【精選】設(shè)計(jì)方案范文集合八篇
為了確保事情或工作有序有效開展,通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,方案屬于計(jì)劃類文書的一種。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的設(shè)計(jì)方案8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
設(shè)計(jì)方案 篇1
設(shè)計(jì)意圖:
順應(yīng)孩子的需要,通過多種形式的操作、擺弄,激發(fā)幼兒參與英語(yǔ)活動(dòng)的興趣,鼓勵(lì)幼兒開口說(shuō)英語(yǔ)。我設(shè)計(jì)了這個(gè)英文活動(dòng),創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活化的自然寬松的情境,讓幼兒在說(shuō)說(shuō)、做做、玩玩、想想、唱唱中快樂的學(xué)習(xí)英文,學(xué)習(xí)他們喜歡的英文。站出品
活動(dòng)目標(biāo):
1、了解并且掌握日常生活中的英語(yǔ)短語(yǔ)。
2、能用自然清楚的語(yǔ)言描述關(guān)于生活習(xí)慣的經(jīng)驗(yàn)。
3、灌輸幼兒能夠養(yǎng)成自己的事情自己做的觀念。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、教學(xué)視頻和ppt。
2、游戲卡片。
3、生活用品,毛巾,牙刷,梳子,臉盆。
活動(dòng)重點(diǎn):
了解生活習(xí)慣中的英語(yǔ)表達(dá)方式。
活動(dòng)難點(diǎn):
如何自我表達(dá)并能很好的運(yùn)用到日常生活中。
活動(dòng)分析:
小朋友們?cè)谌粘5纳钪卸紩?huì)做那些事情,那么這些事情用英文該如何表達(dá)呢?而在做這些事情的時(shí)候,你是自己做的,還是有家長(zhǎng)幫助呢?使幼兒不僅在學(xué)習(xí)了英文表達(dá)方式以后,還能更好的運(yùn)用到日常生活當(dāng)中,并且培養(yǎng)其獨(dú)立自主的好習(xí)慣。
活動(dòng)過程:
一、導(dǎo)入
1、熱身環(huán)節(jié),與幼兒熱情的打招呼并問候。
2、帶領(lǐng)幼兒一起做英文律動(dòng)。
二、展開
1、提出問題,小朋友們?cè)趤?lái)幼兒園之前,都會(huì)做那些事情啊?幼兒自由發(fā)言
2、看《I can do it》視頻,帶著任務(wù)去尋找答案,小松鼠cindy都做了哪些事情呢?分組任務(wù),四個(gè)小組分別有四個(gè)問題,當(dāng)看完視頻以后分組回答。
師:孩子們,今天啊,老師給你們帶來(lái)了一個(gè)小故事,請(qǐng)你們認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)cindy都做了哪幾件事情,好嗎?(播放視頻)站出品
播放視頻并依次提問,并應(yīng)引出四個(gè)重點(diǎn)短語(yǔ);
(1)brush my teeth (重音 br th)
(2)wash my face (重音w f ce)
(3)comb my hair (重音 com h air)
(4)dry my hands (重音 dr ands)
小結(jié):小松鼠做了這幾件事情,引出重點(diǎn),并且正音,領(lǐng)讀
3、播放ppt,讓幼兒更直觀的看到短語(yǔ)和配圖操練游戲,大小聲。
4、游戲,I say you do (操練)
教師將預(yù)先準(zhǔn)備好的生活用品拿出,將幼兒分為四組。每?jī)山M一輪,當(dāng)教師說(shuō)短語(yǔ)時(shí),請(qǐng)幼兒利用面前的物品,表現(xiàn)出短語(yǔ)內(nèi)容;
增加難度,在預(yù)先準(zhǔn)備的小盒子中,抽取兩張短語(yǔ)卡片,卡片類型為出行方式(第三單元內(nèi)容)和生活習(xí)慣(第四單元內(nèi)容)。本環(huán)節(jié)不僅復(fù)習(xí)上一單元短語(yǔ),并可以增加游戲的'趣味性和挑戰(zhàn)性。
5.鞏固操練。Hold hands make a circle ,跟隨歌曲,I can do it .做動(dòng)作,鞏固本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
三、結(jié)束
教師小結(jié):
小朋友們,你們看,小松鼠可以做那么多事情你可以做嗎?那你也是自己的事情自己做嗎?。。。在今后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,要自己的事情自己做,老師相信你們是最棒的,加油。
Ok , class is over .see you
活動(dòng)反思:
通過游戲活動(dòng),能主動(dòng)與老師交流,共同游戲。游戲教學(xué)有利于化解缺失語(yǔ)言環(huán)境的障礙,降低英語(yǔ)教學(xué)的難度,幼兒輕輕松松地學(xué)英語(yǔ),學(xué)習(xí)的樂趣不言而喻。
設(shè)計(jì)方案 篇2
教材分析:
