群山回唱讀后感

時間：2024-12-27 10:05:00 林惜讀后感我要投稿

群山回唱讀后感（精選19篇）

　　當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的群山回唱讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

群山回唱讀后感（精選19篇）

　　群山回唱讀后感 1

　　初次拜讀，實際上是受《追風箏的人》影響，我喜歡作者那種頗有張力的敘事手法，抱著期待的心態，我讀完了這部并不薄小說。

　　確實，它沒讓我失望。不同于《追風箏的人》，作者此次采用了不同的視角，在主題之中圍繞了多個敘事情節，互相交織，乍一看好像無從下手，有點雜亂，但細細品讀，又好像它們之間存在某些聯系。作者嘗試運用了不同的記敘方式，不同身份的轉換具有一定跳躍性。那像書信一般緩緩道來的語言，承襲了之前的風格。應該說，我覺得此次作者可能在嘗試更為有難度的對故事的掌控技巧。

　　對于此書，作者曾說：“《群山回唱》這書的寫作始于家庭這概念。事實上，我的寫作不斷涉及的最重要的主題是家庭。拋開了家庭這個線索，你幾乎無法理解自己，無法理解周圍的人，無法弄明白整個世界中自己的位置。”本書以最開始的帕麗和阿卜杜拉的離別到最后的聚合為中心，其間穿插了各色各樣的人物與事件。生老病死，貧窮富有，弱小強權，侵略無奈，背后呈現了阿富汗這片大地上的悲哀與變幻。

　　可能大部分人對小說開始的那個神話印象深刻，為了全家，那位父親將一個孩子給了巨人怪獸。當他決定與魔王決一死戰救出孩子時，看到孩子如此幸福的生活，又選擇放手。也正是這個故事，預示了帕麗將被送走的情節。很令人心痛，但反過來想想，難道要一家人都被餓死嗎?無疑，無論是神話中的還是現實中的父親，都值得敬佩，因為松手比握緊更痛苦。從帕麗和阿卜杜拉的關系中，我們看到了兄妹之情;從舅舅和那個帕麗后來所謂的繼父之間看到了忠誠，愛與責任。從軍閥兒子與那個窮孩子之間，看到了強權與弱小的不平等，即使曾經有過表面上的和諧……許許多多的小故事，全都和那個家庭有著直接或間接的關系。雖然作者說他的立足點是家庭，但我看來，小說早已超越了家庭，還涵蓋了那個悲慘時代的善良與可憐。一個小家庭，在那個大環境下，是多麼的無力。

　　不知讀者是否留意到這樣一個情節，家庭富裕的伊德里斯和表兄鐵木爾，在回阿富汗時結識了可憐的阿富汗女孩羅詩，伊德里斯看不慣鐵木爾幫助別人時的高調，他認為做好事要不留名。于是他決定幫受重傷的羅詩到美國接受治療。可是回到美國以后，因為工作的繁忙，他在阿富汗的經歷慢慢淡化，承諾也就成了空頭支票。六年后，痊愈后的羅詩在美國出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時，羅詩認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，并對伊德里斯說：“別擔心，里面沒有你!”不知你們怎么想的`?我覺得這個情節展示了不同的境遇對人的不同影響。有些人心里是想著幫助他人，心存善念，但畢竟與在自己身上不同，一旦不再接受外界的刺激，慢慢的周圍的環境會把他鈍化，在他的心中產生一種自以為的“遮掩感”。(不知這個詞是否準確?)所以不要拿你的想法去揣測那些戰火紛飛動亂地區的人們，是體會不了那種絕望的。而這，正反映出人與人的差別。

　　總之，此部小說給人的啟發很多，但把它們都融在一個主題下，確實有些困難，可能是本人還達不到那樣的高度吧。不過，本書確實值得一讀，去收獲屬于你們的感悟吧。分離與聚散之間，到底還有怎樣的繁枝錯雜的故事，等著大家的挖掘。

　　群山回唱讀后感 2

　　這篇讀書筆記反反復復停了多次，眼看過了交稿的期限，心里干著急，想匆匆應付了事卻又不忍心對待這許多年來令自己如此喜愛的一本書(這源于一個約定)。

　　卡勒德·胡賽尼的三部作品我都讀過，《追風箏的人》是一個關于成長、背叛和自我救贖的故事。它沖擊我的是一種自省，堅守，責任和勇氣。《燦爛千陽》是兩個阿富汗婦女的故事，整個小說基調讓人壓抑的喘不過氣，讓人心臟刺痛，讓人胃部緊縮。看完后，我是再也無力去看第二遍，如同到現在為止，我也沒有勇氣去看《唐山大地震》一樣，我的小心臟無法承擔那巨大的悲慘。而這本《群山回唱》讓我讀了三遍，因為它真的讓我的心百轉千回，心潮澎湃，在每一個人物中，似乎都找得到自己，這是這本書帶給我的魔力。

　　小說的每一章都是一個人物，一個故事，看似散亂，卻又蜘蛛網般交織在一起，一點微妙的聯系便將每個人拉到同一個世界中。

　　小說以睡前一位父親為兒女講述的魔王童話開始。孩子們聽得津津有味，卻不知故事背后父親內心的無奈、掙扎與痛苦。他就是現實中的阿尤布，明天他也將失去他的心頭肉，將親手送走他的女兒帕麗。從此，帕麗開始了另一種人生，哥哥阿卜杜拉卻懷著對妹妹一生不變的想念遠走他鄉。五十八年歲月，年幼的帕麗早已模糊了與哥哥在沙德巴格相守的時光，而哥哥阿卜杜拉因患病也早已分不清過去和現在。可是，那首阿卜杜拉唱給帕麗的搖籃曲卻始終帶著一種神奇的力量將兩兄妹緊緊連在一起。

　　我瞅見傷心的小仙女，

　　待在紙樹影子下。

　　我知道傷心的小仙女，

　　晚風把她吹走了。

　　胡賽尼真是寫故事的高手，敘事能力超強，帕麗和阿卜杜拉是蛛網的中心，卻并不是主角。這本書里，每一章都有一個人物，每個人都有自己的人生，每個人都是自己故事的主角，所以小說中有很多人物，仿佛沒有一個主角，卻仿佛都是主角。

　　收養帕麗的瓦赫達提夫婦，各自都有難以啟齒的痛苦。瓦赫達提先生深愛他的司機納比(帕麗繼母的哥哥)，沉默的背后是生命壓抑的痛苦，永遠無法得到的幸福。瓦赫達提夫人不顧一切地沖向幸福，勉力追求，卻兩手空空，幸福在酗酒和放縱中更加遙不可及。

　　暗戀女主人的司機納比因為責任和良心用一生守護了中風的瓦赫達提。

　　瓦赫達提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾，一個輕易的許下承諾，卻在現實中逃避了。而另一個，以玩世不恭的態度挑戰人性中的軟弱和虛偽，以實際的愛心幫助了可憐的阿富汗女孩羅詩。六年后，痊愈的羅詩在美國出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時，羅詩認出了伊德里斯，報以的.卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，里面沒有你!”。

　　幫助帕麗找到親人的希臘整型醫生馬科斯，演繹出另外一段愛的故事。幼時被狗咬去半張臉的薩麗婭，寡居的母親，逃離與回歸，就如馬科斯的荒.唐，他如何瘋狂的想逃離母親和薩麗婭，卻最終發現，愛是一張網，無論走多遠，都有條線牽引著他回家。

