關于最新《親愛的安德烈》讀后感范文7篇
認真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的關于最新《親愛的安德烈》讀后感范文7篇，希望能夠幫助到大家。
關于最新《親愛的安德烈》讀后感范文7篇1
最近，我在讀一本課外書，這本書的名字叫《親愛的安德烈》，這本書是母子倆的三十六封家書。
龍應臺是安德烈的母親，當他們開始寫信的時候，安德烈十八歲，龍應臺之所以給安德烈寫信是因為她想知道十八歲的兒子內心究竟是在想些什么，就因為這，他們互相足足寫了三年。
在讀的過程中，給我的第一印象是他們不僅僅是母子關系而是朋友的關系，他們之間彼此安慰，彼此關照，彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的媽媽一樣，以朋友的方式和我進行溝通，互相體諒、互相尊重。
書中的安德烈生活得多姿多彩，非常快樂，他旅行，開聚會……可是我們的生活從早到晚一天都在學習，大人和老師們光知道讓我們學習，不給我們自由，我覺得生活少了許多樂趣。我知道學習對我們非常重要，可是我更希望在學習的過程中我們有所放松。
安德烈與母親龍應臺之間年齡相差近三十歲，他們之間對許多事有許多不同的看法，一方是代表中國文化思想，一方代表德國。其實在學習和生活過程中也經常會遇到這樣的事，每當這時，我都會仔細思考一下，看看誰說的有道理，就采同鄉會誰的意見，我的媽媽平時比較尊重我的意見。
我還會細細品味這本書的。
關于最新《親愛的安德烈》讀后感范文7篇2
認識一個十八歲的人，你得從頭學起，你得放空自己。三年時間，母親與孩子書信交流，構成了這本書。
問我，瞭我，但是不要判我。 “問、瞭”，是孩子喜歡、能接受的交流方式，但父母擅長的往往是“判”。交流變成說教，孩子選擇閉嘴。父母與孩子間，交流戛然而止。
由于時代、文化、品味不同，父母與孩子的代溝不可避免，如何減少因代溝產生的沖突，需要學習，需要抱著理解、溝通的心態，相互尊重。我可以不喜歡你的愛好和選擇，但我尊重、理解你的愛好和選擇。對父母，這樣做很難，但有效。
父母，特別是母親，應該早早明白，“孩子”是一個個人、一個“別人”，早已不是你的“孩子”，可是，要讓抱著、奶著、護著孩子長大的母親學會“放手”，把孩子當某個程度的“別人”，不容易啊！
孩子最初面對這個世界，需要母親。隨著孩子漸漸長大，母親需要做的，就是站在原地，看著孩子離開。對母親來說，這個過程是痛苦的，充滿不舍。但是母親退出，孩子才能成長、獨立。
雛鷹離開巢穴，方能學會振翅高飛。父母子女一場，終究是漸行漸遠的旅途。正如泰戈爾所言：“讓我的愛像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由。”
關于最新《親愛的.安德烈》讀后感范文7篇3
在圖書館兜了兩年，每次瑟瑟去檢索學校網站檢索，永遠都是“已借出”狀態，沒想到最后是微信讀書讓我圓夢了，感恩~
安德烈，習慣了德國自由的生活，真切體會了liberal，很欣賞他，完全獨立的思想，還有自己的喜好，聽歌消遣。而MM則是從歷史從現實中走出來的時代智慧女性。很喜歡龍應臺的文筆，每個對生活小細節的刻畫都讓人能真切體會到彼時彼景。
看完這本書，我最想說的反倒不是父母與子女之間的溝通交流，我慶幸我有一對善解人意的父母，而站在父母的角度想，可能我是一個可以讓人放心的孩子。有時候也覺得放蕩不羈也要有度吧，畢竟人生活在這世上不是一個完全獨立的indivisual，而是別人生命中的一部分，或深刻或淺痕，都存在過。
看過1988的人可能會比較能理解做父母的不容易吧，德善排行老二，她不喜歡吃黑豆，她也想吃雞蛋，但是每次都那么剛好只有兩個煎蛋，她沒有跟姐姐弟弟搶，因為她知道爸媽難做，但是有一天她還是忍不住了，總是被忽視肯定不好受，她爸爸過后跟她說“對不起，爸爸也是第一次做爸爸，有了你們也是第一次經歷，所以希望你能包容”。
鼓起勇氣，好好生活吧。你若不負生活，生活便溫柔待你。
關于最新《親愛的安德烈》讀后感范文7篇4
《親愛的安德烈》中，有中西方文化的碰撞；有年紀、閱歷導致的不同視野；有母子情感的聯結……對母親而言，兒女的長大總是意味著離開，束縛不是辦法，唯有放飛才能成就兒女的自我。龍應臺極力平視自己的兒子，對兒子成長中的困惑，她告訴兒子：“要在信仰和現實之間，很艱難地找出一條路來。你要自己找出來。”而對兒女而言，成長并不意味著放任，安德烈這樣告誡同齡人：“這世上任何事都緊跟著一個東西它叫‘后果’跟‘責任’。”
你可以看到龍應臺跟孩子分享自己成長的南部小漁村，那個貧窮而缺乏養分的環境，是怎么讓她學到對弱勢的同理心與悲憫；你可以看到安德烈怎么捍衛自己喜歡搖滾樂，喜歡電影，并且怎么從60年代的嘻皮文化中，叛逆出一種值得深思的價值；你可以看到這一對母子在面對該為“臺灣隊”、“中國隊”、“德國隊”加油時，拉扯出關于國族認同的辯證；更多的，你看到的，該是一種相濡以沫，對于理性，對于文明正義，對于教養的理直氣壯，超越母與子的輩份關系，很純粹的交流著。
