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藤野先生讀后感

時間:2024-12-23 16:05:05 賽賽 讀后感 我要投稿

藤野先生讀后感(精選35篇)

  讀完一本經典名著后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編收集整理的藤野先生讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

藤野先生讀后感(精選35篇)

  藤野先生讀后感 1

  在一個夜晚,我翻開了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個日本人,但卻教會了魯迅許多知識。

  在文中,魯迅通過對留學日本生活時的回憶,以深切懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風,特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時,也表現了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。

  藤野先生黑瘦黑瘦的,長著八撇胡,帶著一副金絲邊眼鏡,但跟愛因斯坦一樣,不太注意自己的形象。有時,他會忘記帶領結,冬天常穿一件舊外套,看上去很是寒磣。有一回,藤野先生去坐火車,以致管車的疑心他是扒手,叫車里的客人小心。雖然讓人覺得好笑,但是也不得不讓人感覺到他也如愛因斯坦,雖然不拘小節,但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學日本期間,中國內外交困,由于中國是弱國,所以中國人當然被人認為也是低能兒,中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學生,尊重他們的文化習俗。“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。現在總算是放心了,沒有這回事。”這是藤野先生對魯迅說的話,藤野對學生的尊重當然也蘊藏在其中。但藤野先生偶爾也會使魯迅很為難。藤野先生聽說中國的女人是裹腳的`,但不知道詳細,所以要問魯迅怎么裹法,會變成怎樣的畸形,還嘆息道:總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?這樣的藤野先生也透著一份可愛。我十分佩服藤野先生,因為他不僅博學多才,學貫中西,而且毫無偏見,無微不至地關注魯迅——這個來自異國的學生的學習,表現出了藤野先生正直無私,真實誠懇的品質。

  藤野先生讀后感 2

  仔細品析《朝花惜時》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。

  文章內容主要是魯迅日本仙臺求學,準備學成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學會了做學問需嚴謹,更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴。

  從文中讀出,藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個日本教師在面對一個中國學生時,為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不茍得幫他改作業;害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的'科學精神也值得贊揚。

  文中有一個片段,反映了當時那個社會背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。現在,魯迅意識到了,只有徹底改變人的思想,才能救國。

  在現實社會中,在校園里,那大多數學生每天念著“為中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學習當回事,吃喝玩樂,攀比成風。

  真不敢讓人相信的是:學生成群結隊,以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風華正茂的年齡,本應無憂無慮,一心為未來奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現在有多少人會因為明天會挨打而擔憂,會因為失戀而痛苦,這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當年為了中華民族強大起來,毅然棄醫從文的壯舉,想想無數革命先烈的犧牲,只為了一個理想——讓嶄新的明天,遠大的未來中,中國越來越強大!各位還在打著游戲,而不努力的同學們,醒醒吧,你們就要對得起革命先烈的犧牲嗎?

  我相信,為了祖國的明天,我們一定會放下手機,為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!

  藤野先生讀后感 3

  在八年級課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學過的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過,能常駐在我心中的是魯迅先生所寫的《藤野先生》。

  我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡潔,卻使人難以忘懷,用最簡單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。

  我最愛此文的語言。看似簡單普通,其實往往是這種簡單的文字所表達出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,圍著看的也是一群中國人;還有一個我。”明白地敘事,沒多余的累贅,僅是一個分號和一個還有,就可以感受當時的場景是多么嘲諷,一群中國人以同胞之死而樂,多么麻木!可就是這樣污濁昏暗的環境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當時人們黑暗的心靈。就是這樣一個平常的詞語,用在這里卻表現了魯迅先生的堅定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。

  我愛此文描繪的景象,特別是描寫魯迅先生自己伏案工作的場景,那種畫面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象,已是夜深人靜時,魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿各種文件的書桌,書桌對面墻上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經累了,可他看見了藤野先生的`照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續前行,先生點上一根煙,吐出白霧,繼續工作。

  我愛讀此文,還是因為我很喜歡魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無私地資助學生;他還是一位優秀的學者,擁有刨根問底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學史和中國發展歷史中是一座屹立不倒大山。

