我與地壇讀后感（精選103篇）

　　當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的我與地壇讀后感，歡迎大家分享。

　　我與地壇讀后感 1

　　這本書是因為原來語文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書，后來用百度閱讀讀了一半，因為我不喜歡看電子書，就一直想看實體書但是沒有看，正巧語文課讓寫讀后感，正好書單里有這么一本沒看過且想看的書。我本身對于散文并不是很感興趣，畢竟散文很平淡，不想小說一樣情節(jié)曲折，富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對于人生的感悟會是怎樣的，我不否認這里會有一定的好奇心和獵奇心理，因為他是一名殘疾人。

　　史鐵生對于兒童心理的剖析更是令我震驚。《我的幼兒園》一文中，孩子之間互相打鬧，分陣營玩游戲，其中會有叛徒，為了避免懲罰，還會去討好、奉承領頭的孩子，一個小小的幼兒園就是成人世界的縮影。《M的故事》更是令人同情。這是一個真實的故事，小女孩無心的一句言論，被同伴喊罵說是反動，小女孩沒有了朋友，一家人都擔心會被大喇叭通報。為了能和伙伴玩，她悄悄拿出家里的糖分給那些孩子，他們得到一塊糖還不足夠，還不斷威脅要求更多。我看到這里很是氣憤，長大后的小女孩說，她給其他人糖，是為了讓他們離開，家長也可能發(fā)現(xiàn)糖少了，但是沒有人說出來。童言無忌但卻傷人。

　　史鐵生對感情的描寫也是很感人的。最經(jīng)典的就是《秋天的懷念》，“我”與妹妹之間對母親的懷念，雙腿剛剛殘廢時“我”對母親態(tài)度不好的愧疚。還有母親去世后，舅舅沒能看到母親最后一面的遺憾，令人動容。史鐵生說自己人生的主題是“殘疾與愛情”，可書里對于愛情的描寫是含蓄的.，我從書中看到的，卻是友情帶來的他對生的希望。史鐵生臥病在床期間只希望有朋友來看他，朋友之間互相玩鬧，便可暫時忘卻痛苦的現(xiàn)狀。朋友們也情深意重，一有時間也常去看望他。醫(yī)生對他也很好，為他轉到好一點的病房里。他的寫作之路，也是由朋友柳青的一句話開啟的。作家朋友們也會送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現(xiàn)。

　　史鐵生作為長期在死亡線邊緣游走的人，書中的內容不免過于沉重，有些東西是無法用文字和語言描寫敘述出來的，而且一些深奧的思想也難以讀懂，有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道，有人也會去北京的地壇去看他，或去像作者一樣尋求寧靜。但是地壇如今已經(jīng)改變，那個寧靜的地壇已經(jīng)一去不返。而且，“我與地壇”中的地壇并不單純只是一個建筑，而是作者內心的寧靜之處。史鐵生不在地壇，但地壇在史鐵生。

　　但是這本書確實讀的還是有點艱難的，果然我還是不太喜歡散文。

　　我與地壇讀后感 2

　　當我合上《我與地壇》時，深深地被史鐵生對生命的敬畏，對生命的尊重，對生命的渴求，對生命的思考所震撼。

　　在史鐵生最為失魂落魄的日子里， 他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生在頹墻邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。

　　當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。

　　想到自己有時將思維的狹隘歸結于沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪著的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什么你能一片接著一片寫下去呢？”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著，所以才不斷寫作，因為需要寫作，才不斷思考，琢磨，關注，咀嚼。我問自己：你想活著嗎？想活。怎么個活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認知世界的`通道，那與這座橋毫無干系。

　　這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學生證一樣，當且僅當屬于你的那本被你持有時，它才有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到蘊含在沿路風景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因為你并不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量。”前方太陽正燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神秘的橋梁。

　　我與地壇讀后感 3

　　這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。

　　從《合歡樹》開始，我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，盡管只是在他出門的時候細心地觀望，盡管只是在天黑之后會在地壇例出現(xiàn)一個急切尋找著什么的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”，可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的.巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學書的事情而跟母親大吵說不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。

　　其實第一遍讀過之后，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過生與死，到后來摻雜進來的作者的角色三者之間的關系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現(xiàn)了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。

　　地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。

　　我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。

　　我與地壇讀后感 4

　　《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因為雙腿癱瘓而失去了自我，經(jīng)常一個人搖著輪椅到地壇里，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里，在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什么會有他，他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢？！ 事實說明他的母親并沒有這樣子想。“母親那時已不年輕為了我的腿，她的頭上開始有了白頭發(fā)，醫(yī)院已明確表示，我的病目前沒辦法治。

　　“母親”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，熏.....”在這句話中，足夠表明了母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時候，母親總是遠遠地望著他，生怕他除了什么事，直到看到他的身影，母親懸著的心也就落下了。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看著他消失在自己能看到的范圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著他走時的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖說是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望瞭望，沒有看到作者的身影，很著急。而這是作者在草坪后面看書，那個位置正好遮住母親的`目光。母親著急了，就決定去找，地壇那么大，作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她，但是她覺得只要看到他就足夠了。 當作者決定開始寫作的時候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書，找資料，和作家朋友聊天....就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候，他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了。可是母親不在了。他來到地壇哪兒，想母親為什么那么早離開呢。 文中的母親，她不光疼愛兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事，木琴在家了肯定是坐立難安，但她從不阻止過他，早早的尾他準備好輪椅，望著他離開。他自暴自棄過，對生活絕望過，后來漸漸的沉寂在自己的世界里，因為有這樣一個母親，讓他從絕望中醒悟過來。

　　上天讓他失去了雙腿，讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛是偉大的，是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親，沒有讓她安享晚年，他一定很后悔吧。

　　這十五年來，作者的經(jīng)歷是我們無法體會的，也是無法想象的。

　　我與地壇讀后感 5

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

　　世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

　　人生的 母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的`兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

　　事不能一一說盡，所以人人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美生的關鍵還是用心靈品味人生。

　　有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

　　這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實際上人人都擁有她，有的人卻總認為自己不如他人幸福，那是因為沒有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過。

　　我與地壇讀后感 6

　　“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并且看見自己的身影。” ——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來喜歡上它是在去年九月份，我寫完我的散文《苦緣》之后，發(fā)現(xiàn)自己在《苦緣》中的敘述語調和史鐵生有著驚人的相似之處，這后來，就時常會去翻讀，在細細的體會與咀嚼間，恍然才明白過來：在生命面前，原來自己只不過是一粒塵埃罷了。

　　從不敢輕易地去掂量生命的斤兩，而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話題。我想，在那個歷盡蒼桑，等待了史鐵生四百多年的古園子里，史鐵生一定曾那樣專注地凝視過自己被夕陽拉得斜長的影子，一個無言的'轉身，便看見了蒼茫的落日，“寂靜的 光輝平鋪的那一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”。而此刻，生命，就像是在風中糾纏的發(fā)絲，風越大，它便越發(fā)地堅韌起來。

　　死亡，并不遙遠，它曾那樣真切地掐過史鐵生的喉嚨！而他到底還是走過來了，盡管也曾彷徨和迷茫。“記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于生命的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。”生命啊，原只是一個循環(huán)的悖論。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯證的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以，死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”細細地想來，生命原是這般地偶然，仿佛是花瓣上的一粒晨露，陽光強烈的時候，它必定要以蒸發(fā)的形式消失。

　　史鐵生是一個智者，至少在這場生與死的辯論中，他贏了。當“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開了萬道金光”的那一刻，我看見史鐵生從那輪椅上穩(wěn)穩(wěn)地站了起來，而使他重新審視自己靈魂的人，就是他的母親。

　　在母親面前，他是一個倔強的孩子，只是在許多年以后，母親不在了，他才一點一點地意識到了當年自己是多么的冷酷和無知。“他被命運擊昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”他于是又一整天一整天地去那園子里靜坐。母親走了，沒有留下什么雋永的誓言，惟有關于生命和愛的思考。史鐵生懂得這些的時候卻失去了愛他并且理解他的母親，他知道已經(jīng)晚了，來不及了，他能做的，惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索，一步一步地攀上生命的頂峰！

　　是的，生命于他而言，并不簡單。可是，他以他簡樸而真誠的文字告訴我們所有的人：活著，好好活著！竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝！

　　我與地壇讀后感 7

　　記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。

　　我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有責任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒盡到責任。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。

　　在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。

　　那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的`東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。

　　很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動是極大的，并不冷靜。那又是為什么？現(xiàn)在，我猜應該是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及，便覺得我和母親在一起的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時，不禁反思自己的行為給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。

　　也許我已長大，可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我知道哭是沒用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。

　　隨著年齡的增長，繼續(xù)思考生存、死亡和生命。

　　我與地壇讀后感 8

　　《我與地壇》，是我國當代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇，表達了對母親的深切思念。讀完之后，給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇，思索的卻是人世和人生。

　　史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候，走進了地壇。從此，與地壇結下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里，獲得了生命的啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。

　　其中，最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的`兒子的母親，面對一個在“最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，但是她不在了，事與人違。

　　由此，我想到了母親對我的愛。十幾年前，一個炎熱的夏日，是母親，把我?guī)У竭@個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛，第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學語，到蹣跚學步，母親牽著我的小手，我依著母親的懷抱。給我講故事，教我學古詩，陪我讀英語，帶我去旅游……我前進的每一步，成長的每一天，都和母親的愛緊緊相連！

　　記得一年暑假，母親帶著我參觀云南石林。我們在形同蛛網(wǎng)的石林中，時而平緩前行，時而艱難挺進，時而側身貼過，時而鉆入縫隙，就像走進了“迷宮”。我走得滿頭大汗，母親累得筋疲力盡。我開始叫苦，母親卻鼓勵我堅持。那天，我們在石林足足走了七、八個小時，見了那么多從未見過的奇石。晚上，我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡，而她卻笑呵呵地說：“不光要讀萬卷書，還要走萬里路。”

　　為了體會作者的心情，我特意去了一次北京地壇公園。走在院內，作者的話又響在我的耳邊：“母親沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

　　是的，母親是對孩子的影響是終生的印記，對孩子的希望是畢生的寄托。《我與地壇》，充滿了人生的哲理，是一本人生的教科書。

　　我與地壇讀后感 9

　　史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

　　他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。

　　在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。

　　他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽——真在擔心他想不開去尋死，便踏遍公園的`各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇，倒不如說他在懷念母親，懷念那個生命中頓悟的時刻。

　　人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運抗爭，與自己競爭所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

　　銘軒媽媽：

　　如果以花朵顏色來對應四季，當然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。

　　如果以音樂來對應四季，我想春天應該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂，冬天是溫暖的古典樂。

　　要是以這人生的階段來對應四季呢？那么，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。

　　以美食對應四季呢？春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜，包裹著春天清新的氣息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋；秋天是鮮嫩肥美的海鮮；冬天則是香鮮熱辣的火鍋。

　　還可以用詩歌來對應四季，這樣春天就是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”；夏天是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；秋天是“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；冬天是“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒”。

　　這便是我讀完此文后，能想到的生命體悟。

　　我與地壇讀后感 10

　　對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。

　　人都說母愛如水，溫柔細膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路，為什么說像路呢?在令人絕望的`命運面前，一個人又該如何看清眼前的路?事實上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅強，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠方的路，這條路指向哪兒?我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎?

