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幼兒園教師清明國旗講話稿

時間:2021-06-17 20:03:35 稿件 我要投稿

幼兒園教師清明國旗講話稿

  在社會一步步向前發展的今天,能夠利用到講話稿的場合越來越多,講話稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。那么問題來了,到底應如何寫好一份講話稿呢?以下是小編幫大家整理的幼兒園教師清明國旗講話稿,希望對大家有所幫助。

幼兒園教師清明國旗講話稿

幼兒園教師清明國旗講話稿1

  親愛的小朋友們,親愛的老師們,早上好,我是大四班的周老師,有一首古詩,我相信大家都會念:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”真能干,知道這首古詩的題目嗎?——清明,是唐代的杜牧詩人所寫。

  這首詩提到了我國一個很重要的傳統節日——清明節。

  你們知道今年的清明節是幾月幾日嗎?(對,4月5日)清明,既是我國的二十四節氣之一,又是我國最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。按照習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》說得就是這些事。

  每年的清明,人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻上一束鮮花,灑下一壺熱酒,表達對先人的感激之情。小朋友們,你們有沒有跟著爸爸媽媽去給祖先上墳啊。

  今天在這莊嚴的升旗儀式上,我們凝視著鮮紅的國旗。你們知道嗎,今天這幸福的生活就是我們中國的無數英雄烈士用生命用鮮血所換來的。雖然烈士們已經永遠離開了我們,但是他們永遠活在我們的心中。我們小朋友要珍惜現在的幸福生活,在這個幸福的大家庭里快樂地游戲,認真地學本領,長大后為祖國做貢獻,美好的未來要靠我們去創造。

  謝謝!

幼兒園教師清明國旗講話稿2

  小朋友們、老師們早上好你們知道這周要過一個什么重要的節日嗎?(清明節)清明節是幾月幾日呢? 清明節古時也叫三月節,已有2500多年歷史。4月4日至6日之間為清明節。清明節是中國重要的傳統民俗節日之一,清明一到,天氣會越來越好,是春天播種的大好時節,所以有“清明前后,種瓜種豆”“植樹造林,沒過清明”的農諺。由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸地,寒食與清明就合二為一了,而寒食即成為清明的別稱按照舊的習俗,掃墓的時候,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

  唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴澋奶厥鈿夥。清明節,又叫踏青節,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的`時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。自古以來,清明掃墓不光是紀念自己的祖先,對歷史上為人民立過功,做過好事的人物,人民都會紀念他。

幼兒園教師清明國旗講話稿3

  小朋友,你們知道這星期的星期四是什么節嗎?有一首詩說的就是這個節日,只要一念這首詩,我們中班和大班的小朋友就應該馬上知道了!扒迕鲿r節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。對了,這星期的星期四就是清明節了,清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八個節日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節!扒迕鞴潯钡牡妹源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。

  而在清明節是人們最重要的事情就是掃墓。清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓!辈⑾鄠髦两。

  清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由于每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區號亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢,種類很多。

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