　　群山回響，隱藏著延綿生命之旅的比喻，就象人生蜿蜒的小路，固然艱辛，卻飽含希望。

　　在無盡的曠野，紅色的勒勒車，背著一座山，佝僂著拉車的父親，穿著拖鞋跟在車后，固執地守護著妹妹的阿卜杜拉。在山與山之間、在沙漠和荒原之上，人生的得而復失，失而復得，各種牽絆，糾纏，各樣的愛恨情仇都在風沙的輕輕呢喃被帶走。夕陽在泛著橘色的光輝中隱退，直到那廣袤的黑色夜空中漸漸消失，再也不見。

　　群山回唱讀后感 3

　　不想改論文，見書桌上一直擺著的卡勒德·胡塞尼的三本小說，遂用了一下午時間重讀其中一本——《群山回唱》。

　　《群山回唱》故事的主線講到一對兄妹因為貧窮和戰爭，鑄成了六十年的悲歡離合。圍繞著他們的父母、兄妹，甚至表親和繼母，如何去愛，又被傷害，又相互傷害，又彼此犧牲。小說的官方頁面上介紹說：它探索了流亡，自我的犧牲，以及復雜的家族關系。但實際上，胡塞尼自己說：《群山回唱》始于家庭這個概念。據說這也是他迄今為止，最扣人心弦的小說之一。

　　胡塞尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，展開了跨越時空的巨幅的拼圖，每一個人物都是一片碎片，要親自填補到屬于自己的空缺里，才會成為生命的完整。那些迷離在記憶里的情節，從別人的嘴里還原你看不清的另一面。小說中的那些人，在地域、戰爭、生死、別離、承諾和謊言里穿行，最終盤扣在一起。生活就是一個閉合的環圈，人生在世又便是相逢。

　　胡塞尼在書里引用了十三世紀詩人的詩：走出對與錯的觀念，在一片田野，我將與你在那相會，生活沒有對錯，你無法將它紅牌拿下。和解，是在心里留一個位置，你容得下生活，生活就容得下你。

　　無論我們身處何地，遭遇有何種境遇，想想故鄉的風箏、山羊還有群山，他們都在為你歌唱。不管你過得美不美，生活是不是圓滿，生活都有它本來的樣子。“群山回唱”，這個讓人浮想聯翩的詞，就是延綿生命之旅的隱喻，人生也就像那些蜿蜒的山路：一步一景萬物生，一得一失竟相似。當我們在山間高喊時，隔一會又會聽到了山谷的回音，生命就是失而復得用愛歸音的過程吧！

　　縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是在小說當中被分開了，像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年之后，命運讓他們重逢。

　　卡勒德·胡賽尼將和兄妹倆有關的`幾個人的故事串連起來講給我們聽，一粒粒微不足道的塵埃聚合在了一起，散發出的是像珍珠一樣并不圓滿卻很飽滿潤澤的光彩。

　　我們也許都曾孤身一人，迷失在連綿的群山當中，但只要吶喊出聲，群山間的回音會回應我們連綿不絕，會填平我們的不安和憂懼，指引我們找到回家的路，所以應該不會孤單，不再孤單。

　　當阿卜杜拉和帕麗時隔五十八年后的重逢，一個記憶逐漸流失，一個記憶早被剝奪，那么重逢對于他們來說到底是什么呢？是有一種讓人破涕為笑的沖動？還是有一種讓人心兒倍感凄涼的落寞？有的時候，總覺得這樣哭著又笑起來的力量，便是那些人生不圓滿的故事之間彼此相照的共鳴吧！

　　還記得同樣是這位作者，在《追風箏的人》當中寫到：“為你，千千萬萬遍。”那是對自身命運的救贖，那同樣是不圓滿的人生，不圓滿的際遇，沒有妥協更沒有放棄。還記得在《燦爛千陽》中主人公說：“她終究成了別人眼中的重要人物。”那是對自己命運的抗爭，沒有妥協也沒有放棄，但這一次，在《群山回唱》中作者卻寫到了對命運的妥協，這種妥協是基于一種太過不圓滿的人生境遇，但這種妥協似乎又合情合理。因此妥協之后，展現出來的才是生活的本來面貌，一種讓人不會時常帶來怨言的生活狀態。對于普通人，尤其是像兄妹倆這樣的經歷過命運無情捉弄的人，一切都顯得來之不易。所以這種妥協，基于生活的不圓滿，又往往會讓人覺得其實不也是一種無聲的抗爭嗎？

　　所以，在小說的結尾再次的唱起那樣的歌謠，一切都同時來到了，群山依舊回唱，唱到該歸的人終于歸來。童謠還是那樣的唱法：我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了······

　　群山回唱讀后感 4

　　暑假是個漫長而無聊的假期，除了我最愛的籃球課，剩下的就是各種補習班。還好有心愛的書能伴隨我。偶爾在媽媽的床邊發現了一本書《群山回唱》，作者：胡塞尼。看著封面真心沒啥特別的，隨手拿起來翻翻，就再也不忍心丟下，囫圇吞棗的看了一遍，后來又慢慢讀了好多遍，再結合媽媽和我講的阿富汗近幾十年的歷史，我慢慢體會到了很多我以前都沒能接觸到的生活。

　　《群山回唱》開篇引用了寓言故事，講到了一個父親阿布龍，為了保全其他的孩子和全村的人，他把最心愛的小兒子交給了魔王。從此之后他就渾渾噩噩，像丟失了什么東西一樣。最后他決定去找到魔王，找回自己的孩子。當他歷盡千辛萬苦找到魔王的時候，卻發現孩子在魔王的花園里過著天堂般的生活，充滿了鮮花和笑語。雖然他好想將自己日思夜想的孩子摟在懷里帶他回家，可是貧困至極的生活讓他理智的選擇了轉身離去。阿布龍活到很老很老的時候，在睡不著的夜間，他回想自己漫長的一生，感謝所受的恩惠和喜樂。他懂得，再有更多的欲求，便未免太貪婪。一枚熟透的果子，一塊光潔的老巖石。萬籟之中，別有異聲，丁丁當當，那是他系在愛兒脖頸上的小鈴鐺在響......

　　這就將故事引入了開端。帕麗一家及其貧困，她的媽媽早已經去世。后媽生的第一個弟弟在冬天凍死了，現在又生了第二個。爸爸每天在和干旱，貧瘠做斗爭。家里最愛她的人是她同父同母的哥哥阿卜杜拉，哥哥非常愛她，為了送給她一根漂亮的孔雀羽毛，把自己最心愛的新鞋子都賣了。生活異常的困苦，后來一家人為了活命，父親不得不將帕麗賣給了大城市的富人。縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是像微塵一樣被吹落到了天涯海角。五十多年之后，他們再次相遇。但是哥哥已經記憶逐漸流失，而妹妹早已經不記得兒時。這次重逢對他們來說到底是什么呢?小說的結尾再次唱起那樣的歌謠，一切都同時來到了，群山依舊回唱：我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了......

