素質(zhì)教育目標(biāo)

　�。ㄒ唬�、知識(shí)教育點(diǎn)

　　1、了解古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者及其故事情節(jié)大意

　　2、體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征

　　3、通過(guò)文章環(huán)境，把握作品的主題

　�。ǘ�）、能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　1、訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物性格的能力

　　2、分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力

　　（三）、德育滲透點(diǎn)

　　認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。

　　重、難點(diǎn)

　　文中重要人物的性格特征和作品的思想意義。

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)

　　學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　1、課前預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料，了解課文大意。

　　2、默讀課文，疏理小說(shuō)情節(jié)，圈劃出能表現(xiàn)人物性格特征的描寫(xiě)語(yǔ)句。

　　3、鑒賞討論，分析人物形象的性格特征。

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成情況

　　1、放電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的主題曲的錄音，勾起學(xué)生對(duì)古典名著的回憶，營(yíng)造氣氛。

　　2、作者簡(jiǎn)介及《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作：

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。

　　作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語(yǔ)奴隸之意），入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。

　　曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。

　　2、著重介紹《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。

　　本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。作品在寫(xiě)作藝術(shù)上，語(yǔ)言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫(xiě)人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫(xiě)作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

　　標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書(shū)的典型環(huán)境。

　　《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用：

　　《紅樓夢(mèng)》的序幕由前三回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。

　　一回，開(kāi)篇，用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。

　　“女?huà)z補(bǔ)天”：作者描寫(xiě)一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用：一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。

　　“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見(jiàn)時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)，賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。

　　二回，交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。圖示如下：（板書(shū)）

　　三回，介紹小說(shuō)的典型環(huán)境──通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。

　　林黛玉進(jìn)府的行蹤，是這一回介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。

　　四回，展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。

　　通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

　　五回，全書(shū)總綱。

　　通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。

　　3、學(xué)生自讀全文，結(jié)合注釋?zhuān)�疏通文�?/p>

　　二、作業(yè)布置：閱讀反復(fù)課后第三題，勾畫(huà)出展現(xiàn)人物性格的主要語(yǔ)句

　　第二課時(shí)

　　觀看電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》第一、二集，對(duì)比分析課文中出現(xiàn)的人物形象

　　第三課時(shí)

　　師生共同討論課文出現(xiàn)代人物形象

　　結(jié)合電視劇和課文，文中的幾個(gè)主要人物的性格特征分別是什么？

　　一、林黛玉：

　　林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。過(guò)去在家“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去�！北M管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

　　例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的。

　　再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?zhuān)�而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見(jiàn)，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。

　　在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

　　黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛玉照實(shí)回答：“只剛念了《四書(shū)》�！钡�當(dāng)黛玉“又問(wèn)姊妹們讀何書(shū)”時(shí)，賈母卻說(shuō)：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”黛玉聽(tīng)得賈母這樣說(shuō)，覺(jué)得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問(wèn)她讀什么書(shū)時(shí)，黛玉便改口道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字�！�

　　黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。

　　其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫(xiě)：1。眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫(xiě)。2。寶玉見(jiàn)黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫(xiě)，運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法，以華美對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)言，寫(xiě)出了寶玉眼中所見(jiàn)的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn)：美貌多情，體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

　　二、王熙鳳：

　　王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛�，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

　　節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征：

　　1、寫(xiě)出場(chǎng)：

　　這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆：未見(jiàn)其人，先聞其聲�！拔襾�(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見(jiàn)“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕，覺(jué)得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，實(shí)在是“放誕無(wú)禮”，正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹，更證明了這一點(diǎn)：“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說(shuō)明她性格潑辣之外，更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。

　　2、繪肖像：

　　不但具體細(xì)膩刻畫(huà)人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。

　　3、見(jiàn)黛玉：

　　通過(guò)她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化，反映她的內(nèi)心世界。先是恭維（因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步）“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！”繼而拭淚（提到黛玉母親，想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚，搶先“以巾拭淚”）轉(zhuǎn)悲為喜（因?yàn)樗��?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變）

　　小結(jié)：入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色，機(jī)變逢迎”──得寵原因。

　　4、回王夫人：

　　一筆帶過(guò)，進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察顏觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

　　三、賈寶玉：

　　賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

　　以下分三個(gè)描寫(xiě)重點(diǎn)來(lái)分析：

　　1、出場(chǎng)前：

　　側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位（貶斥態(tài)度）。

　　王夫人：“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”

　　黛玉：（聽(tīng)母親說(shuō)）“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”

　　小結(jié)：這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的'“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

　　2、肖像描寫(xiě)：

　　反映黛玉的客觀觀察：一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。

　　3、兩首《西江月》：

　　怎樣理解這兩首《西江月》？

　�、旁~中所展示的人物思想性格和形象。

　　思想性格：生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常�！坝刑鞜o(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書(shū)》之類(lèi)的“文章”，卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類(lèi)理學(xué)先生所最反對(duì)的書(shū)視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見(jiàn)“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

　　寶玉形象：他“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。

　　作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。

　�、圃撛~作用。

　　其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

　　其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專(zhuān)制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

　　小結(jié)全文：

　　一、圍繞中心描寫(xiě)：

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

　　二、人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用。

　　對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě)，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě)；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫(xiě)；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫(xiě)重點(diǎn)突出。

　　三、人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰。

　　寶黛初會(huì)

　　寶黛初會(huì)便都感到似曾相識(shí)、息息相通。黛玉一見(jiàn)到寶玉就感到：“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此？”寶玉看了黛玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)�！眱扇顺鯐�(huì)就產(chǎn)生了一種互相熟識(shí)的心靈感應(yīng)。作者這樣寫(xiě)，一方面是來(lái)自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面──更重要的是要通過(guò)這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來(lái)兩人愛(ài)情的發(fā)展張本。

　　在初會(huì)時(shí)，寶黛雖然感情相通，想法相似，但表現(xiàn)卻不一樣，黛玉見(jiàn)寶玉是一“驚”，而寶玉見(jiàn)黛玉是一“笑”，一存于中，一發(fā)于外。這不同的表現(xiàn)來(lái)源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理。黛玉是聽(tīng)?wèi)T了別人對(duì)寶玉的評(píng)論：憊懶、懵懂、頑劣……可是今日一見(jiàn)并非如此，自然“便吃一大驚”；再說(shuō)黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，不敢輕易說(shuō)出口來(lái)。而寶玉則不同，在賈府中他是嬌縱慣了的，所以直言不諱，即使賈母說(shuō)他“又是胡說(shuō)”，他毫不在乎，仍然說(shuō)下去。

　　作業(yè)：課后閱讀《紅樓夢(mèng)》全文。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案4

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1.學(xué)習(xí)通過(guò)人物的出場(chǎng)、肖像、語(yǔ)言、舉止、心理的描寫(xiě)塑造人物的性格，在寫(xiě)作中借鑒作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。

　　2.誦讀教學(xué)法。品讀揭示人物性格的語(yǔ)言，得到一種感性認(rèn)識(shí)。

　　3.討論分析法。通過(guò)討論分析強(qiáng)化認(rèn)識(shí)人物的出場(chǎng)反映的人物的身份和地位，了解作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.通過(guò)討論分析強(qiáng)化認(rèn)識(shí)人物的出場(chǎng)反映的人物的身份和地位，了解作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。

　　2.通過(guò)體會(huì)王熙鳳出場(chǎng)的特點(diǎn)，賞析王熙鳳的人物形象和性格特征。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　分析小說(shuō)與眾不同的出場(chǎng)藝術(shù)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　上課！同學(xué)們好！

　　上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文，主要了解了這篇課文的作者曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)知識(shí)。然后我們對(duì)課文進(jìn)行了整體感知：了解了有著豐富文化內(nèi)涵的賈府的環(huán)境。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾禮節(jié)的“軟件”，我們清楚的認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)——像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

　　那么在這里，我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題，那就是：

　　作者是如何介紹人物的？（有哪位同學(xué)知道？）

　　答：作者安排人物出場(chǎng)與環(huán)境描寫(xiě)交錯(cuò)進(jìn)行，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫(xiě)的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫(xiě)；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法富于變化，同時(shí)也突出重點(diǎn)。

　　其實(shí)，如果我們留心的話，我們不難發(fā)現(xiàn)除了介紹人物的手法是多種多樣的，其實(shí)人物的出場(chǎng)也是大有講究。有的是單獨(dú)出場(chǎng)，有的是集體出場(chǎng)；有的只見(jiàn)其形，不聞其聲；有的未見(jiàn)其人，先聞其聲；有的預(yù)作介紹，充分鋪墊，引起懸念，出場(chǎng)后再作正面直接的描寫(xiě)，以一連串的語(yǔ)言，動(dòng)作描寫(xiě)讓其充分亮相，方法不一而足，但都應(yīng)由人物的地位、身份、性格特點(diǎn)所決定。

　　下面呢，我們就來(lái)分析文章中出現(xiàn)的一個(gè)比較重要的人物——王熙鳳。

　　大家通過(guò)對(duì)文章的閱讀，那么你對(duì)王熙鳳的印象如何？（請(qǐng)結(jié)合她的出場(chǎng)，取幸于賈母等情節(jié)，分析她的性格和她在賈府的地位。）

　　答：王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的.人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛�，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。

　　那么文章中作者是通過(guò)哪些方面來(lái)展示王熙鳳這個(gè)人物的性格特征的呢？

　　答：課文從四個(gè)方面展示她的性格特征：出場(chǎng)，肖像，會(huì)見(jiàn)黛玉，回王夫人。

　　1.寫(xiě)出場(chǎng)

　　這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆:：未見(jiàn)其人，先聞其聲�！拔襾�(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見(jiàn)“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕，覺(jué)得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，這張張狂狂的來(lái)者，實(shí)在是“放誕無(wú)禮”，正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹，更證明了這一點(diǎn):“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”，“你管叫他‘鳳辣子’就是了”�！袄献孀凇蹦軌蛴眠@樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說(shuō)明她性格潑辣之外，更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。

　　2.繪肖像

　　作品不但具體細(xì)膩刻畫(huà)人物外貌，而且通過(guò)外貌的描寫(xiě)，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描寫(xiě)包含服飾和容貌兩個(gè)方面。

　　服飾：（頭飾、裙飾、服裝）鋪陳集珍寶珠玉于一身──暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。

　　容貌：著重寫(xiě)她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”——表現(xiàn)她美麗外表隱藏著刁鉆和狡黠。

　　3.見(jiàn)黛玉

　　她的內(nèi)心世界在她會(huì)見(jiàn)黛玉時(shí)的言談舉止表現(xiàn)得很充分。先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!”；繼而拭淚(因?yàn)樘岬谨煊衲赣H,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,所以搶先“用帕拭淚”)；最后轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗��?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)

　　小結(jié)：入木三分描繪了王熙鳳察言觀色，機(jī)變逢迎的本領(lǐng)，揭露了她在賈府中得寵的原因。

　　4.回王夫人

　　王熙鳳回王夫人雖幾筆帶過(guò)，但進(jìn)一步說(shuō)明由于她的善于機(jī)變逢迎和果斷能干，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

　　作業(yè)：

　　好，我們剛才通過(guò)文章來(lái)了解了王熙鳳，下面我想讓大家通過(guò)影視劇來(lái)了解一下由演員鄧婕詮釋的王熙鳳這一人物形象，看完后希望大家來(lái)評(píng)價(jià)一下鄧婕的表演是不是符合王熙鳳的性格特征？她的表演的優(yōu)缺點(diǎn)以及你對(duì)這一人物形象的理解。針對(duì)這些問(wèn)題寫(xiě)一篇小短文，字?jǐn)?shù)不限。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案5

　　《紅樓夢(mèng)》中《林黛玉進(jìn)賈府》一節(jié)描寫(xiě)了林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的情景。作者通過(guò)不同人物的語(yǔ)言展現(xiàn)了賈府眾人的不同態(tài)度，寥寥數(shù)語(yǔ)就刻畫(huà)出了不同人物的性格特點(diǎn)，極為生動(dòng)傳神。一問(wèn)一答之間，各人性情躍然紙上，對(duì)比讀來(lái)，鮮明有趣。筆者試以王熙鳳見(jiàn)黛玉和賈寶玉見(jiàn)黛玉時(shí)的語(yǔ)言為例，說(shuō)說(shuō)各人不同心理、性格與感情。