  《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。

  藤野先生讀后感 4

  這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠在東洋的藤野先生了。

  今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的。《藤野先生》回憶了作者在仙臺留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的.過程和對他的懷念。先生初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅先生關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

  《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程,從學醫救國到筆桿子救國的轉變,表達了魯迅先生深深的愛國主義情感和作為知識分子的覺悟。在先生留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了。”

  在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  藤野先生讀后感 5

  魯迅先生的文章向來艱澀難懂,但卻擁有豐富的思想內涵。《朝花夕拾》是他唯一一篇回憶性文集。

  其中讓我最有感觸的是《藤野先生》,藤野先生是魯迅在日本留學時的解剖學教授,魯迅先生對他形容是:黑瘦、八字須、戴著眼鏡。他的相貌是如此平凡,但是卻給魯迅先生的未來留下了深刻影響。

  剛到東京的時候,魯迅對在日本中國留學生的現狀十分不滿。他認為那些留學生不思救國,而在日本學跳舞是可憎的行為,于是他就去了仙臺,成了藤野先生的學生。藤野先生是一個熱愛教學的老師,他替魯迅先生訂正講義“從頭到尾,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正”這就是一個老師對學生的關愛。不需要任何言語,所有的希望和愛連同為人師的道德都傾注在這修改的一字一句中。

  藤野先生平等待人。魯迅先生留學日本期間,中國內外交困,中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學生,尊重他們的文化習俗。“我因為聽說中國人是很敬重鬼的',所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。現在總算是放心了,沒有這回事。”這是藤野先生對魯迅說的話,藤野先生對學生的尊重也深深蘊藏在其中。

  當然,更不容易忽視的是老師與學生之間的情誼。藤野先生送的那張“惜別”的照片以及深切的叮嚀令魯迅先生永遠無法忘懷。藤野先生常想讓新的醫學傳到中國去,他的那種無國界的科學精神也值得我們贊頌。以至于魯迅先生也在文中說“我總時時還記得他,在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

  藤野先生對魯迅的影響極為深刻,以至于讓魯迅“每天夜間疲倦,正想偷懶時,忽又良心發現,而且增加勇氣了,再繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”我想這也是為人師的最高境界了吧。

  藤野先生讀后感 6

  毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”讀了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰斗一生。如果說英國文學不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現代中國的民族魂。

  《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學醫,他想通過醫學啟發中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負,一心一意救國,但這個夢想并沒有維持多久,就被嚴酷的現實粉碎了。魯迅作為一個弱國子民,受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的.眼里,中國人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學的成績是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個中國人要被槍斃,一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動。這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運,首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學和藝術。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫從文,雖然他知道,文學這條路有多么艱難。

  讀了這篇文章,我聯想到了我們的生活。在升旗儀式上,同學們排成一列列整齊的隊伍,隨著音樂的響起,鮮艷的五星紅旗徐徐上升,隨風飄揚。在這樣一個莊嚴的時刻,卻有幾個同學在國旗下竊竊私語,還不停地發笑。我感到非常憤怒,作為一個中國人,我們難道不應該懷著一顆愛國之心,為自己的祖國感到自豪嗎?我們現在享受著這么優越的學習條件,不都是黨的領導人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應該努力學習,將來為祖國的發展艱苦奮斗嗎?我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎?在祖國的尊嚴受到侵犯時,我們難道不應該挺身而出嗎?我們應該珍惜現在的時光,樹立遠大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學習,將來為祖國的發展作出貢獻吧!

  藤野先生讀后感 7

  世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學生;世界上有這么一位偉大的學生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

  《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫學院留學,想要學醫,救千千萬萬病情被庸醫耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

  藤野先生是一個治學嚴謹關心學生的人。他不修邊幅,卻對學生無比關心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的`錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了。——自然,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它。”連移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細心可見一斑。

  藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學生還是日本學生,他都平等相待。當時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……

  藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫學的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫從文,要醫治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

  在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

  藤野先生讀后感 8

  在周六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅去日本留學時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學嚴謹,同時,他也樂于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。

  不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹,那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置,認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發現了,和藹地指導魯迅解剖圖不是美術。我應當向藤野先生學習,學習他那嚴謹的科學態度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學習上我要認真對待,學習藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認真態度來對待,不能因簡單而大意失荊州。

  魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅僅沒有瞧不起他,還關心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個中國人,都會感動于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。

  得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自我的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。之后,每當魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發現,增加了勇氣,繼續寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見,一位好教師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的.時候,僅有他一向鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點動作要領,給我指導鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感激您,敬愛的好教師!