　　雖然我的生活經歷還無法讓我想象，生死離別這是一種什么的感覺。但是我每次看完都是心堵堵的，眼睛澀澀的。由于國家的戰亂，世界上多少國家的人民經歷了這樣的生死離別，家破人亡。就像我們的祖國六十多年前也是戰爭紛亂，多少人妻離子散，到處是一片廢墟，滿目殘垣。我很慶幸自己生活在一個強大的`新中國，祖國強大而富強。生活簡單而快樂，有愛我的爸爸媽媽。我們可以參加自己喜歡的興趣班，可以暑假到處去旅游。偶爾媽媽也會帶我們去吃好吃的。比起帕麗兄妹，我們真的生活在天堂里，可是我還常常抱怨，常常不想寫作業，常常因為媽媽決絕我買玩具的要求而傷心失望，現在想想好幼稚啊!

　　對于一個即將跨入六年級的男孩子來說，我也知道我們的祖國由于崛起強大，而遭到周邊以及美國的不停挑釁和打壓。一方面我希望我們中國人，特別是年輕的我們要有骨氣，要團結，要真正的熱愛自己的祖國。國之不存，家何在?同時我們也要學習日本的孩子，從小學會吃苦和拼搏，不要做嬌生慣養的小花朵。努力學習，讓祖國變得更加強大，讓戰爭遠離所有的平民百姓，為世界和平盡一份力!

　　群山回唱讀后感 5

　　這本書沒有能夠讓我一氣呵成的讀完，整個閱讀的過程很緩慢，人物錯綜復雜，讓人總是摸不準作者下一步想要說什么，讀的不那么順暢，所以才有了間歇式的閱讀，讀一段歷史，讀一段人生的悲喜交集，每個人行走在這世上，無法割舍的還是深藏在內心的感情，摯愛親情。

　　《群山回唱》這本小說描述的是阿富汗的一對兄妹因為戰爭時事，陰差陽錯五十多年的悲傷離別，從小分別，時至哥哥記憶喪失后妹妹才幾經輾轉找到了哥哥，可是哥哥卻在尋找妹妹的半個多世紀中嘗盡了想念之苦，戰爭之難，也是因為這段離合故事，進一步向我們展現出了一個國家，小到一個普通家庭的跨時間的生離死別，愛恨情仇，有復雜的政治時局在里面貫穿，同時又兼具了小家庭小人物的心酸輾轉，他書寫的范圍較之前的《追風箏的人》更加寬闊，跨越了三代人，通過時間和空間轉換，讓我們更深刻的體會到了家庭和親情的持久永恒。人生在經歷創痛后，脆弱澶變后更加讓人珍視生命的可貴，人生也在這種分分合合中越發的彰顯出幸福的珍貴。

　　《群山回唱》在幾個故事的穿插敘述中，特別感動其中一個小女孩羅詩的經歷，一場意外在頭上長出開放性傷口后，在對一個表面善良的伊德里斯卡卡的承諾失信后，憑著卡卡根本都看不上的親戚鐵木兒的執著幫助下，治愈了傷病，重新站立了起來，而最為重要的是這段人生經歷也成就了羅詩，讓她更清楚的看清楚了人性，在那次她的簽名售書活動中，意外的再次見到了卡卡，書的留言里就一句話：放心，別擔心，里面沒你。是的，她的生活里已然因為卡卡的失信讓她劃掉了曾經對他的種種期望和思念，而卡卡也因為這次見面，深深的重創了他的內心。生活不能失去對一個人的諾言，諾言無聲，其實就是在考驗一個人的善良和勇敢。

　　喜歡這本書里的這句重復的話：每平方英里都有一千個悲劇，伙計。是的，在那樣的大時代下，在生命都無處存放的世界上，活著就是一個美好，相比于現在的我們，幸福的已經一塌糊涂。這本書讓人讀的沉重，他更多帶給人關于手足情深、關于家庭和親情的.思考，人生總是有很多缺憾，對于每個人，也終要面對世事無常，親人的離去，人性的最本質面，親人在一起的時候，沒有那種感覺，生活平淡無奇，甚至于有時還會爭執，埋怨，互相不滿，而真正讀了這本書，會對愛，對家庭，父母兄弟有了重新的燃點，這世上的風景無數，你翻山越嶺遍尋風景，想要逃離家庭的束縛，可是走遍萬水千山，人最終還是要走回家的懷抱，父母的一世牽掛，血濃于水的無盡牽絆……

　　這本書是寫人的，更是寫歷史的，多災多難的阿富汗，每個人就像一枚羽毛，被時代的氣流夾裹，唯有此生此世的親情維系生活。打開這本書，每一個章節小段中，都繪制了一個羽毛的圖案，作為每小節的間隔，和封面的黃色羽毛遙相呼應，我想這片羽毛除了是文中阿卜杜拉哥哥對差他七歲的妹妹帕麗的一種思念信物外，還有一種暗喻，羽毛輕之又輕，人生的路途也要承受不能承受之重，而一切都會如羽毛一樣翩然離去，唯一可以寄托的就是對親情的一份思念！

　　胡塞尼完美地鋪述這個以阿富汗和巴黎為背景的故事，關于阿卜杜拉，直到故事的最后，胡塞尼才交代了隱情：他一直牽掛著失散多年的妹妹，并希望重逢，阿卜杜拉說：“她是那么完美。”這句話也能用來評價此書。

　　合上這本書，我更加深切的感受到作者想要傳達給我們的主旋律，生活的每一天都是幸福和美好的，親情的可貴，感情的濃郁，群山回唱，人生的大美也在山間久久不肯散去……

　　群山回唱讀后感 6

　　胡塞尼的第三部小說《群山回唱》依舊是那么溫情、動人，沉淀著歲月蹉跎后的理解與感悟。這也是一直最迷醉我的地方。

　　小說的開頭以魔王進村收孩子的童話作為引子，魔王一進村，所有的村民都躲了起來，只要誰一被他看見就會被吃掉。魔王一叩房屋，該家就必須交出一個孩子供魔王收進他在山間的城堡，如果不交，魔王將滅其全家。故事里的父親糾結了很久，最后交出了自己最心愛的小兒子。暴風雨中，兒子無助地在門外哭喊著父親的名字，父親在門里心如刀割般地面對失去兒子的痛苦。有一天傍晚，父親徹夜失眠，他起身來到了魔王的城堡，準備與他一決高下。魔王把他領到一個房間，透過玻璃窗，他看見了兒子正和其他孩子在草地上玩耍，過著富足安康幸福的生活。魔王說，你可以把他帶走，但他將永遠不能回來，只能繼續做農民的的孩子，過著食不果腹的窮苦生活。父親沒有把他帶走，他不相信自己能顛覆命運，給予孩子幸福的未來。

　　這個魔王童話是父親薩布爾在將女兒帕麗送往喀布爾（送給舅舅的主人家作女兒）的'路上講述給孩子們（帕麗和阿卜杜拉）的故事，它就像是小說的一根針線，引向現實的那顆珠。現實中，薩布爾也因貧窮養不起孩子，無奈地將女兒送給別人撫養。而帕麗和親哥阿卜杜拉卻承受著骨肉分離的痛苦。

