山坡羊·驪山懷古賞析及譯文注釋

　　驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

　　諷喻詩

　　古詩簡介

　　《山坡羊·驪山懷古》為張養浩途經驪山有所感而創作的一首小令。前三句回顧驪山的歷史，六七句諷刺后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓，結尾顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟。全曲揭示封建統治者因荒淫奢侈和爭權奪位而導致滅亡的歷史教訓。觸目傷懷，引史為證，感情痛切，風格沉郁，抒發了世事無常、徒增悲嘆的感嘆。

　　譯文

　　在驪山上四處看看，阿房宮已經被一把火燒沒了，當時的繁華富貌，現在在哪里?

　　只看見了荒涼的草，水流回旋彎曲，到現在遺留的仇恨像煙霧一樣。

　　列國的周齊秦漢楚，這些國家，贏了的，都變成了灰燼；輸了的，都變成了灰燼。

　　注釋

　　⑴山坡羊：詞牌名。

　　⑵驪山：在今陜西臨潼縣東南。杜牧《阿宮殿》：“驪山北構而西折，直走咸陽。”

　　⑶阿房：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村。《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城，惠文王造宮未而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里，離宮別館，彌山跨谷，輦道兩屬，閣道通驪山八百余里。”又《史記·秦始皇本紀》：“先作前殿阿房，東西五十步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”

　　⑷一炬：指公元前206年12月，項羽引兵屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”（見《史記·項羽本紀》。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土。”之嘆。

　　⑸縈紆：形容水流回旋迂曲的樣子。

　　⑹列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚。

　　賞析/鑒賞

　　前三句回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿的所在，被大火焚燒之后，當時的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復存在。作者用“今何處”一個問句，強調了對從古到今歷史所發生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文“只見草蕭疏，水縈紆。”，再不見昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌。草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。

　　六七句是說朝代更替的“遺恨”就如眼前煙鎖迷離的.樹林，哪里還找得到“列國”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子呢！在歷史的長河中，隋、唐在這里的興衰，也同樣被無情地沖淡了。實際撒謊那個作者在這里寄托了一種諷刺，是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓。

　　結尾句式相同的兩句，“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”是說無論輸贏，奢侈的宮殿最后都會歸于滅亡，“都變做了土”。這一警句點明了全句的主旨，顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟，具有一定的批判性和醒世意義.

【山坡羊·驪山懷古賞析及譯文注釋】相關文章：

《山坡羊·驪山懷古》譯文及注釋04-03

《山坡羊·未央懷古》譯文注釋04-11

《賣花聲·懷古》譯文及注釋04-04

《念奴嬌·赤壁懷古》原文注釋及譯文賞析04-06

山坡羊·潼關懷古譯文02-17

山坡羊潼關懷古原文及賞析04-09

《念奴嬌·赤壁懷古》譯文及賞析01-28

山坡羊·未央懷古元曲賞析04-12

山坡羊·潼關懷古原文賞析及翻譯04-30

《山坡羊·北邙山懷古》創作背景及鑒賞04-13