　　我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。

　　所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因為它首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法，比如說“好運設計”，以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好，要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O計自己的情緒，自己給自己加點料?當命運使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設計好運?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達到內心的寧靜與滿足。

　　我與地壇讀后感 11

　　“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”

　　當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。

　　在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。

　　于是他日日躲進地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生……

　　園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。

　　在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。

　　“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的`腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。

　　于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉身后留下的背影。“媽，能不能給我接到下學期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話。“語、數(shù)、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”

　　第二天，當我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影

　　她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思，曾經(jīng)一句“早點睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福……

　　我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感涓涓細流般的愛。

　　我與地壇讀后感 12

　　一位身殘志堅，不向命運屈服的偉大作家，一本撼人心田，不被流行掩蓋的經(jīng)典作品——這個暑假我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，下面我就來談一談這本書的理解。

　　其實，在我還沒有真正打開這本書之前，我已經(jīng)無數(shù)次的從小學，初中，高中的老師和同學口中知道了史鐵生是一位身殘志堅的人，他雙腿癱瘓，在媽媽和朋友的幫助下樂觀而堅強地繼續(xù)自己的生活，心中充滿了豁達與感激。我本想這樣一位偉大的作家，其作品必然也是充滿深刻難懂的哲學理念，但是，閱讀之后我才發(fā)現(xiàn)，他的文章通俗親切，可以把深刻的道理通過有趣生動的`語言傳達給讀者，發(fā)人深省而又讓人很易接受。下面我就想說一說我看完這本書以后，和以前不一樣的感受。

　　首先，通過這部書，我對wenhuadagemi之前，之后的那一段時光有了一個更加充分的了解，在這本書中，我第一次理解了什么是“插隊”什么是“扒火車”，我第一次感受到了那個時代所特有的產(chǎn)物，所特有的緊張，混亂的氣息，他們就像放射線一般，從30年前向我射來，告訴我過去的事情，讓我反思到當下的生活是多么的幸福，或許這就是書籍與閱讀的力量和魅力吧，它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經(jīng)歷的感受。其次，這部書還讓我第一次感受到了從前城市里鄉(xiāng)村里孩子的生活環(huán)境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中，史鐵生回顧了自己童年和小伙伴們一起打鬧嬉戲，一起為了手中僅有的兩張電影票而想方設法地擺脫一堆“弟弟”的跟隨，一起去到“岔道口”看電影，一起模仿電影中反特的情節(jié)卻最后嚇了爺爺一跳……這些生活場景或許都只能存在在那一帶孩子的心里，而我真的感到很幸運，能夠從書中感受到那個時候孩子們心中的淳樸，天真，以及他們在沒有過度電氣化的時代里單純的快樂，還有從兄弟手足之中體會到的溫暖親情。在現(xiàn)在越來越發(fā)達的城市之中，我們新一代的青少年整天面對的都是鋼筋水泥架起來的無情的高墻，孤獨，無助，寂寞，傷感一次次沖刷煎熬著我們的內心，就在這一次次的“洗禮”之中，我們變得冷漠，變得復雜，變得沒有人情味，最后變得連道德也沒有了。這真是一種時代的悲哀，可是，那種40，50年代之前的快樂的童年生活，如今肯定難以回來，它們只能存在老人的記憶里，存在平凡人對生活的記載里，如果沒有打開這本書，那段時光就永遠不會出現(xiàn)在我的心中，我的腦海那份愉悅與幸福就永遠不會轟擊我的心靈，永遠不會讓我對現(xiàn)實加以反思。

　　我與地壇讀后感 13

　　午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實，讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風格。

　　史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河，靜靜的流淌著，它的歡樂、痛苦，在時間的長河中，既那么渺小，又那么鮮活…

　　對無私母愛的回憶，

　　“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過。”

　　有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的'提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

　　讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。

　　關于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布。”

　　斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。現(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。 ””

　　那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。

　　史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。

　　我與地壇讀后感 14

　　《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

　　作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的'時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。

　　史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。

　　我與地壇讀后感 15

　　《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受。準確的來說應該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

　　作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐�孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

　　很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。

　　對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的'結果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。

　　于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。

　　大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內心總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”

　　我與地壇讀后感 16

　　苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。

　　幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的'能力，他的生命是否還有意義呢？

　　在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

　　就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

　　如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。

　　我與地壇讀后感 17

　　我是一名園神。

　　我是慷慨的園神。我靜默地圍觀人世間的色彩，人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇，我毫不在意他們在我這里抒發(fā)喜怒哀樂，因此我是大方的。

　　我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵一位少年成長，一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了，我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。

　　打那以后有一個老婦人陪伴殘疾的他，幾年后卻消失了，隨之消散的是少年原本的喜怒無常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫，陷在生與死的交界線，最后他拔出泥濘的雙腿，看淡世間。我悄然問他，你忘了嗎？但他只是對我道，有些事情更適合埋藏。

　　當?shù)貕�再換去幾批人，我跨過歲月長河，再去勾勒起他寓意不明的`話語。古老的歲月跳過一切，徑直擁向光陰的盡頭，它們那般恩愛親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬八千里走過初心不改，不過相同的他們都活著，都詮釋生存與死亡之間急遽的過程。

　　少年回首與地壇對話，我聽到他問生命的意義何在。可我是也只是地壇，我只會用草木的窸窣向他報以一笑，他望著園內荒蕪的我，反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務限在創(chuàng)造人類，頑皮的上帝留下“生”，接著隨意地把“死”擲給世人。我用樹蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例，有人在“生”的夾縫中相依相愛，有人至死尚未了解“生”是為何。苦難無疑是淚水摻雜的物質，只是它對每個人所展現(xiàn)的形式不同，譬如對于地壇言，苦難將是枯黃的草葉。當淚水同欲望并肩消亡，怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢？

　　我踱著步降臨人間，拾起秋天安詳?shù)那锶~。生如夏花，死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽景迸發(fā)呈現(xiàn)，他帶來過分淡靜的哲思，秋葉經(jīng)過春夏肆意的絢爛，最終悄然無息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道，我們終會死亡。所以你不必沉淪在無窮無盡的壓抑中，僅僅專心做一件事去——讓你的生為結局鋪墊色彩。

　　光陰驟地抖動殘留的余暉，地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥瞰人間，猜測他們將怎樣度過晨光、日落與寂寥的晚暮。

　　我與地壇讀后感 18

　　早起是陰沉的天，想到這個周末什么有意義的事情都沒做就煩，于是便在百般無聊與寂寞中看了史鐵生寫的《我與地壇》，看完后我不禁同情史鐵生的遭遇。

　　《我與地壇》中寫到，史鐵生當時的脾氣壞到了極點，經(jīng)常無端無緣發(fā)了瘋似地跑出家門，自己一個人悄悄地躲在地壇里，不讓母親找到，回到家里也不說話。他的母親一閑下來便會到地壇來找躲著的史鐵生，悄悄地看著他。她視力不好，經(jīng)常要找好一會兒才能找著躲著的.史鐵生。史鐵生呢，躲起來也不說話。他往往先看見了母親，卻把頭看向一邊，接著母親找到了他，然后悄悄地走了。還有一次，史鐵生躲在很茂盛的矮樹叢下面，母親連著找了半個小時也找不著。聽著那急迫的腳步聲，史鐵生不以為然，就讓母親仿佛沒有盡頭地繼續(xù)找，什么時候看到也不管，母親什么時候找著了走了也不知道。

　　史鐵生這樣躲著母親，幼時的我也曾這樣“躲著”母親。

　　記得那次，我請母親帶我去超市，母親不肯，我便大哭，可是母親還是無動于衷。發(fā)現(xiàn)沒有效果后我急了，這時父親剛好給母親打電話，我便發(fā)了瘋似地一把奪過手機就跑，爬到那高高的由一個一個箱子堆成的“小山”上想躲起來。小時候的我沒有什么愛好，老家那邊有許許多多大小不一的紙箱子和貨架，我便往那箱子上爬，在兩個箱子之間來回跳，跳出感情了，便摔出血來了也不管，也便練就了我這一身猴子似的本領。過一會兒，我不見了，躲進了箱子與箱子之間的狹縫中。母親看不見我，便一邊大喊一邊找我。那時我心里正在賭氣，躲在縫隙里想，誰讓你不帶我去？我就不讓你找到，哼！不知道過了多久，媽媽用了無數(shù)種方式，暴力威脅也好，苦肉計也好，獎勵法也好，我依然躲著不出來，最后她喊累了，我也消氣了，便也不躲了，干脆爬出來。至于后來是平安解決了還是挨鞭子了，我也不記得了。

　　現(xiàn)在回想過去，我跟史鐵生一樣，心里充滿了懊悔。當時陪母親的時間那么多，我卻一點兒也不知道珍惜。可是現(xiàn)在呢？再也回不去了，就連再“躲”也不符合一個初中生的行為了。史鐵生悟了，我也悟了。“只有現(xiàn)在痛苦的時候，才會想起要珍惜以前的美好時光。”

　　我與地壇讀后感 19

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫.凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的'疼惜。這讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　我與地壇讀后感 20

　　在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中她說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有她自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛給了她力量，點燃了她生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫.凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到她們那般的堅強，但我們可以向她們學習，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有她們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。 更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　我與地壇讀后感 21

　　蕭瑟秋風起，吹進了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風而舞，天邊的那抹彩霞孤獨的飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個人就是史鐵生。

　　史鐵生的文字是優(yōu)美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個墜入低谷的人的頑強與倔強。《我與地壇》講述的就是這樣一個略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請我娓娓道來。

　　第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個不那么幸運的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個有志向，有夢想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀殘廢了雙腿。命運好像給他開了個玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個事實的，于是，他每天在地壇里漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎么去死。可令人驚嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動和感嘆于他的堅強和與命運斗爭的勇氣。

　　第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實的文字寫出了他對母親深深的自責與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的.悲痛從不輕易表現(xiàn)出來，因為她還需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來理解了母親的為難，可時期已晚，母親已與世長辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個兒子對他的母親多么真切的自責與懷念。

　　在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學到了很多。也許年紀尚小，閱歷尚淺的我還無法完全領悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險，逆流而上的精神。

　　我與地壇讀后感 22

　　我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。

　　扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

　　不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。

　　我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的`，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。

　　正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。

　　人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情景，像他這樣的情景，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。

　　其實這幸運，未嘗不是取決于自我。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過腳步？

　　那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

　　他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原先每樣人生，都殊途同歸。

　　我與地壇讀后感 23

　　人活著的時候總會想幾個問題：1、為什么活著。2、為什么要死。

　　按照史鐵生先生的話來說，前者思考沒有任何意義，因為當人出生的那一刻起，活著就已經(jīng)是一個既成事實，無法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個必然結果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會兒，何必著急下車，好好活著唄，沿途還能欣賞一下風景。

　　思考為什么活著雖然沒有什么意義，但是思考怎么樣活著卻還是有點價值的，史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字，這與我認為的人活著的苦，其本質就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點什么，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。

　　現(xiàn)在網(wǎng)絡上經(jīng)常能看到說眾生皆苦，但為什么苦，無非就是欲望難以得到滿足，按照這個邏輯，那如果沒有了欲望，是不是就沒有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個問題，關于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的'觀點是人不能選擇欲望，人的意識其實是受欲望驅使的。科學家做過實驗，可以根據(jù)大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足，面對那些絕對不可能被滿足的欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個無法規(guī)避的無奈。

　　如此看來，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講，他說，“人應該學會和自己和解。”我想了一陣子，后來發(fā)現(xiàn)其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程，并且接受自身欲望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅持不懈，對所有阻礙著自己的那些困難說不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。

　　兩種選擇哪一種更好其實也沒有什么標準答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著：“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”

　　我與地壇讀后感 24

　　人為何生而為人，卻不是其他動物，這讓我思考了很久很久。但當我讀完史鐵生先生寫的《我與地壇》后，似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會拼命活的精彩的生物，這就是人與動物最大的不同。

　　史鐵生先生在朝夕之間，從人間掉到了地獄，他也曾經(jīng)對未來迷茫過，對人生失望過，日日思索人生的最終歸途。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實……死是一個必然會降臨的節(jié)日。”這樣豁達的人生觀，真是讓我受益匪淺。

　　人在困境中，即使是無神論者，誰又能真正做到心中無喜無悲無怨。而此時神變成為內心的寄托。如書中所言“危臥病榻，難有無神論者。如今來想，有神無神并不值得爭論，但在命運的混沌之點，人自然忽略著科學，向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼。”確實如此，有神無神又有什么要緊，人活一世，總要有一份寄托。

　　人在逆境之中，總要一份精神支柱。總有一個人無論你變成什么模樣，她總在你背后，她就是母親。“女子本弱，為母則鋼”，在史先生遭遇巨大的人生變故之后，他的母親總是默默站在他身后，不放過一絲可以治好兒子的病的機會。在史先生內心世界崩塌的那段時間里，他總是像個炸藥桶一樣，莫名其妙的發(fā)作，而母親則默默承受他的暴躁，怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣，不是因為自己的委屈，而是她太理解兒子的委屈。但在史先生寫作略有成績之時，他的母親已經(jīng)不能同喜，因為母親離去已有好幾年。

　　他坐著輪椅坐過很多地方，而他的母親走過來他輪子劃過的所有地方。這就讓我理解何謂“父母在，人生尚有歸途；父母不在，人生只剩來處。”

　　我總以為人生是很深奧的，幸福是很難得的，夢想總是與現(xiàn)實背道而馳……但我現(xiàn)在明白了一點有關人生的道理。我們實在沒必要將未來過于刻畫，將死亡故意丑化。無論你過著怎樣的人生，死亡都是你人生的`節(jié)點，待萬物歸于煙土之時，所有人都是平等的。而我們只要過程，過程就是我們的財富，我們的與眾不同。

　　雖然這個在地壇玩耍的“孩子”永遠的走了，但他的地壇也將會成為所有人的地壇。

　　我與地壇讀后感 25

　　在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。

　　書的作者叫史鐵生，是個一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

　　在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。

　　等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

　　史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。

　　我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。

　　是的，對生死不必有太多的追究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的.角度的差異。

　　作者經(jīng)常在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的事物，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄自我？

