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“教書”與“育人”的關系教學反思

時間:2020-11-19 13:07:23 教學反思 我要投稿

“教書”與“育人”的關系教學反思范文

  身為一名到崗不久的人民教師,我們需要很強的課堂教學能力,通過教學反思能很快的發現自己的講課缺點,那么寫教學反思需要注意哪些問題呢?下面是小編精心整理的“教書”與“育人”的關系教學反思范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

“教書”與“育人”的關系教學反思范文

  教師一輩子做的兩件事:

  一件事是育人(創造學生成長的健康環境);一件事是教書(開發學生的智力):即教書育人(育人教書)密不可分。

  “教書育人”是指教師關心愛護學生,在傳授專業知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現人生應有的價值追求,塑造自身完美的人格。

  教書與育人既相互聯系又有區別的。教書是傳授知識和技能,而育人是指關心愛護和教育學生。教書育人二者又是因果關系,又是互動關系,又各自獨立。教書比較容易做到,育人則較難實現。作為教師,為人師表就是為了育人。所以,為人師表更加重要。現在的老師、家長、社會是急功近利的追求分數,使教書與育人本末倒置,嚴重忽略了育人,把教書當成了教育的全部。凡學生愛戴的老師都是把育人放在第一位,在學生心目中樹立了高大的人格形象,成為有人格魅力的老師。當然這人格魅力來自于深厚的文化修養。

  1.“育”與“教”的解析:“育”字的文化含義:我們先來看看“育”字的本來含義:在甲骨文和篆文里,“育”上邊不是“云”字,而是倒寫的“子”字,“云”字是漢字簡化演變后的寫法。倒寫的“子”與“月”上下結合的含義是,每一個人都是經過懷胎十月,足月后頭朝下來到這個世上的,不足月則意味著不健康,先天不足。先天叛逆,站著離開母體的極少。“育”的整個過程是教不了的,這種成長的環境只能由母體提供,母體提供的整個環境是否良好,對人是否健康至關重要。孩子的后天成長環境包括家庭環境,學校環境和社會環境,這種環境也是教不了的,特別是學校的育人環境尤為重要,學校的文化環境對人一生的成長有決定性的作用,因此學校要設法為學生提供快樂成長學習的環境!有人把培養孩子的過程比作“育苗”,苗能不能成活,能不能茁壯成長,完全取決于土壤的環境,后天的施肥澆水是優化它成長的環境,但能不能成為有用的材料,需要修剪,這個修剪的過程就是“教”。

  2.“教”字的文化含義:我們再來看看“教”字篆文寫法:教字的左邊是孩子的“子”上面兩個叉,這叉代表草,草怎么會長在孩子的.頭上呢?這就是古人造字的聰明所在。古代人是不理發的,頭發不梳理就像亂草,頭發上就會長滿亂草,就荒了。也就是說,人的頭腦要不斷的教化,不教化就會雜亂無章,像荒原一樣荒廢,那么拿什么來教化呢?那就是文化,所以“教”字的右邊是文化的“文”字。要用文化來梳理思想,清理頭腦,而且要持續不斷的用文化梳理頭腦。這就是我們今天提出的終身學習的概念。這也就是中國為什么自古就有“萬般皆下品唯有讀書高”的思想根源吧。所以教師是否能夠梳理學生的思想,清除學生不正確的毛病,就看教師是否博古通今,知識淵博,現在的老師知識淵博的很少。有人說,教師這個職業是教師而不讀書的職業,我看一點也不冤枉,現在有幾個老師是自覺讀書的?學生愛戴的老師必定是知識淵博的老師。老師的職責是糾偏和引路,而不是現在的滿堂灌。

  “教”和“育”的目的是什么呢?就是要讓人聰明,適應社會的發展,尋找人生的幸福。要達到這個目的就必須通過一個一個的具體目標來實現。這就要老師不斷的提供良好的環境,引導學生不斷的學習。

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