　　一、王熙鳳見(jiàn)黛玉──表演

　　見(jiàn)黛玉前，王熙鳳刻意來(lái)晚，高聲笑語(yǔ)表現(xiàn)了她在賈府中的特殊身份和地位；精心裝扮，簇?fù)矶�入，顯示了自己的富貴豪華。見(jiàn)黛玉時(shí)的“攜手”、“細(xì)細(xì)打諒”后“仍送至賈母身邊坐下”的動(dòng)作，和忽喜忽悲、處處圍繞老祖宗的一番言語(yǔ)，無(wú)不顯示她的機(jī)變逢迎，世故圓滑。這些內(nèi)容，前人已有了細(xì)致的分析，本文不再贅述。而接下來(lái)的幾句問(wèn)話，卻頗令人玩味：

　　王熙鳳又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆不好了，也只管告訴我。”一面又問(wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ�歇�！?/p>

　　這王熙鳳一連問(wèn)了黛玉三個(gè)問(wèn)題：年齡、讀書(shū)、身體，表面一看，快人快語(yǔ)，待人爽朗而熱情，對(duì)黛玉各方面的情況都十分關(guān)心。但實(shí)際上，她真是在關(guān)心黛玉嗎？細(xì)細(xì)讀來(lái)，不是。三個(gè)問(wèn)題連貫問(wèn)下，黛玉來(lái)得及回答嗎？王熙鳳想要黛玉回答嗎？沒(méi)有。她沒(méi)有工夫聽(tīng)，也不想聽(tīng)，這不是她的目的所在。她的目的是什么呢？接下來(lái)的兩個(gè)“只管告訴我”，以及詢問(wèn)婆子們的兩句話和接著下的一道命令，令我們有些感覺(jué)了：賈府中誰(shuí)說(shuō)了算？我便是賈府中說(shuō)話算數(shù)的主！可見(jiàn)，她的“熱情”的話語(yǔ)只能有一個(gè)目的，就是要把她在賈府中的特殊身份和地位明白地告訴黛玉：聽(tīng)我的，沒(méi)錯(cuò)。這就和她的出場(chǎng)一樣，一言一行都是表演，這表演極富心機(jī)，刻意求工，可謂“機(jī)關(guān)算盡”，世故圓滑之外又鋒芒暗蘊(yùn)，令人感喟不已。

　　二、賈寶玉見(jiàn)黛玉──真純

　　寶玉換了衣出來(lái)拜見(jiàn)賈母，“看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹，忙來(lái)作揖。”待細(xì)看過(guò)黛玉形容，便對(duì)賈母說(shuō)見(jiàn)過(guò)黛玉。然后……寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問(wèn)：“妹妹可曾讀書(shū)？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字�！睂氂裼值溃骸懊妹米鹈�是那兩個(gè)字？”黛玉便說(shuō)了名。寶玉又問(wèn)表字。黛玉道：“無(wú)字�！睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭�，莫若‘顰顰’二字極妙。”……又問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有？”眾人不解其語(yǔ)，黛玉便忖度著因他有玉，故問(wèn)我有也無(wú)，因答道：“我沒(méi)有那個(gè)，想來(lái)那玉是一件罕物，豈能人人有的。”寶玉聽(tīng)了，頓時(shí)發(fā)起癡狂病來(lái)，摘下那玉，狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。

　　與王熙鳳相比，寶玉是賈府中的另一個(gè)特殊人物，銜玉而誕，又是正室王夫人的唯一愛(ài)子，老祖母特別疼愛(ài)，成為賈府中支撐未來(lái)家業(yè)的希望，地位無(wú)人可及。但他見(jiàn)黛玉時(shí)的表現(xiàn)給人最大的感觸卻是真純。沒(méi)有絲毫的作態(tài)和夸耀，一切的一切全都出于天性的淳樸與友善。他的言談舉止，處處真純：細(xì)看黛玉，一見(jiàn)如故，便天真地告訴祖母自己的感覺(jué)，是真純；與黛玉交談時(shí)也問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題，卻是一問(wèn)一頓，必定要等到妹妹的.回答，這真心的關(guān)懷，是真純；得知妹妹無(wú)字而后送字，并杜撰理由，大發(fā)議論，還是真純：親切和睦，盡在其中。而摔玉事件更集中反映了寶玉天真率直性格，他認(rèn)為玉的“通靈”要擇“人之高下”，自己比不上這神仙似的妹妹，不配擁有這玉。這一舉動(dòng)機(jī)心全無(wú)，決非矯揉作態(tài)，而是率性而為，平等待人，真純自然。

　　再看林黛玉，聰慧靈秀的她在王熙鳳的面前一個(gè)字也未回答，除了王熙鳳不給她機(jī)會(huì)外，自己因?yàn)榧娜嘶h下而恪守的“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”的心理防線也限制了她。她的不回答正是對(duì)王熙鳳表演的反襯。而見(jiàn)了寶玉，雖然開(kāi)始也是小心謹(jǐn)慎的，但隨著寶玉親切的問(wèn)話，她心中的堤防漸漸消失，多心多疑的天性自然流露，全然忘了在寶玉面前設(shè)防，一時(shí)忍不住小性子多說(shuō)了兩句，導(dǎo)致了摔玉風(fēng)波。黛玉的多嘴似乎與她小心謹(jǐn)慎的性格不符，但正是這不符，體現(xiàn)了黛玉對(duì)寶玉感情上一見(jiàn)如故的親近，也表現(xiàn)了她自尊好強(qiáng)的個(gè)性，同時(shí)也反襯出寶玉發(fā)自內(nèi)心的真純的感人力量。

　　這兩次描寫(xiě)中，作者未對(duì)塑造的人物夾雜絲毫主觀的評(píng)判和喜惡褒貶，而是讓人物自身去充分表現(xiàn)，讓讀者去切實(shí)感受，因此，即使是一問(wèn)一答的極細(xì)微處也能看出人物各自的心理、性格和感情。正是這些看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，突出了人物鮮明的個(gè)性，展現(xiàn)了他們豐富的內(nèi)心世界，于細(xì)微之處見(jiàn)精神，這正是作者深厚的藝術(shù)功力的具體體現(xiàn)。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案6

　　【教學(xué)目的】

　　一.通過(guò)分析賈府的陳設(shè)布置及人物服飾了解賈府環(huán)境;

　　二.通過(guò)人物肖像外貌描寫(xiě)和言行舉止理解人物形象;

　　三.通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的遭遇理解她的命運(yùn)遭遇。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　同上(分別由三課時(shí)解決)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一.介紹作者及小說(shuō)(見(jiàn)資料)

　　二.情節(jié)梳理

　　1.根據(jù)林黛玉的見(jiàn)聞，梳理小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)。

　　進(jìn)賈府——見(jiàn)賈母等女眷——拜見(jiàn)大舅舅和二舅舅——吃晚飯并見(jiàn)寶玉——安頓住處

　　三.賈府印象

　　2.小說(shuō)哪些段落描寫(xiě)了賈府的環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)?

　　1、7、8、9、10

　　3.你覺(jué)得賈府有什么特點(diǎn)?

　　軒峻壯麗與小巧精致并存，雍容華貴。

　　資料介紹：

　　垂花門(mén)、抄手游廊

　　垂花門(mén)：垂花門(mén)是古代漢族民居建筑院落內(nèi)部的門(mén)，是四合院中一道很講究的門(mén)，它是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線和唯一通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱(chēng)為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱(chēng)為垂花門(mén)。

　　抄手游廊：抄手游廊的名字是根據(jù)游廊線路的形狀而得名的.一般抄手游廊是進(jìn)門(mén)后先向兩側(cè)，再向前延伸，到下一個(gè)門(mén)之前又從兩側(cè)回到中間.在院落中，抄手游廊都是沿著院落的外緣而布置的，形似人抄手(將兩手交叉握在一起)時(shí)，胳膊和手形成的環(huán)的形狀，所以叫抄手游廊.

　　穿山游廊：從山墻開(kāi)門(mén)接起的游廊。山，指房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱(chēng)山墻。中國(guó)古建筑中從房山墻上開(kāi)門(mén)接起的游廊叫做“穿山游廊”或“鉆山游廊”。

　　4.榮禧堂有哪些特點(diǎn)?

　　皇家氣派：萬(wàn)幾宸翰之寶

　　勛襲東安郡王

　　用料考究

　　大紫檀、楠木、烏木

　　紫檀：紫檀要八九百年乃至上千年才能長(zhǎng)成材。國(guó)內(nèi)最大的紫檀原木在東陽(yáng)市紫檀博物館，東陽(yáng)市紫檀博物館陳列著兩根大規(guī)格的小葉紫檀原木，為博物館的鎮(zhèn)館之寶，高度達(dá)到3.8米，直徑更是達(dá)到驚人的38厘米和40厘米，是當(dāng)之無(wú)愧的“紫檀王”，堪稱(chēng)無(wú)價(jià)之寶。

　　楠木：楠木是中國(guó)特有的珍貴木材，屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物。楠木的木質(zhì)堅(jiān)硬，經(jīng)久耐用，耐腐性能極好，帶有特殊的香味，能避免蟲(chóng)蛀。楠木種類(lèi)一般有金絲楠木、香楠、水楠這三種。金絲楠是楠木中最好的一種，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，皇家專(zhuān)用木材。

　　烏木：古烏木又稱(chēng)陰沉木，形成時(shí)間大多在3000年至8000年不等，是楠木、紅椿、麻柳等樹(shù)木因自然災(zāi)害埋入淤泥中，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年的碳化過(guò)程形成的'。年代越久，保存越完好，價(jià)值也越高。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。

　　青銅鼎：鼎在風(fēng)水中可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。易經(jīng)六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占問(wèn)到鼎卦的，便是很吉利、吉祥、大順之意。另外，鼎還是權(quán)力的象征，是地位的代表，如一言九鼎就是指皇帝金口玉言

　　想象：大紫檀雕螭案和烏木聯(lián)牌的大小，并安排各件器物所擺放的位置。

　　金錢(qián)蟒：明、清時(shí)皇子、親王、一品至七品官所穿,衣上用金線繡蟒,形狀像龍,四爪。蟒數(shù)自八至五,按等級(jí)區(qū)別。因金錢(qián)蟒的炫麗華貴，后多被用于中高級(jí)紡織品的繡文中。

　　做工精致：鏨銀工藝、

　　中西合璧：玻璃hai、洋罽、洋漆小幾

　　小巧精致：左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚

　　世代華貴：三個(gè)“半舊的”。

　　四.賈府人物

　　5.林黛玉進(jìn)賈府后，先后見(jiàn)了哪些人?

　　賈母、邢夫人、王夫人、迎春、探春、惜春、王熙鳳、賈寶玉

　　6.為什么沒(méi)能見(jiàn)到兩位舅舅?

　　賈赦：不愿見(jiàn);賈政：齋戒。

　　6.賈母見(jiàn)林黛玉時(shí)，對(duì)林黛玉持什么態(tài)度?

　　心疼。

　　追問(wèn)：她為什么“大哭起來(lái)”?

　　喜：初見(jiàn)孫女;

　　悲：女兒早亡(我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母)

　　憐：孫女年幼喪母。

　　7.在林黛玉眼中，王熙鳳是一個(gè)怎樣的人?

　　姿容俏麗、家中地位極高、善于討好賈母、八面玲瓏、辦事體貼周到、守規(guī)矩、講禮數(shù)

　　預(yù)設(shè)：若出現(xiàn)較多負(fù)面評(píng)價(jià)，則可引蔣勛說(shuō)法：在西方開(kāi)設(shè)的紅樓夢(mèng)選修課中，學(xué)生最喜歡金陵十二釵中的王熙鳳，這是為何?

　　穿著：

　　頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)�裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。

　　發(fā)髻：

　　(唐朝發(fā)髻)

　　金釵：

　　宮絳：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩，金飾，骨雕，中國(guó)結(jié)等重物，尾端有流蘇。

　　玫瑰佩：

　　洋縐裙：洋縐，清衛(wèi)杰《蠶桑萃編》卷七：即湖縐，經(jīng)緯用純生絲，織成后下機(jī)，再為煉染。

　　從穿著打扮看，王熙鳳愛(ài)炫耀、庸俗。

　　肖像：

　　一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

　　眼睛：

　　眉毛：

　　吊梢眉就是眉的后半部近結(jié)尾處,仿佛是吊起來(lái)似的。

　　她對(duì)林黛玉的夸獎(jiǎng)：嫡親的孫女——八面玲瓏

　　8.賈寶玉

　　賈寶玉的出場(chǎng)與王熙鳳的出場(chǎng)有何不同?