《學(xué)步》是北師大教材六年級(jí)下冊(cè)畢業(yè)前的最后一個(gè)單元“告別童年”中的一篇課文。作者趙麗宏以父母的口吻描述了兒子學(xué)步時(shí)的情景。文章從看到兒子蹣跚學(xué)步,聯(lián)想到學(xué)步只是人生旅途的開始,希望孩子腳踏實(shí)地、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前,順利地踏上人生之路。編者將《學(xué)步》這篇散文選入“告別童年”單元是希望即將畢業(yè)的小學(xué)生,在告別童年之際,能夠領(lǐng)悟《學(xué)步》中的道理:人生之路亦如學(xué)步,要獨(dú)立地、勇敢地、腳踏實(shí)地地走。當(dāng)然,讀者可能從中還能感受到父親對(duì)孩子的一片深情和良苦用心等。
設(shè)計(jì)理念:
1、著力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),尤其是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文文字的素養(yǎng)。教學(xué)中我通過漢字的演變、文字超越視頻的作用、文字能夠觸及到人的心靈等形式培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字。
2、把握語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn),以讀代講,以文本為主要陣地。整堂課的設(shè)計(jì)以讀為主,以觸及學(xué)生心靈的誦讀為方法,學(xué)習(xí)文本、體會(huì)情感;以文本為理解的載體,去掉了視頻、圖畫等非語(yǔ)文的方式。
3、注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生學(xué)習(xí)方式中有自主思考、有合作交流、有探究延伸。
4、文道結(jié)合。教學(xué)中明確的在六年級(jí)學(xué)習(xí)中提出“文以載道”,學(xué)生通過“讀文”而“悟道”。
教學(xué)目標(biāo):
1、感悟語(yǔ)言文字的魅力,引導(dǎo)學(xué)生“用心靈誦讀”文本,做到“心隨文動(dòng)”,從而有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)作者圍繞中心選材,將學(xué)步過程描寫得具體、生動(dòng)的寫作方法,初步體會(huì)第二人稱寫作手法及敘議結(jié)合的特點(diǎn)。
3、理解課文內(nèi)容,品讀重點(diǎn)詞句,體會(huì)父親對(duì)兒子的期望;懂得人生之路亦如學(xué)步,要獨(dú)立地、勇敢地、腳踏實(shí)地地走。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生“用心靈誦讀”文本,做到“心隨文動(dòng)” ,從而有感情的朗讀課文。
2、品讀重點(diǎn)詞句,體會(huì)父親對(duì)兒子的期望;懂得人生之路亦如學(xué)步,要獨(dú)立地、勇敢地、腳踏實(shí)地地走。
教學(xué)準(zhǔn)備:
學(xué)生了解作者、初讀文本(第一課時(shí)),教師制作課件
教學(xué)過程:
一、感悟文字魅力,解題導(dǎo)入。
1、學(xué)步,是什么意思?(學(xué)習(xí)走路)
2、出示課件:步字的演變過程。
3、我們一起來(lái)看看趙麗宏兒子學(xué)步的視頻。(出示課件,其實(shí)課件中沒有視頻,一片漆黑)
4、引導(dǎo)學(xué)生用心靈誦讀,通過文字再現(xiàn)學(xué)步的情境。(出示課件,學(xué)步的視頻沒有找到,但是我們通過“用心靈誦讀”就能再現(xiàn)學(xué)步的那時(shí)那境,更能體會(huì)到那情。因?yàn)槲淖值镊攘κ菬o(wú)窮的。)
【在導(dǎo)入部分通過漢字步的演變,讓學(xué)生感悟文字的魅力;沒有視頻而出示一段話既提出了對(duì)讀書的要求“用心靈誦讀”又再一次讓學(xué)生感悟了文字的魅力——文字的功能可超越視頻。】
二、用心靈誦讀,再現(xiàn)學(xué)步情境。
1、過渡:既然文字的魅力是無(wú)窮的',那我們一起通過文字去再現(xiàn)學(xué)步的情境吧!
2、體會(huì)初之學(xué)步,學(xué)習(xí)第一自然段。
(1)文中哪句話寫出了兒子會(huì)走路了?抽生讀,隨機(jī)指導(dǎo)“用心靈誦讀”就是要做到“心隨文動(dòng)”——身臨其境。并體會(huì)此時(shí)兒子的心情。(興奮、緊張)
(2)父母是怎樣的心情呢?從哪句話哪個(gè)詞看出來(lái)的?(兒子,你居然會(huì)走路了!啊呀,小凡走路了!)并指導(dǎo)朗讀。
(3)小結(jié):兒子第一次走路時(shí),又 又 ,父母很 。讓我們?cè)僖淮斡眯撵`誦讀:兒子,你居然會(huì)走路了!啊呀,小凡走路了!
【本段學(xué)習(xí)主要抓住兒子第一次走路的神態(tài)及父母的語(yǔ)言,再現(xiàn)剛學(xué)步的情境,體會(huì)兒子及父母的心情,做到以文悟情,以情引讀,實(shí)現(xiàn)“心隨文動(dòng)”“用心靈誦讀”。】
3、感悟具體描寫,學(xué)習(xí)四、五自然段。
(1)過渡:學(xué)步可不只是笑,還有哭。請(qǐng)找找文中第幾自然段寫到了學(xué)步中的哭?
