讓學生進行自夸和自我批評，樹立榜樣。對一年級的孩子來說，這是一個讓學生學會自我教育的機會，老師較好地處理了教師主導和學生主體的關系問題，把學習的主動權交給了學生。

　　4、課堂教學結構合理，教學手段先進。本課教學分為“看故事導入——明理導行——評價總結”三大部分，每個環節緊緊相扣，層次清晰。多媒體課件的引入，大大激發了學生的學習興趣，有利于教學目標的完成。如形象生動的小故事，朗朗上口的兒歌，輕快活潑的音樂和舞蹈，讓學生在愉快的活動中明確了講衛生的內涵，逐漸樹立起講衛生的愿望，使思品教學的思想性與趣味性有機地結合在一起，充分調動起學生學習的積極性。課堂時間合理，有效地保證了教學任務順利完成。

　　同時也看到，作為一名教師，從事思品教學的時間尚短，還處在學習探索階段。因此，教學中也存在一些不足之處，有待改進。如還應加強對教材深度和廣度的鉆研，教學的形式還需不斷的創新，使之更有利于思品課的教學。這些將在今后的教育實踐中不斷學習、總結、提高。

　　總之，這節思品課，既有體現思品教學中實施素質教育的創新之處，同時也反映了自身尚需努力改進的地方。我將在今后的教學中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實提高自己的教育教學水平，使自己成為一名全面的思品教師。

小學思品教學反思11

　　在設計本課教學思路的時候，我考慮如果教師簡單地將一個個角色的變化及責任告訴學生，學生是會順著教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標所倡導的主體理念，也無法在學生內心深處產生深遠的影響，所以我設計了猜謎環節與表演環節，在這幾個環節中，學生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉換及責任。既不枯燥，又達到了預期的教學目標。

　　學生在自主學習和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應盡的責任，但這是否能夠持續下去呢？為了延伸這一德育知識點，我設計了總結升華的環節，讓學生在“小衛士，小標兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發展方向，積極感知自己的責任和義務。

　　在一節課中僅僅明白書中提到的不同角色的變換及責任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據教學過程中隨時生成的情況，引導學生分析自己現在的角色及現在的責任，使學生明白自己的角色是會發生變化的，自己的責任也是會隨著角色的變換有新的`要求。這種抓住課上隨機生成的做法，使課本中的內容更生動，也更深刻了。

　　在我們身處不同的環境這一環節，我安排了“在家里怎樣做個好孩子，在商場、學校、公共汽車上，我們該怎樣做？”這幾個表演環，是通過生活中的實例，對學生進行引導、幫助，使學生能夠通過這一個個鮮活的實例，對自己的言行、思想產生潛移默化的教育。但總感覺有些做作，如有更好的活動代替，我想會使這節課更生動，更活潑，更貼近學生生活，教學效果可能會更好些。

小學思品教學反思12

　　摘要：聯系孩子身邊的生活景物，再現日常的生活經歷，利用搜集的圖片文字，開展真實的游戲活動，走出課堂，走進社會，在體驗、實踐中，孩子的心靈受到震撼，意志得到鍛煉，能力得到提高，情感得到陶冶。在教師的啟迪、影響下，學生進行著道德的自我教育。

　　品德與社會課程是一門以兒童的社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會發展的綜合課程。課程強調要關注學生的生活體驗，強調讓學生在生活中學習，在參與中成長，因此教師要引導學生從自己的世界出發，用多種感官去獲取對世界的真實感受，為學生的自主學習和主動活潑的發展提供充足的時間，讓學生的品德培養回歸學生生活，回歸真實世界。

　　一、變“虛”為“實”，活用教材，貼近兒童

　　實施“品德與社會”課程，其中非常重要的一點就是課程內容必須以學生生活為基礎，讓學生在最熟悉、最普通的生活情境中去觀察生活、體驗生活、表達生活，而要實現這一目標，僅靠教材是很難實現的。雖然我們的教材在編寫時，已經注意在內容上貼近學生生活，但畢竟還是有一定局限性的。因此我在教學中敢于跳出課本，以學生的生活經驗作為教學的出發點，創造性地活用教材。

