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關(guān)于三顧茅廬的課文原文
《三顧茅廬》選自我國古典長篇小說名著《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。下面是關(guān)于三顧茅廬的課文原文，供大家參考!
三顧茅廬的課文原文
劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)，但都沒有見著。
冬去春來，劉備決定第三次到隆中去，可是他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛都不同意。張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了!”劉備生氣地說：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了!”張飛答應(yīng)不再無禮，兄弟三人才一起上路。
他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。出來開門的童子告訴劉備，諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面。
諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺，一起討論天下大事。劉備高興地對關(guān)羽、張飛說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊!”
《三顧茅廬》的說課稿范文
各位同行、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家下午好！
剛才我和孩子們共同學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》一文，現(xiàn)在我就本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)理念以及教學(xué)反思等，向大家作一個(gè)匯報(bào)。
一、本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)
我從課程目標(biāo)的三個(gè)維度出發(fā)，提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：第一，憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請諸葛亮的真心誠意。第二，在讀、說、寫等拓展性的言語實(shí)踐活動中，發(fā)展語言。
二、本堂課的設(shè)計(jì)思路
我在把握這篇教材時(shí)，以“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這個(gè)目標(biāo)為綱，尊重文本的價(jià)值取向，從學(xué)生對劉備的“禮賢下士”、“求賢若渴”等的體驗(yàn)中提煉出“誠”這條主線，在初讀課文時(shí)發(fā)現(xiàn)誠；在反復(fù)朗讀中感悟誠，表達(dá)誠；通過引入《出師表》這一拓展資料，讓學(xué)生感悟諸葛亮這一當(dāng)事人所回味到的劉備對他的一片誠心來提煉誠；最后讓學(xué)生與劉備進(jìn)行對話，從而來贊美誠，升華誠。我想抓住“誠”這條主線，既尊重了文本的價(jià)值取向，又能展示人性中美好的一面。通過教學(xué)，讓“誠”深深地烙在學(xué)生的腦海中，說實(shí)在的，這個(gè)“誠”也深深地烙在我的腦海中，我想，課堂確實(shí)是我和孩子們共同成長的一段生命歷程。
三、本堂課的設(shè)計(jì)理念
我本著“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”這一理念，課堂上試想從以下幾方面突破。
第一，預(yù)設(shè)了幾套學(xué)路。依據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要和實(shí)際情況，也就是我們常說的學(xué)生的“閱讀期待”，我預(yù)設(shè)了三條學(xué)路：學(xué)路一，學(xué)生可以先從描寫劉備動作的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動；學(xué)路二，學(xué)生也可以先從描寫劉備和張飛的對話入手來開展學(xué)習(xí)活動；學(xué)路三，學(xué)生還可以先從描寫當(dāng)時(shí)的天氣、環(huán)境的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動等等。我在試教的時(shí)候，大多學(xué)生都是先從劉備的動作來體會的，因?yàn)閯涞膭幼鞅容^形像地表現(xiàn)出他的誠意，學(xué)生比較容易感悟到。但在今天的課上，學(xué)生卻先從劉備和張飛的對話中體會誠意，這說明咱們衢州的孩子很會讀書，很會思考，能透過語言，自讀自悟，看到內(nèi)涵。于是我就順著這一學(xué)情，先從描寫劉備和張飛對話的語言入手來組織學(xué)習(xí)活動，這是根據(jù)課堂實(shí)際隨機(jī)生成的學(xué)路。在具體感悟人物的對話中，學(xué)生也可以任意感悟?qū)λ|動最大的一組，教師則隨學(xué)生選擇，融入其中，點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
第二，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間。首先，給學(xué)生讀書的空間，整堂課的支架——你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備真心誠意的語句在哪兒，把它讀出來。所以我和學(xué)生在親歷學(xué)習(xí)過程中一個(gè)最顯性的活動就是——讀，自由讀、指名讀、找個(gè)伙伴對讀、師生對讀、加個(gè)動作表演讀、集體讀等等，通過各種形式的讀，讓學(xué)生讀出個(gè)性，讀出滋味，讀出感悟。其次，給學(xué)生思維的空間，在讀人物對話時(shí)，多次讓學(xué)生以劉備的身份，設(shè)身處地地揣摩他的內(nèi)心活動；在讀人物動作時(shí)，邊欣賞“隆中相見”邊思考；在感悟《出師表》時(shí)，著力渲染氣氛，讓學(xué)生隨著諸葛亮的思緒，思維跌宕起伏。最后，給學(xué)生悟的空間，在學(xué)生讀、思的基礎(chǔ)上，悟出來的東西才是真切的，本課的學(xué)習(xí)中伴隨著學(xué)生的讀、思，到最后悟出來的劉備的誠，是對主人翁人性中閃光點(diǎn)的最好詮釋。
第三，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生自由對讀劉備和張飛的對話時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生：你聽出了什么？這一安排的目的是讓學(xué)生在思考的過程中強(qiáng)化聽的訓(xùn)練，是暢談個(gè)人獨(dú)特感受的良好契機(jī)，有了獨(dú)特感受，才會有個(gè)性的朗讀。在想像當(dāng)張飛要去燒諸葛亮的茅草屋的時(shí)候，劉備會說些什么，大部分學(xué)生會聯(lián)想到劉備會怒不可遏地大聲斥責(zé)張飛，但有一個(gè)孩子卻說劉備是小聲地教訓(xùn)張飛，生怕驚醒了諸葛亮，這是孩子的獨(dú)特體驗(yàn)，我充分肯定了他。
第四，努力建立“超文本”的對話機(jī)制，文本是提供師生對話的資源，它只不過是個(gè)例子，學(xué)生、教師、文本之間的對話可以是“超文本”的，本課師生先跟課文中的語言進(jìn)行對話，再和劉備、張飛進(jìn)行對話，進(jìn)而和諸葛亮的《出師表》進(jìn)行對話，到最后與劉備的零距離對話，既依托于文本，又超越于文本。
四、本堂課的教學(xué)反思
今天的課上下來，我覺得最成功的地方是學(xué)生在老師的引領(lǐng)下從讀中發(fā)現(xiàn)誠，感悟誠，表達(dá)誠，提煉誠，贊美誠，升華誠，一路感悟下來，學(xué)生有一個(gè)提高的過程，特別是在感悟《出師表》和最后跟劉備的對話時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出來的投入、激情、真切是課堂上難得的高潮。特別是有幾個(gè)細(xì)微之處，孩子們的感悟可真是令人驚喜……
感謝孩子們，感謝這個(gè)班的語文老師，這是長期積累形成的語文功底，他們真是太棒了！
但還是有很多遺憾的地方，關(guān)鍵在于我本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，駕馭課堂的能力不是很強(qiáng)，比方說在……
所以浪費(fèi)了許多課堂上隨即生成的寶貴教學(xué)資源，實(shí)在可惜！懇請能夠得到專家、同行的指點(diǎn)，不甚感激！
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