  合上書,我發現,像藤野先生這樣的人,其實很多……

  藤野先生讀后感 9

  老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  藤野先生獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的'草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

  在家里,我們受到父母的呵護、親戚的關心;在學校,我們得到老師、同學的厚愛與鼓勵;在社會,我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。我的心里對老師充滿感恩,對家人充滿感恩,對朋友也充滿感恩。

  我們與同學在學校這個大集體中生活學習,日久天長,必然會產生一些誤會。假如產生誤會的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個微笑,那么兩個人將會“有緣對面不相識”,從此擦肩而過,成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個微笑吧!不管產生誤會是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個知恩圖報的人,感恩微笑吧!

  也許你曾經人生失意,萬念俱灰,無意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態炎涼。猛然間,在路邊綻放的野百合進入你的眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什么失態?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地撥動了你的心弦,真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?

  微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時,別忘了回報他人一個發自內心的感恩的微笑!

  藤野先生讀后感 10

  藤野先生,是魯迅在異國他鄉最關心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。因為沒有忘了藤野,因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因為沒有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認為,我們要不忘恩師。

  不忘恩師,是一種美德。居里夫人發現鐳后,名聲遠揚,當她回到祖國波蘭時,波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會擁抱自己的小學老師,正是因為她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的'成長道路上,最重的幾個人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰的專利,這種美德,應得為我們大家發揚。

  不忘恩師,不僅是美德,還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學時的老師,朱德后來為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對老師關懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時,朱德便親自擔任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮。”俗話道“一日為師,終生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實于自己的行動之中。

  不忘恩師,是我們中華民族的傳統美德,需要我們中華兒女,以實際行動發揚光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

  藤野先生讀后感 11

  《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一本回憶性散文集,講述了先生從幼年到青年的生活經歷和成長道路。在這本書中,我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。

  “這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結……致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。”你看,這樣一個不注重打扮的人竟然讓魯迅先生記了幾十年。藤野先生到底有怎樣的.魅力呢?他雖不修邊幅,但對工作一絲不茍,認真負責,對學術也十分嚴謹求實。最可貴的是他對魯迅沒有絲毫的民族偏見,十分關心愛護他。文中說到藤野先生幫助魯迅修改講義,“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法錯誤,也都一一訂正”。這樣認真負責的好老師怎能不讓人敬佩呢?

  在日本飽受民族歧視的魯迅,在藤野先生身上,感受到了沒有歧視的真誠的教師之愛。對于魯迅而言,藤野先生絕對稱得上是一位良師。所以,老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上,書桌對面。”每當夜間疲倦,想要偷懶時,魯迅就會想起藤野先生,忽然增加了勇氣,繼續執筆寫文。可見,一位優秀的老師對孩子的影響之大,影響之深。

  1903年,居里夫人發現了一種新物質——鐳,她成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學家。在一次盛大的宴會上,她主動跑向一個角落,深情地擁抱親吻一位老婦人。原來,這位老婦人就是居里夫人小時候的老師。居里夫人就是這樣,當她成為一個偉大的科學家之后,仍舊沒有忘記曾經傳授給她知識的老師。

  在我的學習生涯中,我也遇到過這樣一位好老師,她就是教了我四年的陸老師。她對待工作認真負責,對待學生也是一視同仁,既給我們傳授知識,又教給我們做人的道理。就算是生病了,陸老師也堅守自己的崗位,她的行為使我深受感動,她做到了真正的言傳身教。

  能夠在生命中遇到一個好老師,真是一件非常幸福和幸運的事,我們要學會感恩學習道路上遇見的每一位好老師。

  藤野先生讀后感 12

  有這么一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴肅,而像自己的一個家里人,向你娓娓道來他的成長經歷,有這么一個平凡的老師,沒有一點自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