(2)出示自學(xué)提示,學(xué)生學(xué)習(xí)四、五自然段。
(3)生交流并指導(dǎo)“用心靈誦讀”。
【學(xué)習(xí)作者圍繞中心選材,將學(xué)步過程描寫得具體、生動(dòng)的寫作方法。繼續(xù)練習(xí)“用心靈誦讀”的方法。】
(4)學(xué)步不僅有笑還有淚。我們可以說(shuō):哭聲、淚水是學(xué)步的代價(jià)和紀(jì)念。你能寫寫還有什么是學(xué)步的代價(jià)和紀(jì)念嗎?(出示課件)
【讓學(xué)生課堂中既要?jiǎng)幼煊忠獎(jiǎng)幽X更要?jiǎng)庸P、動(dòng)情,讀寫結(jié)合】
4、小結(jié):推開文字的大門,我們“用心靈誦讀”果真再現(xiàn)了學(xué)步的那時(shí)那境那情。
三、用心靈誦讀,感悟生命過程。
1、過渡:作者在文中僅僅是想寫學(xué)步的過程嗎?出示句子:生命的過程,大概就是學(xué)步和尋路的過程。對(duì)了,古人早就提出文以載道,文章是以學(xué)步寫人生呀!你能從文中找到寫人生的句子嗎?
2、生自讀課文勾畫句子,同桌談?wù)摚w會(huì)句子的含義。
3、匯報(bào)交流、引導(dǎo)學(xué)生“用心靈誦讀”。
(1)從沙發(fā)到房門不過四五步路,這幾步路對(duì)你可是意義不凡,是你人生旅途上最初獨(dú)立行走的路。引導(dǎo)學(xué)生抓住“獨(dú)立”,聯(lián)系生活談?wù)勛约鹤畛酹?dú)立的行為。
(2)在你未來(lái)的人生旅途上,必然會(huì)遇到無(wú)數(shù)曲折和坎坷,兒子啊,但愿你不要失去剛學(xué)步時(shí)的那份勇氣。抓住“曲折、坎坷、勇氣”進(jìn)行體會(huì)升華。
(3)兒子,你的旅途還只是剛剛開始,你前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),有些地方還沒有路,有些地方雖然右路卻未必能通向遠(yuǎn)方。生命的過程,大概就是學(xué)步和尋路的過程。兒子啊,你要勇敢地走,腳踏實(shí)地地走。抓住“尋路”進(jìn)行體會(huì)。為什么要尋路?尋的僅僅是路嗎?
【品讀重點(diǎn)詞句,體會(huì)父親對(duì)兒子的期望;聯(lián)系自己的生活,懂得人生之路亦如學(xué)步,要獨(dú)立地、勇敢地、腳踏實(shí)地地走。】
四、感悟文字魅力,用心靈誦讀寄語(yǔ)。
1、出示課件:步的演變過程。感受“腳踏實(shí)地”。
兒子啊,在人生旅途上你不但要 地走,要 地走,更應(yīng)該 地走。
2、再讀父親的寄語(yǔ)。
【再次出示步字的演變,從文字中領(lǐng)悟到學(xué)步應(yīng)當(dāng)“腳踏實(shí)地”,又一次感悟到語(yǔ)言文字的魅力;再次誦讀寄語(yǔ)將學(xué)生的情感推向高潮,真正體會(huì)到“用心靈誦讀”。】
五、教師寄語(yǔ),布置作業(yè)。
1、我們這節(jié)課,用心靈誦讀了一位父親的寄語(yǔ),老師也想為大家送上寄語(yǔ),出示課件:“步已會(huì),學(xué)未止。”
2、解釋老師送上的寄語(yǔ)并延伸:課已完,探究未止。順勢(shì)布置作業(yè),學(xué)寫寄語(yǔ)。
設(shè)計(jì)方案 篇3
活動(dòng)目標(biāo)
1、根據(jù)各自的意愿和方法裝飾不同的扇面。
2、體驗(yàn)搖動(dòng)扇子時(shí)的涼快感覺。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、每人自帶扇子一把。
2、各種不同形狀的扇面,用來(lái)制作扇把的.冰糕棍或方便筷人手一根,雙面膠、彩筆若干。
活動(dòng)過程
一、情景導(dǎo)入:
教師出示企鵝圖片:你們知道它是誰(shuí)嗎?他想給生活在熱帶森林的動(dòng)物送禮物,讓他們感到?jīng)鏊銈儾滤麜?huì)送什么呢?(引導(dǎo)幼兒想出各種降溫的方法)噢,原來(lái)是扇子啊。
二、認(rèn)識(shí)扇子。
(一)各種各樣的扇子。
師:瞧,企鵝送來(lái)這么多扇子。(帶幼兒欣賞扇子)看一看,摸一摸,聞一聞,搖一搖。
——請(qǐng)個(gè)別幼兒上來(lái)說(shuō)說(shuō)看到的扇子是什么顏色、什么形狀的?
——你看到的扇子它是用什么東西做成的?
——說(shuō)說(shuō)扇子的結(jié)構(gòu),介紹扇面和扇把。引導(dǎo)幼兒觀察扇把的位置。
——你搖扇子有什么感覺?我們什么時(shí)候要用到扇子?
(二)做把扇子。
教師出示自制扇子,讓幼兒比較和別的扇子有何不同?
——你想做一把扇子嗎?你想做一把什么樣的扇子?
——根據(jù)幼兒的想法,教師邊示范邊講解步驟,重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)扇把的粘貼位置(對(duì)稱,找中心),引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)想怎樣裝飾扇面。
——教師提供小棒,每個(gè)幼兒選擇自己喜歡的紙張,嘗試用各種方法制作扇子,并適當(dāng)進(jìn)行裝飾。
——在制作過程中幼兒可嘗試搖動(dòng)扇子,驗(yàn)證扇子的質(zhì)量,并做局部調(diào)整。
(三)扇子搖搖。
——制作完扇子后,幼兒間相互扇一扇,說(shuō)說(shuō)有什么感覺?