　　山東人民版三年級下冊《家鄉的故事》一課的“家鄉山水美如畫”小節中，教材提供的是濟南、沂蒙山等地的圖片和故事，離我們威海學生的距離比較遠，學生不熟悉，就很難有深刻的愛家鄉的感受。如何讓學生實實在在地感覺到家鄉的美麗可愛，從而生出一種由衷的熱愛家鄉的感情呢？我決定用我們的家鄉——威海的一些真實資料打動學生的心。于是，課前，我精心挑選了一些威海山水的圖片、錄象，比如仙姑頂、海水浴場、正棋山等；匯總了威海獲得的種種美譽——最適合人類居住的城市之一，最早被評為全國衛生城市等等。

　　上課時，我先讓學生介紹自己家鄉的山水，因為年齡的局限，學生的交流終究不夠全面，我神秘地告訴學生：“老師也搜集到了自己家鄉的一些資料，想看嗎？”學生興奮地大喊“想”，當他們在課堂上親眼看到自己熟悉的威海的山水圖片和錄象時，開心地喊著“海水浴場”“古陌嶺”時，他們對家鄉的熱愛已經溢于言表。此時，我引導學生：“正是因為咱們威海山美水美人更美，所以先后獲得多項美譽，讓我們一起看著屏幕喊出來！”學生的放聲齊呼中洋溢著他們對家鄉的熱愛和自豪。此時，我問學生：“生活在威海，你有什么感覺？”“幸福！”學生脫口而出的話里飽含真情實感。

　　熟悉的景物，恰當地出示，有效地調動了學生的生活體驗，將看起來“虛”的品德教育落在了“實”處。活用教材，用活的教材，建立起了課程、教學與學生生活之間的通道。

　　二、變“靜”為“動”，創設活動，注重體驗

　　學生品德形成和社會性發展，是在各種活動中通過自身與外界的相互交流與撞擊中實現的，因此，我認為我們的教學應該多給學生提供碰撞的機會，讓學生到活動中去體驗、實踐，獲得真切感受，從而規范自己的行為，形成良好的人生態度。

　　1、快樂游戲。

　　喜歡游戲是孩子們的共性，因此我們要根據他們的年齡特點，將枯燥的說服教育轉化為游戲的形式，激發學生的參與意識，讓他們在游戲中體驗感悟，促使他們的道德認識不斷到位、升華。

　　例如，教學山東人民版四年級上冊《做守規則的小學生》一課時，為了讓學生體驗到規則的重要性與合理性，我故意創設了一個真實的游戲的情境：一上課，我就宣布做個游戲。盡管不明白我葫蘆里賣的.是什么藥，學生還是歡呼起來。于是我邊拿出兩個大小不一的玩具，邊宣布游戲規則：“北邊一排（共14人）為1組，傳這個大熊；南邊2排（共28人）為2組，傳這個小狗。看誰先傳完。”我故意先把小狗給了2組，等2組傳了一會，才把大熊給了1組。結果，還是1組先傳完，于是我就宣布：“獲勝組是1組！”1組的學生興奮地歡呼起來，可是2組的學生群情激奮，大喊：“不公平！”我沒有批評壓抑他們，順勢利導，“怎么不公平？說出理由來！”“我們這組人數多！”“那你們還先開始傳的呢！”兩組爭論起來。

　　待他們充分發表意見之后，我擺出一幅和事佬的姿態：“好了，看來是老師的錯，老師剛才制定規則的時候考慮得不夠周全。那么大家能不能幫助老師把規則制定的周密一些呢？”因為有了剛才的游戲體驗和爭論，學生很容易總結出“同時開始，人數相等，不準站起來，傳遞的東西要一樣”等細致的規則。