　　王熙鳳：未見(jiàn)其人先聞其聲——地位

　　賈寶玉：王夫人、母親鋪墊，反襯其為人——性情

　　寶黛初會(huì)時(shí)，林黛玉見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的賈寶玉?

　　似曾相識(shí)、長(zhǎng)得俊秀、極受寵愛(ài)、有些任性、頑皮聰明(突出了其真性情的一面)

　　五.林黛玉

　　9.在這一回中，作者對(duì)林黛玉作了幾次描寫(xiě)?

　　三次

　　眾人：漂亮動(dòng)人、較弱多病

　　王熙鳳：標(biāo)致

　　賈寶玉：多愁善感、弱不禁風(fēng)、美麗動(dòng)人、惹人憐愛(ài)、孤芳自賞(閑靜時(shí)如姣花照水)、冰雪聰明、蘭質(zhì)蕙心

　　10.在她初進(jìn)賈府時(shí)，我們見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的林黛玉?

　　小心謹(jǐn)慎

　　第7、8、9、12、14段

　　重點(diǎn)：

　　第12段：只剛念了“四書(shū)”。(揣摩賈母意圖，迎合賈母)

　　第14段：不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。(馬上改口)

　　11.探究：林黛玉的悲劇，在她初進(jìn)賈府時(shí)，作者是否有暗示?

　　(1)那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲;除了父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世。’(P87)

　　黛玉一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)到賈母哭，后面王熙鳳又哭，賈府就她姓林。

　　(2)府中無(wú)人疼愛(ài)：大舅二舅皆不見(jiàn)，兩個(gè)舅母說(shuō)的都是客套話，王熙鳳說(shuō)的都是場(chǎng)面話。

　　(3)府中等級(jí)森嚴(yán)，規(guī)矩繁多。(第七段、第八段、第九段)

　　(4)性格原因：自尊心極強(qiáng)，未進(jìn)門(mén)，就告誡自己要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。

　　(5)身體原因：嬌弱多病

　　12.探究就節(jié)選部分來(lái)說(shuō)，你認(rèn)為哪個(gè)回目最好?第三回回目【甲戌本】金陵城起復(fù)賈雨村榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉【庚辰本】賈雨村夤緣復(fù)舊職林代玉拋父進(jìn)都京【程甲本】托內(nèi)兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案7

　　整體感知

　　《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回，內(nèi)容是敘述描寫(xiě)小說(shuō)的女主人公林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞。選文部分通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，行文順理成章。寫(xiě)人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得體，虛實(shí)并用，單寫(xiě)與群像結(jié)合，描寫(xiě)重點(diǎn)突出，筆法變化多姿。并將人物的描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)穿插進(jìn)行，配合自然，相得益彰。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源和社會(huì)地位，展示了書(shū)中主人公生活的舞臺(tái)。

　　《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重：第一回是開(kāi)篇。用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。第二回通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”簡(jiǎn)要地介紹賈府人物關(guān)系，開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。第三回通過(guò)林黛玉的耳聞目睹介紹小說(shuō)的典型環(huán)境——賈府，并介紹賈府中的主要人物。第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。第五回是全書(shū)的總綱。至此，全書(shū)的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。

　　學(xué)法指導(dǎo)

　　《紅樓夢(mèng)》是一本大書(shū)，單是人物出場(chǎng)的安排，已見(jiàn)作者的匠心。本文就是借林黛玉進(jìn)賈府之機(jī)，很自然地安排了好多主要人物的出場(chǎng)。學(xué)習(xí)時(shí)，注意看作者對(duì)各類(lèi)人物的出場(chǎng)都用了什么樣的描寫(xiě)手法；在重點(diǎn)描寫(xiě)賈寶玉、王熙鳳的出場(chǎng)時(shí)，對(duì)他們的語(yǔ)言的描寫(xiě)尤為精彩。閱讀時(shí)把這些內(nèi)容找出來(lái)并試著進(jìn)行分析鑒賞，揣摩分析他們的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的`方法。文中對(duì)賈府建筑及其他設(shè)施的描寫(xiě)也比較充分，認(rèn)真讀這些文字，總結(jié)其描寫(xiě)上的特點(diǎn)，體會(huì)這些描寫(xiě)的作用，學(xué)習(xí)典型環(huán)境的描寫(xiě)方法。

　　文題解讀

　　本文節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回，第三回的回目是：“賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都�！�

　　林黛玉因何進(jìn)賈府？原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。節(jié)選部分通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。

　　走近作者

　　曹雪芹(約1715——約1763)，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。清朝著名小說(shuō)家。祖籍遼陽(yáng)，其先世原是漢族，后為滿洲正曹雪芹畫(huà)像白旗包衣（家奴）。所著《紅樓夢(mèng)》為我國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作。

　　背景縱覽

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉等與賈府掌權(quán)勢(shì)力之間的尖銳沖突，正是這種社會(huì)矛盾。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案8

　　“肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親�！�

　　“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。”

　　這是對(duì)偶句中又有暗喻。腮凝新荔，寫(xiě)臉蛋腓紅如新熟的荔枝；鴨蛋臉面，寫(xiě)臉形狀。運(yùn)用暗喻手法。

　　“頭上戴著金綠八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)王鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)�裉襖，外罩五彩刻綠石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條、體格風(fēng)騷、粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”

　　這一段先是挑比句，寫(xiě)衣飾；后又改對(duì)偶句，寫(xiě)眉眼、神情。

　　“鳳辣子”這是借代，借辣子的特點(diǎn)形容黛玉的為人處事，殺伐決斷之干練，快人快語(yǔ)之性格。同時(shí)也暗示了鳳姐明里一把火，暗里一把刀的善于玩弄權(quán)術(shù)的特點(diǎn)。

　　“座上珠璣昭日月，堂前黻黻煥煙霞”這是對(duì)偶句。

　　“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩綠攢花長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情�！�

　　前邊是排比句，從頭上到腳下描寫(xiě)穿戴，后邊是對(duì)偶句，用了一連串比喻，形容眉眼、神情。

　　“面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角�！�

　　這是對(duì)偶句加比喻，重點(diǎn)通過(guò)眉眼的描寫(xiě)，表現(xiàn)人物的神態(tài)。

　　“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”

　　這是對(duì)偶句，兼用比喻，形容黛玉的多愁善感的.性格和飄逸瀟灑的風(fēng)度。最后使用了兩個(gè)典故，贊美了黛玉的聰明穎悟和外貌的超凡脫俗。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案9

　　【目的要求】

　　1、了解文中寶玉、黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)及刻劃這些人物所運(yùn)用的主要方法。

　　2、學(xué)習(xí)全文圍繞中心事件描寫(xiě)環(huán)境，介紹人物的方法。

　　3、了解《紅樓夢(mèng)》的反封建意義。

　　【注意釋義】

　　阜（fù）盛：多而興旺。阜，多；盛，旺。

　　敕（chì）造：奉皇帝之命建造。

　　嬤嬤（mā·ma）：對(duì)老年婦女的稱(chēng)呼。

　　姊（zǐ）妹：姐妹。姊，姐姐。

　　發(fā)喪（sāng）：為死者辦理喪事。

　　納罕（hǎn）：詫異，驚奇。

　　攢（cuán）珠：把珍珠穿起來(lái)叫“攢珠”。攢，湊聚。穿起的珍珠被扭繞成各種花樣叫“攢珠花”。

　　綰（wǎn）著：把長(zhǎng)條形的東西盤(pán)繞起來(lái)打成結(jié)叫“綰”。文中指風(fēng)姐頭上盤(pán)繞著一種長(zhǎng)釵。

　　嫡（dí）親：血統(tǒng)最接近的親屬。

　　姬（jī）妾：文中指妾，是男子正房（大老婆）之外娶的偏房（小老婆）。

　　螭（chī）：古代傳說(shuō)中一種沒(méi)有角的龍。古代建筑中或工藝品上常用它的形狀做裝飾。

　　茗（míng）：原指某一種茶葉，現(xiàn)泛指喝的茶。

　　內(nèi)幃（wéi）：內(nèi)室，女子的居處。幃，幕帳。

　　盥（guàn）：洗手，洗臉。

　　懵（měng）懂：糊涂，不明事理。

　　倭（wō）緞：東洋緞。倭，我國(guó)古代對(duì)日本國(guó)的稱(chēng)呼。

　　潦（liǎo）倒：頹喪，失意。

　　紈（wán）袴（kù）：富貴人家子弟的細(xì)絹?zhàn)龀傻腵褲子，后泛指有錢(qián)人家子弟穿的華美衣著。紈，很細(xì)的絲織品，細(xì)絹。

　　蹙（cù）：皺眉頭。

　　顰顰（pín）：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。顰，皺眉。

　　忖（cǔn）度（duó）：推測(cè)，揣度。

　　釵（chāi）釧（chuàn）盥沐：指日常起居事。釵，發(fā)飾類(lèi)。釧，手飾類(lèi)。盥，洗手，臉。沐，洗澡。

　　杜撰：沒(méi)有根據(jù)的臆造。

　　顧盼神飛：左右顧盼，神采飛揚(yáng)。形容人的眼睛大而有神。

　　軒峻：高大。

　　【內(nèi)容主旨】

　　一、全文結(jié)構(gòu)

　　全文共16個(gè)自然段，按情節(jié)發(fā)展，可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（第1自然段）：故事開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。著重描寫(xiě)環(huán)境。

　　第二部分（2～14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府環(huán)境和府中的眾多人物。

　　2～4段是第1層，寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈母與王夫人，邢夫人等。

　　5～6段是第2層，寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳。

　　7～11段是第3層，寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。

　　12～14段是第4層，寫(xiě)林黛玉初見(jiàn)賈寶玉。

　　第三部分（15、16自然段）故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。

　　二、人物分析

　　1、林黛玉

　　林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖賈母十分疼愛(ài)，她卻總有“寄人籬下之感”。她的身世與心境，決定了她在賈府“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。因此細(xì)心、多慮、自尊是她性格的重點(diǎn)。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案10

　　教學(xué)理念：

　　小說(shuō)閱讀欣賞教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)應(yīng)該是浪漫獨(dú)特而富有想象力、創(chuàng)造力的。因此文學(xué)教育應(yīng)該注重發(fā)揮學(xué)生的自主性、獨(dú)立性，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的智慧潛能，提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　《紅樓夢(mèng)》在我國(guó)古典小說(shuō)中享有極高的名聲，它以豐富的社會(huì)內(nèi)容、深刻的思想意義及高超的'藝術(shù)成就而被推為我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的頂峰。課文節(jié)選的《林黛玉進(jìn)賈府》描寫(xiě)人物出場(chǎng)，歷來(lái)受到高度贊譽(yù)，同時(shí)，人物性格的刻畫(huà)更是小說(shuō)精彩的樂(lè)章。本課研討人物性格的刻畫(huà)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　了解賈寶玉、王熙鳳的性格特征，體會(huì)小說(shuō)中用描寫(xiě)人物出場(chǎng)、傳神的語(yǔ)言等來(lái)刻畫(huà)性格塑造人物形象的成功之處。

　　教時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、放《紅樓夢(mèng)》主題曲《枉凝眉》，導(dǎo)入新課。

　　二、學(xué)生分小組研討：作者是如何利用人物出場(chǎng)、傳神的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)王熙鳳、賈寶玉的性格的？

　　三、師生研討王熙鳳的出場(chǎng)、語(yǔ)言，學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥，學(xué)生歸納：

　　.王熙鳳：1、寫(xiě)出場(chǎng)：不見(jiàn)其人，先聞其聲

　�。ǚ耪Q無(wú)禮、性格潑辣、地位特殊）

　　2、語(yǔ)言：A、夸黛玉：（巧言令色、八面玲瓏、圓滑乖巧）

　　B、回王夫人：（機(jī)變逢迎、果斷能干）

　　四、欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》片段：王熙鳳見(jiàn)黛玉，學(xué)生評(píng)點(diǎn)。

　　五、師生研討賈寶玉的出場(chǎng)、語(yǔ)言，學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥，學(xué)生歸納：

　　賈寶玉：1、出場(chǎng)前：側(cè)面介紹

　　A王夫人：“孽根禍胎”“混世魔王”

　　“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”

　　B黛玉母親：“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”

　　2、語(yǔ)言：A、見(jiàn)黛玉：（癡狂至極、率直任性）

　　B、給黛玉起表字：（怪人怪語(yǔ)、性格叛逆）

　　六、欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》片段：寶黛相會(huì)，學(xué)生評(píng)點(diǎn)。