　　這部小說是由多條人物線索組成，小說中的每一個章節都以一個人物為中心記錄下他們的童年生活，成長故事。有以第一人稱、第三人稱敘事，也有以書信體的形式來訴說，這是小說最具有特色的地方，多種敘事手段將讀者引入不同角色的人生境遇和內心世界，雖然一開始讀起來有些不知所以然，但通過故事的展開，我們會發現人物一點點地串聯起來。小說的時空跨度也非常大，因為貧困和戰爭鑄成六十年的悲歡離合，以阿富汗為中心，跨越了巴基斯坦、美國、希臘、巴黎等地，父子兄妹、表親繼母，他們每一個人在生命的長河里，學會去愛、犧牲和理解。即使是背叛，我們也能在閱讀的過程中體會命運的捉弄，生活的不易，頓悟他們的無奈之選。

　　小說承載著豐富的母體，有姐妹之愛，主仆之愛，也有父愛。魔王的故事就是一個考驗父親的故事，我想到了另一部互動電影《暴雨：折紙殺手》，講述多名孩子被綁架，父親為了贖回孩子必須通過折紙殺手設計的重重考驗，殺手為什么要拿孩子開刀，為什么要策劃讓父親們通過考驗？原來折紙殺手小時候缺少父愛，父親的冷漠致使他的弟弟死于意外，內心積壓的憤怒與不平迫使他拿其他孩子的父親開刀，測試父親能為孩子犧牲多少。最終我們發現，父母所有的犧牲都出于讓孩子快樂地活著。

　　除了親情外，也有以孩童視角為筆調，探討成人世界的虛偽，貧富懸殊而造成的人生而不等的主題，貧民窟，富人區，就連天真的孩子也能感覺到生活在同一片土地卻與自己的小伙伴生活在遠遠相隔的兩種人生里，實際上，它展現出來的只有一口痰的距離。胡塞爾對中東風情的描述讓我回想到自己在印度生活的兩個月，大城市里隨處可見用不堪一擊的塑料紙搭起來的帳篷，幾口之家在骯臟破敗的空間里生活，他們在路邊用手抓著被蒼蠅叮咬過的食物。

　　群山回唱讀后感 7

　　胡賽尼的"阿富汗三部曲",最早看的《追風箏的人》，講述了兩個男人的故事；前不久看的《燦爛千陽》，道出了兩個女人的故事；這個星期看的《群山回唱》，塑造了多個形象鮮明的人物，主題也變得更為宏大開闊。全書共九章，分別由九個不同的人物作為第一人稱來講述故事："每平方英里都有一千個悲劇。

　　人性既然復雜，那就意味著它很難用簡單的好或壞來形容。這本以童話開篇的小說，在作者不斷轉換視角的敘述下，一步步揭露了現實的殘酷。成長、失去、無奈、背叛、冷漠、救贖，在書中，我們可以看到多個主題詞。"群山無言，卻有回響。"每個人都像一座山，有著自己的`愛與善良，恨與悲傷，可以自私，可以懦弱，可以同情，這些情愫在山谷形成回響，吟唱成歌。全書的主線是阿卜杜拉與帕麗兄妹離別后又重聚，在其間穿插了其他相關聯人物的故事。每一章獨立成篇，最令我感慨的情節有三：

　　一是我在第一段提到的納比與他主人蘇萊曼·瓦赫達提先生的同性之戀。最初，納比熱忱地單戀著蘇萊曼的妻子妮拉，甚至可以為了完成妮拉的心愿將自己妹妹的繼女帕麗賣給這對夫妻做女兒。當妮拉和納比說："納比，一直都是你，是你啊，你不知道嗎？";當納比在衣柜發現蘇萊曼的畫冊時，我被感動了。蘇萊曼嚴肅古板，不茍言笑，對納比也無非禮舉動。他對納比的愛，無言、無私，他沒要求過回報，平時納比能陪伴一起散步就很滿足了。納比知道后本來也可以逃離，但他并沒有離開。在蘇萊曼病倒后他倆相依為命的平淡日子里，互相陪伴成了日常生活中最溫情的部分。

　　二是伊德里斯的故事。伊德里斯一直以來并不喜歡弟弟鐵爾木的浮夸，他覺得好人好事就該默默去做，而不是張揚炫耀。小女孩羅詩被父親砍傷，伊德里斯看望她，陪伴她，想通過自己的努力幫助她。回到美國之后，面對各種困難和瑣事，他退縮了，他未能兌現自己向羅詩做出的承諾，最終救助了羅詩的是那個同他行事風格形成鮮明對比的浮夸的弟弟鐵爾木。羅詩寫書，伊德里斯懷著內疚去排隊，羅詩題道："放心，書里沒有你。"其實，伊德里斯的故事最接近我們普通人在做選擇時可能遇到的心理狀況，我們的生活中有多少個伊德里斯，給別人希望卻又由于自己的懦弱和妥協令對方失望。

　　三是兄妹倆重聚，得了阿茲海默癥的阿卜杜拉忘記了妹妹帕麗，妹妹帕麗忘記了小時候那個裝滿羽毛的禮物盒。分別時，帕麗年紀尚小，遭遇了遺忘；經歷了六十年的悲歡離合重逢時，生病的阿卜杜拉遭遇了遺忘。在剛確珍時，阿卜杜拉給帕麗寫了一封信："他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒。出發之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會知道，在我沉入水中時，心中想著什么。"他等到了他等待一生的人，卻不記得她了。文章開篇的童話里，魔王要父親交出一個自己的孩子，最終喝下魔王藥水的父親也失憶了。遺忘真的比記得幸福嗎？那個心里永遠空空的洞，如何才能填補？——"終其一生，我們只為尋找最初失去的那個人。"

　　這篇讀后感，不談文筆不談小說結構只談故事，因為有幾章我覺得是在湊字數。其實，第八章馬科斯和薩麗婭的故事也很令人震撼，你有興趣的話，可以找來看看。

　　群山回唱讀后感 8

　　“這個世界看不見你的內在，它一點也不關心你的希望，夢想，以及憂傷，它們都被皮膚和骨骼遮蔽著。這是如此簡單，如此荒謬，又如此殘忍。”我以書中一個外科整形大夫馬科斯在從事多年整形工作之后，結合他的妹妹（由于臉被狗咬傷，從小被親生母親拋棄并寄養在大夫家長大，后來一直照顧陪伴大夫的母親）親身經歷的感悟來作為我整片讀后感的開頭。

　　小說以一對阿富汗兄妹因貧困從小骨肉分離，最后又重新相聚為主線索，牽引出在分離的六十余年里一場接一場的戰爭給阿富汗人民帶來的無盡痛苦和災難。

　　書中有幾處讓我記憶猶新，一處是瓦赫達提先生一直愛著他的管家納比，但迫于無奈不得不與另一個女人結婚，這讓我聯想起柴靜在《看見》一書中深入剖析了同性戀患者的痛苦和身不由己，其實他們本事弱勢群體。當管家得知此事之后，雖然感覺很不齒，可是他仍舊沒有拋棄因腦溢血而無法自理的瓦赫達提先生，一直照顧他終老，他對他是愛情，它回饋他以友情，親情，戰火之中，彼此陪伴。