三、教師講評(píng)。
——幼兒相互欣賞作品,你喜歡哪把扇子?為什么?你做的扇子在炎熱的夏天想送給誰(shuí)?
四、活動(dòng)結(jié)束。
我們一起把這些漂亮的扇子展出去吧。
活動(dòng)結(jié)束
體育游戲:《電風(fēng)扇》
設(shè)計(jì)方案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,認(rèn)識(shí)ㄥ和刂。
2、會(huì)讀課文。
3、體會(huì)人與小樹之間的親密和諧的關(guān)系。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
認(rèn)識(shí)本課生字,會(huì)讀課文。
【學(xué)具準(zhǔn)備】
生字卡片,偏旁組字卡。
【學(xué)習(xí)過程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們你們知道現(xiàn)在是什么季節(jié),感覺怎樣,我們穿什么?你們看這棵小樹(邊說(shuō)邊畫)葉子已經(jīng)掉光了,北風(fēng)呼呼地刮著,他感覺怎樣,又會(huì)說(shuō)些什么呢?你怎樣幫助他?有位老爺爺和你們一樣也想幫助小樹,他是怎樣幫助的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)(板書)5爺爺和小樹。認(rèn)識(shí)爺字。
聯(lián)系天氣變冷的實(shí)際及形象的筆畫,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,喚起他們對(duì)小樹的同情與關(guān)愛,自然地導(dǎo)入新課。
二、看圖練習(xí)試讀課文
找出應(yīng)注意讀錯(cuò)的字和huō,指名讀課文。
三、自學(xué)生字
1、提問:平時(shí)你們用什么方法自學(xué)生字?
(①在書上畫字;②
拼讀;③
組詞;④
記字形)
2、用自己喜歡的方式把學(xué)會(huì)。
3、有不會(huì)的組員互相請(qǐng)教:
這樣教給學(xué)生識(shí)字方法,培養(yǎng)自學(xué)能力,同時(shí)也為學(xué)生自主探索、代表作交流提供了最好的空間。
四、檢查自學(xué)生字情況
1、提出自學(xué)中不明白或不清楚的地方,集師生共同解決。
2、指名在書中讀生字詞。
3、出示卡片拼讀。
4、兩人比賽讀。
5、開火與讀。
6、認(rèn)識(shí)偏旁刂、冫、灬、人記憶字形(介紹好的識(shí)記方法)。
7、找朋友:
出示偏旁組字卡,組織做游戲,如:父和卩好朋友,它倆合起來(lái)就念yé。
8、找生字全體看前邊生字搶讀。
9、組員互查、共同幫助有困難的同學(xué)。
通過各種形式比賽認(rèn)讀,識(shí)記字形,合作互助,使枯燥的識(shí)字變得生動(dòng)活潑積極主動(dòng),既檢查了自主學(xué)習(xí)的情況,又很好地鞏固了自學(xué)成果,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的.團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。
五、初讀課文
1、讀文認(rèn)識(shí)自然段:
每自然段講一個(gè)意思。每自然段前有個(gè)明顯標(biāo)記,即空兩格。一個(gè)自然段可一句話,也可幾句話。
2、讀文找出不明白地方:如暖和的衣裳指的是什么:綠色的小傘指什么?
3、讀文領(lǐng)悟人與樹關(guān)系。想象表演。
提示:寒冷的冬天,小樹感覺怎樣,它會(huì)說(shuō)些什么,老爺爺會(huì)怎么做,怎么說(shuō)夏天呢?爺爺感到怎樣,會(huì)怎么說(shuō),小樹呢?
4、小組合作表演。
5、指名表演。
通過想象表演,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生讀文的積極性,同時(shí)豐富了課文內(nèi)容深刻地體會(huì)了人與小樹的關(guān)系。
六、總結(jié)
你本節(jié)學(xué)會(huì)了什么?怎么學(xué)會(huì)的。你感到最快樂的事是什么。
設(shè)計(jì)方案 篇5
活動(dòng)時(shí)間:xxxx
活動(dòng)目的:
1、讓學(xué)生明白環(huán)境的變化不要影響自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,班主任的更換,語(yǔ)文老師的變換不能成為學(xué)習(xí)成績(jī)下滑的理由。
2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到四年級(jí)是高年級(jí)了,要樹立起學(xué)習(xí)的`獨(dú)立性。
活動(dòng)班級(jí):
xxx學(xué)校四(1)班
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、學(xué)生提前準(zhǔn)備關(guān)于新學(xué)期新變化的所思所想。
2、美國(guó)納爾遜中學(xué)校徽故事。
3、網(wǎng)上下載相關(guān)音樂和視頻。
活動(dòng)過程:
1、開場(chǎng)白引入兒歌《小二郎》引入學(xué)習(xí)話題。
2、為什么要學(xué)習(xí)?
3、如何快樂得學(xué)習(xí)?