　　七、課外作業(yè)：（個(gè)性化研讀題）

　　說(shuō)說(shuō)“鳳辣子”的“辣”。寫(xiě)一篇讀寫(xiě)筆記。結(jié)合課文而不限于課文。

　�。ㄌ崾荆�1、聲音“辣”2、體態(tài)容貌“辣”3、衣著“辣”

　　4、語(yǔ)言“辣”5、心思“辣”。）

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案11

　　《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府。這對(duì)學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》全書(shū)有著非凡的意義。那么，教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對(duì)賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面來(lái)分析，充分認(rèn)識(shí)“與別家不同”的賈府的特點(diǎn)。

　　[總體思路]

　　本。教案由三部分組成，即：1、“硬件”；2、“軟件”；3、解題。這三部分均圍繞同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

　　[實(shí)施步驟]

　　一、賈府的“硬件”

　　提問(wèn)：

　　課文交代，未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過(guò)林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開(kāi)來(lái)。首先請(qǐng)大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的？

　�。▽W(xué)生讀書(shū)討論）

　　明確：

　　主要表現(xiàn)在以下三方面：

　　一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。

　　二、講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇�，更是軒昂壯麗�?/p>

　　三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

　　說(shuō)明：

　　此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息，課文中都有直接表現(xiàn)的文字，學(xué)生只要認(rèn)真讀書(shū)，不難篩選出的。通過(guò)此問(wèn)的探討，學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上，一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。

　　二、賈府的“軟件”

　　提問(wèn)：

　　賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門(mén)大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。

　　（學(xué)生思考討論）

　　明確：

　　主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　一、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。

　　二、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。

　　三、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫(xiě)出了富貴尊榮，也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

　　說(shuō)明：

　　此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。一般說(shuō)來(lái)，認(rèn)識(shí)一個(gè)環(huán)境，往往只把握“硬件”上的特點(diǎn)，而忽視“軟件”上的觀察和研究。本問(wèn)的目的就是，要求學(xué)生體味出賈府的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

　　三、解題

　　提問(wèn)：

　　至此，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了賈府這一環(huán)境。我們接下來(lái)看看課文的題目。注解中指出，題目是編者所加。現(xiàn)在我想將這個(gè)題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你們看可以嗎？

　　（學(xué)生討論）

　　明確：

　　不可以。“賈府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過(guò)于隆重，抬高了黛玉在小說(shuō)中的地位，不像原來(lái)題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)�！傲主煊褡±牙鸭摇边@個(gè)題目雖說(shuō)通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的'姥姥家，而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門(mén)貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好。

　　說(shuō)明：

　　此問(wèn)意在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)。

　　[�？偨Y(jié)]

　　《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。

　　[板書(shū)]

　　。教案點(diǎn)評(píng)：

　　《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府。這對(duì)學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》全書(shū)有著非凡的意義。那么，教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對(duì)賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”（賈府宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)）和“軟件”（賈府人非凡的服飾、驕矜的氣質(zhì)和賈府的繁文縟節(jié)）兩個(gè)方面分析，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建大家庭的樣板、封建上層統(tǒng)治者生活寫(xiě)照的賈府的特點(diǎn)：富貴尊榮、威嚴(yán)襲人

　　探究活動(dòng)

　　在對(duì)比中學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》

　　《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的古代小說(shuō)，選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說(shuō)的第三回——《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，一窺紅樓夢(mèng)的偉大成就。

　　丫環(huán)數(shù)量的對(duì)比

　　林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候，帶了兩個(gè)人：一個(gè)是自幼奶娘王嬤嬤，一個(gè)是十歲的小丫頭雪雁。而“迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟�！比绱怂銇�(lái)，迎春等人，每人至少有十二個(gè)仆人，是黛玉的六倍。王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，是被一群媳婦丫鬟圍擁著。再?gòu)娜珪?shū)看，當(dāng)時(shí)榮府上下大小主子有十四人（加惜春），總?cè)丝诩s有四百人，主子與仆人之比達(dá)到了1∶25。而從她們的家世看，賈林兩家都是世襲王公貴族。賈赦，時(shí)襲一等將軍；賈政，時(shí)任工部員外郎。林如海是前科探花，蘭臺(tái)寺大夫，欽點(diǎn)巡鹽御史，林如海父親以上曾四代襲過(guò)列侯。家世相當(dāng)，門(mén)第相當(dāng)，豪侈之氣則有天壤之別，賈府安能不�。拷Y(jié)局安能不慘？

　　人物描寫(xiě)的對(duì)比

　　王熙鳳和眾人之比王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，作者采用了未見(jiàn)其人，先聞其聲的。寫(xiě)作手法，正當(dāng)賈母說(shuō)多配一料丸藥時(shí)，“一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：‘我來(lái)遲了，有曾迎接遠(yuǎn)客！’”。而其它人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來(lái)，此人實(shí)在是放誕無(wú)禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份，刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信，除了賈寶玉，合府再無(wú)一人敢在賈母面前如此說(shuō)笑。正因?yàn)槿f(wàn)千寵愛(ài)集一身，所以才敢如此恣行無(wú)忌。

　　王熙鳳和賈氏三姐妹之比賈氏三姐妹出場(chǎng)時(shí)，只有輪廓描寫(xiě)：“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小�！倍�王熙鳳呢，“這個(gè)人的打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：慶頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵……”一略一詳，一簡(jiǎn)潔一鋪陳，一高貴一庸俗，寫(xiě)出了賈氏三姐妹的神韻和高貴氣質(zhì)，暗示了王熙鳳的貪婪及俗氣，側(cè)面反映出她內(nèi)心世界的空虛。

　　王熙鳳和王夫人之比黛玉去拜見(jiàn)賈政時(shí)，“王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃飯時(shí)，“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”。一“攜”一“拉”，一親切一熱情，一穩(wěn)重一猛浪。作者在這里突現(xiàn)了王熙鳳的熱情，而這種熱情無(wú)非是一種表演，是以取悅賈母為最終目的的，體現(xiàn)了王熙鳳的精明和狡詐。

　　林黛玉和賈寶玉之比寶黛相見(jiàn)時(shí)，兩人都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)�！镑煊褚灰�(jiàn)，便吃一大驚，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！’”“寶玉看罷，因笑道：‘這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的�！�賈母笑道：‘可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他？’寶玉笑道：‘雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢。亦未為不可�！�”一個(gè)是寄人籬下，一個(gè)是混世魔王；一個(gè)是步步留心，時(shí)時(shí)在意，一個(gè)是率性而為，心直口快。所以盡管感覺(jué)相同，但一個(gè)只是深隱內(nèi)心，另一個(gè)則是赤裸裸地表達(dá)出來(lái)。這樣的描寫(xiě)，使環(huán)境和人物達(dá)到了完美的融合。

　　林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)之比林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根，是一個(gè)混世魔王，一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，所以不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童，心想倒不見(jiàn)那蠢物也罷了。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案12

　　林黛玉進(jìn)賈府教案（第三課時(shí)）

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象，《紅樓夢(mèng)》教案。

　　2、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1、如何鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。

　　2、如何刻畫(huà)人物。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　我們看當(dāng)代小說(shuō)，總會(huì)有一種共同的感覺(jué)，那就是作者筆下的美女個(gè)個(gè)都是如花似玉，真是千人一面�！都t樓夢(mèng)》涉及人物四百有余，但曹雪芹卻能做到各具情態(tài)。今天我們就以王熙鳳和林黛玉為例，來(lái)感受曹雪芹濃妝淡抹各相宜的人物描寫(xiě)。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。

　　2、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。

　　三、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。

　　（一）王熙鳳：后人在提到王熙鳳時(shí)說(shuō)：恨鳳姐，罵鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。你認(rèn)為這句話是否有道理？結(jié)合文中對(duì)王熙鳳外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　首先我們找到描寫(xiě)王熙鳳的段落(5、6段）。描寫(xiě)王熙鳳的段落比較集中，都在這兩段。我先找位同學(xué)讀王熙鳳的出場(chǎng)。在文學(xué)作品中，人物的出場(chǎng)是刻畫(huà)人物的.起點(diǎn)，是在讀者空白的腦海中打下的第一個(gè)烙印，所以文學(xué)大師歷來(lái)都十分講究人物的出場(chǎng)描寫(xiě)。我們上節(jié)課所講的賈寶玉的出場(chǎng)就采用了預(yù)先鋪墊、設(shè)置懸念的方法。我們剛剛所讀到的王熙鳳又是怎樣出場(chǎng)的呢？

　　設(shè)想：此時(shí)尊親長(zhǎng)輩在堂，遠(yuǎn)客初到，賈府上下個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩。突然，屋外傳來(lái)旁若無(wú)人的笑聲，王熙鳳如眾星捧月般出場(chǎng)了。

　　這樣的出場(chǎng)方式體現(xiàn)出怎樣的人物性格？——張揚(yáng)。

　　這屬于人物描寫(xiě)中的那種描寫(xiě)？——細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　接下來(lái)是什么描寫(xiě)？——外貌。

　　記得讀王熙鳳的穿戴時(shí)，有同學(xué)在下面小聲嘀咕：這么多，她怎么穿戴呀？作者為什么要對(duì)王熙鳳施以濃妝？——突出她的貪婪與俗氣。再往后是對(duì)王熙鳳肖像的刻畫(huà)。應(yīng)該說(shuō)，王熙鳳是美麗的，因?yàn)樗�的眼是丹鳳眼，眉是柳葉眉，可為什么曹雪芹在給她美麗的同時(shí)，又說(shuō)她的眼是三角眼，眉是吊梢眉呢？結(jié)合后面那幾句話分析一下。俗話說(shuō)：三角眼，吊梢眉，不是小偷就是賊�？梢�(jiàn)在人們心目中，這樣的眉眼是刁鉆的，狡黠的。結(jié)合后面幾句和導(dǎo)讀上的“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭笑著，腳底下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀�！蔽覀兏�確信這一點(diǎn)。再看她見(jiàn)黛玉時(shí)一系列的表現(xiàn)：先是恭維，繼而拭淚，忙轉(zhuǎn)悲為喜，她為什么會(huì)有如此大的轉(zhuǎn)變？這一切只因?yàn)樗�的機(jī)變逢迎。她贊美黛玉的話，句句為賈母而發(fā)；抽帕拭淚，轉(zhuǎn)悲為喜，處處為賈母而做。

　　最后，我們看她一串的問(wèn)話，一頓的囑咐，一通的吩咐，捧茶捧果，回王夫人話，無(wú)不表現(xiàn)出她的精明能干�？赐炅藵鈯y的王熙鳳，我們?cè)賮?lái)欣賞淡抹的林黛玉。

　�。ǘ�）林黛玉：王安石曾說(shuō)過(guò)：意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成。但在曹雪芹的筆下，人物卻栩栩如生，呼之欲出。今天就讓我們來(lái)領(lǐng)略一下集書(shū)卷氣、靈秀氣、孤傲氣于一身的一代才女林黛玉超凡脫俗的美。與王熙鳳的盛裝不同，曹雪芹對(duì)林黛玉的刻畫(huà)只注重肖像，正如老舍先生所言：真正美麗的女人，是絕不多施脂粉，不亂穿衣服的。文中對(duì)黛玉的肖像描寫(xiě)，是分三次完成的。

　　1、眾人眼中的黛玉；2、王熙鳳眼中的黛玉；3、賈寶玉眼中的黛玉；這三次描寫(xiě)雖觀察者不同，但結(jié)論都一致，那就是林黛玉是一個(gè)美麗嬌弱的女子。其次我們?cè)賮?lái)看林黛玉進(jìn)賈府后一系列的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作。這些描寫(xiě)是散落在文中各處的，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)從這些描寫(xiě)中你感受到黛玉什么樣的性格特征，作者分別用了什么描寫(xiě)手法。1、辭大舅母：知書(shū)達(dá)理（語(yǔ)言描寫(xiě)）

　　2、擇座：（1）第10段，賈政、王夫人處；（2）第12段，賈母處吃飯時(shí)；心思縝密（心理描寫(xiě)）

　　3、對(duì)讀書(shū)的回答：（1）第12段：只剛念了《四書(shū)》。（2）第14段：不曾讀，些須認(rèn)得幾個(gè)字。謹(jǐn)小慎微（語(yǔ)言描寫(xiě)）