  俗話說,醫者人心,在魯迅的`淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫學教授,儼然也是一位醫者,有著非凡的嚴謹與認真,同時他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿懷著對學生子女般的愛與關懷,在他們迷失道路與方向時,為他們點亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個平凡而偉大的人。

  藤野先生在魯迅心中如此,任何一位老師亦是如此。

  在每個人的生活中,父母無疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細想想,到底是誰在我們的生活中與我們相處的時間更長,對我們給予了更多的愛呢?無疑,是老師。

  老師,他們不僅是為我們傳道、授業、解惑的老師,同時也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學生,對自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因為他們的愛與責任心有著無邊無際的廣闊。

  心有界,愛無疆。當老師夾著書本走向講臺時,一個個毫無關聯的孩子已經與他結下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經足以圍繞著他一生。于是,老師情不自禁地奉獻他們一生的青春,夢想與愛,給這些來自不同家庭,毫無關系的學生。師愛跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國與國之間的邊界。如藤野先生,一個來自日本的大學教授,毫不吝嗇的將自己的關愛傳播給來自中國的魯迅,沒有自私,沒有狹隘的民族精神,這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

  大愛無疆,師愛無疆,一個個平凡而偉大的老師,對學生無私的愛,對國家作出的偉大貢獻,終將載入史冊,成為永恒!

  藤野先生讀后感 13

  早晨凋落的花,夕陽時分,把它拾起,心中仍會翻起熱潮。回憶起來,漫漫長路,記憶中的恩師,格外鮮明。

  魯迅先生去日本留學,因當時中國為弱國,所以魯迅時常遭到日本學生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關心魯迅的解剖實習,并了解中國女子裹小腳······在魯迅準備回國時,先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍。回國后,藤野先生依然寄照片給魯迅,可他再也沒有得到答復······

  藤野先生是魯迅在以后的時光中最難忘的一位老師,而海倫·凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉折點。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現,讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字,教她認識單詞,教她手語,這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學習,最終考上了哈佛大學拉德克利夫女子學院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時,老師去世了,愿望落空了。

  一位老師可以給我們的,是無限的,他給予我們的不僅是知識,還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學生都是平等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學生都很嚴厲,但卻對魯迅關愛有加,絲毫沒有民族偏見,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的'一個”。我的小學語文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學精,不單單是不斷的學習,不斷的思考,還要實踐,用實踐去完美你所擁有的知識。”從此,我明白了學習的真諦,感謝我的恩師!

  在數十年的生命中,相伴我們最多的,教會我們最多的,就是那塑造我們的老師。

  藤野先生讀后感 14

  讀完了《我的藤野先生》后,總感到書中的老師“龔漢城”如此熟悉,才發現我的老師和龔老師有幾分相似。他們對我充滿了關愛和期待,但卻對我十分嚴格。可是從一些小事卻體現出了濃濃的師愛,讓我難以忘懷。

  在我上初一時,記得有一次我們學了關于巴金的課文,書上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書如命,總想一品《家》的滋味。我的語文老師陳老師,她深知我喜歡讀書,于是她多次透露出她藏有《家》這本書。我迫不及待地向陳老師借閱,她很爽快的答應了。于是第2天下課時陳老師就把書借給了我,借之前還讓我細細地閱讀,卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝陳老師無私的借閱,以及她對我的'關懷。

  雖然現在《家》已經還給了陳老師,但我仍記得當時我看到書時的激動。那本書飽含了陳老師對我的期望啊!可惜的是,我現在已經有點淡忘了《家》的內容,但是,我永遠也不會忘記陳老師的借書之情。

  讀了這篇文章,我發現老師都是一樣的:他們都一樣地愛學生,給學生以博大的愛,卻從不居功自傲,而是內心謙遜;在學生失落時給學生以精神的鼓勵,在學生快樂時也和學生一起快樂;既用知識豐富了學生的心靈,也用人格照亮了學生的心靈……

  老師!多么無私,多么寬容!我的老師們雖然很嚴厲,對我的要求也很高,但從來沒有對我們發過火;雖然也準備了戒尺,但從未打過我們一次。他們就像壽鏡吾先生,不茍言笑,也經常說要懲罰魯迅先生,卻總是“不了了之”。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,除了父母,誰還會像老師一樣無私地關愛和教育我們?