4、學(xué)生上臺(tái)暢談最近的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
5、教師總結(jié)讓學(xué)生明白樂學(xué)的含義,根據(jù)班級(jí)情況,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性。
6、教師總結(jié)并點(diǎn)題。
7、延伸:校訓(xùn)中的感恩、健康、陽(yáng)光有給你帶來(lái)什么啟發(fā)呢?留給同學(xué)們思考。
8、齊背誦校訓(xùn),結(jié)束活動(dòng)。
設(shè)計(jì)方案 篇6
1、設(shè)計(jì)范圍
智能家居系統(tǒng)為:智能門鎖、安防、可視對(duì)講、廚房室內(nèi)可視分機(jī)、燈光、空調(diào)、電動(dòng)窗簾(百葉窗、氣窗)、背景音樂、環(huán)境監(jiān)測(cè)(紅外亮度、然氣感應(yīng))、視頻監(jiān)視、集中控制和遠(yuǎn)程WEB控制等。并且,以上所有系統(tǒng)都不是獨(dú)立的,而是和其他系統(tǒng)相互聯(lián)系,融合為一個(gè)統(tǒng)一的整體,并相互響應(yīng),做到真正意義上的智能。
2、設(shè)計(jì)方案
(1)、大門
設(shè)備設(shè)置:電子鎖、門口設(shè)置可視對(duì)講門口機(jī)、夜視防水?dāng)z像機(jī)、門磁。
(2)、客廳/餐廳
備設(shè)置:電動(dòng)窗簾面板、背景音樂面板、RF多功能無(wú)線遙控器、三路調(diào)光模塊、三路紅外控制模塊、無(wú)線接收模塊。
(3)、客臥室
設(shè)備設(shè)置:雙路調(diào)光模塊、背景音樂面板、電動(dòng)窗簾面板、智能插座、6鍵場(chǎng)景觸控面板。
(4)、客臥室及陽(yáng)臺(tái)
設(shè)備設(shè)置:三路調(diào)光模塊、背景音樂面板、電動(dòng)窗簾面板、智能插座、6鍵場(chǎng)景觸控面板。
(5)、洗衣間
設(shè)備設(shè)置:雙路開關(guān)模塊、吸頂式紅外感應(yīng)器。
(6)、廚房
設(shè)備設(shè)置:雙路開關(guān)模塊、廚房可視對(duì)講分機(jī)、煙感。
原則
1、注重使用便捷,能讓每個(gè)人都能操作
華而不實(shí),操作的復(fù)雜性是智能家居控制系統(tǒng)無(wú)法普及的重要原因之一,老百姓關(guān)注智能家居控制系統(tǒng)所帶來(lái)的智慧生活,把智能設(shè)備的簡(jiǎn)單性、直觀性、便捷性、發(fā)揮到極致是對(duì)用戶來(lái)說(shuō)最好的'體驗(yàn)形式,圖形化的控制界面因其簡(jiǎn)單的操作形式往往也最受消費(fèi)者歡迎,安裝簡(jiǎn)單、方便、使用也會(huì)成為未來(lái)智能家居發(fā)展的趨勢(shì)。
家庭智能家居設(shè)計(jì)方案及原則
2、考慮安全性,對(duì)消費(fèi)者的人生安全負(fù)責(zé)
智能家居控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案直接關(guān)系到消費(fèi)者的人生安全,所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該要把這項(xiàng)要求放在首位。設(shè)計(jì)的整個(gè)流程,一定要做到安全可靠,這不僅僅是對(duì)對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé),也是對(duì)設(shè)計(jì)者負(fù)責(zé)。
設(shè)計(jì)方案 篇7
旅游紀(jì)念品作為旅游商品的核心部分,在推動(dòng)了旅游目的地人口就業(yè)、增加居民收入等方面都有重要作用。特別地,旅游紀(jì)念品作為旅游目的地形象的體現(xiàn)和載體,在離開其所依存的旅游地之后,更能起到對(duì)旅游地進(jìn)行宣傳、推廣的作用。但是長(zhǎng)期以來(lái),旅游紀(jì)念品市場(chǎng)始終存在不少問題,這些問題的解決也極大地影響著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的健康發(fā)展。
一、西藏旅游紀(jì)念品發(fā)展背景簡(jiǎn)介
(一)西藏旅游業(yè)發(fā)展背景
(二)旅游紀(jì)念品
旅游紀(jì)念品是指旅游者在旅游活動(dòng)整個(gè)過程中購(gòu)買的具有區(qū)域文化特征和民族特色,富有長(zhǎng)期紀(jì)念意義的產(chǎn)品。旅游紀(jì)念品以旅游地為依托而存在,以該地區(qū)的旅游體驗(yàn)密切聯(lián)系。旅游紀(jì)念品作為旅游目的地形象的體現(xiàn)和載體,在離開其所依存的旅游地之后,更能起到對(duì)旅游地進(jìn)行宣傳、推廣的作用。這也使得在發(fā)展旅游的同時(shí),旅游紀(jì)念品作為旅游開發(fā)的重要組成部分也應(yīng)該被重視起來(lái)。
二、西藏旅游紀(jì)念品發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析
由于自然和歷史因素,西藏在長(zhǎng)期封閉的環(huán)境下,文化習(xí)俗等都保持著深刻的民族印記,有其獨(dú)一無(wú)二的展現(xiàn)方式。隨著西藏旅游業(yè)的發(fā)展,越來(lái)越多的人進(jìn)入西藏,開始了解當(dāng)?shù)氐奈幕km然旅游業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了西藏的社會(huì)進(jìn)步,但是也逐漸涌現(xiàn)出許多的問題。
