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《五弦彈-惡鄭之奪雅也》原文注釋及作者介紹

時(shí)間:2021-06-12 11:11:02 古籍 我要投稿

《五弦彈-惡鄭之奪雅也》原文注釋及作者介紹

  《五弦彈-惡鄭之奪雅也》作品介紹

  《五弦彈-惡鄭之奪雅也》的作者是白居易,被選入《全唐詩(shī)》的第426卷。

  《五弦彈-惡鄭之奪雅也》原文

  五弦彈-惡鄭之奪雅也

  作者:唐·白居易

  五弦彈,五弦彈,聽(tīng)者傾耳心寥寥。

  趙璧知君入骨愛(ài),五弦一一為君調(diào)。

  第一第二弦索索,秋風(fēng)拂松疏韻落。

  第三第四弦泠泠,夜鶴憶子籠中鳴。

  第五弦聲最掩抑,隴水凍咽流不得。

  五弦并奏君試聽(tīng),凄凄切切復(fù)錚錚。

  鐵擊珊瑚一兩曲,冰瀉玉盤(pán)千萬(wàn)聲。

  鐵聲殺,冰聲寒。

  殺聲入耳膚血憯,寒氣中人肌骨酸。

  曲終聲盡欲半日,四坐相對(duì)愁無(wú)言。

  座中有一遠(yuǎn)方士,唧唧咨咨聲不已。

  自嘆今朝初得聞,始知孤負(fù)平生耳。

  唯憂(yōu)趙璧白發(fā)生,老死人間無(wú)此聲。

  遠(yuǎn)方士,爾聽(tīng)五弦信為美,吾聞?wù)贾舨蝗缡恰?/p>

  正始之音其若何,朱弦疏越清廟歌。

  一彈一唱再三嘆,曲澹節(jié)稀聲不多。

  融融曳曳召元?dú)猓?tīng)之不覺(jué)心平和。

  人情重今多賤古,古琴有弦人不撫。

  更從趙璧藝成來(lái),二十五弦不如五。

  《五弦彈-惡鄭之奪雅也》注釋

  1.五弦彈:元稹和白居易都有一首《五弦彈》。元詩(shī)把五弦附會(huì)成“五賢”,說(shuō)與其聽(tīng)五弦不如去求賢臣。白詩(shī)自注曰“惡鄭之奪雅也”,說(shuō)五弦是邪聲,不如古調(diào)。

  2.《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子曰:‘惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂(lè)也,惡利口之覆邦家者。’”鄭聲:鄭國(guó)音樂(lè)。

  3.趙璧:善彈五弦者。

  4.隴水:隴頭水,在隴山上。《通典》卷一七四引《三秦記》曰:“其坂九回,上者七日乃越。上有清水四注下。俗歌曰:‘隴頭流水,鳴聲幽咽。遙見(jiàn)秦川,肝腸斷絕。’”

  5.《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》:石崇與王愷爭(zhēng)豪,愷嘗以武帝所賜珊瑚樹(shù)示崇,高二尺許,枝柯扶疏,世罕其比。崇視訖,以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎。此用以狀五弦之聲。

  6.憯:慘痛。

  7.唧唧咨咨:嘆息聲。

  8.爾:全詩(shī)校:“一作耳。”

  9.正始之音:正聲。《詩(shī)序》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”

  10.朱弦:指瑟。疏越:疏通瑟底之子,使聲遲。清廟:《詩(shī)·周頌》篇名。《禮記·樂(lè)記》:“清廟之瑟,朱弦而疏越,一倡而三嘆,所謂有遺音者矣。”

  11.融融曳曳:和樂(lè)輕松貌。

  12.瑟:原作琴,據(jù)全詩(shī)校語(yǔ)改。瑟有二十五弦,故后句云“二十五弦不如五”。

  13.更:全詩(shī)校:“一作自。”

  《五弦彈-惡鄭之奪雅也》作者介紹

  白居易(772—846),字樂(lè)天,晚年自號(hào)香山居士,后人稱(chēng)白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后遷居下邽(今陜西渭南)。是唐代的杰出詩(shī)人和文學(xué)家,他的`詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,對(duì)白居易稱(chēng)“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”、“詩(shī)豪”、“詩(shī)史”等,日本學(xué)界則稱(chēng)白居易為“詩(shī)神” 。其實(shí),在唐代對(duì)白居易的稱(chēng)呼是“詩(shī)仙”之稱(chēng),請(qǐng)看唐宣宗的詩(shī):“綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇,文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年(800)進(jìn)士,由校書(shū)郎累官至左拾遺。在此期間,他關(guān)心朝政,屢屢上書(shū)言事,并寫(xiě)了不少諷諭詩(shī),要求革除弊政,因而遭權(quán)貴忌恨,被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書(shū)。

  白居易主張“文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作”(《與元九書(shū)》)。他與元稹一起,倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,寫(xiě)了《秦中吟》十首,《新樂(lè)府》五十首等,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判。在藝術(shù)上,白居易詩(shī)以平易曉暢著稱(chēng),在當(dāng)時(shí)就流布很廣。有《白氏長(zhǎng)慶集》,存詩(shī)近三千首,數(shù)量之多,為唐人之冠。

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