　　四、總結(jié)全文

　　課文中，曹公以變化多端的說(shuō)法，或虛或?qū)�，或正或�?cè)，或以環(huán)境暗示襯托，或以衣飾精雕細(xì)刻，或用比較的方法，或借人物自身的活動(dòng)，或取個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格特征。在人物描寫(xiě)、性格塑造方面，真可謂三寸柔毫，鬼斧神工。

　　五、布置作業(yè)

　　1、賞析《紅樓夢(mèng)》中你最喜歡的一個(gè)人物。

　　2、課外閱讀原著，擴(kuò)大對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解文中主要人物賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。

　　2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。

　　3.了解古典小說(shuō)中常用的、古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

　　教學(xué)過(guò)程與方法：

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.教學(xué)重點(diǎn)是分析主要人物的性格特點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)所運(yùn)用的刻畫(huà)人物的主要方法。

　　2.思想教育的重點(diǎn)是讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》這部古典名著的反封建的重要意義。這種思想教育滲透在教學(xué)過(guò)程中，則主要是通過(guò)對(duì)人物形象，特別是對(duì)賈寶玉的分析完成的。

　　3.《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭四回是全書(shū)的序幕，為后面展開(kāi)情節(jié)、刻畫(huà)人物作了鋪墊。教師簡(jiǎn)要介紹開(kāi)頭四回的主要內(nèi)容，以使學(xué)生能更好地理解本文的內(nèi)容。

　　4.以教師分析講解為主。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：1教時(shí)。

　　第一教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　教師簡(jiǎn)要介紹作者、作品、《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭四回的主要內(nèi)容；認(rèn)字解詞；分析課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟

　　1．教師介紹曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》

　　曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。生于1715年，卒于1763年�？滴趸实蹠r(shí)，曹雪芹家是非常顯赫的貴族世家。雍正皇帝即位之后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，被罷官抄家，曹家從此敗落了。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過(guò)程，早年過(guò)著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣(mài)畫(huà)度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。

　　《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。

　　2.簡(jiǎn)要介紹《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭四回的內(nèi)容。介紹時(shí)，無(wú)需細(xì)述情節(jié)，只講梗概，重要的是講清楚與課文有關(guān)的地方，使講解確實(shí)起到幫助學(xué)生理解課文的作用。

　　(1)第一回，是全書(shū)的楔子，寫(xiě)了女?huà)z補(bǔ)天、頑古轉(zhuǎn)世、木石前盟的故事，既暗示了人物性格，又為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事增添了浪漫色彩。

　　女?huà)z補(bǔ)天，剩下一塊“無(wú)材”的頑石，有一僧人施展幻術(shù)，把這塊巨大的頑石變成了一塊扇墜大小的晶瑩的美玉，這塊美玉就是和賈寶玉一起降生、又被賈寶玉隨時(shí)佩戴的“命根子”“通靈寶玉”。作者用這塊石頭“無(wú)材補(bǔ)天”的特性來(lái)暗示賈寶玉是不符合統(tǒng)治階級(jí)要求的、“于國(guó)于家無(wú)望”的廢物；用這塊石頭從天而降的頑劣性來(lái)暗示賈寶玉的與封建傳統(tǒng)相對(duì)立的思想和叛逆性格。

　　“木石前盟”的故事，主要介紹了頑石和絳珠仙草的`關(guān)系。頑石在降世之前曾變?yōu)樯耒�侍者，用甘露澆灌了一棵絳珠仙草，使仙草能夠久延歲月，脫離草木之態(tài)，變成了一個(gè)女子。后來(lái)，頑石要下世投胎時(shí)，絳珠也要同去走一遭，為的酬報(bào)頑石的灌溉之恩，把一生所有的眼淚都還給他。這絳珠仙草，便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞^(guò)這段關(guān)系，本篇課文在寫(xiě)到賈寶玉和林黛玉二人初次見(jiàn)面時(shí)，都覺(jué)得對(duì)方眼熟、面善，好像曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)�！斑�淚”之說(shuō)，也和課文中“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”的話相照應(yīng)。

　　(2)第二回，通過(guò)冷子興的“演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者開(kāi)列了人物表。

　　(3)第三回，通過(guò)林黛玉進(jìn)賈府的耳聞目睹，第一次描寫(xiě)賈府環(huán)境，第一次描寫(xiě)賈府的一些主要人物，照應(yīng)了前兩回的內(nèi)容�！读主煊襁M(jìn)賈府》這篇課文就選自第三回。

　　(4)第四回，通過(guò)賈雨村斷案，展現(xiàn)小說(shuō)廣闊的社會(huì)背景，介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，并由薛蟠的案件引出了薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。開(kāi)頭的四回，交代了主要人物、社會(huì)背景、典型環(huán)境，為小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)作了充分準(zhǔn)備。

　　3.認(rèn)字解詞。

　　(1)給字正音

　　敕造（chì）阜盛（fù）綰著（wǎn）內(nèi)幃（w?i）盥沐（guàn） 兩靨（ya）忖度（cǔn）宮絳(tāo)嗔視（chēn）

　　(2)解釋詞語(yǔ)

　　小廝：未成年的男仆人。廝，古代剝削階級(jí)對(duì)服雜役的人輕蔑的稱(chēng)呼。

　　廝認(rèn)：互相認(rèn)識(shí)。廝，互相。

　　納罕：感到奇怪。

　　斂聲屏氣：恭敬嚴(yán)肅得不敢說(shuō)話、屏住呼吸。斂，ｌｉǎｎ，收攏；屏，ｂǐｎｇ，抑制呼吸。

　　茗碗：茶碗。茗，míng，泛指各種茶。

　　憨頑：天真頑皮，憨，hān，樸實(shí)天真。

　　懵懂：糊涂，不明事理。懵，měng。

　　草莽：指野草、雜草。“腹內(nèi)原來(lái)草莽”，意思是說(shuō)賈寶玉腹中只有雜草，沒(méi)有當(dāng)時(shí)一般人所說(shuō)的才學(xué)。

　　潦倒：對(duì)自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。

　　紈褲：wán kù，原指富貴人家子弟的華美衣著，引申指富貴人家的子弟。

　　膏粱：指富貴子弟。

　　勞什子：北方方言，如同說(shuō)“東西”。

　　(3)課后練習(xí)題四

　　偏僻：偏激、不端正。

　　便宜：方便。

　　態(tài)度：神態(tài)。

　　像這樣的詞語(yǔ)，課文中還有，例如：

　　不經(jīng)之談：不合常理。

　　體格風(fēng)騷：姿容俏麗。

　　可憐辜負(fù)好韶光：可惜。（《紅樓夢(mèng)》的“可憐”有時(shí)作“可愛(ài)”講。）

　　憊懶人物：涎皮賴臉。

　　4.分析情節(jié)結(jié)構(gòu)。

　　教師提問(wèn)：這篇課文以什么為線索展開(kāi)故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫(xiě)些什么內(nèi)容？

　　學(xué)生回答后教師小結(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分：

　　第一部分（第1自然段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。

　　第二部分（2—14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：

　　2—4段是第1層，寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。

　　5—6段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳，是第2層。

　　7—11段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。

　　12—14段寫(xiě)林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉，是第4層。

　　第三部分（15—16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。

　　通過(guò)分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開(kāi)展故事情節(jié)，條理層次十分清楚。

　　布置作業(yè)

　　1.按課后練習(xí)題一、二的要求閱讀課文，體會(huì)課文是怎樣用不同的方法介紹眾多人物的。

　　2.分析賈寶玉的性格特征。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案14

　　1、【走進(jìn)曹雪芹】

　　曹雪芹（約1715-1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪居士。祖籍河北豐潤(rùn)，他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹釗代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系?nbsp;

　　曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹鉅蚴祿褡錈庵安⒈懷家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶?nbsp;“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”，因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。

　　2、【解讀紅樓夢(mèng)】

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，通用名《紅樓夢(mèng)》。又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》�！妒�頭記》即記錄大石上所刻之“石頭”“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事”�！耙再Z、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)�！笔俏覈�(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。

　　曹雪芹用了二十來(lái)年的時(shí)間創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，到他逝世時(shí)只完成了八十回。今傳本一百二十回的后四十回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)補(bǔ)的。

　　3、【字詞梳理】

　　杜撰（dùzhuàn）敕造（chì）紈袴（wánkù）翠幄(wò)釵釧（chāichuàn）廂廡（wǔ）瓔珞（yīngluò）鏨銀（zàn）黼黻（fǔfú）忖度（cùn）阜盛（fù）罽（jì）宸翰（chénhàn）裉（kèn）斂（liǎn）攢（cuán）盥（guàn）罥（juàn）瞋（chēn）懵（měng）孽（niè）憨（hān）幺（yāo）羹（gēng）靨（yè）螭（chī）綰(wǎn)觚（gū）嫡（dī）憊（bèi）絳（tāo）蜼（wěi）

　　5、[走進(jìn)賈府]

　　思考問(wèn)題：“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同�！边@次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？

　　1.提問(wèn)：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么情況？

　　提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有“敕造”的匾額，門(mén)前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

　　2.提問(wèn)：黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？

　　提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院�！罢�面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。”這樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

　　3.提問(wèn)：黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？

　　提示：往東�！按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’�！蔽輧�(nèi)擺設(shè)有名貴的.家具，珍貴的字畫(huà)、古玩�！坝钟幸桓睂�(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬�！保ㄒ�(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書(shū)大匾，郡王手題對(duì)聯(lián)，以及等級(jí)分明的禮儀，的確與別家不同。

　　4.提問(wèn)：黛玉在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，可分為兩大類(lèi)，他們之間存在什么關(guān)系？

　　提示：在賈府里聚居著兩類(lèi)人：一類(lèi)便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬(wàn)幾宸翰之寶”的皇帝；另一類(lèi)則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

　　結(jié)語(yǔ)：透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案15

　　一、教學(xué)目的

　　1．認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　2．了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。

　　3．從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。

　　二、教學(xué)設(shè)想

　　1．本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。

　　2．賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。

　　3．本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。

　　4．古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　5．安排四課時(shí)。

　　三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：1、單元閱讀導(dǎo)言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　�。ㄒ唬�導(dǎo)言。

　　介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)�！比缓笱a(bǔ)充介紹如下：

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。

　　《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。

　　曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

　　曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。

　　曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的.特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

　　《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)�續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。

　　如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。

　　附錄：《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)（必修）教學(xué)參考書(shū)》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。）

　　《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分�！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。

　　第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。

　　在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

　　“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。

　　第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案16

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者及其故事情節(jié)大意。

　　2、體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征。

　　3、通過(guò)文章環(huán)境，把握作品的主題。

　　4、認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物性格的能力。

　　2、掌握《紅樓夢(mèng)》人物語(yǔ)言含蓄美的特點(diǎn)。

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀教學(xué)法。品讀揭示人物性格的語(yǔ)言，得到一種感性認(rèn)識(shí)。

　　2、討論分析法。通過(guò)討論分析強(qiáng)化認(rèn)識(shí)人物的出場(chǎng)反映的人物的身份和地位，了解作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。

　　教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、了解曹雪芹及有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)知識(shí)。

　　2、感知課文內(nèi)容，理清課文思路。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、作者和《紅樓夢(mèng)》

　　1、作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)�！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位�！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。

　　2、著重介紹《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。

　　本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書(shū)的典型環(huán)境�！都t樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用：《紅樓夢(mèng)》的序幕由前三回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。

　　第一回，開(kāi)篇，用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。

　　“女?huà)z補(bǔ)天”:作者描寫(xiě)一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。

　　“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見(jiàn)時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)，賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。

　　第二回，交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。

　　第三回，介紹小說(shuō)的典型環(huán)境──通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府?原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書(shū)的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。林黛玉進(jìn)府的行蹤,是這一回介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。

　　第四回，展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

　　第五回，全書(shū)總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)�續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。

　　二、理清課文的情節(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分：

　　(一)第一部分(1)：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。

　　(二)第二部分(2～14)：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)貴府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：

　　2～4：段寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。

　　5～6：段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙風(fēng)。(高潮)

　　7～11：段寫(xiě)材黛玉見(jiàn)賈赦、賈政兩位舅父，王夫人介紹賈寶玉。

　　12～14：段寫(xiě)材黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉，是第四層。(最高潮)

　　(三)第三部分(15～16)，故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。

　　通過(guò)分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開(kāi)展故事情節(jié)，條理層次十分清楚。

　　三、課后作業(yè)：

　　1、熟讀有關(guān)描寫(xiě)林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的段落。

　　2、思考賈母、王熙鳳、賈寶玉各不相同的出場(chǎng)。

　　【附】賈府主要人物關(guān)系表

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：賞析林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的人物形象。