西藏目前的紀(jì)念品市場(chǎng)空間格局混亂,缺乏產(chǎn)品與市場(chǎng)地域范圍相對(duì)應(yīng)的層次體系。一定區(qū)域內(nèi)真正有地方特色的旅游紀(jì)念品,投入少,宣傳力度小,未能打造品牌效應(yīng),無(wú)法實(shí)現(xiàn)潛在價(jià)值。同時(shí),更多的地區(qū)根本沒有優(yōu)秀的旅游紀(jì)念品,只能從區(qū)域外引進(jìn)知名度較大的、經(jīng)營(yíng)較成功的產(chǎn)品銷售。從整體發(fā)展情況來(lái)看,西藏地區(qū)旅游紀(jì)念品發(fā)展的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)品牌意識(shí)差
近年來(lái),西藏旅游業(yè)不斷發(fā)展,但具有西藏特色的旅游紀(jì)念品開發(fā)與包裝設(shè)計(jì)嚴(yán)重滯后。這些產(chǎn)品不能滿足日益劇增的游客需求,從而成為制約西藏旅游業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。目前主要問題出現(xiàn)在,旅游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足,尤其是具有民族特色的旅游商品產(chǎn)業(yè)。西藏自身的社會(huì)發(fā)展并未與時(shí)代同步,同時(shí)旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)和營(yíng)銷,也不能適應(yīng)旅游業(yè)快速發(fā)展的需求。長(zhǎng)期封閉的自然和社會(huì)環(huán)境,使西藏民眾的商業(yè)意識(shí)淡薄,制約了西藏對(duì)的文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外,西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚,基礎(chǔ)薄弱,動(dòng)力不足,整體水平不高,沒有形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興的第三產(chǎn)業(yè),這一概念在20世紀(jì)末由英國(guó)率先提出,后來(lái)獲得巨大成功。在旅游業(yè)成功發(fā)展的地區(qū),人們對(duì)于旅游項(xiàng)目創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的'重視不亞于對(duì)旅游項(xiàng)目本身的開發(fā),因此旅游業(yè)也在逐漸發(fā)展的過程中出現(xiàn)了與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的趨勢(shì)。
(二)產(chǎn)品單一,產(chǎn)品持續(xù)性不足
西藏文化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、形態(tài)單一,主題雷同性強(qiáng),品牌性弱。紀(jì)念品在進(jìn)入消費(fèi)者的手中之后,由于文化內(nèi)涵的缺失和缺位,通常陷入沖動(dòng)購(gòu)物后被丟棄的惡性循環(huán)。原因在于西藏目前的旅游紀(jì)念品基本沒有專業(yè)的設(shè)計(jì)和開發(fā),加之一些設(shè)計(jì)人員和機(jī)構(gòu)的藏文化基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)功底薄弱,始終沒能讓紀(jì)念品的設(shè)計(jì)達(dá)到理想的狀態(tài)。
(三)文化內(nèi)涵不足,特色不強(qiáng)
目前,西藏文化旅游紀(jì)念品缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的系統(tǒng)挖掘,使本土旅游紀(jì)念品地域性或是特色性不鮮明,從而失去了對(duì)游客的吸引力。文化體驗(yàn)旅游者們到不同文化背景的區(qū)域旅游,感受到的都是不同文化帶給他們的震撼,從而激發(fā)他們想對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行探索的熱情,最終還是文化的交流。所以文化特色對(duì)于旅游者而言其實(shí)是旅行體驗(yàn)的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而作為旅游業(yè)的重要組成部分,旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計(jì)必須要重視其文化內(nèi)涵。
(四)粗制濫造現(xiàn)象嚴(yán)重
游客到西藏旅游,大都以朝圣和凈化心靈的心情去旅游。但到了西藏后,買到的有部分是粗制濫造、假冒偽劣的商品,損害了西藏的旅游形象。就西藏本土紀(jì)念品而言,技術(shù)、文化含量有限,設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,加工制作工藝粗糙,沒有競(jìng)爭(zhēng)力,制作粗陋、質(zhì)量不高,游客對(duì)于這類產(chǎn)品通常是“一次性消費(fèi)”,很難帶來(lái)二次購(gòu)買。
(五)假冒偽劣產(chǎn)品多,“飛地銷售”現(xiàn)象嚴(yán)重
由于沒有實(shí)際性的政策保護(hù),即使出現(xiàn)比較有特色的旅游紀(jì)念品,很快就會(huì)出現(xiàn)在其他的旅游地紀(jì)念品銷售市場(chǎng),甚至是小商品批發(fā)市場(chǎng),遠(yuǎn)距離的“飛地銷售”使其失去其特色和獨(dú)有性,吸引力減小。西藏本土旅游紀(jì)念品缺乏完善的產(chǎn)權(quán)制度和政策保護(hù),偽劣商品多。
(六)“舶來(lái)品”影響大