　　即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！

　　其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。

　　我與地壇讀后感 26

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的`高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

　　對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。

　　如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那么細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嘗起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。

　　雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關上了門，那必定會為你打開一扇窗。”他振作起來了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。人生不會一帆風順，必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。

　　我很好奇，地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。

　　你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。

　　我與地壇讀后感 27

　　初“讀”史鐵生，他還是一個小男孩，在星期天的傍晚依偎在母親的懷里落淚；再“遇”史鐵生，他已癱坐在輪椅上，聲嘶力竭地喊“我可活什么勁兒”。最近，我正在讀他的《我與地壇》，在字里行間，我看到生命的幸與不幸，他仿佛坐在我面前，用他的文字撫慰我的內心。

　　史鐵生是不幸的，在最應該肆意奔跑的日子里終日癱坐在輪椅上，經(jīng)受著身體上和心靈上的折磨，余生仿佛被禁錮在那輪椅上，他不明白生活為何要如此對待他，甚至一心求死。前途黑暗，他的不幸被刻在輪椅上，像一副永遠也無法掙脫的枷鎖。

　　史鐵生其實也是幸運的，他把自己面對苦難時產(chǎn)生的迷茫、無助和煎熬化成一份具體的意象，藏進地壇里。當人生有了份寄托，便不是那么黑暗了，地壇中的植物煥發(fā)出生命力，一切在泥濘中的掙扎，他都能夠視作動力和希望，“春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲”。地壇，仿佛是他用來拯救自我的積極投影。一切看似普通的植物、建筑，在他眼中，迸發(fā)出無盡的希望與光芒。

　　這是一種神奇的力量，明明身處黑暗，卻有能力將所見的荒蕪轉化為新生，即使身體被困在似牢籠與枷鎖的輪椅上，但沒有鏈條可以禁錮住他的靈魂和內心。世界和他呼應著，唱著超越肉體的生命贊歌。

　　史鐵生在書中寫下這樣一句話：“我已不在地壇，地壇在我。”總有人說，地壇是史鐵生靈魂上的摯友，可我在看到這句話時，已然明白了，地壇確實是他的朋友，但，地壇更是他本人，是他發(fā)自心底的、那些面對生活的毅力匯聚而成的勇氣，是生命與世界的.碰撞和交融。不是地壇拯救了他，是他對生命的渴求填滿了地壇。他不再是當年那個哭泣的小男孩，不再是頹廢在輪椅上的少年，他將自己打碎、碾壓，融入地壇，把自己的血肉和骨骼刻進地壇里的每一棵樹、每一朵花。

　　迎著陽光和風暴，在困境中覺醒，在掙扎中成長，在嘶吼中奮斗……雖然史鐵生已不在世間，但是這份精神依然影響著許多人——如果我們也能創(chuàng)造自己的地壇，那么，走過一切黑暗后，我們終能高歌自己的生命，綻放希望的花朵！

　　我與地壇讀后感 28

　　地壇像是史鐵生冥冥中注定的摯友，等待著他出生，等待著他在最有活力的年齡上忽地殘廢了雙腳，而后為他在喧囂的塵世間開辟一塊寧靜之地，讓他拜訪自己的每一棵樹，每一米草地，讓他在夕陽彌漫的沉靜光芒中，在滿地的月光里，一次又一次，一遍又一遍地思考“要不要去死”而又“為什么而活”。我們總愛說，史鐵生是一個身殘志堅的人。可是，哪有一個人在面臨身體殘缺時能不在心里問候命運的.祖宗，能馬上微笑著面對生活呢？從身殘到志堅的過程一定充斥著絕望，無助和無窮無盡的自我否定，不然史鐵生也不會思考“要不要去死”。在一天幾個小時的反反復復的思考中，他終于給出了自己的答案 “一個人，出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事。”在這個答案里，坦然和釋懷遠超過了無奈和恐懼。

　　我們常常恐懼于死亡，卻也常常不知道自己為什么而活。《我與地壇》予我最深刻的教誨，即是教我思考為什么活。人為什么活著？因為人想活。有的人不怕死，但不怕死并不意味著不想活；有的人怕活，怕活也不等同于不想活。活仿佛是上帝贈予人的權利，是一個證明自己存在的機會。既然活著的機會只有一次，為什么，不去試一試呢？試一試也不會有額外的損失吧。

　　可是，怎么會沒有額外損失呢？活著，注定會有失意，悲苦的時候。但正如書里所言“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？”沒有了苦難，哪里有與之相比較之下被映襯出來的幸福呢？事物往往因對比才顯現(xiàn)其珍貴。正如有了丑陋才有所謂美麗，有了妒恨才有所謂善良，苦難對于幸福也是同樣的道理。因此苦難只是人生組成的一個普通部分，是生命旅途中的必經(jīng)站。正是正確認識苦難并接受它，我們才能更體會出幸福的甜美，才能以平常心更好地活著。

　　史鐵生在書里寫到“就命運而言，休論公道。”是無奈嗎？我覺得只是對現(xiàn)實的接受。在認識并接受困難的平常后，依然接納命運，感恩命運，接納自己，這正是《我與地壇》帶給我的新的認知。

　　愿每個人都能在無窮的思考中找到自己的一方地壇，找到自己心中的園神。

　　我與地壇讀后感 29

　　《我與地壇》是中國作家史鐵生的一篇散文。

　　史鐵生出生的地方在地壇附近，在他以前的小說中都提到過一座廢棄的古園，實際上就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。作者說：“地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方”。

　　在史鐵生最狂妄的年紀他失去了雙腿，在一個下午作者無意中進了這個園子，就再沒有長久地離開過它。用作者的話說“它為一個失魂落魄的`人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時問，并看見自己的身影。”在雙腿殘廢后的最初幾年，他找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。在作者心情十分悲傷的時候，這個園子的寂靜給了他心靈的安慰。但是當時作者認為那只是逃避。

　　在地壇中作者經(jīng)過了很多次思考，他一連幾小時在地壇里思考關于生死的問題。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就再也不是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝講給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的記過，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

　　是啊，既然死一定回來，那么我們應該怎樣活呢？在古園里作者靜靜思考活著的意義。

　　我覺得活著就是有意義的人生只有幾十年，困難和痛苦從來都沒有走遠，我們活著不僅僅是為自己而活，更要為家人而活，為愛你的人而活。生命無常，我們要懂得珍惜，作為一個人要對自己負責。當我讀到后面的時候作者說母親總是跟著他，她來找他，又不讓他發(fā)現(xiàn)。

　　我相信母親都是愛孩子的，在作者車輪經(jīng)過的地方也有母親的腳印，等到他后來明白了母親，可是母親已經(jīng)不再了，他明白了千萬不要跟母親倔強，當他懂的時候已經(jīng)來不及了。

　　讀完《我與地壇》我感受到我們的生命長度是有限的，在生命中難免會遇到不順，但是請相信，事情一定可以向著好的方向發(fā)展的。

　　我與地壇讀后感 30

　　記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。

　　我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有責任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒盡到責任。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。

　　作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。

　　在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的.話，給母親帶來了麻煩……”

　　說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。

　　我與地壇讀后感 31

　　在史鐵生的文章中，對往事的回首就像這群飛鳥一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點就是：在細節(jié)豐滿，印象鮮明的記憶中，重新體味那份溫情與美好；在彌漫著淡淡憂傷的語調中，不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無偏執(zhí)的追問。

　　在他的文章中，無論是蜂兒、螞蟻、繁花野草；藍天、白云、行人都是那么的形象生動，那么的記憶深刻，就像我們本人也親歷其境一樣。

　　他對生命的感觸也是很獨特的。“死是一件不用著急的事情，是一件怎樣都不會耽擱的事情，”所以，他決定試著活下去。想到自己被截肢，整天坐在輪椅上，那感覺真的`是無法想象有多么的煎熬。因此，我們無論遇到什么事情都好，只要想想，死是怎樣都不會耽擱的，我們可以試著活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。

　　下面一句“太陽也不疲勞，把樹的影子縮小成一團，把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”，寫的很是精彩。用這么細膩的語言向我們描述了猛烈的太陽暴曬下的微笑光景，很是微妙。我覺得下次提醒別人要注意防曬的話可以用得上這一句，當然也要遇上知音才行，不然就是對頭彈琴了。

　　意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望，而是人即欲望。

　　很多時候，我們想去做一件事情的時候，總會聽過到很多反對的聲音。他們認為那樣那樣做是沒有意義的，不該那樣做。殊不知，我們又不是他們，怎么他們可以以自己的立場來決定我們的方法論呢？明明世界觀就不一樣，方法論肯定不一樣啊！就像著名記者芮成鋼說過的，“如果你掌握我所掌握的一切，那么你就會同意我所說的了”。他們之所以不認同我們，是因為他們掌握的跟我們掌握的不一樣而已。

　　有人對籃球有興趣，因而他會更加注意姚明多一點，但是對于喜歡羽毛的人就不那么關注姚明，而是關注林丹多一點了。

　　有時候我們做某件事情僅僅是因為我們想去做，無需理由。（注意，這里說的事情要符合社會主義核心價值觀，要合理更要合法哇）。我喜歡吃蛋，那么我每次都點有蛋的菜，那么我就不會在意“怎么他每次都吃這個，難道不膩的么”。

　　我與地壇讀后感 32

　　《我與地壇》飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，這地壇只是一個載體，而文章本質卻是一個絕望人尋求希望過程，以及對母親思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失自己雙腿，對一個年輕生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他母親愛給他力量，點燃他生渴望，還有書中寫到中年夫婦，熱愛唱歌小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無數(shù)感動。

　　許多人面對著突如其來打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺身體，說出最為健全而豐滿思想。看到史鐵生，我便想到許多身殘志堅人。約翰庫緹斯，他天生殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰頭腦，很好幽默感告訴世界生命堅強，告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫.凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識偉人。我們不能做到他們那般堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。

　　作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個，不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出父母對兒女疼惜。這又讓我想到我父母，我爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她一通又一通電話，接受長時間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著，他母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點小小細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默偉大母愛。更讓人感動。

　　史鐵生文章讓人學會感恩，學會堅強，學會正視。也讓我們進行一次對心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。

　　我與地壇讀后感 33

　　今天，我懷著對史鐵生的深深敬佩之情，閱讀了他的散文代表作《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢與患病，立在風雨之中，但他有一把巨傘－他的母親。

　　對于史鐵生來說，地壇是他的第二個家，他的靈魂歸宿，他的快樂之源。但對他來說更重要的是一個詞——母親。

　　史鐵生面對挫折，心中有無盡之惱怒，無盡之悲傷，但上帝讓他遇到了地壇。這對史鐵生來說，是一個寶地，給予他一個安靜的世界，讓他明白，世間還有美好的所在。

　　但這一切，都抵不過他的母親，母親面對病痛與兒子截肢的.打擊，卻依然堅強地在狂風暴雨中跋涉，為兒子撐起一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是最美的母親！

　　寫著寫著，我眼前的世界一片模糊，但在我的腦海里清晰地浮現(xiàn)出媽媽令我刻骨銘心的身影，她一絲不茍炒菜時的身影，她彎著腰洗衣服的身影，她寒風中屹立著的身影……我成長的路上，媽媽為我付出太多太多，而我只知享受，無欲回報。現(xiàn)在，媽媽的鬢上銀絲漸現(xiàn)，臉上也不再光滑，而我已經(jīng)走向成熟。往事如昔，歷歷在目。其實，我成長的每一個腳印都印在她的腳印上。我已經(jīng)踏上新的征程，接下來的路，我將奮力前沖，用我強健的腳，印下自己的腳印。

　　從二十一歲開始，史鐵生，帶著腿上的殘疾，開始度過了他與地壇的生活，開始寫他的小說，開始了他的新生活。

　　剛剛殘疾的時候，史鐵生心情很煩悶，去地壇散心，從早到晚，再回去，這個時候是他的母親與他度過的最艱難的時刻，不過，當史鐵生的小說獲獎之后，母親卻早已離世，這是史鐵生的一生中最痛苦的事情之一，他沒有讓他的母親一起來分享這份榮譽。后來，他成熟了，學會了觀察，學會了結交好友，遇到了每日必來的老夫婦，遇到了因為事業(yè)失利而每日長跑的工人，還有每天都在地壇的角落中唱歌的青年。他在這里學會了如何去生活，如何理解生活。

　　“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，，不能想，卻又不能忘……”史鐵生對于地壇深深的感情，可以想象，但不只是地壇，地壇帶給他的人、事、情才是最讓他珍惜的。