　　一個叫羅詩的`女孩的命運，牽扯出一對堂兄弟完全不同的人格，在生活中，我們可以從堂兄伊德里斯那里看到很多人的縮影，心地善良但又不是真正的無私，答應回美國后盡快幫羅詩聯系醫生治療那個因為被叔叔砍在頭部的一刀而溢出的腦積液，但是回國后只顧忙著自己的事情而不再想去管那個與自己毫無關系的女孩，就連聯系院長免費治療都是在護士阿姆拉一再的催促下去做的，無論成功與否，只是為了讓自己的心釋然罷了，他完全可以拿那個重新裝修客廳的前去資助羅詩，可是他卻去追求自己生活的舒適，我們不能否認他心底的善良，可是他給那個可憐的小女孩那么大的希望，然后又是無盡的失望，真的是很殘忍。直到很多年以后，小姑娘已出落成亭亭玉立的少女，而且頭上看不到絲毫疤痕時，在她的新書簽售會上，他才明白，這么多年，一直是她的堂弟（他一直認為他的堂弟鐵木爾對妻子不忠，而且是個愛炫耀的人）在資助這個女孩走出阿富汗治療，讀書，直至成為作家。鐵木爾是一個樂于助人的人，他聰明活潑，和護士阿姆拉一同改變了那個全家都被叔叔殺害的女孩羅詩的命運。

　　哥哥阿卜杜拉和妹妹帕麗之間的兄妹情，六十多年來，妹妹由于年紀小，可以享受遺忘，但是哥哥就不得不承受這份傷害，阿卜杜拉把自己女兒起名叫帕麗，思念從未間斷，可是戰爭卻讓重聚更加渺茫。直至在阿富汗當志愿者的大夫馬科斯將納比的信告訴妹妹帕麗之后，帕麗才把這么多年的空白串聯起來。可是，此時的阿卜杜拉已經不認識她這一生都在思念的妹妹了，嚴重的老年癡呆已經讓他不能自理，可是這份親情依舊，因為還有他們的子女，他們子女的子女，血脈相連，一代一代的傳承下去。

　　群山回唱讀后感 9

　　生在和平年代的我們，真的無法親身感受戰火槍彈中人民的悲苦。胡賽尼沒有過多的筆觸描寫戰爭的血淋淋，但就是那么看似輕描淡寫的幾句，陳述的正是被摧毀被蹂躪的社會和人性，我們無法接受的悲劇，就是那些身處戰火中的人們的日常。我始終無法忘記小女孩羅詩的遭遇，為了房產，大伯拿起斧頭將親弟弟一家砍殺的場景。戰爭在一步步挑戰人性丑陋的底線。

　　可是，《群山回唱》書中又時刻充滿愛，總有那些飽含深愛的人，愛著那群苦難深重的陌生人，愛著那片苦難深重的土地。

　　故事從帕麗和阿卜杜拉的兄妹情開始，每一章換一個主人翁給我們講各自的故事，動情于納比和老爺的深情無言，感慨著妮拉和帕麗那么多隔閡和沉默的親情，心疼的是薩麗婭的悲劇和聰慧，欣慰于媽媽和馬科斯全心理解后孩童般的`天真與愛。每一個眼神，每一個動作，每一句話，每一個擁抱，每一個親吻，每一場送別，每一次相聚，都讓我心顫動，淚眼模糊的怎止帕麗和哥哥分開了58年后的重聚，原來一直都是你啊！卡卡，我不想和你分開！我早就知道你是個蠢貨。苦難中的苦，就是為了證明苦難中的愛始終不滅。

　　千山萬水，從前以后，群山回響，那是，愛的聲音。

　　群山回唱讀后感 10

　　讀卡勒德·胡塞尼的《群山回唱》讀到一句：美貌是一件巨大而不當的禮物，來得既任意，又愚蠢。

　　又想到在別處看到的渡邊和子的一句話："臉的模樣是父母的責任，臉上的表情是自己的責任。"

　　《群山回唱》中，薩莉亞在小時候被狗啃掉了下半臉，所有的人都視她為怪物——連她的媽媽都想要丟棄這個"包袱"。薩莉亞戴上了面罩，母女倆到另一個城市與薩莉亞母親瑪達麗娜的朋友奧蒂，和她的兒子馬科斯，一起生活，除了在自己的房間，薩莉亞從不取下她的面罩。薩莉亞的母親拋棄她后，奧蒂鼓勵她放下了面罩。但在馬科斯說"你可以搞研究，當科學家、教授、發明家。你是我認識的最聰明的人。你可以想當什么就當什么"時，薩莉亞說:"不，我不可以。"否定了一切的可能性。

　　這是如此殘酷，但它似乎確實是事實。有許多時候，"長得丑"真的成了人們對一個人有偏見的'理由。應聘時，有個相對出眾的相貌似乎更容易得到機會;與人交往中，長得"好看"自然能給人留下更好的第一印象;倘若你有了心上人，而你似乎因為相貌的原因而不能得償所愿。如書中馬科斯所說，關于我們是怎樣的人，將要，或者可能很大程度上取決于他們骨架的對稱程度，兩眼之間的距離，下巴的長短，鼻尖投射角的大小，以及是否擁有一個理想的鼻額骨。這的確是上帝的不公，它給了一些人天生的優勢，同時也給了一些人天生的劣勢。

　　但毫無疑問，容顏絕不是決定你命運的唯一標準。真正決定一個人是否成功的，是后天通過自身努力得來的東西，比如知識，經驗，才能。作為一個演員，周冬雨在剛出道時常被質疑相貌、衣品，但她用她精湛的演技獲得了眾人的接受和肯定。美貌與才華兼備，自然能得到認可，若只有一副美麗的空皮囊，必會遭到鄙棄。拿破侖矮小的身軀征服統一了法蘭西帝國，馬云的長相和身高沒有阻礙他巨大的成功，丑星如葉競生、陳凱師以自己的獨特之處在影視圈占有一席之地。如今的社會是一個更加注重才華與人格的社會，只要你的靈魂是有魅力的，它散發的光芒自然能掩蓋你本身相貌的不足。

　　如渡邊和子所說，臉的模樣是你無法決定的，它也同樣無法決定你的人生。而臉上的表情，自卑，或是自信，取決于你自己。如果你有一個美麗的靈魂，有著滿腹的詩書，那么你臉上呈現的，一定是自信的優雅的表情，而非自我否定和對世界的埋怨。相貌如此，家境、身材等等亦然。

　　所以，不要埋怨命運的不公，不要自卑于先天的不足。人生，掌握在你自己的手中。

　　群山回唱讀后感 11

　　故事就像行進中的火車：不管你在哪兒跳上去，能達到目的地，早一些晚一些而已。

　　——題記

　　“每平方英里都有一千個悲劇”，這是書中反復出現的一句話。這個滿目瘡痍的國度是胡塞尼的故鄉，親情友情愛情，背叛恕罪救援輪番上演，唯有群山巋然不動。

　　《群山回唱》訴說的故事，在我眼中就是一個思念的故事。在這漫長的思念中，時間推著一切快速往前走。書中以兄妹離別為主線，在不同的時代里穿插了不同的人物。在這些人物身上，胡塞尼賦予他們不同主題，讓他們在兄妹離別的時光里講述不被接受的同性之戀。戰爭帶來的傷害和無法實現的承諾。薩麗婭殘缺的臉，馬科斯母親的正直，帕麗朋友與愛人的生活都在這些許時光里浮現。