　　一、林黛玉：美貌多情,體弱多病，心態(tài)復(fù)雜，言行小心謹(jǐn)慎。

　　林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過(guò)去在家“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家�！耙虼瞬讲搅粜模瑫r(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去�！北M管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

　　例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的。

　　再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?zhuān)�而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見(jiàn)，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。

　　在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

　　黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書(shū)》�！钡�當(dāng)黛玉“又問(wèn)姊妹們讀何書(shū)”時(shí)，賈母卻說(shuō):“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽(tīng)得賈母這樣說(shuō)，覺(jué)得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問(wèn)她讀什么書(shū)時(shí)，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字�！�

　　黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。

　　其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫(xiě):

　　1、眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫(xiě)。

　　2、寶玉見(jiàn)黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫(xiě)，運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法，以華美對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)言，寫(xiě)出了寶玉眼中所見(jiàn)的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn)：美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

　　二、王熙鳳

　　王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校�因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示她的性格特征：出場(chǎng)，肖像，會(huì)見(jiàn)黛玉，回王夫人。

　　1、寫(xiě)出場(chǎng)

　　這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆:：未見(jiàn)其人，先聞其聲�！拔襾�(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見(jiàn)“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕，覺(jué)得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，這張張狂狂的來(lái)者，實(shí)在是“放誕無(wú)禮”，正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹，更證明了這一點(diǎn):“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”，“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說(shuō)明她性格潑辣之外，更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。

　　2、繪肖像

　　作品不但具體細(xì)膩刻畫(huà)人物外貌，而且通過(guò)外貌的`描寫(xiě)，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描寫(xiě)包含服飾和容貌兩個(gè)方面。

　　服飾：(頭飾、裙飾、服裝)鋪陳集珍寶珠玉于一身──暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。

　　容貌：著重寫(xiě)她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”——表現(xiàn)她美麗外表隱藏著刁鉆和狡黠。

　　3、見(jiàn)黛玉

　　她的內(nèi)心世界在她會(huì)見(jiàn)黛玉時(shí)的言談舉止表現(xiàn)得很充分。先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!”;繼而拭淚(因?yàn)樘岬谨煊衲赣H,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,所以搶先“用帕拭淚”);最后轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗��?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)

　　小結(jié)：入木三分描繪了王熙鳳察言觀色，機(jī)變逢迎的本領(lǐng)，揭露了她在賈府中得寵的原因。

　　4、回王夫人

　　王熙鳳回王夫人雖幾筆帶過(guò)，但進(jìn)一步說(shuō)明由于她的善于機(jī)變逢迎和果斷能干，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

　　三、賈寶玉

　　賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。課文對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)，有三個(gè)重點(diǎn)：出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒，出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)，《西江月》兩首詞的總結(jié)。

　　1、出場(chǎng)前

　　通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)介紹了一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位。許多人對(duì)寶玉持貶斥態(tài)度：王夫人說(shuō)他是個(gè)“孽根禍胎”“混世魔王”，“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”;黛玉也曾聽(tīng)母親說(shuō)“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”。

　　小結(jié)：這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建階級(jí)的“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

　　2、肖像描寫(xiě)

　　反映黛玉的客觀觀察。在黛玉看來(lái)寶玉卻是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。

　　3、兩首《西江月》

　　⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。

　　似貶實(shí)褒，正文反作的方法，對(duì)寶玉的贊頌。表面上用世俗的觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是寶玉叛逆性格的寫(xiě)照。他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對(duì)功名利祿的追求，因此被看作是“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章;他要求獨(dú)立不羈、個(gè)性解放，因此被人們看作“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分，因此被人們看作“富貴不知樂(lè)業(yè)”“于國(guó)于家無(wú)望”的“不肖”。(鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”;“行為偏僻”，常常“有天無(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書(shū)》之類(lèi)的“文章”，卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類(lèi)理學(xué)先生所最反對(duì)的書(shū)視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳�？梢�(jiàn)“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。)

　　作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。

　　⑵該詞作用。

　　其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

　　其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”，是專(zhuān)制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

　　四、課后作業(yè)

　　1、完成書(shū)后練習(xí)一。

　　2、完成書(shū)后練習(xí)二。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、評(píng)講書(shū)后練習(xí)。

　　2、分析其他人物形象。

　　3、環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、評(píng)講書(shū)后練習(xí)。

　　(一)明確：人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用。對(duì)王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫(xiě)，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě);對(duì)賈母、王熙鳳、林黛玉、賈寶玉等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫(xiě);對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫(xiě)重點(diǎn)突出。(作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。)

　　王熙鳳

　　1、明確：王熙鳳說(shuō)話張張揚(yáng)揚(yáng)，虛情假意，難怪林黛玉納罕，覺(jué)得此人“放誕無(wú)理”。然而這“放誕無(wú)理”正說(shuō)明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。未見(jiàn)其人，先聞其聲，這是《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人物出場(chǎng)極其精彩的一筆。

　　2、明確：王熙鳳逢場(chǎng)作戲，做表面文章，明為稱(chēng)贊林黛玉，暗里投合賈母的心意。這是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。

　　3、明確王熙鳳接過(guò)王夫人的話，表白自己能干周到，機(jī)變欺人有術(shù)。

　　賈寶玉

　　1、明確：信口開(kāi)河，癡狂之至。

　　2、明確：性子乖張，怪人怪語(yǔ)。

　　林黛玉：

　　1、明確：規(guī)規(guī)矩矩，照實(shí)回答祖母。有教養(yǎng)。

　　2、明確：這里降調(diào)，改口回答寶玉。可見(jiàn)林黛玉進(jìn)賈府“步步留心，處處在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，這是她寄人籬下的心態(tài)的反映。前邊已經(jīng)聽(tīng)賈母說(shuō)眾姐妹“不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字”，她不能超越她們。

　　(三)態(tài)度——神態(tài);便宜——方便;偏僻——偏激，不端正。

　　二、分析次要的人物形象

　　(一)賈母：賈母在賈府占有什么樣的地位?課文表現(xiàn)了她對(duì)黛玉、寶玉什么樣的感情?

　　明確：賈母史太君是榮國(guó)府活著的老祖宗，處于最高地位。她的話在榮國(guó)府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂(lè)影響著周?chē)�上上下下的人。她�?jiàn)了黛玉雖是“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)”，但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過(guò)早地亡故。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說(shuō)黛玉命苦，正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词�女兒憐及外孫女。她溺愛(ài)寶玉，當(dāng)寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉沒(méi)玉，發(fā)作起癡狂病，摘下“通靈寶玉”狠命摔去，她急的摟了寶玉道：“孽障!你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子!”在賈母心中寶玉便是她的命根子，也是賈家的命根子，指望他能高中金榜，振興祖業(yè)，光耀門(mén)庭。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛(ài);對(duì)寶玉是愛(ài)多于惱。由于她年事已高，早將家政交由兒媳王夫人掌管，但她的存在本身仍對(duì)榮國(guó)府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。

　　(二)王夫人：王夫人在賈府處于什么樣的地位?能談?wù)勊�的思想�?

　　明確：王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國(guó)府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處，從她查問(wèn)王熙鳳“月錢(qián)放過(guò)了不曾”?從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子，回來(lái)你好往這里找他來(lái)，少什么東西，你只管和他說(shuō)就是了”，都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對(duì)寶玉的行止很不以為然，說(shuō)兒子是“孽根禍胎”，“一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來(lái)幫她操持家務(wù)，以便支撐門(mén)戶，維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。

　　三、人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰。

　　賈府：小說(shuō)所描寫(xiě)的典型環(huán)境，封建社會(huì)的縮影。

　　1、提問(wèn)：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么情況?

　　明確：(外觀)黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有“敕造”的匾額，門(mén)前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

　　2、提問(wèn)：黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么?

　　明確：(布局)從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院�！罢�面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀�！边@樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

　　3、提問(wèn)：黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么?

　　明確：(陳設(shè))往東�！按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’�！蔽輧�(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”(見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四回)這宏偉豪華的府第，那皇帝御書(shū)大匾，郡王手題對(duì)聯(lián)，以及等級(jí)分明的禮儀，的確與別家不同。

　　結(jié)語(yǔ)：透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。(環(huán)境描寫(xiě)的作用主要有兩點(diǎn)：

　　(1)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)賈府的顯赫高貴的社會(huì)地位和豪門(mén)貴族的氣派。例如開(kāi)頭寫(xiě)賈府的“獸頭大門(mén)”，門(mén)前的“兩個(gè)大石獅子”，正門(mén)匾上的“敕造榮國(guó)府”五個(gè)大字，無(wú)一不在顯示著賈府的與眾不同的社會(huì)地位和豪華氣派。

　　(2)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)揭示賈府榮華富貴的來(lái)源。如“敕造榮國(guó)府”的門(mén)匾，皇帝御筆書(shū)賜的“榮福堂”的匾額，室內(nèi)陳設(shè)的物品顯示著君王的寵幸和主人對(duì)君王的忠誠(chéng)等。)

　　四、課后作業(yè)

　　1、從下列命題中任選一個(gè)，寫(xiě)一段文字。要求：寫(xiě)一個(gè)人;安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓人物登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫(xiě)初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。

　　①我的老師;

　�、谖业耐瑢W(xué);

　�、畚业挠H屬;

　　④我的鄰居。

　　2、完成《教與學(xué)》。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案17

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　(1)了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　　(2)學(xué)生分析通過(guò)人物的外表、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)課文用肖像描寫(xiě)反映人物特征的寫(xiě)作技巧。

　　(3)區(qū)分、了解、并應(yīng)用小說(shuō)的相關(guān)寫(xiě)作手法。

　　2、能力目標(biāo)

　　(1)分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力。

　　(2)通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生提高分析、歸納、評(píng)價(jià)、寫(xiě)作等綜合能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　　(1)在研讀小說(shuō)過(guò)程中，培養(yǎng)審美眼光，領(lǐng)會(huì)人物的美感。

　　(2)正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情;認(rèn)識(shí)封建大家族的`腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1.重點(diǎn)：典型的環(huán)境描寫(xiě)，個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)作手法，體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)性格特點(diǎn)。

　　2.難點(diǎn)：提高學(xué)生閱讀小說(shuō)的能力以及寫(xiě)作能力。

　　【教學(xué)策略】

　　1、教法：討論法、提問(wèn)法、多媒體輔助教學(xué)、欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法、還原法等綜合運(yùn)用

　　2、教學(xué)對(duì)象分析及策略：現(xiàn)在高一文科班學(xué)生課外閱讀量小面窄，本著鞏固基礎(chǔ)、遷移知識(shí)、加強(qiáng)能力的原則，強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)、分散突破難點(diǎn)，補(bǔ)充延伸教材內(nèi)容，采用設(shè)疑激趣、啟發(fā)調(diào)動(dòng)的方式，拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，從而順利完成教學(xué)任務(wù)。

　　3、用具媒體組合運(yùn)用：多媒體平臺(tái)、學(xué)生搜集的資料等。

　　4、資源開(kāi)發(fā)利用：語(yǔ)文教材、《紅樓夢(mèng)》以及學(xué)生搜集、整理的各種資料等。

　　【課時(shí)安排】：三課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)

　　【預(yù)習(xí)提示】

　　現(xiàn)存的《紅樓夢(mèng)》有甲戌本、乙卯本、庚辰本、舒序本，這四個(gè)版本。而評(píng)定《紅樓夢(mèng)》的除了大家所熟知的脂硯齋之外，還有一個(gè)名叫畸芴叟。現(xiàn)在，在“紅學(xué)”這一學(xué)問(wèn)當(dāng)中，成就頗高的，除了“紅學(xué)”創(chuàng)始人胡適之外，還有周汝昌、周思源、胡文彬、劉心武等人。希望大家下去可以找些這些代表人物的著作看一下，對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)基本的了解。而且，大家也可以上網(wǎng)去看《百家講壇》的相關(guān)視頻。

　　【預(yù)習(xí)作業(yè)】

　　1、閱讀課文，查找曹雪芹生平事跡的相關(guān)資料。

　　2、《紅樓夢(mèng)》大致講了一個(gè)什么樣的故事?

　　3、《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)小說(shuō)史上的歷史地位如何?