　　按照學生制定的規則，我們又一次進行了這個游戲，這次，輸的小組也服氣了。這時，我請學生根據剛才的游戲，談談對“規則”的認識，學生就深有感觸地說出了“遵守規則很重要”“規則的制定要周密”等道理。自我教育起到了相當有效的成果。

　　在親身參與游戲中，學生體驗到了合理公正的規則的重要性；修訂規則這一個活動，既為下面的活動——為自己的游戲制定規則做了鋪墊，又讓學生認識到制定規則要周密，細致。游戲，使品德教育在活動中進行，學生的認識更加到位，印象也更深刻。

　　2、合作探究

　　品德與社會的教學，要注重認識社會的方法引導和技能的培養，追求學習方法的多樣化。要盡可能的給學生留有更大的自由空間，以便讓學生參與其中，每一個單元可以構成一個有人物、有場景、有事件的大情境。在山東人民版五年級上冊《一山一水一圣人》單元中，我采取了單元授課的形式，引導學生在自主實踐中了解祖國的壯麗河山，增強民族自豪感，更主要的是在小組合作探究性學習的過程中，鍛煉學生認識社會的方法和技能。

　　執教“泰山的自然景觀”小節前，我進行了精心備課，搜集了大量資料，制作了一個集圖片、音樂、錄象、動畫、配音于一體的多媒體課件，學生深深地陶醉在這壯美的景色之中。我因勢利導：“同學們，泰山榮膺五岳之首，不僅是因為他壯美的自然景觀，更因為他深厚的文化遺產。咱們五年級同學已經非常熟悉實踐活動了，課后，就請大家自由結合小組，選擇古建筑、石刻、帝王封禪、古文化遺址等任意一種泰山文化研究，廣泛搜集，進行整理，準備匯報，下節課，我們看哪個小組的匯報最吸引我們。”學生摩拳擦掌，躍躍欲試。尤其是幾個信息技術“高手”，更是得意地東張西望，大有舍我其誰的架勢。

　　第二節的展示交流課上，只有幾個小組拿出了幾張打印下來的枯燥的文字。面對這意料之中的結局，我沒有過多地責備，而是和孩子們一起分析原因，總結出了“分工要細致，落實要到位，搜集的材料要整理分析，匯報形式要靈活有趣吸引人”等實踐探索中的注意事項，孩子們若有所思，第二次探索活動開始了。

　　第二周的展示交流課上，那可是“八仙過海，各顯神通”啊！有的小組編排了一個小品，用“導游”的嘴把自己搜集到的文化資料展現出來；有的小組自編自演雙簧，一個同學在講臺上裝模作樣地介紹，另一個則在講桌下面照整理好的稿子讀；有的小組舉行了圖片展覽，將家長協助打印出來的圖片資料制作成一個大刊板，給大家介紹；最吸引人的是郝晨小組做的投影片，有配音有動畫，形式新穎，內容還很豐富多彩，被大家一致評為一等獎。

　　活動后，我引導學生總結這次實踐活動，學生七嘴八舌，談自己小組活動中的教訓和經驗。“大家想不想繼續進行這樣的探索實踐活動呢？”學生異口同聲，“想！”“那么，本課余下的內容——我國其他名山，本單元的其他課文——《來到黃河岸邊》和《尋跡孔子故里》，咱們仍然開展實踐活動，各小組任意選擇一個主題，自行探索交流展示。下次上課時，我當學生，你們是老師，看哪個小組老師的講解更吸引人。”就在這種反復的親身實踐中，學生增強了民族自豪感，更主要的是，鍛煉了實踐探索合作競爭等諸方面的能力，樹立了從社會生活中學習的概念。

　　3、情境渲染

　　教學山東人民版四年級下冊《珍惜勞動果實》一課時，針對城市學生多數是獨生子女，不知節約的實際情況，我決定通過文字、圖片、音樂創設情境，渲染氣氛，來震撼學生的心靈，達到影響、教育的目的。