　　故事尾聲兩個帕麗喁喁私語，年輕的帕麗對姑姑說：“我常把我倆想象成兩片樹葉，從同一棵樹上飄落，被風吹散，相隔數里，卻仍然找得到深深糾纏的樹根。”“對我來說，情況正好相反。”年老的帕麗扣住侄女的手說，“你說你能感到我的存在，我體會到的卻只是一種缺失，一種沒來由的模糊的疼痛。我就像一個病人，跟醫生講不清什么地方疼，只覺得疼。”年老帕麗的兄長，年輕的帕麗父親，阿卜杜拉在躺椅上用，胳膊撐起身體，揉揉眼睛看著他倆。“你們這兩丫頭在鼓搗啥？”他咧開嘴笑了。

　　“神秘的命運/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/猶如一粒微塵。”阿卜杜拉和帕麗小的時候，他們的`爸爸薩布爾常常會給他們念魯米的詩，但是他們更喜歡聽爸爸講故事。故事里有精靈和魔鬼，有貪婪的國王，也有聰明的農人。在他們看來小小的村莊沙德巴格就是全世界，爸爸是頂天立地的男子漢，他們從來不覺得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死，而把帕麗賣給了尼拉，臨走的那天晚上，爸爸給阿卜杜拉講了一個魔王進村的故事，一個關于選擇的故事。末了他說：“這是最好的選擇，像所有已經過去的事情一樣，隨后他會過去的，他過去了。只有砍掉一根手指才能保住手。”

　　縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿意，他們還是被分開了，像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年后命運讓他們相逢。卡德勒。胡塞尼將和，兄弟倆有關聯的幾人的故事串聯起來講給我們聽，一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起，散發出珍珠般的光彩。多視角多線索的推進，精確平穩，恰如一曲動人合唱，讓人沉迷。

　　《群山回唱》，讓我清晰的看到人的本質，我們只是一塊零碎的拼圖，在我們身上總有一個缺失的部分，如果沒有其他部分，我們永遠感到自己是不完整的，就像在空蕩蕩的山谷中吶喊，卻沒有回響。是圍繞在我們身邊的其他部分，確定了我們自己與他人。家庭和社會的聯系，是他們教會了我們愛。責任與犧牲讓我們不再孤獨。是他們讓我們找到自己的位置，明白自己是誰。

　　就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉，彌補了雙方人生的缺口；帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐姐馬蘇瑪，盡管有過嫉妒和傷害，雙方還是愿意彼此犧牲和成全；兄妹倆的舅舅納比夾在對主人妻子的單相思和主人對他默默的同性之愛中，明白了愛與責任的真諦……犧牲橫亙在這些不盡相同的故事里。如果你想要幸福，你必須首先做好犧牲的覺悟，這就是關于幸福的殘酷真理。它需要你用愛與責任來交換。然而，如果生命中有那么一個值得為之犧牲的人存在，本身就是一種幸福。

　　我們也許都曾孤身一人迷失在連綿的群山之中，但只要我們吶喊出聲，群山間的回音會回應我們連綿不絕。他們會填平我們的不安與憂懼，指引我們找到回家的路，群山之中我們不會孤單，也不再孤單。

　　群山回唱讀后感 12

　　喜歡這本書里的這句重復的話：每平方英里都有一千個悲劇，伙計。是的，在那樣的大時代下，在生命都無處存放的世界上，活著就是一個美好，相比于現在的我們，幸福的已經一塌糊涂。這本書讓人讀的沉重，他更多帶給人關于手足情深、關于家庭和親情的思考，人生總是有很多缺憾，對于每個人，也終要面對世事無常，親人的離去，人性的`最本質面，親人在一起的時候，沒有那種感覺，生活平淡無奇，甚至于有時還會爭執，埋怨，互相不滿，而真正讀了這本書，會對愛，對家庭，父母兄弟有了重新的燃點，這世上的風景無數，你翻山越嶺遍尋風景，想要逃離家庭的束縛，可是走遍萬水千山，人最終還是要走回家的懷抱，父母的一世牽掛，血濃于水的無盡牽絆……

　　群山回唱讀后感 13

　　《群山回唱》是卡勒德·胡塞尼繼《追風箏的人》之后的又一力作。這本書也是以阿富汗為寫作背景，講述了阿卜杜拉和帕麗這對兄妹在貧窮和戰爭激蕩的六十年里的悲歡離合的故事。書中的每個章節都在講一個小故事，但是每個小故事會有著千絲萬縷的'聯系，每個小故事也都會讓人情不自禁地嘆息。

　　其中，最讓人撥動心弦的是阿卜杜拉和帕麗這對兄妹的故事。在戰爭四起和貧窮泛濫的國家，阿卜杜拉和帕麗都成為了時間流逝的受害者。妹妹在小時候就被送人，哥哥阿卜杜拉內心一直懷念著帕麗，在其漫長的一生里，妹妹的離開都是他內心無法觸及的痛；年幼的妹妹卻漸漸地將他淡忘。雖然故事最后，妹妹帕麗知道了自己的身世，想起了自己的哥哥并與他重逢。可是在漫長的思念中哥哥患上了阿爾茨海默病，將妹妹逐漸忘記。書的結尾兄妹倆重逢，此時妹妹記起了自己的哥哥，哥哥卻忘記了苦苦思念多年的妹妹。兄妹倆像讀者期盼的那樣重逢，卻未如讀者期盼的那般相認。遺憾二字文章只字未提，胡塞尼卻讓它貫穿在故事的從頭至尾，讓人久久不能釋懷。

　　撇開阿卜杜拉和帕麗的分別之痛，在書中我還感受到了戰爭之苦。這漫長的六十年歲月中，戰火不斷。主人公們被無情地卷入戰爭，被迫離開親人，親歷生死離別，看著自己生活的地方被炮火夷為平地。在面對死亡和自身利益時，人性也顯得如此脆弱。有人選擇逃避，有人選擇承擔責任；有人失去了一切，有人則從戰爭中獲益。我期盼著世界上不再有戰火；不再有人因戰爭而受傷害；不再有家庭被炮火分散。

　　余華曾說：“我們不是生活在土地上的人，我們是生活在時間里的人。”在阿富汗這片土地上很多人來了又有很多人走了，但是總有人在歌唱，因為群山聽得見。

　　群山回唱讀后感 14

　　一個分隔重洋的家庭，一種遭受坎坷的悲歡離合，一次無私卻不為人知的選擇許許多多的不同人生都交織在卡勒德胡賽尼的精巧新作《群山回唱》中。由六十年無數變故組成的生活，在父子兄妹間化成別樣的命運。他們經歷了千萬回悲傷與痛苦，也看到過偶然而至的一縷希望之光。合上書頁，我不禁開始沉思一個問題：那個被我們在踉蹌前行中丟失的自己，到底在哪兒？

　　曾經的我們，根本不會去顧慮家庭、未來、事業我們從來不會垂頭喪氣，只會樂觀積極地向上看。然而在前進中，在行走中，我們被生活折磨得半死不活。那個總是笑著的自己，已然不知在何時何地閉上開心的嘴，轉而默然地無用掙扎。似海水般襲來的不幸將我們倏地淹沒，須臾之間便已屈服在命運腳下。其實我們又何必如此？只需要緊緊抓住曾經的`自己，用永不言敗的高尚意志去面對未來，面對現實就好。