  一日為師,終身為父。看到為我們鞠躬盡瘁的老師,我們怎能不為之感動呢?作為學生,我們不但要感動,還要學會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師,但我們會好好學習,規范行為,培養良好的品格。當老師看到我們的前途無比光明,祖國的棟梁正茁壯成長時,一定會綻放出欣慰的笑顏!

  藤野先生讀后感 15

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風貌,是一幅幅社會圖和風俗畫。雖是回憶性散文,但是有現實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。

  書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,其中內有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴謹教學作風,對作者真誠的關懷,對于中國,對于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心教導是希望日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫學還原到了他本身的面目——為所有人的.健康而學醫,而不是以個人的利益為目標,著實可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達了對藤野先生的懷念和敬佩。

  藤野先生讀后感 16

  《藤野先生》是魯迅的一篇散文,講述了他在日本留學期間與藤野先生之間的故事。這篇文章深深地打動了我,讓我對人生和友情有了更深的理解。

  首先,這篇文章讓我感受到了魯迅的愛國情懷。他雖然身處異國他鄉,但仍然心系祖國,這種精神令人敬佩。同時,藤野先生也給我留下了深刻的印象,他作為一位普通的教師,卻對學生無微不至的關懷和幫助,讓人感到溫暖。這讓我意識到,無論我們身處何地,都應該有一顆善良、關愛他人的心。

  在文章中,魯迅對藤野先生的描述也讓我感受到了他對人性的'理解。藤野先生雖然是一位普通的教師,但他的正直、善良和無私,讓人感到人性的美好。這種美好的人性,無論在何時何地,都是值得我們學習和傳承的。

  此外,這篇文章也讓我反思了自己的人生觀和價值觀。在我們的生活中,我們是否也應該像藤野先生一樣,對他人充滿關愛和幫助?我們是否也應該像魯迅一樣,時刻關注祖國的命運,為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量?

  總的來說,《藤野先生》這篇文章讓我受益匪淺。它讓我感受到了人性的美好,也讓我反思了自己的人生觀和價值觀。我相信,在未來的日子里,我會把這種感悟融入到自己的生活中,成為一個更好的人。

  藤野先生讀后感 17

  最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。

  魯迅去東京留學,因為其他清國留學生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學,后去了仙臺求學,受到了優待。初識了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對學生的認真態度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見藤野先生對魯迅的誠懇。

  后來藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事,可見藤野先生的求實精神。當時的中國是弱國所以其他人都覺得中國人的成績高就不是真實成績,可藤野先生對來自弱國的學生及其貧弱的`祖國都報著同情與尊重。能以公正之心對待來自弱國的學生而且極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,沒有狹隘的偏見,看出了他治學嚴謹。

  后來又因為看電影事件,魯迅決定棄醫從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。

  在魯迅先生的那個年代,在這樣一個對來自弱國以及其貧弱的祖國都報著同情與尊重,能以公正之心對待來自弱國的學生,是一個多么偉大的人啊。

  藤野先生讀后感 18

  魯迅少時曾于日本留學,當時覺得“東京也無非這樣。”于是決定到別的地方去看看。

  經過一番波折后,魯迅終于到了仙臺,一到仙臺就受到“優待”,不但沒有收學費,而且幾個學校職員還特別為他的食宿操心。開始上課后,魯迅正式認識了解剖學的教員——藤野嚴九郎。魯迅一個人居日本留學,受的排斥欺悔數不勝數。而藤野先生并無因為這樣一個原因而對他漠不關心。然而,藤野先生考慮到他的日語可能跟不上講課,所以便開始替魯迅添改講義。藤野先生一絲不茍,對學生嚴格要求,發現學生有錯一定馬上糾正,絕不姑息;熱情誠懇,對學生的情況了解周詳,擔心他因為民族習俗而不肯解剖尸體,直到發現他沒有這個顧慮才放下心來。藤野先生治學嚴謹、勤學好問,為了解裹腳這種習俗會造成足骨怎樣的畸形而不恥下問。在第二年的.霉菌學,一次影幾片時事的片子,里面全是日本戰勝俄國的情形。有中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍看的卻是一群中國人。當影片播完時,日本學生便拍手歡呼起來。這奮起了魯迅想拯救中國的思想。于是他便告別了藤野先生,離開了仙臺。再沒有聯系。