　　在學生交流了自己調查的浪費現象之后，我說：“課前，老師也進行了調查，大家看。”我利用多媒體，出示了自己搜集到的一些食堂、飯店里浪費糧食、剩菜剩飯等的照片，學生深受觸動，默默無言。

　　接著我又出示自己搜集到的資料，并將數字變成紅色放大，請學生重讀這些紅色的數字：“目前，世界上約有8.5億人缺少糧食，占世界人口總數的七分之一！”學生讀著，表情驚訝著，他們顯然沒有想到這個數字竟然這么龐大！

　　接下來，我逐張出示自己精心挑選的一組非洲兒童骨瘦如柴、瀕臨死亡、餓死人骨堆積的圖片，伴隨著低緩的音樂，語氣沉重地介紹：“這是一個餓了多天的小朋友在珍惜地舔食著手上的最后一粒糧食。這是一個因為饑餓瀕臨死亡馬上要落入鷹口的兒童。地上到處堆滿了因饑餓而死的人的骨頭！”教室里安靜、沉重，學生驚訝、悲傷、自責。

　　幾幅圖片，幾串數字，幾句話語，幾段音樂，渲染出的氣氛和情境足以令學生終身難忘。節約，應該成為他們深深銘刻在內心深處的文字。

　　三、變“小”為“大”，走進社會，實踐成長

　　學生對社會的認識，道德人格《在生活實踐中放飛心靈》這一教學反思，來自！<

　　的形成是靠接觸社會和人際交往來中實現的，因此，我非常注意開展豐富多彩的課外實踐活動，將小課堂引入大社會，給學生架起了一架梯子----讓道德認識轉化為道德行為，逐步形成自覺的行為習慣。

　　教學山東人民版四年級下冊《參觀食品加工廠》一課前，為了讓學生對食品加工有初步了解，我帶領學生到附近的月餅加工廠參觀。學生看到了月餅制作的流程——稱重、制餡、做面皮、包皮、成形、烘烤，感受到了工人師傅艱苦的勞動環境，領教了面點師傅純熟的制作技巧和工藝，欣賞到了一個個剛出爐的精致可愛的月餅。

　　課堂上，我請學生聯系自己的實際，談自己的參觀收獲。學生七嘴八舌，暢談感受，有的談面包的制作流程，有的談對工人師傅的同情和理解，還有的對師傅們配合的默契非常佩服。一次參觀，多重收獲，社會實踐，育人無痕。

　　教學山東人民版五年級上冊《為了地球的明天》一課前，我設計了一張調查表，引導學生調查身邊的環境問題后認真填寫。

　　我身邊的環境調查

　　調查人：

　　調查時間調查地點發現問題解決措施

　　通過本次調查，我想說：

　　課堂上，我請學生交流他們的調查結果，學生暢所欲言，交流自己發現的問題，討論解決的辦法。然后我又設計了體驗活動——鏟除小廣告，利用課外活動，帶領學生走進社區，走進大自然，清理白色垃圾，鏟除小廣告。不少學生在調查活動、社會實踐的體驗過程中發現，其實污染環境的罪魁禍首就是我們人類自己，因此，他們從內心深處發出呼吁——保護環境，從我做起！

　　根據學生的認知特點，創造性地使用教材，聯系生活實際，巧妙地設計活動，促使學生主動和諧地發展，引導他們在合作探究、自主體驗創造中明辨是非，感知善惡。“天高任鳥飛，海闊憑魚躍。”我相信，孩子們在富有生活氣息的品德與社會課堂中成長，不僅獲得理智上的滿足，更能讓自己的情感得到充盈，羽翼更加豐滿，心靈自由翱翔。