　　有頑強，有希望，就能重拾丟失的自己。踉蹌前行中，你總能在它們身上找到過往的影子。

　　群山回唱讀后感 15

　　一天讀完一本書，一直看到11點55分，如果說前幾本書，我還能在睡前放下的話，這本是放不下的一本書。多少年沒體會這種讀書的感覺了，哈哈，恐怕十多年了。

　　《群山回唱》，一天看完，潸然淚下。巴巴聲音抖顫，反反復復，唱出了那兩句：“我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下。”帕麗捂了住了自己的嘴。她唱出”我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了。“帕麗以為，我也以為，他們已經取得了突破，已經用神奇的歌，角童話里的精靈一樣，喚回了推動的兄長。她以為哥哥已經認出了她。而事實上既是又不是，小說就是要這樣地留下遺憾，讓人的心里悵然若失。

　　而這已經是最好的結局了，一棵樹上長出的兩片樹葉，象兩粒尖埃，被一陣風偶然吹到了不同的地方，終于因著根的糾纏，在最后時刻，又在了一起。

　　十二點多了，困得不得了，兩眼酸澀不堪，腦子里各種情誼，兄妹之情，父子父女之情，姐妹之情，緊密的聯結，深切的牽掛，背叛，妒嫉，化解……象棒槌一樣一下一下撞擊著我的胸膛。我們每一個人都要在愛中生活，離開了愛，生活就會缺失，就會痛苦。生活中帶給我們傷害最深的人，往往就是最親近的人。把自己的孩子賣掉，雖然迫不得已，把自己的殘疾的女兒扔掉，對曾經象女兒一樣依戀他的孩子忘掉，離開自己的母親多年不回家……這些都是傷害，傷害就象切開的傷口，留下了永恒的疤痕，難看極了，時時提醒，有些不永不愈合。

　　童年的深刻影響，無處不在。帕麗為什么要選擇這樣的專業？你為什么要走這樣的道路？數學有著確定的答案，數學公理的`不變性，不隨意也不模糊，可以讓人從中找到安慰。雖然知道答案難以解出，但它們總能被發現。它們就在那兒，等待著，終究會有人拿著粉筆，把它們潦草地寫出來。她一直疑惑的，她一直缺失的，她一直在尋找的東西，她想要一個明確的答案。

　　阿卜杜拉，你為什么這樣緊緊地拴住女兒帕麗？因為他內心里一直的懼怕，怕再次失去自己的孩子，就如同當年失去自己珍愛的妹妹一樣。緊緊的愛，象鎖鏈也鎖住了孩子的生活。

　　而妮拉，她是一個勇敢的女人，她的命里缺失的，她一直在尋找，煙、酒、詩，甚至是一個孩子，但是很遺憾，她一直沒有找到自己的真愛，因為她不會愛，不會付出，因為她沒有得到過足夠的愛，是的，童年的愛的缺失，注定了一個人永遠不會幸福。一個孩子也沒有給她帶來足夠的愛。她最終終于絕望而死。

　　一個人，一場景，這種敘述的方式，感覺非常高明，沒有誰是主角，誰是配角，在自己的生活中，我們每一個人都是主角。

　　場景的變換，有種不真實的感覺中，在加州，在巴黎，一直對比著戰亂的阿富汗，這邊的輕松自在，人們所關心的一切和阿富汗人的生活完全不一樣，有著蒙太奇的變幻手法。

　　這是一個很好的故事。讓我回想，愛在群山中不斷回唱。

　　群山回唱讀后感 16

　　本書講述了一對兄妹六十年的悲歡離合。其中穿插著姐妹、主仆、養母女、母子之間的愛恨情仇。我們追隨著主人公從喀布爾到巴黎，到舊金山再到希臘，最終回歸到滿目蒼夷的祖國阿富汗。小說的結尾并不完美，年過六十的帕麗與哥哥阿卜杜拉終于重逢，曾經夜思日想的親人近在咫尺，可惜歲月洗滌了阿卜杜拉的認知，他什么也不記得了，只記得那首哄妹妹入睡的搖籃曲“我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了······”群山依舊回唱，唱到該歸的人終于歸來。

　　至此三部曲全部看完，不分伯仲，都是經典，只能說個人更偏愛哪部了，對我而言，還是最愛《燦爛千陽》。每讀完一部總是由衷的要感謝譯者富有藝術性的流暢翻譯，讓我們能欣賞到如此佳作。 ?一直在思考胡賽尼的作品為何能在世界范圍內暢銷，大概是小說中的人物對家庭、對祖國的忠貞和深厚的'大愛，能讓讀者產生共鳴吧，盡管阿富汗被戰爭摧殘的民不聊生，但在作者筆下，戰亂和逃亡并非這三部書中的主調，隱忍、堅強、親情、希望和淳樸的愛貫穿于整個戰亂中，阿富汗人民深愛著這塊土地,他們堅信祖國母親一定會在群山之中張開臂膀迎接著顛沛流離、浪跡天涯的孩子歸來。如今世界已經翻起了一個新的篇章，真心祝福這個多災多難的民族能夠燦爛千陽。

　　群山回唱讀后感 17

　　當記憶開始消逝，該如何留住那份生而為人的尊嚴。作為“主人公的國家三部曲”的最后一部，《群山回唱》弱化了歷史背景，著眼于長達60年的家庭變遷與人物命運，卻不失恢弘與細膩。類似于《一千零一夜》的講故事方式，小說講述了八個普通人的愛恨糾結，這些故事看似獨立，人物卻相互交織。這本書穿越了戰爭、別離、生死、謊言以及愛情，向我們一再展示人們的選擇——即使是看起來最無私的選擇，也隱藏著不為人知的部分。

　　故事從爸爸給阿卜杜拉和帕麗講的一個睡前故事開始，為第二章爸爸迫于生活壓力賣掉女兒帕麗做了鋪墊。第三章介紹了阿卜杜拉和帕麗的后媽是如何嫁給爸爸薩布爾，以及如何間接性的造成了姐姐事故、半身不遂的原因。第四章是納比舅舅寫給馬科斯先生的信，詳細介紹了納比離開村子去給蘇萊曼家里當廚師的原因。第五章講述了蘇萊曼鄰居的兩個兒子自資助一個被大伯毀了家庭自身也受到極大傷害的小女孩，以及兄弟倆做出不同選擇的故事。第六章講了帕麗跟隨妮拉離開喀布爾來到法國后的生活，以及帕麗知道自己身世后的'心里活動，讓讀者對兄妹倆的重逢有了期待。第七章講了阿德爾和他父親的故事，阿德爾的父親占領阿卜杜拉和帕麗從小生活的村子，他的父親為阿德爾編織的謊言被唯一的玩伴的死打破但又默許逃避，給人深深的沖擊感。第八章講述了馬科斯先生從小到大的生活，描繪了他那鋼鐵般的母親以及被狗咬了臉毀容的伙伴薩莉亞。最后一張敘述了帕麗通過馬科斯，尋找到自己的哥哥，但哥哥卻因病早已忘記了妹妹。

　　其中伊德里斯和他的堂弟幫助可憐的女孩兒羅詩的故事帶給我強烈的沖擊感。

　　伊德里斯，一個“西化了”的主人公的國家人，在他同堂弟一起回主人公的國家處理房產糾紛的時候，認識了可憐的小女孩羅詩，她全家人都被大伯用斧頭砍死，而她自己也被斧子砍傷了腦袋，傷口猙獰。幾次探望之后伊德里斯承諾他來想辦法安排小女孩去加州動手術，他承諾一定會弄到資金，再不濟他自己掏腰包。“當時的他有一種興奮、陶醉甚至愉悅的感覺，他做出了這樣的保證，他覺得渾身是勁兒。”