　　在《我與地壇》這本書中，其實，不只這一篇，還有其他幾篇小說，但是都闡述了一個共同的道理。好好活著，去發(fā)現(xiàn)生活的美。

　　我與地壇讀后感 34

　　前兩天，我讀了《我與地壇》這篇文章，看完之后，我感觸頗深。

　　《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。

　　一個人假設是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了，死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產(chǎn)生了很大和鼓勵。可以說，園子是用自己的胸懷包容著，母親是用愛包容著，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感謝。一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。

　　《我與地壇》表現(xiàn)的.對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。

　　初識不知曲中意，再聞已是曲中人。第一次接觸史鐵生，是在高中的語文課本，應試教育填鴨式的學習模式只讓我知道他是個因病截肢不幸的人。再次邂逅史鐵生，已是而立之年。當初指點江山激揚文字的少年，已經(jīng)是個油膩大叔。倉皇應對著生活的考驗和刁難，時而激情時而疲倦，時而在與人對標中自艾自怨。

　　也想像史鐵生一樣，一個人，一段時間，自在地漫游在一個園子里，想想生命的長度和深度，想想價值的維度和厚度，想想跨不過去的坎過不去的關，想想耿耿于思念念不忘的是是非非，想想曾經(jīng)的奮斗今天的收獲，想想現(xiàn)在的方位明天的路。而后，看看周遭的世界和自然的賜予，看看喜萬家燈火和喜怒哀樂，看看星辰大海和落日余暉……

　　一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

　　往者不可諫，來者猶可追。

　　我與地壇讀后感 35

　　周末，一篇文章吸引了我，《我與地壇》。文章記敘了他在地壇里發(fā)生的一系列往事，也記錄了他在地壇所見的一系列的人。

　　看到這篇文字時，第一感受其實不是文字的華美，而是文筆的樸素。在這樸素的文筆之下，恰恰是對往昔的向往。昔日，那個坐在輪椅之上，正值壯年卻意志頹廢的人，在地壇里散悶，背后支持他的，是擔心牽掛孩子的母親。

　　在偌大的地壇里，到處都是史鐵生的車輪印。這些印記銘刻著一個孩子對外界的好奇，也蘊含著的一個孩子無法壓抑卻不得不壓抑的青春活力。在這地壇里，也到處有著母親一雙雙深淺不一的腳印。這些印記印刻著母親急切尋子的不知所措，也凝結著一位母親對殘疾兒子的無限牽掛。這是一個多么牽掛孩子的母親！這是一個多么渴望自由的孩子啊！雙腿癱瘓后，孩子原本燃燒著熊熊烈火的心，就這樣被一盆冷水澆滅，在背后默默傷心的，卻是那位為孩子操碎心的母親。可是，這樣一位疼愛牽掛孩子的母親，卻在孩子的青春年華里悄然離世。從此，地壇里車輪印還依稀可見，可母親的腳印，卻永遠不會有了。

　　天底下的母親，或許都是牽掛孩子的母親吧！史鐵生的經(jīng)歷，也讓我想到了我的母親。

　　那個夜晚，球場。已沉迷于籃球的.我仿佛已經(jīng)忘記了時間的觀念，每天晚上沒到九點，我就不會放下沾滿沙土與汗水的籃球。那次也不例外。等到我拎著籃球回家，家附近的小巷早已寂靜無人。我悄悄地打開了門，慢步上樓，隔著樓板，仿佛已聽見匆忙的腳步聲。我走近一看，是母親。母親的眼睛直直地盯著我，眼中閃亮的光芒此刻也黯淡了下去。臉頰上兩道還依稀閃著光的淚痕與身旁幾團紙巾赫然展現(xiàn)在我眼前。我震驚了，我這才明白，以前我歸家時，母親看似平靜的表情中隱藏著對我無限的牽掛和擔心。而我卻從來沒想到過這一點。母親見我遲遲未歸，心中是多么忐忑與緊張，我站在原地，沒有答案，眼里盡是母親眼角漸漸增多的皺紋……

　　是啊，母親的愛是溫柔而又溫情的，母親為我們做的，遠比我們想象的要多。我們要常懷一顆感恩的心，去報答時時牽掛著我們的母親。

　　我與地壇讀后感 36

　　上次回家偶然在已經(jīng)蒙塵的書架上看到了一本曾經(jīng)高中時讀過的書《我與地壇》，也是突然心血來潮，擦去書上一層薄薄的塵土，翻閱起來。

　　在我看來史鐵生是一個飽經(jīng)苦難的人，但他卻譜寫了一首謳歌生命、積極向上的在贊歌，他通過文字映射出高貴而豐富的內心世界，讓我們窺見了一個斗士在苦難里生活，在絕望中奮力尋找希望的過程，向死而生，卻又堅韌的活著。

　　《我與地壇》這本書的主人公便是作者和那個飽經(jīng)風霜的公園，他們仿佛是同病相憐的友人，一個被命運奪走了健全的身體，一個被歲月斑駁了痕跡。史鐵生在這里經(jīng)歷了人生的最低谷，他在這里獲得了寧靜，寧靜的看這云卷云舒，寧靜的經(jīng)歷酷暑、寒冬，他沒有自怨自艾，更沒有破罐破摔，他在這里得到了救贖，地壇與母親的陪伴讓他放棄了輕生的念頭，在《秋天的懷念》一文中，史鐵生將母親對他偉大又無私的愛描繪的淋漓盡致，他母親因為說話提及到了“跑”和“踩”而自責不已，出門之后就再也沒有回來，在彌留之際掛念的都是史鐵生和他那個未成年的妹妹。所以這本書也包含了作者在多年后對母親的緬懷之情，也許也有對自己曾經(jīng)怨天尤人傷害了母親的后悔。

　　如果史鐵生沒有失去雙腿可能世界上會多一個岌岌無名的平常人，雖然造化弄人，在他最好的年紀失去了雙腿，卻靠自己的堅韌度過了最難熬的那段時光，最終他成為了一個平靜的智者，他的文章總會引人深思，思考人生的哲理，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，苦難總會是我們前進的動力，無論前路坎坷幾何，都會向著夢的`遠方眺望，去看那遙遠的風光。

　　回到現(xiàn)實不禁感慨，生命二字承載的沉甸甸的重量，堅強的活著本就是一種偉大，對比史鐵生這位智者的過往，我要做的是從哪里顛倒再從哪里爬起，繼續(xù)攀登人生的高峰。感恩這個世界給與我一個健全的身體和幸福的家庭，僅是如此便強過很多正在遭受不幸的人了，既然我已經(jīng)擁有如此多的幸福，就要活出更精彩的人生，任何挫折都會是我前行的動力，懷有一顆堅強的內心，永遠堅韌、自強。

　　我與地壇讀后感 37

　　讀完史鐵生的《我與地壇》一書后，我受益匪淺，讓我感受到無論有多少困難折磨，我們都應該勇于去面對，因為有許多人或事在引導我們走向美好未來，我們應該懷著一份感恩的心感謝他們。

　　一個正直熱血澎湃年齡，突然雙腿癱瘓，這是一個怎樣的打擊，無論任何人都接受不了，都會一蹶不振。對于史鐵生來說也是一樣，他的脾氣開始變得越來越壞，經(jīng)常發(fā)脾氣，總是逃進這個破敗的地壇。他在逃避，他在恐懼，他開始脫離這個社會。

　　地壇一個寧靜而又充滿啟示的地方。慢慢的，似乎地壇在啟示他對是生與死的考慮，地壇中那些微小的動植物周而復始的生存，啟發(fā)了他大自然的規(guī)律。在無數(shù)次的與地壇的接觸中，他由對生命失去信心轉向選擇生存下去。地壇在無形中引導著史鐵生走向生活。在別人看來是一個荒蕪的園子，但是他卻看看出了他的不衰敗，使得史鐵生以豁達開朗的態(tài)度去對待生與死。

　　地壇給了史鐵生以生的啟示，使他堅定了對生活的信念，具備了頑強生活下去的精神，慢慢地將自己與地壇聯(lián)系在一起，使他不再混沌，對生活充滿信心。

　　同時，一個默默的在身后支持他，鼓勵她的母親，也在只因他了解生存的意義。

　　他在癱瘓后，獨自一個人跑到地壇，讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務，一邊還無私的奉獻自己毫不張揚的愛。而他卻冷淡的對待母親，從未對自己關心的無微不至的母親想過，后來直至母親去世后才明白母親。

　　母親堅強而苦難的一生，勇于面對人生的不幸，也指導了史鐵生對生活堅強的態(tài)度和勇于直面不幸的人生。

　　地壇和母親成為他以后生活的`方向指針，他們指引著，啟示著史鐵生勇于面對苦難，堅強生活下去，勇于奔向生活的信念。如果沒有地壇與母親，史鐵生可能永遠混沌下去，不能自拔。

　　對于我們來說，我們又何嘗不需要懷著這份感恩的心，看待身邊的事物，他們是我們生活的方向標，無私的啟迪我們，無私的愛護我們，無私的奉獻一切。史鐵生讓我們明白，我們應該珍惜一切，懷著感恩的心去對待身邊的一切。

　　我與地壇讀后感 38

　　史鐵生，當代一位特殊的作家，常年與病魔斗爭，他的文字每一處都是真情流露。在他的筆下，我感受到了最真摯的母愛。

　　在風華正茂的青春之時，突然雙腿癱瘓，史鐵生覺得自己十分不幸。可他卻不知他受的苦在母親那兒是要加倍的。雙腿癱瘓后，他與任何人都無法正常交流，只想一個人靜靜地待著，地壇就成為了他最親密的伙伴。那兒實際上就是個園子，卻成為了他的休閑之地。他不知道的是，每次獨自跑到地壇去，曾給母親出了一個怎樣的難題？

　　母親知道兒子心里的苦悶，又擔心兒子獨自在園子里會做出過激的行為，她心里的煎熬痛苦又有誰能知道？“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”“母親順著我的車轍一步步尋找，步履蒼茫又急促。”母親的.視力不好，她走的路程我們無法想象，找史鐵生就好像在尋找大海里的一艘船。這位母親注定是最苦的母親，也一定是最愛孩子的母親。但天底下哪個母親不是最愛孩子的呢？

　　世界上任何一位母親都是最愛孩子的。她們在孩子身上傾注了所有，但她們的愛都隱藏在小事之中。或許我們有時會感覺不到，但我們永遠要記住，母親永遠是最愛你的。

　　放學回家后可口的飯菜，冬日里的毛衣，這些都是母親對我們的愛呀！平日里，我總會與她發(fā)生一些小小的爭吵。有一次，我在培訓班外面等了許久，同學們都相繼離去，一輛輛汽車駛過，一個個身影離去，熙熙攘攘的聲音與雨水的淅淅瀝瀝交織成一首獨孤寂的樂曲。我心里既抱怨又委屈。她終于撐著雨傘下接我，但我卻一上車就對母親發(fā)了一肚子的火。盡管她再三向我解釋下班晚，雨天路上堵車，我就是不理解，只顧著自己。

　　多年以后的今天，當我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，我才明白，每一位母親都愿意為孩子傾其所有，但她同時也會有很多的無奈、無助和身不由己。而這份心思，做子女的，是不曾體會到的。我又想起了我的母親。每周回家，等待我的總是她精心準備的我最愛吃的菜，我的房間也被收拾得井井有條。我真想對母親說：“媽媽，您放心吧，我一定會讓你感到驕傲的。”

　　我與地壇讀后感 39

　　我固執(zhí)地認為，《我與地壇》是我們這個時代的經(jīng)典。

　　史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現(xiàn)在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時時停下來，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著的深厚意蘊。

　　使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來。

　　十五年前的那個下午，“失魂落魄”的他“搖著輪椅進入了古園。”這次偶然的“進入”，是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個思索生與死的地方，尋找一個活著的理由。

　　古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過無數(shù)祭品，象征著生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇，搖著輪椅，走遍園子的每一個角落。在那里度過他的.春夏秋冬，專心致志地思考著生命的意義。

　　古園是一個思考生死最適宜的場所，尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個事實。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”把死當作生命中必然要降臨的“節(jié)日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開始面對厄運而不再逃避。

　　我與地壇讀后感 40

　　有生必有死，有始必有終。

　　——題記

　　花開花落，云卷云舒，世間萬物，都逃不過生死盛衰的輪回。

　　讀來史鐵生的《我與地壇》，感觸頗深。這座古樸沉靜的地壇，作者靈魂的一個載體，在十幾年的光陰里陪伴于他左右，無聲地記錄了那一幕幕在歲月長河里模糊了的片段。那對十五年間風雨無阻地來地壇散步的夫妻；那位總愛在東南角的高墻下唱歌的小伙子；那個到園中來消磨午后時光的嗜酒如命的老頭兒……這些林林總總來過地壇的旅人們都在作者的時光記事錄里留下了淡淡的一筆。他（她）們無非都是彼此生命中的一個過客，只不過駐足片刻，便悄然離去。人的一生遇見了各形各色的人，也見證了不少生命的消散，有的人一生碌碌無為，而有的人推動了這個時代的前進，就算是生與死對于不同的人也有不同的意義。