目前,國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)中,旅游紀(jì)念品以傳統(tǒng)的民間工藝品為主。西藏旅游紀(jì)念品是以本地原始的手工藝品為基礎(chǔ)進(jìn)行基礎(chǔ)性開發(fā)。但在西藏一些紀(jì)念品銷售點(diǎn),旅游紀(jì)念品大多數(shù)是印度和尼泊爾借用西藏的工藝和民族風(fēng)格特色生產(chǎn),后在西藏進(jìn)行銷售的。此外還有一部分是來(lái)自內(nèi)地的小商品生產(chǎn)基地,如義務(wù)、廣州等地,而西藏本土生產(chǎn)的原真紀(jì)念品卻很稀少。尼泊爾手工藝品以相似的文化符號(hào)和低廉的成本,輕而易舉地占據(jù)了西藏旅游紀(jì)念品中大份額的飾品市場(chǎng),擠占了西藏的市場(chǎng),導(dǎo)致西藏旅游市場(chǎng)上充斥著大量的旅游“舶來(lái)紀(jì)念品”。
三、未來(lái)發(fā)展方向分析
(一)以市場(chǎng)需求為開發(fā)導(dǎo)向
旅游紀(jì)念品的本質(zhì)是一種商品,作為商品,設(shè)計(jì)和開發(fā)應(yīng)“以客為主”,從消費(fèi)者的需求出發(fā),滿足消費(fèi)者需求,關(guān)注游客的情感,做情感化設(shè)計(jì)。重視游客的情感體驗(yàn),發(fā)展創(chuàng)新,提取具有當(dāng)?shù)靥厣孽r明文化符號(hào),迎合游客情感,做到以充分競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的態(tài)度來(lái)發(fā)展旅游紀(jì)念品,而不是以壟斷市場(chǎng)的態(tài)度來(lái)做。旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)出不僅應(yīng)具備觀賞價(jià)值,還應(yīng)有實(shí)用價(jià)值,提高旅游紀(jì)念品的附加值,才是旅游紀(jì)念品可持續(xù)發(fā)展的要求。
(二)產(chǎn)品要體現(xiàn)民族性和時(shí)代性
民族性和時(shí)代性相融合,審美與實(shí)用并重是旅游紀(jì)念品可持續(xù)發(fā)展的要求。旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意制作無(wú)疑給現(xiàn)代蓬勃發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的突破,它獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念與制作必須要逐漸滿足消費(fèi)者和游客對(duì)現(xiàn)代旅游紀(jì)念品的審美情趣。
(三)產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)尊重當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕叛?/p>
開發(fā)者意愿、本地人意愿、本地文化內(nèi)涵之間通常會(huì)存在矛盾,作為開發(fā)者必須重視這個(gè)問題。在西藏,一些宗教性物品并不適合開發(fā)成旅游產(chǎn)品,如牦牛頭。牦牛頭在當(dāng)?shù)刈诮绦叛鲋杏衅涮厥獾奈幕x,這樣的物品其實(shí)不應(yīng)該被開發(fā),更不應(yīng)該直接作為旅游紀(jì)念品來(lái)出售,否則,這有對(duì)當(dāng)?shù)匦叛霾蛔鹬氐南右伞9P者認(rèn)為,在發(fā)展旅游的過程中,把一些具有特殊宗教意義或是文化意義的符號(hào)對(duì)一般游客加以限制,保持其嚴(yán)肅性與神秘性是非常有必要的。
(四)注重對(duì)于當(dāng)?shù)卦嘉幕谋Wo(hù)
旅游地的文化是旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的根基,旅游文化的保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。在西藏這個(gè)擁有獨(dú)特文化資源的旅游目的地,對(duì)當(dāng)?shù)卦嘉幕谋Wo(hù)更是旅游紀(jì)念品開發(fā)的關(guān)鍵之一。其中,民族手工業(yè)作為旅游紀(jì)念品開發(fā)的重要基礎(chǔ),必須加以保護(hù),筆者建議在當(dāng)?shù)乜梢蚤_辦一些技術(shù)學(xué)校,培養(yǎng)民族傳統(tǒng)手工藝接班人。
四、旅游紀(jì)念品未來(lái)發(fā)展方向猜想
(一)依附于旅游規(guī)劃而發(fā)展
從文化背景來(lái)看,旅游的規(guī)劃目前都是專業(yè)性人員在負(fù)責(zé),在進(jìn)行相關(guān)工作之前對(duì)于當(dāng)?shù)氐奈幕加斜容^全面的了解,在歷史跨度上面有連續(xù)性,對(duì)于目的地發(fā)展的內(nèi)在要求都有比較詳細(xì)的了解,能夠把握住當(dāng)?shù)匚磥?lái)旅游發(fā)展的方向。
(二)成為獨(dú)立的發(fā)展行業(yè)
旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)作為旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重心,面對(duì)旅游業(yè)發(fā)展日益迅速的中國(guó)的現(xiàn)狀,市場(chǎng)潛力巨大,所以在未來(lái)的發(fā)展中,它很有可能獨(dú)立出來(lái)成為單獨(dú)的行業(yè)發(fā)展。若旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)成為了單獨(dú)的發(fā)展行業(yè),則專業(yè)化程度會(huì)更高。設(shè)計(jì)者們作為外部的專家可以在各方面管理者的幫助下,更好地對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行深層次的了解,提取出有內(nèi)涵的文化符號(hào),設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的產(chǎn)品。并且,設(shè)計(jì)活動(dòng)的進(jìn)行在景區(qū)發(fā)展管理者的管理下進(jìn)行,在未來(lái)會(huì)更加有利于市場(chǎng)的規(guī)范和管理,對(duì)于日后的長(zhǎng)線發(fā)展也是有益的。