　　可是他回美國后，面對一大堆需要回復的郵件，掛滿加班號的日程表、同行評議、家里裝修等等雜事，心態很快就轉變了。“他極為驚訝地發現，變化發生得如此之快，如此難以察覺，談起主人公的國家，突然感覺就像在討論最近看過得一部悲情大片，其效果已經開始消退了”。面對阿姆拉的來信，他感到厭煩甚至氣惱。當他向上司講了羅詩手術的事，詢問集團是否能負擔羅詩的治療時，他已經感到自己不堪這諾言的重負，而當上司說公司沒法承擔治療費用時，他沒有對上司的理由提出反駁，反而如釋重負。之后，他全心全意投入到自己的生活，對他而言，羅詩已經變成了某種抽象的事物，仿佛只是戲里的一個角色，一個幻象。他認為他的承諾只是被誤導了，是一個錯誤，他無能為力，就是這么簡單。

　　很多年后，伊德里斯出現在羅詩的新書簽售會上，他看到書的首頁寫著獻給我的媽媽阿姆拉和我的卡卡鐵木爾。當年他的承諾煙消云散了，而他的堂弟鐵木爾，不管是出于炫耀還是真的出于好心，把他沒有完成的承諾兌現了。他擔心書中會寫到他，擔心女孩認出他。事實上，女孩果然認出他，沒有交談，只是在簽名時寫了：別擔心，里面沒你。

　　“別擔心，里面沒你。”這句話就是就像給伊德里斯的良知局限一個臺階下，“好心之舉，可它傷了他。”

　　我曾無數次的想象自己如果遇到這樣的事情，是否會堅持自己的初衷和承諾，但覺得自己大概會無法堅持。人類的良知有局限，但我想這并不是無藥可救的事情，當我們在良知的起點處立馬邁開腳步，也許我們就能堅持到底，當我們的勇氣在頂點的時候，一鼓作氣，也許就能一往無前。而不要想以后。

　　在整本書的最后，我一直期待著哥哥能夠想起妹妹，但這本書描寫的是人生，它描寫的是真實的現實的世界，而不是充滿幻想的虛假的言情小說。奇跡，終究是少的。但最起碼，妹妹找到了她的根，她一生最大的缺口被補上了。

　　命運很霸道，它開的玩笑，你必須全盤接受。而痛哭與歡笑，都是你的。群山總是不發一言，但在你發出吶喊的一陣后，總會以出乎你意料的方式，給你壯闊且結實的回音，一波接著一波。但你要相信你的念念不忘，終于換會回響，無論以哪種方式。

　　群山回唱讀后感 18

　　最近在書架角落里發現了一本“舊書”《群山回唱》，我對這本書也印象頗深，記得第一次拜讀它還是在大學時期，自以為感觸頗多，卻意猶未盡，總想著有時間再細細品一次，但不知何時，這本書已經被擠到角落，現在終于再次重讀。

　　說到這本書，不得不提到作者，胡賽尼，他的作品《追風箏的人》、《燦爛千陽》在國內外評價都頗高，《群山回唱》又達到了新的高度，正如《紐約時報》所評，《群山回唱》是胡塞尼最具信心、在感情上最扣人心弦的小說。在我看來《追風箏的人》寫的是兩個男人的'故事，《燦爛千陽》寫的是兩個女人的故事，而《群山回唱》則寫的是一群人的故事，這些人因為各種緣故，有著千絲萬縷的聯系，給人的感覺很真實很立體。

　　從情感和內容上看，這本書穿插了親情、愛情、友情、成長、背叛、原諒。這些情感或高尚或卑微，或勇敢或膽怯，或短暫亦或是恒久，纏繞在群山間，回唱在我心頭。說說最讓我牽動內心的故事吧，本書開頭是一個父親給妹妹講的故事，一位生活困苦的父親最愛的孩子被魔王擄走，父親崩潰了，經歷了艱難找到了魔王和他的孩子，然后在他發現孩子過得很幸福，享受著他給不了的生活，這位父親選擇了離開。

　　講這個故事的父親為了生活把妹妹送到了蘇萊曼家，妹妹一直都是一個討人喜歡的小丫頭，她的哥哥則內向敏感。時間輾轉60年，當兄妹重逢，妹妹想起了哥哥，哥哥卻因老年癡呆忘記了自己心心念念的妹妹。對哥哥來說，如果不能重逢，那不如忘記，這樣至少不會傷心。這種遺憾和缺失，是多么的無可奈何。

　　每個人都是茫茫眾生中的一份子，經歷孤獨無助在所難免，或喜或悲的結局比比皆是，從書中我感受到了堅強、勇敢的重要，更感受到親情的偉大。正是這些力量支撐著故事中的主人公頑強的生活下去，我想這些力量也必將指引我在紛繁復雜的世界里尋找屬于自己的安逸。

　　群山回唱讀后感 19

　　一口氣讀完，酣暢淋漓，雖然第七、八兩章顯得有些突兀，但無礙于故事的精彩。這本書里頭有大時代的浩蕩變遷，有小人物的悲哀沉淪，有足跡的輾轉流浪，也有靈魂的紛飛飄蕩。

　　薩布爾在開篇給孩子們講的那個故事以及阿卜杜拉和妹妹帕麗唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的'詛咒，從前到后，一代連著一代。書里講了逃離，納比不想為雙腿癱瘓的姐姐所累，逃離了村莊；妮拉不想為丈夫、父親和風俗所累，逃離了阿富汗；伊德里斯不想為遭逢慘禍淪為孤兒的羅詩所累，逃離了承諾；馬科斯不想為母親和那一方小天地所束縛，逃離了小島；瑪達麗娜不想為面部殘損的女兒所累，與人私奔，逃之夭夭。

　　同時，書里也講了不離不棄，如納比之于瓦赫達提先生，如薩麗雅之于奧蒂，如帕麗之于阿卜杜拉。然而，書中最為復雜的還是如薩布爾之于帕麗及帕爾瓦娜之于馬蘇瑪，那是讓人分不清是犧牲還是背叛的選擇，直拷人心。當然，也還有如納比的懺悔，如薩麗雅的執著，如阿卜杜拉的念念不忘。但是，有些選擇我們無法逃避，再難也得面對；有些責任我們無法推脫，再累也得背起；有些人我們也無法忘卻，就像鐫刻在靈魂深處。最后，在阿卜杜拉的病榻之前，小帕麗對姑姑說：“我常把我倆想象成兩片樹葉，從同一棵樹上飄落，被風吹散，相隔數里，卻仍然找得到深深糾纏的樹根。”而姑姑帕麗則說：“對我來說，情況正好相反，我體會到的卻只是一種缺失。一種沒來由的模糊的疼痛。我就像一個病人，跟醫生講不清什么地方疼，只是覺得疼。”

　　我們都沒有忘情水可飲，曾經的過往回憶，藏得再深，總會在心里糾纏，如群山回唱，經久不息。

【群山回唱讀后感】相關文章：

描寫群山詩句10-06