　　風過無痕，這短暫的一生中經(jīng)歷過的種種往事，在死去的那一剎，都在頃刻間化為碎片，飄散到某些不知名的`角落里。逝去的人們究竟從這世上帶走了什么？又留下了什么？有的我們也許無從得知。

　　我們從來到這世界，直至塵歸塵，土歸土，百年之間，仿若白駒過隙。從咿呀學語的小孩兒，朝氣蓬勃的學生，風華正茂的青年，成熟穩(wěn)重的中年人，到年逾古稀的老人，容貌褪變，心智成長，在這過程中，我們或許獲得了金錢與名譽，在自己的領域登峰造極；或許嘗盡了痛苦與歡樂，遭遇過背叛，受到過折磨，進行過斗爭；或許體會了冷漠與溫暖，坐過冷板凳，被現(xiàn)實狠狠地敲打過，在失魂落魄的時候，也曾有那么一股源于內心的力量不甘就此倒下，寧肯舍去一切，也要奔向心之所向。

　　我們失去了什么？又得到了什么？乍然看來，可能苦難遠超于快樂，可是只有經(jīng)歷了，才能明了；只有痛過，才會懂得，從而撥開云霧見月明，徹悟那曾經(jīng)懵懵懂懂的人生的意義。

　　沒有缺憾的完美的人生是不存在的，只有各種磨難、遺憾、悔悟拼湊起來的才是真正的人生。為所思所念的去努力過，拼搏過，奮斗過，這樣的人生才真正談得上有意義。

　　幾十年后，當你即將結束這段長途旅行，對這生命的奧秘做出解答，你可能并不會畏懼死神的到來。死亡，就是結束現(xiàn)有的一切，開啟另一個新世界的大門，或許，它只是另一種生命的延續(xù)。

　　我與地壇讀后感 41

　　地壇是史鐵生先生常去的地方，也是如今的地壇公園，那里有鎮(zhèn)靜的古柏，有茂盛的野草荒藤，有歷經(jīng)滄桑的古殿以及蒼幽的祭壇。而這樣荒蕪的環(huán)境，往往使人陷入沉思。

　　正處于最狂妄的年齡卻雙腿癱瘓的史鐵生，命運似乎對他不公，只留給它恨與怨，于是，地壇成了他每日消遣的場所、成長的搖籃。苦悶的青年看到了偉大的母愛，那時的他，絲毫沒有意識到自己凌亂的車轍之后，有母親踏過無數(shù)的腳印。兒女的痛苦會雙倍地加在母親身上，船兒無懼地向前航行，卻從不回頭看看堅強的護盾，令人心酸。所以，敬畏母愛，珍惜親情，懂得感恩！

　　作者在開頭就點出：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。的'確，海德格爾說過：人總是向死而生，生只是過程，死才是人生的結果。即使上帝限制了作者身體上的自由，但他有著享受生這一過程的靈魂，我想，這就是作者能看出人生的真諦的原因吧。

　　命運帶給了史鐵生先生沉重的一擊，但他意識到：上帝的不公是不可改變的，它也造就了世上丑與美、智與愚的區(qū)分。于是，為了活著，他選擇了寫作的方式，看清生死的他，走著常人都走的路，卻活在最超然的境界中，更無需與同行搶購題材，因為在他的眼中，萬物皆為題材。

　　文章中令我印象深刻的一句話是“每一個有激情的演員……坐得離舞臺太近了。”閱歷不足的我，對這句話有種似懂非懂的理解——有的演員為激情投入于自己的扮演的角色（也就是他的欲望），而懂得欣賞的觀眾將兩者分的很清楚。有的演員僅僅成為這個角色的軀殼，離得更近的觀眾無奈地看得清他呆板的表演。人生也是如此，作為人質的我們?yōu)樽约旱挠�望而表演，若屈服于痛苦，命運將對你作出無法實現(xiàn)欲望的處決，而別人則是我們生命中的觀眾，與我們關系的遠近能看出我們?yōu)橛�望的所做，他們是我們人生的成長路上的陪伴。

　　史鐵生先生是不幸的，他比健全的人缺少了應有的身體的自由。他更是幸運的，他從這份缺失里又找到了靈魂的自由。即使祭壇的嗩吶聲是每個人的結果，但看淡死亡享受生命的人生，讓墳墓也有靈魂。

　　我與地壇讀后感 42

　　《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的.幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫.凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　史鐵生其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　我與地壇讀后感 43

　　當一個人瀕臨絕望時，總會有一個人站在他身旁鼓勵他；當一個人極度悲傷時，總會有一個人安慰他；當一個人暴怒無常時，總會有一個人在身邊默默地守著他。這個人，便是我們最親愛卻又最容易忽視的人——母親。

　　假若說魯迅是骨頭最硬的作家，那么史鐵生便是最令人敬佩的作家。他二十歲時，雙腿癱瘓，那個年齡，正是青春大好、意氣風發(fā)，足以大展才華。可就在這樣的年齡，他的雙腿失去了知覺，內心的悲憤與孤寂是常人難以理解與忍受的。可他卻不知，在他背后，還有一個比他更痛苦、悲傷的`人。

　　史鐵生在雙腿癱瘓后，就時不時會往家附近的地壇跑，可他卻不知這樣的做法給他母親出了一個怎樣的難題。書里有一段寫道：“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角……”看完這一段，我心中聯(lián)想到了那個場景：他走后，他的母親該是多么的擔憂和害怕。她不敢進他的屋子，因為一進去就會令她感到心神不寧、坐臥不安。她又只能悄悄去找兒子發(fā)現(xiàn)。

　　我想，如果老天給這對母子一個選擇的機會，母親一定會毫不猶豫地選擇讓自己失去雙腿。世上哪一位母親沒有為孩子操心過？又有哪一位母親沒有擔心過孩子？母親是偉大的，她們無時無刻不在無微不至地關心著我們的一舉一動，陪伴著我們度過每一次的辛酸與苦難。我又不禁想起了在去年暑假發(fā)生的事。

　　在畢業(yè)考試的前一天晚上，母親不辭辛苦地為我輔導作業(yè)，給我講錯題，陪我一起復習。我越來越困，可母親似乎越來越精神。一會兒就到了深夜，墻上鐘表的短針已指到了十一，我卻感到時光的流逝如流水一般奔騰不止，而我卻一無所獲。母親似乎看出了我的緊張和焦慮：“也不早了，睡吧！明天考試不用緊張，認真仔細做最好的自己就可以！”一邊說著，一邊還在分析著一道難題。當我和她告別時，一抬頭竟看見了她臉上的汗水與眼中的期盼。

　　史鐵生的母親是偉大的，天底下任何一個母親都是偉大的，她們的愛，總是跟隨著你，陪伴著你。無論你所去何方，只要你細心感受，就能感覺到它的存在。

　　我與地壇讀后感 44

　　我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。

　　扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

　　不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的.，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神梁柱。

　　我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

　　正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。

　　人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況。像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。

　　其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？

　　那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

　　他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原來每樣人生，都殊途同歸。

　　我與地壇讀后感 45

　　閱讀完本書用時3小時23分鐘。

　　很多人在推薦此書時說的話大多是“如果你覺得生活太苦了”或者是“你覺得無法堅持下去，讀這本書”。

　　我卻在讀完之后，覺得沒有任何鼓勵作用，也許是現(xiàn)在短視頻里面的滿是雞血的短語錄，或是那種無數(shù)剪輯的精華版的雞血視頻讓我對于任何具有“鼓勵”作用的事物，到今天這個時候，不太再能夠發(fā)自內心的輕易被震撼。

　　本書對于我的感觸有以下幾點：

　　1、史鐵生老師的詞語運用的真的好，他的文字怎么那么有魅力，就是光從文字就能想象到史鐵生老師的個人魅力，涌起一種偶像崇拜的模糊感覺。

　　2、每次在讀本書的時候，都有一種細雨隨風而來之感，就是可以感受到舒服，沒有極度強烈的情感起伏，但是內心卻泛起一絲絲漣漪，溫暖而又有一絲絲悲傷。

　　3、會讓我認為生活好像真的不怎么樣，就是看著他對于自己所遭受的一切，不滿煩悶，看著他的母親為他所做的一切，看著他如此虔誠的祈禱，讓他好起來，趕快好起來啊！有什么用呢？沒有人會聆聽我們的祈禱，生活就是要瘋狂的打壓你，他一定要讓我們喘不過氣，讓我們感受到生離死別，感受到酸甜苦辣。讓我們在某個夜深人靜的`時候，會在閉上眼的瞬間想“活著，或者到底是為了什么呢”，“我為什么一定需要這么艱難的活著呢”。但到了第二天，你打開床邊的窗簾，看著太陽升起，如此有活力而又有朝氣；在地鐵上背包不小心拉鏈開了，一個小姐姐跑過來溫柔的提醒著你；你在下班的時候，想要緩解自己，被壓抑了一整天的情緒，跑到安全出口，看著怎么摸也摸不到的夕陽，那成片成片的泛紅云彩，好像就融化了在夜晚怎么也熱不起來的內心。

　　有時候想想似乎就是這樣，生活當然是充滿了挑戰(zhàn)。他可能讓你這一秒，不管是荷爾蒙還是金錢所帶來的極大的滿足，又或者是下一秒發(fā)生了一些意想不到的事情。

　　所以一直很不太理解，那些情緒穩(wěn)定的人，是如何保持在面對所有的事情發(fā)生的時候，那一片內心的寧靜。

　　但對于我來說，特別是讀了這一本書之后，我似乎覺得情緒上的起伏波動，生活上的各種挑戰(zhàn)，似乎都是一場游戲，而這場游戲當中，只需要盡情的享受，選擇任何一條路，會帶來完全不一樣的結果，但是，做決定的這個人，一定是我自己，對吧？

　　我與地壇讀后感 46

　　“宇宙以其不息的欲望將一個個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”名字只是這些“欲望”—人，或者可以這樣說，來到世間的名片，我們常將這些名片散給眾人，以便大家稱呼。時至今日，某黃姓少年忽拍案而起，竟然驚訝道：“對啊，我不是名片！”

　　青春年月，實在不是個思考人生的好時間，我們本應飄在人間，去品味現(xiàn)實的快活與憂愁，我只需為精彩的人生拋灑汗水，向自己的夢想奔跑，實在沒有必要去想這些虛無縹緲的事情。對嗎？可這一切若只是為了向“名片”上添上幾筆稍能入目的頭銜呢？我的青春，難道只是名片上用以表明年齡的數(shù)字嗎？

　　這樣看來，我需要好好想想。

　　史鐵生的人生，請允許我這樣稱呼，按多數(shù)人看來是非常悲慘的，也的確是這樣，年少時便失去了自由奔跑的權利，中年時卻“再也沒有機會讓母親驕傲了。”但我們可以從他的文字中看到平和與詼諧，還有被視作珍寶的才華和敏銳。他在造化無情時，將命運掰成了他喜歡的形狀，找到了他的幸福。我們也許終其一生也無法到達這樣的境界。這時候會有人說了：“因為他還擁有像地壇這樣獨處靜心的地方，有世間的萬物去陪伴，失去母親很不幸，但他還有如此多的天賦呢，他在創(chuàng)作的道路上是多么成功啊！”很不幸，發(fā)出這種愚蠢言論的.人，正是過去的我。

　　原因很簡單，一張“名片”怎么能感到人所體會到的一切呢？這張“名片”羨慕人類復雜而靈動的情感，卻忘了自己到底是什么。我正是文中那些有幸避開了愚鈍和殘疾的幸運兒，卻聽憑麻木帶走世界的幸福，驕傲，快樂。我窗外的榕樹，隨我從幼苗長成大樹，我只當它是棵樹。我的房間總在我需要的時候給予我寧靜和安慰，在我眼中，不過是個正方形的石灰墻罷了。每天歡快地歌唱著的小河，領居家見到我直搖尾巴的小狗，我的生活中還埋藏著無數(shù)閃閃發(fā)光的珍寶，并且我有疼我愛我的一家人。很遺憾，他們寸步不離，形影相隨，我卻沒有把他們當作“我的地壇”。麻木和冷漠，才是我最大的災難。