在物質(zhì)文明和精神文明都極大地豐富的現(xiàn)代社會(huì),旅游作為一種文化性活動(dòng),已經(jīng)逐漸成為人們生活休閑的一部分,旅游業(yè)未來(lái)的發(fā)展也是不可估量的。旅游紀(jì)念品所承載的文化內(nèi)涵代表著目的地的對(duì)外形象,也代表著這個(gè)地區(qū)的,甚至可能是整個(gè)國(guó)家的形象,所以在旅游目的地發(fā)展中,做好旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)也是重要的一環(huán)。
設(shè)計(jì)方案 篇8
前言:
本學(xué)期,我們將進(jìn)行愛心義賣活動(dòng),讓我們感恩祖國(guó),心手相連。此次活動(dòng)繼續(xù)由學(xué)生擔(dān)任“主角”,所義賣的物品由學(xué)生自己提供,自己擔(dān)任愛心大使去義賣物品,全校師生共同參與將這份濃濃的愛心傳遞在校園的每一個(gè)角落。此次愛心義賣所得,將用來(lái)幫助我校身患重病的王子晗同學(xué)。
活動(dòng)主題:感恩祖國(guó)、心手相連 愛心無(wú)限 快樂奉獻(xiàn)
1.通過此次愛心義賣活動(dòng),讓全體隊(duì)員從小樹立關(guān)愛他人的意識(shí),養(yǎng)成樂于助人、樂于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)。
2.豐富隊(duì)員的校園生活,提高隊(duì)員的組織能力,培養(yǎng)隊(duì)員的團(tuán)隊(duì)合作精神。
3.籌集學(xué)校“愛心基金”,幫助我校身患重病的王子晗同學(xué)。
活動(dòng)時(shí)間:XX年 12月 15 日
活動(dòng)地點(diǎn):學(xué)校操場(chǎng)
活動(dòng)對(duì)象:全校師生
義賣年級(jí):2~5年級(jí) 一年級(jí)只買不賣
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.本周起各中隊(duì)準(zhǔn)備義賣物品,統(tǒng)計(jì)定好物品價(jià)格,并貼好標(biāo)簽,價(jià)格要求合理。
2.活動(dòng)前各中隊(duì)準(zhǔn)備好廣告宣傳標(biāo)語(yǔ)或宣傳海報(bào),采用各種方法吸引師生目光。
3.每位隊(duì)員要準(zhǔn)備好一定數(shù)目的零用錢,積極參加本次活動(dòng)。
4.各中隊(duì)根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容和形式安排好班級(jí)的售貨員、推銷員、環(huán)保員、市場(chǎng)管理員、廣告策劃員、小記者等。
義賣活動(dòng)前,班主任對(duì)本中隊(duì)招聘的售貨員、顧客、收銀員、推銷員、市場(chǎng)管理員,進(jìn)行上崗培訓(xùn),佩戴一定的標(biāo)志。(發(fā)動(dòng)學(xué)生自己設(shè)計(jì)具有特色的標(biāo)志牌,班主任提前審核)
5.義賣活動(dòng)前各班主任要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次以“紅領(lǐng)巾義賣”為主題的.十分鐘晨會(huì)教育。教育學(xué)生:
(1)有序:不跑、不追、不擠
(2)守紀(jì):不大聲喧嘩
(3)文明:不強(qiáng)買強(qiáng)賣
(4)衛(wèi)生:不丟、不留(不留下義賣的垃圾)
(5 )交給學(xué)生必要的生活常識(shí),讓他們學(xué)會(huì)比較、鑒別,教育學(xué)生勤儉節(jié)約。
活動(dòng)要求:
1.設(shè)計(jì)展臺(tái)
a每班設(shè)計(jì)一個(gè)展臺(tái),屆時(shí)安排桌椅至指定地點(diǎn)設(shè)攤。
b每班給自己的展臺(tái)起個(gè)名稱,如“愛心小超市”等。
c每班的展臺(tái)設(shè)計(jì)新穎,美觀,盡量不要雷同。
d每班的展臺(tái)安排3---5位服務(wù)員(可佩帶自己設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)記,如服務(wù)卡、頭飾、帽子等)
e活動(dòng)前各中隊(duì)可以準(zhǔn)備好廣告宣傳語(yǔ)(可在義賣宣傳臺(tái)進(jìn)行宣傳)、宣傳海報(bào)(用小黑板或展板擺放在店鋪前)或直接當(dāng)面宣傳,采用各種方法吸引師生目光,吸引顧客光臨,嚴(yán)禁在校內(nèi)墻壁上張貼。
f每班的展臺(tái)都要設(shè)一個(gè)募捐箱,學(xué)生購(gòu)買物品所花費(fèi)的錢全部上繳到募捐箱中,由專人登記保管(統(tǒng)計(jì)表統(tǒng)一下發(fā))。
2.義賣物品
a可以是自己書籍或復(fù)習(xí)資料等。
b義賣物品要求衛(wèi)生、安全,班主任對(duì)義賣物品進(jìn)行驗(yàn)收,合格物品才能進(jìn)入義賣市場(chǎng)。
c所有書要求質(zhì)量完好,必須保持七、八成新,無(wú)亂勾亂畫,頁(yè)面殘缺現(xiàn)象。
d每位學(xué)生至少準(zhǔn)備2件義賣物品,義賣物品需家長(zhǎng)同意(向家長(zhǎng)說(shuō)明活動(dòng)意義與要求)。義賣所得資金上繳到“愛心基金會(huì)”,學(xué)校將對(duì)各班上繳的義賣款進(jìn)行公示。
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