  藤野先生讀后感 19

  也許有很多人的潛意識里,都對日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會有另一種體會。

  “東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節,望去確也象緋紅的`輕云,但花下也缺不了成群結隊的‘清國留學生’的速成班,頭頂上盤著的大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”這是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么說,讀起來是美好的。

  在上課的時候,進來一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書”的先生,向同學們介紹自己說“我就是叫做藤野嚴九郎的……”

  在此之后,藤野先生會很細心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點不服氣,但最后,還是對他表示敬重。

  “只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生永遠會給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。

  藤野先生讀后感 20

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  藤野先生是魯迅在日本的醫學老師,他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔心魯迅不肯解剖尸體。

  在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的'情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。

  藤野先生讀后感 21

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的思念。

  魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現實憤怒。這篇文章節奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關愛與幫助。

  文章的寫法也值得讓人學習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學生的挖苦,表達作者內心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現了他的細心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的`文章。所以,我認為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統美德,更是人的第二章身份證。

  我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續為中國的革命做奉獻,這種偉大的精神是值得我們每個人去學習的。

  藤野先生讀后感 22

  在藤野先生中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊,有時竟會忘記帶領結,冬天是一件舊外套,寒顫顫的…。”但藤野先生對工作是十分認真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點位置都要指出,另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨以及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國留學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

  《藤野先生》中的藤野鼓勵著魯迅從事反對封建的斗爭,“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣于是點上一只煙,在繼續為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的`文字。”藤野先生影響了魯迅一生,一個重要的原因就是他自身那近乎完美的品質。

  他以平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要替學生當面改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管為魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

  這本書中出現的人才以各種獨特的風格魅力出現在我們眼前,影響著我們。

  藤野先生讀后感 23

  《藤野先生》回憶在仙臺留學時期的生活,記敘了與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的思念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認為我師的之中,他是最使我感謝,給我鼓勵的一個。”

  本文重點描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而的感情貫穿于3個層次之間,成為結構的'紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現實的憤怒。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感謝與思念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  藤野先生讀后感 24

  前天開學發了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對教師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時的魯迅是“留學生”,可是和他們一起的留學生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,可是有的學生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫學的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的藤野先生,教學的職責是那么的細致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

  記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好可是他畫的'血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認真負責魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學生要尊敬教師,對教師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。

  藤野先生讀后感 25

  記得在看《藤野教師》一文時,我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對日本人很友愛。有本書上說,魯迅教師最后抱病也請日本醫生給看病。我其時就犯糊涂,他就不怕日本醫生密謀他嗎?學習心得

  朝花夕拾》是魯迅獨一的散文集。文集生動地記載了作者從童年到青年這段時期的念書和生存經歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈。《二十四孝圖》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻。《五猖會》回首了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地形貌了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的'病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫誤人表現出了深深的憤怒。《瑣記》記述的是作者去南京念書的經歷。《藤野教師》懷念日本留學時期的教師藤野,并記述了作者棄醫從文的顛末。《范愛農》回想和哀悼了青年時代的摯友范愛農。

  藤野先生讀后感 26

  這學期,我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有許多篇散文,每一篇散文意義深刻,讓人很難理解,不過你認真讀,反復讀,還是能讀出一些其中的意義。

  這本書主要講了一個人在其一生中,閱讀一些立意深遠,具有豐富哲學思想散文,不僅可以開闊視野,重新認識歷史,社會,人生和自然,獲得思想上盎然新意,而且還可以學習中外散文名家高超而成熟的創作技巧。

  在這么多散文中,令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學期間的生活片段,以誠摯的感情描寫了對日本學者藤野先生的深切懷念,并敘述了自己對當時現實的光感。文章重點寫藤野先生。首先是摹寫他的外表,然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質。選擇了五個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,極有聲勢。而作者的感情貫穿于三個層次之間,成為結構的.紐帶,這情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現實的憤恨。