小學思品教學反思13

　　教學內容：

　　蘇教版小學四年級下冊品德與社會

　　教學目標：

　　1、考察和了解家鄉的文化藝術，認識具有家鄉特色的地域文化藝術，感受家鄉的可愛，激發熱愛家鄉之情。

　　2、探索家鄉文化藝術的形成與地理環境的關系，從而理解“一方水土養一方人”的含義。

　　教學重點：

　　了解自己家鄉的自然環境和人文環境，激發熱愛家鄉的情感。2。能運用觀察、訪問、調查資料等方式，了解家鄉的故事和家鄉的文化生活。

　　教學難點：

　　通過考察和了解家鄉的文化藝術，認識具有家鄉特色的地域文化及自己眼中家鄉的美景和自己對家鄉的感受，從而建立為家鄉的發展作貢獻的思想感情，明確現在應該做些什么。

　　課時安排：

　　兩課時

　　活動準備：

　　1、教師準備電子課件（1）各地區不同民族風情的畫面

　　（2）具有家鄉特色的地域文化。

　　2、教師準備MTV

　　3、學生準備家鄉的相關資料。（文字、圖片、音像）

　　第一課時：調查活動

　　1、學生分成幾個考察小組，通過各種途徑，收集了解家鄉文化中的不同方面。

　　2、通過觀察家鄉人們的一些生活現象（文化藝術），提出思考的問題。

　　3、根據收集的資料，按類別歸類整理并寫出調查報告。

　　第二課時：課堂學習

　　一、師生互動，引入話題

　　師：同學們，今天我很高興和大家一起學習。教師用不同的方言向大家問好。

　　問：請同學們說一說，剛才老師講話中，你感覺哪一種話聽起來最熟悉？

　　師：是啊，聽著家鄉話我們倍感親切！“少小離家老大還，鄉音無改鬢毛衰”這一詩句道出了每一個人對家鄉深深的眷戀之情，一股濃濃的鄉土情，尤其那是身在異鄉的人，聽到家鄉話，更會感到格外的親切與溫暖。

　　師：同學們，我們同是家鄉人，今天，我們就一起來了解家鄉的文化藝術。

　　二、了解家鄉文化淵源

　　師：那你們知道家鄉文化藝術是怎么形成的嗎？

　　課前老師請同學們進行了了解，誰能給我們介紹一下。（個別學生介紹，教師詢問他是怎樣了解到的，對于他的學習態度、精神給予肯定和鼓勵）

　　現在就讓我們一起沿著歷史的長河去追溯家鄉文化的淵源。

　　（播放課件：家鄉文化史）

　　師：從剛才的這一段資料片中，你了解到什么，有什么感受？

　　（學生自由發言）

　　師：勤勞智慧的家鄉人在這塊富饒的土地上生活、勞動，創造出了豐富多彩的文化藝術，并一代一代地繼承發揚下來。到了二十一世紀的今天，又是什么樣呢？課前，老師請同學們根據自己的興趣愛好組成了活動小組，分別對我們家鄉的音樂語言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術進行了考查，要求大家制作一份《我眼中的家鄉文化藝術》宣傳冊，大家都準備好了嗎？好，現在我宣布，家鄉文化藝術節現在開始。

　　三、家鄉文化節活動

　　師：下面，我們舉辦一個家鄉文化節活動，各小組準備一下，分別展示具有家鄉特色的文化藝術。

　　1、家鄉語言藝術展示。（以說、唱的形式展示）

　　2、家鄉音樂藝術。

　　師：我們家鄉的語言說起來干脆有勁，我們家鄉的歌曲唱起來也是嘹亮動聽。課前老師進行了認真的搜集，找到了一首歌曲，就是根據家鄉音樂中的一種加工創作的，老師今天把它帶到課上來和大家一起分享，感受它的魅力，好嗎？（播放：有特點的家鄉歌曲）