　　就命運而言，休論公道。我是命運偏袒的孩子。請別讓麻木遮蓋了我身邊的地壇，別讓“名片”代替我活在世間。

　　我與地壇讀后感 47

　　作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結合種種場景，對生命作出了深度的思考和正視。

　　看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

　　作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機勃勃等等景象。當經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。

　　后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的'痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。

　　看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負責任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

　　史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……

　　我與地壇讀后感 48

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　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

　　由于作者在活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。時間能證明一切，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　在課本未節(jié)選的'部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

　　人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

　　我與地壇讀后感 49

　　每次倍感失落時就會看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經(jīng)典的語錄：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”

　　他的文章總是給我大吃一驚的感覺，因為他總是用很平靜的語調講述一些關于生命的`訊息，確讓我們無法去忽視它。

　　史鐵生是在延安地區(qū)清平灣插隊時得了一場大病，后就開始了坐輪椅的生涯。

　　他在《我的遙遠的清平灣》里有講到當時插隊跟破老漢放牛的故事。在正當年的時候突然遠離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個原本喜歡運動的人突然見不能走路了。母親在他面前都不會提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼，擔心觸碰他心里的痛。

　　從后就開始他每日搖著輪椅去地壇。文中有這么一段：”無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個小時專心致志地想關于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么出生”。

　　與他朝夕相伴的是地壇，以及在地壇里活動的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長跑、也有在那里活動的兄妹。年年月月他都在那里想，那里寫，從而去尋找一條屬于自己的出路。

　　史鐵生文中的母親讓人心疼，那是一位活得分外小心的母親。忍受著自己孩子失去行動能力產(chǎn)生的消極情緒，然而她只能去默默的關心。每次都是在門口看著兒子搖著輪椅去地壇，站在陽光里，站在冷風里。在跟兒子商量時去戶外看看的那絲欣喜沒能多持續(xù)一會兒，卻猝然離世了。

　　史鐵生在文章《合歡樹》里寫道：“我坐在小壇的樹林里，閉著眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。”

　　苦難在人生的每一個角落，伴隨著每一個人。生活就像一張網(wǎng)，痛苦就像是那張網(wǎng)上的繩結。在經(jīng)歷一次次痛苦后，這張網(wǎng)上就會有密密麻麻的烙印在上面。我們無法去掙脫它，只能去默默的承受、消化它。

　　我與地壇讀后感 50

　　他雙手搖著輪椅去往地壇，去往心靈的寄托所，遠方的鐘聲在地壇中久久回蕩，夕陽的余暉普照小徑，漸漸拉長他消瘦的背影，而心中那個健康的體魄正推著他的輪椅緩緩前進，在地壇中走過漫長歲月。在亙古的時間長河里，車輪碾過每一寸土地，自由的靈魂撫過樹葉細致的紋理，嗅過土地濕潤的氣息。在這無窮樂趣的地壇中，縫補內心的空缺，逃離世俗的偏見，探尋生命的意義，與自己對話，與有趣的靈魂碰撞火花，在短暫的生命旅途中，見眾生，見自己。

　　就命運而言，休論公道，一切命運的救贖之路就在自我。在大展身手，風華正茂的年紀，史鐵生卻坐上輪椅，困在這狹小天地中。彷徨無措與苦悶情緒如狂風暴雨襲來，他走進地壇中，遇見了同是經(jīng)歷坎坷的長跑運動員，連續(xù)五年參加比賽，卻次次榜上無名，或許遺憾早已為他的運動生涯畫上句號，他卻還是期待“萬一”的出現(xiàn)。與命運抗爭卻次次落敗，一次次推向苦難，在苦海中掙扎浮沉，去試煉、去呼喊，得以成功逃脫，屆時，便可共同笑看滄海起伏。

　　我們每個人都是獨立的個體，各有差別才出現(xiàn)不同的碰撞，像大自然的調色盤，無法推敲準確的顏色，我們或多或少會存在缺點，沒有人是完美的。史鐵生曾在書中所言：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。”去做不被定義的風，任微風拂過山崗，穿梭于林間揚起落葉，在耳邊呼嘯而過，在廣袤天地間肆意灑脫地漫步。

　　我喜歡放空自己，任思緒散開，在荒蕪的'草地上野蠻生長，感受獨處的寂靜與自然的美好。不需要顧慮過去犯下的錯與未來的迷茫，追求片刻的心安與寧靜。只是去聆聽草木發(fā)出沙沙的響聲，辨認不知何種動物發(fā)出的叫喊。我們專注于當下的感覺，尋覓生活中的美好，將那些遺憾與不甘擱淺在生命的長河中，生活總要向前看，我們也總要往前走。停滯原地懷念過往終究一無所有，眼下的風景，永遠是最值得欣賞的美麗。

　　我們終究要與自己和解。

　　生命的節(jié)點無盡延伸，我們永遠無法預知下一個轉折，坦然接受心底的缺口，陽光終會將我們曬透。

　　我與地壇讀后感 51

　　《我和地壇》充滿了史鐵生對生活的感悟和對家庭感情的謳歌。這個地壇只是一個載體，但文章的本質是一個絕望的人尋求希望和對母親的思念的過程。

　　史鐵生21歲時雙腿癱瘓，年輕輕狂時失去雙腿，對一個年輕的生活如雷轟頂。在這本書中，他說“他已經(jīng)專心思考了幾個小時的死亡”，他自己也說“職業(yè)是生病，業(yè)余寫作”，但在這種情況下，他拒絕了死亡，選擇了生活。是他母親的愛給了他力量，點燃了他對生活的渴望，以及書中寫的中年夫婦，愛唱歌的年輕人，中年女工程師，長跑運動員，美麗但智障的小女孩。他們都被史鐵生感動了無數(shù)次。

　　面對突如其來的打擊，許多人不知所措，甚至絕望地扼殺了自己的`生命。史鐵生致力于寫作功能不全的身體，表達了最健全、最豐滿的思想。看到史鐵生，我想到了很多身殘志堅的人。約翰·庫蒂斯，他天生殘疾，但他熱愛生活。他清晰的頭腦和良好的幽默感告訴了世界生活的力量，以及世界生活的自尊、自信和自力更生。還有海倫·凱勒、貝多芬、斯蒂芬。霍金...都是大家熟知的偉人。我們不能像他們那樣堅強，但我們可以向他們學習，他們不怕疾病，我們不怕辛苦。我們沒有他們的意識，但我們需要做一些我們可以但懶惰的小事。

　　史鐵生的一句話發(fā)人深省：“我是世界上最不幸的一個。我不知道我兒子的不幸總是在我母親身上翻倍。”不禁讓我想起朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是幾句話，卻寫下了父母對孩子的珍惜。這讓我想起了我的父母。雖然我的父母沒有其他父母犧牲自己來拯救他們的孩子的經(jīng)歷，但我可以看到我的父親每天晚上從睡夢中醒來，為我塞被子，他的眼睛里有一種溫柔。我媽媽不是家庭主婦。她不能為我照顧好一切，但她經(jīng)常為我找一些老師幫我學習。她一個接一個地給我打電話，為我接受長時間的輻射。史鐵生每天都在輪椅上生活，他的母親讓“跳”、“跑”等字眼在嘴里消失，以免他再受傷。這個小細節(jié)，正常人注意不到，這種沉默而偉大的母愛。更感人。

　　史鐵生的文章讓人們學會了感恩，學會了堅強，學會了面對。它也讓我們進行了精神搜索和生活質疑，并加深了我們對生活意義的理解。

　　我與地壇讀后感 52

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生待二十一歲時雙腿癱瘓，就待這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。待這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余待寫作”可他就是待這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸待母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的.父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天待輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼待嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　我與地壇讀后感 53

　　第一次讀《我與地壇》里面的節(jié)選，是親子閱讀作業(yè)。有些段落還依舊印刻在我的腦海之中。“夢呢？四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”在生命最燦爛的時候，作者雙腿殘疾,我無法想象，一個人在最狂妄的年紀失去雙腿，到底要忍受多少黑夜掙扎與痛苦才能繼續(xù)活著，一個人又要擁有何等心胸與化解之力，才能從失去雙腿的陰影中走出來？于是，地壇成了他的心之棲息地。曾經(jīng)，無論風霜雨雪，日暮黃昏，甚或長夜黎明，他一次次造訪那里；他在那里歷經(jīng)了地壇的風風雨雨，而于此同時，地壇也感知了他的風風雨雨。史鐵生以平實、冷靜、溫情的態(tài)度對園子進行這么細微的描寫，他筆下的景物富有穿透力也體現(xiàn)了作者熱愛眷戀生命，頑強樂觀的生存意志。我們大多數(shù)人，比史鐵生幸運，起碼擁有健全的身體、健康的體魄，但是，除此之外呢？當我們面臨生活的挫敗、困頓，無法前行又無處可逃之時，我們何以應對？

　　再讀《我與地壇》當輝煌的成功又要走進他的時候，他摯愛的.母親又永遠的離開了。他的人生何其痛苦，然而人生的苦難經(jīng)歷讓他煥發(fā)出神奇瑰麗的光彩。真摯動人的還有母親對兒子的愛，母親情愿截癱的是自己而不是兒子，而這事無法替代，“只要兒子能活下去，哪怕自己去死也行！可她又確信一個人不僅僅是活著……”母親愛的小心翼翼，活得極其痛苦與自責。文中母愛的寬容，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發(fā)。幾十年來，作者常常獨自一人坐著輪椅去地壇凝神發(fā)呆、讀書寫作，甚或去那里發(fā)泄苦惱與煩悶，尋求解脫與庇佑。作者對母親的思念，眷戀之情更是感人肺腑。倒是有一點，讓人不得不承認，在生命中的有些時候，我們之所以能感知幸福正是對苦難的反抗，正所謂“苦盡甘來”；困難愈強大，當我們以勝利者的身份俯視它的時候，幸福感愈強烈。

　　但好在，他有一種能力，這能力就是能使自己在悲傷郁悶、甚至自暴自棄之后，及時地走出來，走出困境，被生的欲望牽引著去追尋著希望。《我與地壇》帶給我們深刻的人生反思。

　　我與地壇讀后感 54

　　第一次看書名時暗自猜想，是一部小說？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？

　　當我合上書頁時，不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個景點，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時，“他”給予他撫慰，聽著他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨之時，“他”給予他溫暖懷抱；在他對世界絕望時，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是，史先生重新點燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動的時間中，是該干些什么了！他拿起筆，開始近乎瘋狂的創(chuàng)作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時，他釋放了自己，明白了創(chuàng)作的目的，為活著而寫作。

　　我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來，這其中原因為何？我想，應該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn)，有的人倒了，有的人繼續(xù)咬力堅持著，惋惜的是，他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時，真正能讓你再次滿血復活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻骨銘心的曾經(jīng)，有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下，成功必將會再次屬于你。

　　或許那步著似荒蕪又生機勃勃的.土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人，是你勇往直前的動力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進發(fā)的執(zhí)念；或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說明一件事，當你有了自己的精神家園時，一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。

　　我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。

　　我與地壇讀后感 55

　　或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他——-史鐵生的文章。

　　他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。

　　最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的`出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。”對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結。

　　然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。

　　母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

　　我與地壇讀后感 56

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。正如作者在文中所寫：活動最狂妄的年齡上忽地了殘廢雙腿。但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又逝去的故事消失了。流露出更多的是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美。字里行間中所流露的樸實無華，洋溢著作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著他心中的那座“心靈園林”，用一種緩慢配合而坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落的玉雕欄都是史鐵生的朋友，也是他心靈上的慰藉。對于那位可愛美麗而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。一切都仿佛在告訴讀者，史鐵生就是地壇的`另一個見證著地壇里的歷史。

　　如果你仔細讀史鐵生的文字不難發(fā)現(xiàn)，史鐵生所寫下的文字是安靜的，細膩的，蕭瑟的，但又很坦然的。

　　雙腿殘廢的痛楚讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：上帝給你關上門，那必定會為你打開一扇窗。于是，他振作起來了，他以前被痛苦絕望的沙漠給困住了，可因他有一個深愛他的母親，他堅持下來了，仿佛在黑暗中看到了一絲微弱的光。那樣的坦然，滲透在文筆之中，作者筆下的文字，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。我很奇怪，地壇到底對史鐵生是怎樣存在?是鮮境?是寶地?還是他的另一個家。文章開頭就已告訴我們答案了：古園仿佛就是與作者的前世立下了契約，要在百年后再度相遇……

　　我在思考如果換成別人，還能和史鐵生一樣勇敢面對生活中挫折，積極面對尊重生命嗎?還記得曾經(jīng)看過報道，法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;德國劇作家克萊斯特陪伴他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句:面對大海春暖花開后，也臥軌自殺了……這些事的確是令人觸目驚心，追根究底是對生命的不負責任，對生命的不重視，對生活的不熱愛。

　　現(xiàn)在看來，我們算的上是幸運的了，至少我們的身體是健康的。有了健康的身體，又有周圍許多人的愛護，我們有什么理由不勇敢面對挫折，熱愛生活呢?