  這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。

  讀了這篇文章之后讓我明白很多道理,學會做人。

  藤野先生讀后感 27

  《朝花夕拾》中,在《藤野先生》這篇文章里,藤野先生作為魯迅在仙臺的老師,朋友,引路人出現在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發生的故事令我尤是感興趣。

  初讀《藤野先生》時,我看到了一個個子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不太講究的一位解剖學教授,上課時的聲調抑揚頓挫。

  讀第二遍時,我感受到了他對學生無微不至的關懷,誨人不倦的精神。他在學術上一絲不茍,十分嚴謹。同時又有著超越國界的博大胸懷,是一位品格高尚的老師。

  通過幾次細細品讀文章后,我理出了大致思路。文章通過時間的推移,地點的轉換和事件發生的先后順序敘事,講述了作者在日本留學期間與他的老師藤野先生交往的一段經歷,同時也交代了自己棄醫從文的`原因。

  從藤野先生的種種作為和對魯迅這個作為“弱國學生”的關照來看,可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠,治學嚴謹,摒棄了民族偏見的高尚品質。感受到魯迅對當時進步青年所持有的強烈的憂患意識和民族自尊心還有赤誠的愛國之心。

  文章通篇讀完,感受到了作者對藤野先生的感激和懷念,這也讓我想到了我的老師對我的教誨和激勵。

  感謝你們!

  藤野先生讀后感 28

  老師,讓我們的人生指路人。在黑暗中為我們創造光明;在霧中引導我們,好老師可以讓一個人飛黃騰達,而中國現代最偉大的思想家魯迅也有好老師。他的老師讓他感到溫暖。

  他是藤野先生。他是一個日本人,但他是一個受人尊敬的日本人。眾所周知,明治維新后,日本加強了對中國的殖民侵略,當時日本人看不起中國人。他們認為中國人落后、封閉、靈活。藤野先生是他們的反例。他主張平等,他會換位思考。這也成為魯迅職業生涯中最受尊敬的老師。

  魯迅是一個愛過的人。他去日本學習救國。他在日本受到了無盡的侮辱和欺負。藤野先生給了他鼓勵和動力。

  藤野先生的外表很模糊。他經常忘記打領帶來上課,這也讓他成為了學生的笑柄,但他似乎并不介意。同時,他也是一個非常嚴肅的人。他在不了解魯迅的情況下,認真批改了自己的文章,希望自己的學生能學到更多。他也是一個善于學習的.人。他問學生關于他的解剖學的問題。

  最讓魯迅感動的是他的精神。他教了魯迅很多知識,不是因為魯迅是中國人,而是因為魯迅值得自信,得了60分以上。藤野先生是自由平等思想的杰出代表。

  藤野先生讀后感 29

  魯迅是懷著一腔熱誠從東京到仙臺,他不愿整日面對那些迂腐的同胞,成了第一個仙臺的中國留學生,食不果腹也好,至少這里沒有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。他認為他能快活著學成,回國,治病救人,可人心又是何其難醫?影片里的看著同胞慘遭屠殺是麻木的,一個只有需求沒有追求的國家,魯迅才反響過來。他認為人安康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫出的也是一具具被自私與懦弱架空的強健皮囊,被敵國當作戰利品論功行賞。假設說的`劣根性是種子,是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實還要被別人踐踏摘來,他就是再如何努力,也動搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的,可魯迅還是因為一部影片便棄醫從文了。

  他知道他學醫是為醫人,那么此時從文,是要醫國,可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒什么,他清楚這點,可還是想勉力一試,萬一他的哪部作品就成了中華民眾覺醒的轉折點了呢?再不然,縱使中國最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有,都甘做亡國奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術刀,提起了筆桿,繼續在焦土上戰斗。他一直期盼著,讓他做出這個決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無妨,起碼中國,終于要蘇醒了。

  藤野先生讀后感 30

  有這么一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴肅,而像自己的一個家里人,向你娓娓道來他的成長經歷,有這么一個平凡的老師,沒有一點自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

  在作品中,作者魯迅在留學日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學期間最親的人了,對作者是中國人沒有半點偏見。

  藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫,他還是一個治學嚴謹的學者。

  讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,為國家繼續奮斗。

  藤野先生是一個非常重情重義的人,當“我”告訴他“我”要放棄學習,并且離開仙臺的時候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現出我與先生感情的深厚。