　　師：大家聽后有什么感受？（學生自由發言）

　　師小結：我們家鄉還有哪些音樂藝術呢？誰能給我們再展示一段？

　　（學生展示活動）

　　3、家鄉戲曲。

　　A、學生先介紹。

　　B、教師播放家鄉劇片段。學生談感想。

　　4、家鄉的手工藝品。

　　A、生展示照片、圖片，并配以解說以及學生自制的手工藝品。

　　B、B、師：感謝這些同學，給我們帶來了這么多精美的手工藝品，看得我眼花繚亂。今天，我也給大家帶來了一件我自己做的手工藝品，（教師根據實際情況而定）我做得當然比較的簡單，現在就讓我們隨著攝像機的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧！（出示手工制作的錄像）

　　C、師：這么多的工藝品，你喜歡嗎？家里有嗎？（體會，人們在生活中創造了美，這美又裝點了人們的生活。）

　　5、家鄉舞蹈。

　　師：我們的家鄉人不僅心靈手巧，還能歌善舞。現在誰來給我們展示家鄉的舞蹈藝術。

　　A、學生介紹家鄉的舞蹈種類。

　　B、播放擺手舞的場面。

　　C、師生共同感受愉快的擺手舞。

　　師：我發現，好多同學都被這熱烈的場面所吸引，被這歡快的舞蹈所感染，家鄉的孩子們，來，讓我們一起溶入家鄉的音樂，一起跳起家鄉的舞蹈吧！

　　四、交流體會，升華情感。

　　師：今天，通過學習交流，我們看到了勤勞樸實的家鄉人，他們樂觀向上，辛勤耕耘，創造出了豐富多彩的家鄉文化藝術，讓我們贊嘆，讓我們佩服。我想，你們一定有許多的想法，有許多的問題，有許多的感受。現在，我們一起來聊一聊吧！

　　（學生交流，談感受）

　　五、全課總結。

　　師：誰不眷戀生我養我的家鄉土地，踏一方土，飲一江水，一方水土養一方人，家鄉的'山山水水給予了我們每一個人智慧和力量。你們瞧，在我國，生活在不同地區的人們，他們在自己的土地上勞動創造，創造出了美好的生活、燦爛的文化，每個人綻放的笑臉，每個人唱出的歌聲，都表達出了濃濃的鄉土情。

　　教學反思：

　　《品德與社會課程標準》指出：“通過各種活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力”。

　　在本課的教學中我能注意選擇行之有效的育情方法，以“情”為線索，通過學生喜聞樂見的形式，開展各種家鄉文化節活動，讓學生參與到道德的體驗過程中去，激發學生的積極性，激發他們對家鄉的熱愛之情。每一個活動都能貼近學生的生活，學生的學習主動性和參與度在教師生活化的教學中始終處于一種較高的狀態。

　　在今后的教學中，還應在活動中，不斷總結，不斷反思，再一次提升對新的教學理念的理解，再一次提升教學手段，讓《品德與社會》學科的教學，真正做到從生活中來，回歸于生活。

小學思品教學反思14

　　“誠實行為能帶來朋友、信任……”兒童對誠實行為的認識雖然稚嫩但是卻是實實在在發自他們的內心，因為這種認識來源于他們的親身體驗—誠實調查活動，在調查活動中真實的人、真實的事例給這些稚嫩的心靈直接的觸動，人們對誠實與不誠實的態度活生生的擺在了兒童的面前，在無形中對兒童進行了潛移默化的教育。避免簡單的說教，結合兒童的實際生活進行教育，使兒童切實體驗到說謊的危害和誠實帶給自己與他人的快樂是該活動成功的地方。另外，該活動側重于“夸”，教師、學生能共同形成一種濃烈的夸獎氛圍。在教學之初，考慮到學生對誠實的.理解容易停留在口頭，不易轉化為行為，能充分挖掘教材和生活資源，課前引導學生大量收集書中、身邊有關誠實的故事，了解說謊帶來的危害。活動中，讓學生自己設計誠實行為卡、繪畫等，體現了以人為本的理念，發揮了學生的主體性和創造性。當學生制作出一張張漂亮的卡片時，學生的實踐能力和動手能力得到了提高。