　　我與地壇讀后感 57

　　苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。

　　幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢?

　　待這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處待最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論待什么情況下，都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。

　　人生就是一種不可捉摸的命運造就的`，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，待苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸待母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

　　就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身待人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

　　如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。

　　我與地壇讀后感 58

　　作者（史鐵生）是一個殘疾人。在一個廢棄的古園里，他對自己看到的各種生活方式的感受和思考，也回憶起母親在世時的艱辛和痛苦。結合各種場景，我對生活進行了深刻的思考和面對。

　　讀完這篇文章后，作者對生活也有了一些感知，對家庭的謳歌，簡單的文字充滿了作者內心深處的情感，更多的是對生活的思考，對生死的理解，真的是一部罕見的完美作品。

　　作者在他最傲慢的年齡失去了雙腿，痛苦的'災難來到了他的頭上。失去雙腿后，對他來說是一個沉重的打擊，就像一個雷聲。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順利，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛苦，失去靈魂。每天面對這一切，他只選擇逃避和逃避。逃跑最好的藏身之處是地壇——這個古園，想象著躲在這個古園里自生自滅、逃離現(xiàn)實甚至放棄生命的想法。正是這種回避讓作者冷靜下來，看到了春、夏、秋、冬的變化和輪回，花開花落，植物競相生長，生物的活力等等。經(jīng)過一次又一次的精神與死亡的斗爭，他最終拒絕了死亡。

　　后來，史鐵生不僅思考了自己的逆境，還思考了癱瘓后對母親的打擊。起初，他沒有感受到母親的痛苦，只是盲目地沉浸在他的悲傷中。經(jīng)過時間的醞釀和母親的死亡，他感到了母親的焦慮和無助，不容易和悲傷，但現(xiàn)在他想告訴母親好事，但無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定把心變成一片肥沃的土壤，更不用說母親在這片肥沃的土壤上播下了第一顆種子了。然后，是一對老夫婦，一個唱歌的年輕人......無數(shù)次地鼓勵作者，找到生命的意義，從而堅強地生活。

　　看完這篇文章《我和地壇》，我明白了很多道理，憤怒地看著那些面對挫折和苦難選擇自殺的人，比如莫泊割喉自殺、馬利亞諾自殺、海子臥軌自殺等。追求它的根源是對生活不負責任，對生活不重視。人們的生命很短暫，不會一帆風順，會遇到很多不幸和挫折，無論我們是否身心健康都有勇氣面對，有勇氣克服，所有的困難都不足以害怕。對生活負責，身體皮膚，父母，不敢毀傷，孝之始也。

　　我與地壇讀后感 59

　　《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說，文中圍繞一座古園—地壇展開，由此展開了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。

　　作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著生與死的問題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。

　　母親是每個人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。

　　除了母親，文中還寫到了一對夫婦，一個愛唱歌的小伙子，一個老頭，捕鳥的漢子，年輕的女工程師，我的朋友—長跑家。他們每一個人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒有過交談，但他們對生活的向往，對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

　　作者還寫到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智，上帝把這兩樣東西都給了她，正如作者所說：“只有無言和回家是對的`。”在這個世界上，所有的事物都是對立而相互存在的，有好的也有壞的，他們互相襯托，彼此依賴。差別是要有的，因為人類需要它——這是作者悟出的真理。

　　史鐵生知道了殘疾并不可怕，關鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，為寫作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。

　　讀完史鐵生先生的《我與地壇》，明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌，對夢想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程，人生感悟。

　　我與地壇讀后感 60

　　年少的時候讀《我與地壇》，感受到的是若隱若現(xiàn)的壓抑感，一是少時忙于學業(yè)，以為學業(yè)上的壓力便是生命中全部的煩惱，二是人生經(jīng)歷太過淺薄，未能和歷經(jīng)坎坷的作者共情。

　　如今重讀《我與地壇》，與年少時的朦朧不同，閱讀變成了一場心靈的對話，好像我腦海里浮現(xiàn)出史鐵生坐在輪椅上身處地壇的背影，天地間只剩我們兩個人。他說：“夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階。階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙。”我說是啊，果皮又或是報紙，都是人們來來往往的證明，而我們活著，每一天也在產(chǎn)生著證據(jù)。我沒辦法勸你快樂，我知道你的生活很難再有開懷大笑的盡興，但我想你能有片刻松弛，比如我們今天可以嘗試著過松弛的一天并且好好珍惜當下的松弛。

　　去享受夏日玫瑰的呼吸，去享受你筆下的夏天，“少年詩人初戀的季節(jié)，在我的印象里永遠是夏天。河水靜靜地蒸騰，樹葉在熾烈的陽光中微緩地翻動，風速很慢有時候完全停止，天氣很熱”。

　　我聽得到你的痛苦和掙扎，就像你反復勸自己“再試著活一活看”。你也說過苦難已經(jīng)把你推到了懸崖邊緣，你要在這懸崖邊緣坐下，看懸崖下的'流嵐霧靄，還說要唱支歌給我聽。

　　你安安靜靜地坐著，可我感受到你的內心在燃燒著，你經(jīng)歷了劫難，卻從未徹底失去銳氣。你說母親拯救了你，是啊，“母親”這簡簡單單的兩個字的背后承載了太多值得歌頌的付出。關于母親的描述我太難忍住不掉眼淚了，還是女兒的我有時候不能理解為什么母愛可以讓人甘心退讓和妥協(xié)，可以忽視孩子在成長中因不懂事給父母造成的傷害和羞辱，甚至不用收拾心情，下一秒只會更加深愛自己的孩子。母愛是你失去雙腿后發(fā)了瘋一樣離開家時母親想問不敢問的猶豫，是到處給你找大夫打聽偏方的希望，是“有過我車轍的地方也有過母親的腳印。”

　　珍惜吧，讀完《我與地壇》我感慨萬分。珍惜我現(xiàn)在擁有的美好事物，珍惜健康的體魄和成長道路上父母的愛，珍惜事事有回應的朋友和每一天的開懷大笑。人越長大，越明白這些簡單又平凡的幸福，早就是命運的饋贈。

　　我與地壇讀后感 61

　　《我與地壇》飽含啦作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失啦自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說啦“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕啦死亡選擇啦生活。是他的母親的愛給啦他力量，點燃啦他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給啦作者無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺啦自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出啦最為健全而豐滿的思想。看到啦史鐵生，我便想到啦許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴啦世界生命的堅強，告訴啦世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫.凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為啦給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出啦父母對兒女的疼惜。這又讓我想到啦我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的.一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為啦我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為啦他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失啦。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會啦感恩，學會啦堅強，學會啦正視。也讓我們進行啦一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深啦理解。

　　我與地壇讀后感 62

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼與滄桑。它在無形中，濃縮了世界上的各種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思考的是世界和生活。然而，有很多想法似乎是多余的，因為“一個人出生了，當他哭的時候，他知道自己會死。”所以死亡是一件不必急于求成的事。死亡是一個不可避免的節(jié)目”，但人們總是必須活著，一如既往地活著，無論上帝注定要有什么樣的結果，無論上帝給了什么樣的`家，因為它已經(jīng)給了生存，我們必須思考如何生存，這是無助的。世界上的愛，無論是親情、友情還是愛情，總是染上無奈的色彩，有的老別世，有的陌生相遇，有的匆匆聚散等等。這可能是上帝的安排，也可能是這個世界，不可言說。

　　母親對他來說真的很重要。面對被命運嚇壞的兒子，她從未放棄過。每日的鼓勵和支持。即使她自己承受了這么多痛苦，她也一直期待著兒子的幸福。她把痛苦埋在心理上，她用她無私的母愛，一點一點地感動了她冰冷的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她兒子明白了，她兒子懂事了。但是，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下來，兒子獨自苦思。他的兒子一次又一次地希望時間能重來，但失去的不是回頭看，看著地壇從開花到落葉，從發(fā)芽到腐朽。沒有母親的陪伴，只有一個孤獨的人。

　　看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許我們只能感到無能為力。時光飛逝，有多少人不后悔，今天做明天后悔，明天做后天后悔。無奈地搖搖頭，只能看著白雪皚皚的地壇。

　　熟悉的人不在了，空著這不變的風景，生活就像一場夢。當我醒來時，我發(fā)現(xiàn)我一直在犯錯誤。每個人都像過客，不確定哪一天他們會結束，也許你會嘆息你還有很多事情要做，也許你不會放棄這個世界。但誰能改變它，超越這個循環(huán)。

　　寫作匆忙，世界也匆忙，隨著時間的推移，有些隨意，比如老人喝酒的休閑；有些消散了，比如鳥兒不知道該去哪里。簡而言之，一切都很匆忙，事情是錯誤的。在飛翔的日子里，給自己留下一些幻想，留下一些平靜和舒適。也許更好。

　　我與地壇讀后感 63

　　時隔半年又翻開了我與地壇，這次我讀的分外仔細。一句一句。

　　我發(fā)明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準確，但這兩句是最摸不著頭腦的。

　　“這時候想畢我是該來了。”

　　“小公園，指的也是地壇。”

　　在我感覺中，史鐵生將地壇當成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝，幾乎無人問津，假如在秋風襲滿蒼穹的時節(jié)去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽到風時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。

　　真是寂寞，又悲傷啊。

　　這也是最初我為什么喜愛這本書的原因，負能量吸引我。

　　人類是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當初我讀的時候，只能看得進去這點悲傷。

　　真的只是悲傷嗎？

　　他將自己關在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運不公，給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。

　　不，不是的。

　　“多年來我頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過我的`車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”在二的結尾，他這樣寫道。

　　這時候我沒在想他，我在想我，或者我在想他和我。

　　我想到的是，我的，媽媽。

　　我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面，永恒不會少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……

　　我和媽媽一起的時間很簡單，我文筆不好，最想的，就是列出一個大大的表格，寫滿了媽媽做的事兒。

　　想多了怪感動的。

　　假如比慘大會非要決出個冠軍的話，那一定是一個不幸的孩子的母親。

　　史鐵生的母親離開了，他追悔莫及。

　　真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？

　　我為史鐵生的故事惋惜，卻不關懷我的母親。

　　呵，我才是最蠢的那一個。

　　“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。

　　珍惜一起走過的路，珍惜身邊的人，有多久，沒有好好和親人吃上一頓飯了？

　　放下手機，好好生活，熱愛每一天，奧利給。

　　不成熟的思量，下次閱讀，也許會有其他想法了。

　　我與地壇讀后感 64

　　我時常感嘆上帝的不公，有些人仿佛是他的寵兒，錦衣玉食、群從相伴。有些人仿佛是他的棄子，簞食瓢飲、破衣爛衫，時不時還要降臨些更多的苦難給他。這是一道絕難以跨越的鴻溝。那么我們?yōu)槭裁匆�不平等地活�?