  這篇文章贊揚了藤野正直,嚴謹,熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的.生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當年棄醫從文的思想。

  藤野先生讀后感 31

  提起愛國,腦海中不僅會涌現出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、 岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。〈藤野先生〉是魯迅所寫的一本小說〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章,但魯迅就是通過文章中一些隱含的意思,諷刺了當時腐敗社會一些中國人的愚昧與無知。

  其中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學時一次中成績中等,卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時,當看到中國人被槍殺的'場面時,魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國人,圍觀的也有中國人,居然還和外國人一起高呼“萬歲”,真是愚昧之至。可想而知,當時魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫學,用文學之筆去換醒國人的麻木思想。

  現在我們的祖國繁榮了,富強了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛國的中國人,所以我決心像魯迅一樣做一個關心國家的人,讓中國從此不再受外人的鄙視。

  藤野先生讀后感 32

  他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。

  還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。”從其面貌上來看,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會想到,這竟是他一生的良師。

  或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責。可你們卻未看到,在日本學生一起背后議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點點時,藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學生。他給予魯迅的不僅是科學知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。

  或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的.淡淡芳香。

  在我的眼中,藤野先生認真對待每一位學生,身為當時發展很快并是強國的日本教授,無小看弱國的學生,還傾力栽培,平等對待每一位學生。他學識淵博,細心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過于有良師指導。

  還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達對您的深深感激。

  藤野先生讀后感 33

  恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。

  魯迅到了東京以后,他看到了那些清國留學生不務正業,醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風雅的丑陋行為!

  從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

  藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫的老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!

  雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國人的懦弱。醫生醫病,醫不好中國人的心。他選擇了棄醫從文這條道路!

  人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的'人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫學救國是行不通的,只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!

  于是他選擇了棄醫從文,而這也為他以后的文學道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉折點,同時也成就了他的文學歷史!

  藤野先生讀后感 34

  在外求學的學生本應珍惜來之不易的留學機會,滿懷理想與抱負付出高于常人百倍的努力,尤其當時的清朝正是政府庸碌無能,國家屈辱受敵的危難之際,而受政府委托東渡求學的“清國留學生”卻有負眾望。

  他們翩翩來到東京,開始懂得如何將辮子或盤或散地精心梳理,抹的油亮,開始在行走之時做作地扭動脖子,使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時,國外的報道堂而皇之地譏諷中國人為動物;電影可以惡意丑化國人形象并將其作為可肆意嘲笑的對象;俄日兩國為爭奪中國的土地在中國開戰,視中國的領土主權于不顧,而這群“清國留學生”全然不顧國家正處于水深火熱之中,只顧賞花游樂,越發迷離的'雙眼再不落在書本講義之上,而只識櫻花爛漫,輕云緋紅,擺弄舞姿卻還有一套。

  不談旁的,他們作為一個學生連最基本的學業也幾乎荒廢,又何談以天下為己任呢?這群“留學生”或是雌雄莫辯,或是醉生夢死,進入發達先進的社會中學習卻更添污濁之氣,他們愧對自己的靈魂,愧對國民的信任,更讓其他的中國人為之羞愧難當。而以上,整日快活的他們絲毫不知。一個人連自尊羞恥之心連了然全無,這令人痛恨,更叫人寒心。這究竟是一群什么人呢?是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅?我一時無法形容,姑且還是稱其為“清國留學生”好了。

  藤野先生讀后感 35

  自從學了幾篇魯迅的文章之后,我就非常喜歡魯迅和他的文章,魯迅是無產階級文學家、思想家、革命家,周末讀了魯迅的《朝花夕拾》這部散文集,文集題材的選取雖然是來自魯迅的生活經歷,但是卻并沒有像一般的傳記那樣直接的平鋪直敘自己的人生,而是換了另外一種方式進行故事的講述。自由、灑脫、隨性但是卻又將自己所欲表達的內容成功的蘊含在了文章中的每一個角落,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅在日本的醫學老師,他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的`學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔心魯迅不肯解剖尸體。

  看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業業地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發的戰爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術時不小心被感染,不久便離開了人世。

  藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學生,學習就是我們的使命,我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

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