久違的龍應臺，熱情未減，在這本偽裝成動人家書的暢銷書里，拉著兒子安德烈的手，透過文字，把我們帶到那個還有信仰，還有深刻人文關懷的地方。
關于最新《親愛的安德烈》讀后感范文7篇5
暑假中讀了龍應臺的《親愛的安德烈》，我發現她不僅是位受人尊敬的女士，而且還是位和普天下母親一樣，對自己的孩子，飽含深情的媽媽。《親愛的安德烈》是由龍應臺和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成。他們在信里的交談，那么真實、誠懇。他們是把自己擺在了一個平等的地位上進行著交談，特別是那些在我們中國孩子看來新奇無比的教育，見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。母子倆的通信中，當然有爭執，也有分歧，但他們始終愿意試著去理解彼此。安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來安慰他。安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀……
讀了《親愛的安德烈》，感覺龍應臺仿佛就生活在我們身邊，她讓我們感覺親切，真實，也帶給我更多的尊敬。
關于最新《親愛的安德烈》讀后感范文7篇6
在大人與孩子之間，仿佛有一層無形的薄膜。大人們因為有他們的經驗，總想把孩子的一切安排好，讓孩子少走彎路，便老是絮絮叨叨地念個不停；而孩子仿佛都是不太領情，他們有自己的想法，以及對將來的思考，有著一股對新事物的追求，哪聽得父母那老舊的“經驗”之談。于是，兩代人就被這道膜越隔越遠，人們就管它叫“代溝”……
當我在讀過著名作家“龍應臺”與她兒子“安德烈”共著的《親愛的安德烈》后，才發現，所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。
書中的安德烈住在德國，他媽媽則住在香港，兩地有著強烈文化差異，他們也堅持進行著書信來往。在他們寫的36封家信中，母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春，自己的求學，自己曾有過的困惑……而兒子也以極大的熱情回應了對長輩的質疑，對自我個性的張揚，對現實生活的無奈與憤怒……
每一封信都充滿了他們的真實想法，其中也不乏有些想法的分歧，但這36封信，使他們更加清楚地了解對方，了解了兩代人。最后，成果是顯著的，一個54歲的母親與她21歲的兒子，也能有共同的話語了。
龍應臺曾寫道，以前，與他兒子通電話時，只能這樣：
你好嗎？
好啊。
學校如何？
沒問題。
……
仿佛與現在有些家庭的情況差不多，兩代人之間也沒聲么話語，問問好，寒寒喧，就如普通人一般。大家都不愿透露自己的想法。但這樣下去怎樣溝通？有溝通，得先把自己的想法說出來。
要是真正溝通起來，當你了解對方的想法后，或許會發現，對方可能與自己的印象判若兩人。家長了解自己孩子，孩子也清楚自己的父母，這樣才不會有代溝啊！
龍應臺在書后寫到：
我努力了，他有回報以同樣的努力。
我認識了人生里第一個十八歲的人，
他也第一次認識了自己的母親。
那我們呢？
關于最新《親愛的安德烈》讀后感范文7篇7
作為父母家長，作者對成年孩子的感情態度和足夠的理解尊重值得每一位家長學習。非常贊同的地方是學校教育應該不僅僅是知識的灌輸，更應該培養人格的養成。就人格的養成來說，兩兄弟都有自己清晰的思維方式和表達自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的能力，有為自己和別人的權益發出強烈吶喊的行動，這都歸功于母親一向主張的民主和給夠的自由。唯一我覺得不太完美的地方，就是母親本身的政治偏見。為了民主而呼吁民主，沒有充分了解大陸的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素質和自律的法治精神之上，否則有可能就是災難。
而且最重要的一點，就是一個自立自強的獨立國家，不然，在別人操縱下的看似民主，怎么看都是鬧劇。作者總是以西方的價值觀來比對中國的文化，明顯就是對中國文化的不自信。沒有咖啡館就沒有文化了？咖啡對中國就是個舶來品，為什么中國的作品沒有在咖啡館里產生就沒文化了？
菲利普反而是比另外兩位更客觀，觀察也更仔細。中西文化差異大，龍代表的卻是西化的東方價值觀，不足以代表東方文化。
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