　　以上是這堂課的成功之處，當然這堂課也存在著不足之處，比如：在現場直播――實話實說中，不能充分了解每一位學生的心理特點，不能全面了解學生說謊行為背后常見的原因，導致教育不夠深入，課堂教學節奏太快。我想，如果在課后讓每一位學生寫一寫自己的誠實故事或者說謊的行為及原因，我再根據不同學生的心理特點有針對性地進行個別教育，教育將更具實效性。而且“評”還不夠，尤其是引導學生從多角度多方面深入地分析誠實行為，正確評價自己和同伴。輿論監督的氛圍還未形成，因此在表揚的同時還要引導兒童看到自己的不足，進一步地確定進步的目標，把“夸”化成誠實行為的動力。

小學思品教學反思15

　　課上完了，生活還在繼續。我想：禮儀教師要將課堂教學與現實社會生活緊密地聯系起來，有意識地把孩子帶到真實的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹立正確的思想道德觀念，并引導他們創造美好的現實生活。因此，在課堂上我把學生的個人知識和直接經驗作為教育的重要資源，讓學生成為自己生活的實踐者，觀察者和反思者，在體驗中明白道理，從而獲得對他人、對社會、對世界的真實感受。禮儀課的落腳點應該是生活。《我很整潔》一課的主題以及活動的組織、開展我都是圍繞生活這個落腳點進行的，課堂上，我努力做到以下四點：

　　一、從生活中選材，讓孩子覺得熟悉而親切——源于生活。

　　禮儀課程應以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，引導學生在生活中發展、在發展中生活。因此，兒童是在真實的生活世界中的教育活動中體驗、認知并得到各方面發展的。本節課，無論是材料的選取還是活動的設計，都是源與生活的。例如：照一照、評一評這個環節，照鏡子原本是生活中很常見的，搬到課堂上來——源于生活，而學生卻特別熟悉、喜愛，對鏡子里的“自己”產生了前所未有的興趣與關注。正是因為來自生活，孩子們愈發覺得親切，沒有距離感，接觸得到，做得到。

　　二、聯系生活經驗，尋求新的起點——高于生活。

　　“一次體驗勝過十次說教。”以兒童生活空間為線索，讓學生在實踐的基礎上自己感悟每一個生活體驗。譬如：在示范洗手時，同樣也是生活中的取材，不過更加規范了定義與演示，將一個簡單的常識性提高了一個境界。我細致指導學生正確的洗手方法，不是簡單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復揉搓之后，清水沖洗，達到洗凈雙手的目的。許多同學不了解，會發出這樣的感嘆：“原來要這樣洗呀？”還有的同學說：“我知道了，原來洗手這么麻煩，但我也學會了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。

　　三、一切為了孩子，從關注孩子的生活出發——回歸生活。

　　“活動”是最佳的學習，而其目的是與最終落腳點一致，還是服務于生活。本課中，談到保潔問題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發學生思考、從中感悟，將這節課的內容與生活緊密聯系起來，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現與終極目標。

　　四、采用鼓勵性評價，使學生體驗成功的喜悅。

　　課堂評價的主要目的就是要激勵每個兒童的發展。教學過程是師生互動的過程，融洽的師生關系尤為重要。教學中，我努力發現學生的“閃光點”，對他們實施鼓勵性評價，一個真誠的'微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話語都會給學生精神上以鼓勵。本節課上，我根據一年級學生年齡特點，在學生積極主動發言時，獎給他一個小五角星，在活動中，給積極參與的同學一個小星星……這樣，孩子們參與活動的積極性就非常高漲。

　　禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它還可以凈化自己及學生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過教學，我知道了禮儀課的教學知識不是簡單的說教就可以，它的學問很深，需要我們每一位教師慢慢地認真地去雕琢、去學習研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識滲透在我們生活中的每個角落。《《我很整潔》教學反思》這一教學反思，來自！http://<

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