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案18

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)及其作用

　　2、分析主要人物形象，把握人物性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　人物形象特點(diǎn)及塑造人物的方法

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　如何評(píng)價(jià)《西江月》二詞

　　【知識(shí)鏈接】簡(jiǎn)要了解作者及作品

　　曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹清代小說(shuō)家大約生于1715年，卒于1763年，歷康熙、雍正、乾隆三朝曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興衰到衰敗的過(guò)程，早年過(guò)著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣(mài)畫(huà)度日，生活于貧困之中這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)著名紅學(xué)家馮其庸評(píng)價(jià)曹雪芹，說(shuō)他是一位偉大的先知，是超時(shí)代的作家和思想家

　　《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位它描述了一個(gè)具有典型特征的封建貴族家庭賈府由盛而衰的過(guò)程，也通過(guò)寫(xiě)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛(ài)情糾葛，揭示了封建制度的罪惡本質(zhì)，展示了廣闊的社會(huì)視野，包羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建社會(huì)末世的百科全書(shū)其中最高的藝術(shù)成就表現(xiàn)在人物的塑造上

　　《紅樓夢(mèng)》的序幕：《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從不同角度為全書(shū)情節(jié)的展開(kāi)做了必要的交代它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重因此，學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文，有必要對(duì)前五回的內(nèi)容做概要的了解第一回用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，交代隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用以及這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系第二回是交代賈府人物通過(guò)冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)第五回是全書(shū)的總鋼通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)

　　賈府人物關(guān)系一覽表

　　【學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　一、語(yǔ)言知識(shí)積累（自主探究）

　　1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音，正確的一組是（）

　　A內(nèi)幃(wéi)敕（chì）造人煙阜（fù）盛釵（chāi）釧（chuàn）

　　B盥（guàn）沐忖度（cǔnduó）斂聲屏（píng）氣丫鬟（huán）

　　C廂廡（wú）甬（yǒng）路放誕（dàn）無(wú)禮懵（méng）懂

　　D鬢（bīn）發(fā)鏨（zàn）銀涎（xián）皮賴臉杜撰（zhuàn）

　　2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一組是（）

　　A不經(jīng)之談凋梁畫(huà)棟荒誕不經(jīng)紈绔膏粱

　　B宸翰之寶孽根禍胎混世魔王面如傅粉

　　C怯弱不勝珍惜韶光顧盼神飛體格風(fēng)騷

　　D謬種流傳以手拭淚貌合神離挽著發(fā)髻

　　二、整體感知合作探究：梳理文章脈絡(luò)

　　速讀文本，誰(shuí)能復(fù)述一下故事情節(jié)?

　　三、文本探究：

　�。ㄒ唬┝主煊癯Ｂ�(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”這次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？這樣寫(xiě)有什么作用？（請(qǐng)找出文中有關(guān)部分，分析作答）

　�。ǘ�）、研讀課文，摘要分析課文初步表現(xiàn)了林黛玉的什么性格特征？

　　（三）、寶玉具有什么樣的性格特征？文章通過(guò)哪些方面來(lái)塑造這一形象的？

　�。ㄋ模�、怎樣理解《西江月》二詞？如何理解寶玉“摔玉”這一行為？

　　（五）、文章是怎樣刻畫(huà)王熙鳳這一形象的？表現(xiàn)了人物的什么特征？

　　四、拓展提高——我思，我進(jìn)步

　　文章在塑造人物形象方面，給我們哪些啟示？

　　參考答案：

　　一、語(yǔ)言知識(shí)積累

　　1、A（B屏bǐngC懵měngD鬢bìn）

　　2、C（A雕梁畫(huà)棟B面如敷粉D綰著發(fā)髻）

　　二、整體感知

　　參考答案：

　　林黛玉進(jìn)賈府：途徑寧國(guó)府——進(jìn)入榮國(guó)府，與眾親戚見(jiàn)面（拜見(jiàn)賈母及眾人、初見(jiàn)鳳姐、拜見(jiàn)兩位舅父未得、陪賈母晚餐、寶黛會(huì)面）——賈母安排黛玉住宿

　　三、文本探究：

　　（一）1、黛玉看到賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有“敕造”的匾額，門(mén)前有“華冠麗服”的侍役這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，同時(shí)揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源和社會(huì)地位

　　2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，雕梁畫(huà)棟，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)

　　3、黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)，榮禧堂華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同

　　作用：初步展現(xiàn)了人物活動(dòng)的具體環(huán)境，為小說(shuō)中人物性格的成長(zhǎng)發(fā)展提供了一個(gè)典型的環(huán)境，從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影

　　（二）、性格特征：體弱多病、孤高自尊細(xì)心謹(jǐn)慎、應(yīng)對(duì)有度、舉止有禮美貌多情

　　提示：1、在眾人眼里，她“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”

　　2、林黛玉由于喪母來(lái)外婆家，過(guò)去常聽(tīng)她母親說(shuō)，“外祖母家與別家不同”，今至其家，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”盡管賈母念及亡女憐愛(ài)她，但她自知寄人籬下，反表現(xiàn)出孤高自尊她謹(jǐn)慎從事，冷靜細(xì)心地觀察周?chē)�的一切，�?yīng)對(duì)有度，舉止有禮這表現(xiàn)在她辭謝邢夫人留飯，在王夫人和賈母處擇座，反映出她聰慧而又有良好的教養(yǎng)

　　3、在寶玉眼里，她美貌多情，弱不禁風(fēng)，姿容俊逸“顰顰”二字，準(zhǔn)確地勾畫(huà)出她的神情，也透露出她與這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)，禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合

　�。ㄈ�）、性格特征：寶玉是一位眉清目秀、英俊多情的年輕公子，他具有反對(duì)封建束縛，要求自由平等的思想他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，正反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗

　　1、出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒①王夫人道：“……我不放心的最是一件：我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，……你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的”②母親的介紹：銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混，外祖母又極溺愛(ài)，無(wú)人敢管，但在姊妹情中極好

　　2、出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)：面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情

　　3、《西江月》二詞的總結(jié)：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽，潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章行為偏僻性乖張，那管世人誹謗

　　4、摔玉的行為描寫(xiě)

　　（四）1、寫(xiě)的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行，性格作了恰當(dāng)?shù)母爬ㄟ@兩首詞似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照：賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務(wù)”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的.要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)看，當(dāng)然是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌

　　2、“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)摔玉的緣由是因黛玉的與眾不同的美所引起，在寶玉看來(lái)，神仙似的黛玉也應(yīng)該有“通靈寶玉”，竟然沒(méi)有！于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作，把自己與生俱來(lái)的“寶玉”狠命摔去摔玉寫(xiě)出黛玉的美，寫(xiě)出寶玉的“癡”“玉”是天命的象征，寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視，更能說(shuō)明寶玉的叛逆性格

　　（五）寫(xiě)出場(chǎng)繪肖像見(jiàn)黛玉回王夫人

　　提示：1、她的出場(chǎng)與眾不同，課文有極其精彩的描寫(xiě)：一開(kāi)始是人未到笑聲先到，“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”使在場(chǎng)的人未見(jiàn)其人先聞其場(chǎng)，使初來(lái)的黛玉納罕道，“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”黛玉的“納罕”反襯出王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位2、接著用濃墨重彩描繪了王熙鳳的肖像：猛一見(jiàn)“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，頭上、項(xiàng)上的飾物放著珠光寶氣，全身上下衣裙華貴而絢麗這透出她占有財(cái)富的欲望再仔細(xì)一瞧，那“丹鳳三角眼”、“柳葉吊梢眉”，苗條的身量，“風(fēng)騷”的體格，不露的威風(fēng)，使人感覺(jué)這位貴族少奶奶貌似可喜實(shí)則可畏3、她知黛玉是老祖宗疼愛(ài)的外孫女，便格外親昵，著意恭維：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，……這通身的氣派，……竟是個(gè)嫡親的孫女”她想到老祖宗見(jiàn)到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心，“便用帕拭淚”可是聽(tīng)到老祖宗笑著阻止，“忙轉(zhuǎn)悲為喜道：‘正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗該打，該打！’”她察言觀色，機(jī)巧善變，投合賈母心意，這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)4、從她囑咐黛玉“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我”，從她應(yīng)對(duì)王夫人的問(wèn)話，表明了她在榮國(guó)府中的地位、權(quán)勢(shì)以及管家的才干她不僅深得賈母的歡心，也受到王夫人的贊許

　　形象特征：貪婪、俗氣、刁鉆，察顏觀色、機(jī)變逢迎、慣弄權(quán)術(shù)，貌似可喜、實(shí)則可畏，是賈府的實(shí)際統(tǒng)治者

　　四、拓展提高

　　可以通過(guò)多種手法塑造人物，如肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)等

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案19

　　一、學(xué)習(xí)任務(wù)

　　1、能力項(xiàng)目

　　本單元的學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)習(xí)鑒賞古代小說(shuō)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞古代小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言。

　�。�1）主要看這個(gè)人物是否個(gè)性鮮明，有無(wú)典型意義。

　�。�2）主要是鑒賞古代小說(shuō)的人物語(yǔ)言。

　�。�3）要特別注意古代白話的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　2、語(yǔ)文基礎(chǔ)

　　積累古白話的一些常用語(yǔ)詞。積累古白話小說(shuō)中的文言文詞語(yǔ)。識(shí)記有關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí)。

　　二、學(xué)習(xí)建議

　　1、鑒賞古代小說(shuō)一定要注意了解中國(guó)古代小說(shuō)的歷史發(fā)展傳統(tǒng)所經(jīng)歷的過(guò)程：神話--史傳文學(xué)與“稗官野史”小說(shuō)--唐代傳奇--講唱文藝--話本小說(shuō)--章回小說(shuō)。

　　2、鑒賞古代小說(shuō)還要與西方長(zhǎng)短篇小說(shuō)進(jìn)行比較，找出明顯的差異，以加深對(duì)古代小說(shuō)特征的理解。

　　3、留意古代小說(shuō)中的一些不明白的常用詞語(yǔ)。

　　《紅樓夢(mèng)》

　　教學(xué)目的

　　1.認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　2.了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。

　　3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　構(gòu)成本單元的講讀課文和課內(nèi)自讀課文均屬我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選，擬增加單元閱讀導(dǎo)言，闡明兩點(diǎn)：①閱讀我國(guó)古代小說(shuō)的意義和閱讀小說(shuō)的基本方法，以端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。②就小說(shuō)而言，根據(jù)課文特點(diǎn)，《林黛玉進(jìn)賈府》重在研討環(huán)境、人物；《林教頭風(fēng)雪山神廟》重在研討故事情節(jié)；《明湖居聽(tīng)書(shū)》重在鑒賞；以做到學(xué)前心中有數(shù)。

　　本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。至于教學(xué)方法有兩種選擇：如果課前能組織學(xué)生看《紅樓夢(mèng)》電影、《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇或有關(guān)章節(jié)的錄像，則采取專(zhuān)題討論的方法，集中解決兩個(gè)重點(diǎn)；如果不具備這些條件，則以教師引導(dǎo)、講授為主，適當(dāng)組織課堂討論，通過(guò)教學(xué)全過(guò)程達(dá)到教學(xué)目的。教案按后一種情況設(shè)計(jì)編寫(xiě)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1.單元閱讀導(dǎo)言。

　　2.介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課

　　介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)�！比缓笱a(bǔ)充介紹如下：

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。

　　《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715-1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃�？滴趸实哿�次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。

　　曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

　　曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。

　　曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

　　《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)�續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。

　　如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。

　　附錄：《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)（必修）教學(xué)參考書(shū)》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。）

　　《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分�！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。

　　第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。

　　在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

　　“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的.關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。

　　第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。

　　第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。

　　第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

　　第五回是全書(shū)的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)�！都t樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續(xù)寫(xiě)部分對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。

　　至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。

　　課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府？原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書(shū)的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。

　　研析新課

　　思考并準(zhǔn)備回答問(wèn)題：“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同�！边@次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？

　　(1)賈府地處什么地方，她來(lái)到賈府門(mén)前看到了什么情況？

　　(2)進(jìn)入賈府到賈母居處，她看到了什么？

　　(3)她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么？

　　(4)她在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，概括起來(lái)為兩類(lèi)，他們之間是什么關(guān)系？

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1.組織課堂研討：賈府與別家有何不同？

　　2.明確作者怎樣寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境及其作用。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、引言：林黛玉進(jìn)賈府，賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來(lái)至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索，通過(guò)她的視線來(lái)描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)的典型環(huán)境。

　　二、課文分析

　　賈府：小說(shuō)所描寫(xiě)的典型環(huán)境，封建社會(huì)的縮影。

　　依次提出以下四個(gè)問(wèn)題，待同學(xué)（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見(jiàn)后，分別給予提示，最后由教師作結(jié)。

　　1.提問(wèn)：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么情況？

　　提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有“敕造”的匾額，門(mén)前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

　　2.提問(wèn)：黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？

　　提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。”這樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

　　3.提問(wèn)：黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？

　　提示：往東�！按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’�！蔽輧�(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩�！坝钟幸桓睂�(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬�！保ㄒ�(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書(shū)大匾，郡王手題對(duì)聯(lián)，以及等級(jí)分明的禮儀，的確與別家不同。

　　4.提問(wèn)：黛玉在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，可分為兩大類(lèi)，他們之間存在什么關(guān)系？

　　提示：在賈府里聚居著兩類(lèi)人：一類(lèi)便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬(wàn)幾宸翰之寶”的皇帝；另一類(lèi)則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

　　結(jié)語(yǔ)：透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢yin逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

《林黛玉進(jìn)賈府》的教案20

　　第一課時(shí)

　　導(dǎo)入：

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！——曹雪芹

　　一位文學(xué)巨匠留名青史，不靠他生前是否聲名顯赫，而全靠他的作品是否有永恒的藝術(shù)生命。曹雪芹是為詩(shī)人，又是一位畫(huà)家，但他最大的貢獻(xiàn)，還在于小說(shuō)創(chuàng)作。他的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向最高峰。讓我們通過(guò)他的文字，來(lái)體味這位“頭廣，色黑，能講故事，生性放浪，高談闊論，能做詩(shī)”的永遠(yuǎn)的曹雪芹。來(lái)緬懷這位命運(yùn)多舛的偉大文學(xué)巨匠。

　　介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂："河清海晏"的"乾隆盛世"。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。

　　《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。曹家是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

　　曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹鉅失敗。他們家也就過(guò)上了“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，"于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次"（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。

　　曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為"寒士"。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

　　《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)�續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。

　　如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。

　　《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分�！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用。

　　第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。

　　在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的.頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

　　“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有"好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般"的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。

　　第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：

　　第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。

　　第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

　　第五回是全書(shū)的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)�！都t樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續(xù)寫(xiě)部分對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。

　　至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。

　　課題"林黛玉進(jìn)賈府"是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府？原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書(shū)的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。

　　思考并準(zhǔn)備回答問(wèn)題：“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。”這次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？

　�。�1）賈府地處什么地方，她來(lái)到賈府門(mén)前看到了什么情況？

　�。�2）進(jìn)入賈府到賈母居處，她看到了什么？

　�。�3）她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么？

　　（4）她在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，概括起來(lái)為兩類(lèi)，他們之間是什么關(guān)系？

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　組織課堂研討：賈府與別家有何不同？

　　明確作者怎樣寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境及其作用。

　　上課時(shí)間：第周星期

　　具體步驟

　　導(dǎo)入：林黛玉進(jìn)賈府，賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來(lái)至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索，通過(guò)她的視線來(lái)描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)的典型環(huán)境。

　　二、課文分析。

　　賈府：小說(shuō)所描寫(xiě)的典型環(huán)境，封建社會(huì)的縮影。

　　依次提出以下四個(gè)問(wèn)題，待同學(xué)（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見(jiàn)后，分別給予提示，最后由教師作結(jié)。

　　1、提問(wèn)：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么情況？

　　提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)的兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有"敕造"的匾額，門(mén)前有"華冠麗服"的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

　　2、提問(wèn)：黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？

　　提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院�！罢�面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀�！边@樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

　　3、提問(wèn)：黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？

　　提示：往東。“穿過(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’�！蔽輧�(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩�！坝钟幸桓睂�(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞�！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書(shū)大匾，郡王手題對(duì)聯(lián)，以及等級(jí)分明的禮儀，的確與別家不同。

　　4、提問(wèn)：黛玉在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，可分為兩大類(lèi)，他們之間存在什么關(guān)系？

　　提示：在賈府里聚居著兩類(lèi)人：一類(lèi)便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬(wàn)幾宸翰之寶”的皇帝；另一類(lèi)則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

　　結(jié)語(yǔ)：透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

　　林黛玉進(jìn)賈府，又是內(nèi)親，自然見(jiàn)到賈府一批重要人物。盡管課文對(duì)他們的介紹有詳有略，有虛有實(shí)，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們完成課文后的［思考和練習(xí)］一。

　　作業(yè)：

　　1、從課文中寫(xiě)與黛玉接觸的人的詳略，從賈府內(nèi)政的權(quán)力分配，從對(duì)黛玉今后命運(yùn)的影響，你認(rèn)為應(yīng)提出哪些人物來(lái)分析更有意義，更符合作者的表現(xiàn)意圖？

　　2、預(yù)習(xí)［思考和練習(xí)］二、三。

　　第三課時(shí)

　　在我國(guó)古典的四大名著中，惟獨(dú)《紅樓夢(mèng)》里的主角是女性，在這部書(shū)里，作者曹雪芹說(shuō)女兒是水做的骨肉，清爽可人�！都t樓夢(mèng)》中的人物最重要的是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。要想真正認(rèn)識(shí)和了解《紅樓夢(mèng)》，就必須得認(rèn)識(shí)這些人物。今天，我們走進(jìn)賈府這個(gè)封建大家庭來(lái)感受寶、黛二人在榮國(guó)府的初次相逢。

　　一、人物形象賞析

　　引導(dǎo)學(xué)生在了解了有關(guān)資料的基礎(chǔ)上，研讀課文，欣賞賈寶玉、林黛玉、王熙鳳三個(gè)人物形象，落實(shí)本課書(shū)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　可用點(diǎn)評(píng)的方法指導(dǎo)學(xué)生賞析人物。

　�。ㄒ唬┝主煊�

　　1．找出描寫(xiě)林黛玉外貌的句子。

　　提示：作者用不同人物的眼光，很有層次地刻畫(huà)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，使林黛玉的形象越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。

　　方法：把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫(xiě)放在一起，加以比較。

　　①眾人眼里的黛玉：“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，……便知他有不足之癥�！�

　　教師點(diǎn)評(píng)：只作初步勾畫(huà)。眾人關(guān)心的是黛玉的身體，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。

　�、谕跷貘P眼里的黛玉：“這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”

　　教師點(diǎn)評(píng)：描寫(xiě)進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）。王熙鳳的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，不僅投合賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用，而且點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。

　　寶玉眼里的黛玉：“廝見(jiàn)畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：……病如西子勝三分�！�

　　教師點(diǎn)評(píng)：經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫(xiě)黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。

　　小結(jié)：三處描寫(xiě)多角度、有層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫(xiě)意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。

　　2．思考：黛玉進(jìn)賈府，為什么要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”？

　　引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉進(jìn)賈府后語(yǔ)言動(dòng)作的描寫(xiě)，并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。

　　歸納：①賈母一見(jiàn)黛玉，疼愛(ài)得了不得，“一把摟入懷中大哭”，并不計(jì)較禮節(jié)，可是待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補(bǔ)行了拜見(jiàn)的禮節(jié)。見(jiàn)了迎春姐妹三個(gè)，也“忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮”。

　　②聽(tīng)到后院有笑聲，聽(tīng)到“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉心里覺(jué)得那人“放誕無(wú)禮”，只是不說(shuō)，見(jiàn)了面還是“連忙起身接見(jiàn)”，稱(chēng)呼上也非常小心。外祖母說(shuō)：“你只叫他‘鳳辣子’就是了�！彼�知道外祖母可以開(kāi)玩笑，自己可隨便不得，待明白過(guò)來(lái)，“忙陪笑見(jiàn)禮，以‘嫂’呼之”。

　　③賈赦沒(méi)出來(lái)見(jiàn)面，只是讓人回話，因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑�，黛玉忙站起�?lái)，一一聽(tīng)了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”作者給黛玉安排的辭令，絲絲入扣，不正面否定長(zhǎng)輩的話，而是先表感激之情，再說(shuō)原因，讓長(zhǎng)輩自行取消前議。

　　④連一個(gè)位子，黛玉也處處小心，無(wú)論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分推讓。

　　⑤“黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)”，飯后漱口，跟著漱口，吃茶，跟著吃茶。

　　⑥黛玉回答賈母：“只剛念了《四書(shū)》�！摈煊裼謫�(wèn)姊妹們讀何書(shū)。賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”當(dāng)寶玉問(wèn)她可曾讀書(shū)時(shí)，黛玉只說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字�！笨梢�(jiàn)黛玉已經(jīng)意識(shí)到先前實(shí)話實(shí)說(shuō)有不謙之嫌，馬上留意改口。黛玉的言談舉止，表明其教養(yǎng)非同一般。

　　小結(jié)：對(duì)黛玉語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。因此，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

　�。ǘ�）王熙鳳

　　提示：王熙鳳的出場(chǎng)安排在黛玉已和賈府諸女眷都見(jiàn)過(guò)面、都在場(chǎng)的情境里，便于多方面地表現(xiàn)她的性格。

　　方法：學(xué)生歸納王熙鳳出場(chǎng)描寫(xiě)并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。

　　歸納：1．出場(chǎng)描寫(xiě)，“未寫(xiě)其形，先使聞聲”。她一出場(chǎng)，立即引起黛玉的特殊感覺(jué)，再用他人的恭肅嚴(yán)整加以反襯，張張狂狂的形象顯得格外鮮明突出，也顯出在老祖宗面前的特殊地位。

　　2．肖像描寫(xiě)，寫(xiě)出了一個(gè)貴族少婦的形象。寫(xiě)服飾，先概括通體的形象，再作鋪張的描寫(xiě)，從頭飾、裙飾和服裝三方面，極力鋪陳集珠寶于一身的妝扮，顯示她的華貴、得勢(shì)，也暗示她的貪婪、俗氣。寫(xiě)容貌，細(xì)致入微，出神入化。三角眼，吊梢眉，美麗的容貌隱藏著刁鉆和狡黠，敏感的黛玉已覺(jué)察到她雖春風(fēng)滿面，討人喜歡，可隱含著可怕的威勢(shì)，極有心機(jī)，極善做作。

　　3．在賈母面前夸黛玉，乃傳神之筆。她說(shuō)話新鮮、得體、動(dòng)人，字字句句都討賈母歡心。問(wèn)這問(wèn)那，關(guān)懷備至，顯示出她在府上的權(quán)勢(shì)。

　　小結(jié)：鳳姐一出場(chǎng)，滿屋子全是她一個(gè)人在說(shuō)話，別人都成了陪襯。她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都忖度著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。

　　ァ。ㄈ）賈寶玉

　　提示：寶玉的出場(chǎng)，作者在渲染氛圍、布局上，下了相當(dāng)?shù)墓Ψ颉Ｔ诘诙�回就曾介紹了這位生得“更奇”的公子。

　　方法：學(xué)生找出寫(xiě)寶玉的內(nèi)容并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。

　　歸納：1．出場(chǎng)前，用世俗觀點(diǎn)從側(cè)面加以勾勒。黛玉先聽(tīng)王夫人訴說(shuō)，再想起母親的話，造成懸念：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”這些貶斥說(shuō)明寶玉的所作所為是與封建正統(tǒng)觀念相抵觸的，是與世俗常情格格不入的，他是封建統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。

　　2．寶玉的出場(chǎng)與鳳姐的出場(chǎng)有異曲同工之妙。

　　3．《西江月》的兩首詞，用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。這兩首詞是塑造寶玉形象的基本構(gòu)圖。

　　小結(jié)：賈寶玉生活在封建貴族家庭，處在封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之中，這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，這對(duì)賈寶玉是沉重的壓力。他的“愁”和“恨”，正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn)，他的“傻”和“狂”，正是在痛苦中尋求新的生活和理想?yún)s又找不到出路，以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。

　　小結(jié)全文：

　　一、圍繞中心描寫(xiě)：

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

　　二、人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用。

　　對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě)，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě)；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫(xiě)；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫(xiě)重點(diǎn)突出。

　　三、人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰。

【《林黛玉進(jìn)賈府》的教案】相關(guān)文章：

《林黛玉進(jìn)賈府》教案07-08

《林黛玉進(jìn)賈府》教案06-23

《林黛玉進(jìn)賈府》教案08-08

《林黛玉進(jìn)賈府》12-24

關(guān)于《林黛玉進(jìn)賈府》的教案06-29

《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)秀教案06-30

林黛玉進(jìn)賈府精品教案06-30

《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)秀教案08-29

《林黛玉進(jìn)賈府》教案范文07-31