　　史鐵生也是上帝的棄子，在他最意氣風發(fā)的年紀給他開了一個大大的玩笑，收走了他的雙腿。此后的日子里，他常去到古園里冥想，去冥想生還是死。

　　“十五年前的一個下午， 我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”——引言

　　古園像是專為了治療這個落魄的男人而等候了千百年，給他喂下早已準備好的藥。譬如夏日林間傳來亢長的蟬鳴，譬如踏著黃昏挽手散步的`白發(fā)夫婦，譬如日復一日刻苦練習的跑者……這些無不向史鐵生昭示著生命的美好，漸漸地，他明白了：人都是要死的，既然如此，我就不必著急了，不妨活著試試看。

　　當人出生時，就已經(jīng)是不公平的事實了，面對這些偏袒，我們必須欣然地面對接受，與其尋死向無情的上帝討要說法，不如自己去尋找生命的答案。譬如在夏日的傍晚看看被日暈浸染的云霞，譬如睡意朦朧的午后那一縷窸窣的微風，譬如春日林間切切的鳥啼與芬芳的花香……上帝唯一的仁慈是他沒有剝奪我們尋找生命樂趣的權利，只要我們還活著，就能尋到無窮無盡美好。

　　花會敗了復開，日會退去重來。在這漫長的歲月里，在這不息的長河中，滄海桑田，日新月異，唯有生命是亙古不消的，我們帶著如此崇高的生命來到這個世界，自然不能因挫折而輕易地將它丟棄。要讓我們的生命，熾熱地、激烈地燃燒。

　　鐵生終于抬起頭，不再注視著他截癱的雙腿，不再凝望痛苦的深淵，映入眼簾的，是寬闊燦爛的未來。鐵生又回頭張望著自己來時的路，那是由母愛化作一磚一石鋪設的路，母親如今累了，回到地下長眠——或許母親早已累了，可母愛支撐著她，直到放心兒子能自己走下去……

　　若說最偉大的情感，定然是母愛。像一場綿綿的春雨，細膩的，潤澤的。在黎明到來前悄然離去，靜默的，無言的。像冰封的川流湖面，堅強的，雋永的。像無際的浩瀚大海，寬廣的，包容萬物的。

　　不僅是一本書，更是一首譜寫生命的贊歌，我們要以敬意敬生命之崇高，以真心惜生命之珍貴，以熱情揚生命之不朽。

　　我與地壇讀后感 65

　　讀完這篇震撼人心的文章的第二天，心中難以平復的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門，便從當日的報紙頭條上得知了一個令我驚愕不已的消息——2010年12月31日，史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實的作者，就這樣在我剛準備伸手觸及他用文字構筑起的世界的時候悄然隕落了，留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟慈所言，“余下的只是靜默，深摯于涕淚與嘆息的靜默”，我不知該怎樣言明，只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店，但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨展示出來，并張貼者各種紀念他的海報，展示柜前人頭攢動，這幅場面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入，而我也沒有了擠進去買書的沖動。又過了半年，一個晴朗的午后，我再次踏進了那家書店，與上次不同，那些書已經(jīng)回到原位，安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名，既無作者簡介也無多余介紹，顯得清新素雅，一如史鐵生先生的文風，清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸，唯一印的一句話顯得動人心魄——“我已不在地壇，地壇在我”。這一次，仿佛遇著一位故人，我會心一笑，堅定的把它買下。

　　此時的我已邁過高考，所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散，心境亦有不同，本該歡喜，可是生活忽然沒了追求，沒了目標，心里時時失落。未來真的到來了，我卻慌亂而手足無措，惴惴不安的想象著未來。

　　買回《我與地壇》后，我迫不及待的將它通讀了一遍，感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂觀、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界，他輕輕嘆息“我們走了很遠，卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的`悠遠，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧嘩亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒有喧囂，沒有招搖，他在這里找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過：“別走的太快，等等靈魂。”沒有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體，而對于我要開始一段新的旅程，要帶上的是不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。

　　我與地壇讀后感 66

　　一張輪椅，一個青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我初理解的《我與地壇》。后來，我每每夜起，翻開這本書，我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開始為作者母親而擔憂、心痛，以至于開始思索人生。

　　作者史鐵生，在他人生燦爛的時候，迎來了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他無助的時候，他找到并來到了地壇，也不妨說是地壇選擇了他。從此，他成了那個園子里一切的見證者，而那個園子也成了他靈魂的住所。

　　有人說，《我與地壇》是一部極富悲情的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛。作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去了雙腿的.他曾在年少時有過失落和暴躁，但他從無一日間斷地來到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此，他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今，我們衣食無憂，可遇到一丁點的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應該學習作者的精神嗎？

　　母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的，但她沒有終日以淚洗面，而是用自己的不動聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死罪。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在，一個個孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去，毫無半點感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。

　　作者的博愛感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛流露于筆尖，如果沒有愛，他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內在？如果沒有愛，他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化，以及每一位進出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能細心的觀察這一切，用心的記錄這一切。

　　而如何才能擁有愛，懂得愛，我以為愛由心生，愛的源頭來自于心底。所以讓我們學著接受愛，也學著去愛身邊的人。

　　我與地壇讀后感 67

　　最近，我讀了一篇名為《我與地壇》的散文，作者是史鐵生。對于史鐵生，我并沒有太多的認識，但讀了《我與地壇》后，我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。

　　散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的'家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。

　　殘廢對作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生？已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來，作者又想通了關于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。

　　接下來就是怎么活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個時辰。那段時間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結果會更糟，可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是，那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會到：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”作者終于明白，這句話其實是母親的自我安慰，是暗自的禱告。可惜，這時母親已永遠離開了作者。

　　在后面的時間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時，他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說：“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。”因為這句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

　　史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。

　　我與地壇讀后感 68

　　同一本書不同的人會讀出不一樣的味道。百味人生！

　　《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。/“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的'醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

　　人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�(wěn)重、深情。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

　　我與地壇讀后感 69

　　人活著的時候總會想幾個問題:1、為什么活著？2、為什么要死？

　　根據(jù)史鐵生先生的話，前者的思維毫無意義，因為從人出生的那一刻起，生活就是一個既成事實，無法改變。至于后者，父母給了他們生命，死亡是不可避免的結果。既然這列通往生命盡頭的火車還要再開一會兒，為什么要急著下車，好好生活呢？你可以一路欣賞風景。

　　思考為什么活著沒有意義，但思考如何活著還是有價值的。史鐵生先生的觀點是，人活著就是欲望，這與我認為人活著的痛苦本質是欲望無法滿足或延遲滿足的想法是一致的。人們活著總是為了得到一些東西，也許是名字，也許是利潤，也許是愛，也許是幸福，人們害怕死亡的本質也害怕死后沒有辦法得到任何東西。

　　現(xiàn)在網(wǎng)上經(jīng)常可以看到，眾生皆苦，但為什么苦，無非是欲望難以滿足。按照這個邏輯，如果沒有欲望，就沒有苦難嗎？所以我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》中提到的這個問題，答案是人們是否可以選擇自己的愿望。赫拉利的觀點是，人們不能選擇欲望，人們的意識實際上是由欲望驅動的。科學家們做過實驗，可以根據(jù)大腦成像圖提前知道人們想做什么。人們無法控制自己的欲望，殘忍的.是，并不是所有的欲望都能得到滿足，面對那些絕對不可能得到滿足的欲望，只能忍受痛苦，所以所有生物的痛苦都是不可避免的無助。

　　這樣，剩下的兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。不久前，我聽到一位老師在課堂上說：“人們應該學會與自己和解。“我想了一會兒，后來發(fā)現(xiàn)和自己和解其實是一個接受自己平庸的過程，接受自己的欲望無法得到滿足的過程。想完之后，我突然松了一口氣。不是我不想得到我渴望已久的東西，而是沒關系。隨它去吧。有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種選擇更積極，堅持不懈，對所有阻礙自己的困難說不，努力工作，不屈服，不放棄，特別感人。

　　事實上，沒有標準答案可以選擇哪一個更好。史鐵生先生在《我和地壇》的最后一句話中寫道：“宇宙用無盡的欲望把歌舞變成永恒。這種欲望有什么樣的世界名字可以忽略不計。”

　　我與地壇讀后感 70

　　試卷發(fā)下來了，那鮮紅的交叉就如同絞刑架一般地擺在那里，觸目驚心的分數(shù)如同那深深的血跡，兩者組合在一起令人生畏。

　　帶著幾分失望，揣著幾分失落，負著幾分迷惘，我來到一個建筑工地用于堆放建筑材料的倉庫。看管倉庫的老頭與我老爸是老相識了，也不理會我在倉庫干嘛，還是悠閑地坐在椅子上閉目養(yǎng)神。外面正飄著雨，我走進那只有屋頂?shù)墓づ锢铮�一頭便倒在成捆的防護網(wǎng)上。防護網(wǎng)一般人睡起來并不感到舒服，可能還會有幾顆小石子弄得你背部生疼，可我從小就在這種網(wǎng)上睡慣了，也不覺得說有什么不舒服的。

　　伴隨著考試的失敗，外面的雨聲，我不禁想，一個人為什么要活在這個世界上？如果一個人不曾來到這個世界上，那他就不用受到那么多的苦難了，那該有多好啊！人的一生，從開始到結束，就像兩個點，一個為降生，另一個點為死亡；從一個點到另一個點的位移一定是相等的，但路程有不等的。既然是這樣，那么人的降生又有何意義？

　　問題想不明白，內心百般糾結。俄頃想起史鐵生《我與地壇》中那句：一個人，出世了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的.時候，已經(jīng)隨便保證了他的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然降臨的節(jié)日。

　　問題像解一道多次方程組，良久，茅塞頓開。一個人的出生是不容置疑的，他有活在這個世界上的權利就要付出相應的義務，那就是怎么活下去，用什么活下去。死亡也是客觀存在的，就像花開必有花落。一個人要活出點價值，不是應該看他索取了什么，而是要看他貢獻了什么。所有的果子曾經(jīng)是花，但不一定所有的花都可以結果；一個人的價值得到升華，就好像花結了果；一個人活得沒有價值，就像那棄枝，只會拖累果樹的成長與結果，最終只落得個被剪下來丟棄的結果。

　　誰甘于一生壓抑？人終需相信自己，人終需依靠自己。

　　每個人都是獨一無二的，上帝選擇了你，是你的福氣與罪孽。用你的生活，去挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝你的罪孽，活著便精彩。

　　我與地壇讀后感 71

　　第一次接觸《我與地壇》里的內容是在課本里，學完那篇課文我便被《我與地壇》深深地吸引了。《我與地壇》是史鐵生的長篇哲思抒情的散文，對母親的深深懷念。

　　作者樸實的一句話：“兒子的一切苦難在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里李季涌現(xiàn)出朱自清散文里父親買橘子的背影，也讓我想到了母親在大雪紛紛帶我看病時的情景。作者是一個活到最狂妄二十歲的年輕人，上天卻和他開了一個玩笑——癱瘓，癱瘓的他脾氣暴躁，而他的母親默默忍受，就像文中所說：“只要兒子能活下去，哪怕自己去死也行。”母親事事為兒子著想，母親愛的小心翼翼，總是回避著“踩”“踏”一類的字眼、要照顧好兒子男子漢的自尊，對于兒子的暴躁脾氣發(fā)瘋的舉動，他只能默默地偷偷地哭泣，她總是在兒子的面前微笑，哪怕是她僅有的兒子癱瘓，她也要微笑.....

　　母親總是自我安慰；總是走遍園子尋找兒子，看到兒子卻悄悄走開；她總是用堅強的意志承受兒子的不幸?guī)Ыo他的打擊；她總是看到兒子自己走出去，心中害怕卻不能阻止；她總是明知道兒子不愿意有人跟著卻擔心的悄悄跟著，又時時不能被兒子發(fā)現(xiàn)。就是這樣一位母親鑄就了兒子的輝煌。

　　當輝煌成功就要走近他時，他摯愛的母親卻永遠的合上了他那疲憊的`雙眼。用作者的話說：“她太苦了，上帝看他受不住了，就召她回去了。”是啊！這位母親太苦了。

　　中國有句俗話叫：“百善孝為先。”陸游有句“慈母手中線，游子身上衣......”古代也有孔融讓梨的故事。太多太多了......我們應該弘揚這種慈孝的美德，中國當代詩人海子在留下一句“春暖花開，面朝大海”后臥軌自殺而她的母親正倚在門前等待他的歸來。法國著名作家莫泊桑割開了自己的喉嚨，他們誰又能想過自己母親......

　　我們應該懂得親情，自己了卻了生命，逃離痛苦，卻不知把痛苦轉到母親身上，慈孝會讓世界變得更繽紛，慈孝會讓世界變得更和諧，慈孝會讓人變得更美麗，我相信，弘揚慈孝這種美德會在這片神州大地留下足跡，中華美德會在這個多姿多彩的人世間流芳百世。

　　我與地壇讀后感 72

　　這樣的打擊太大了，正活到人一生最猖狂的年紀，卻再也無法站起來，對于任何一個人都無法承受吧。地壇與作者之間是密不可分的，可以說作者在那里度過了人生中最難熬的時光。

　　《我與地壇》差不多是在寫作者的回憶，在剛剛殘疾的時候作者腦子里應該只有“生死”二字了吧。書中曾提到兩棵樹——老海棠樹和合歡樹，前者關于奶奶，后者則關于母親，對于史鐵生來說，他這一生最愧疚的應該就是母親默默無聞的愛和奶奶四處張望的身影吧。這兩棵樹一直一直在史鐵生心中矗立著，好像永不衰老。

　　在殘疾了以后史鐵生應該就一直在生與死之間徘徊吧，無論是自己還是親人無時無刻都在面對死亡，所以究竟什么是生死呢?我們從“生”窗口中就已經(jīng)看到“死”的大門，可以說生和死是并蒂蓮，就好像“喜”與“惡”、“黑”與“白”，它們永遠是對立的卻又不可以少了其中一個，其實人最怕的不是“死”，而是“生死相隔”，因為“死”是歸宿，我們都要接受死亡。知道人們?yōu)槭裁炊疾幌胨绬?因為沒有人告訴他們死亡的背后是什么，他們不愿意賭，也不敢賭，大家都是商人，沒有十成十的把握誰敢下賭注，哪怕賭了也終是無果，陰陽兩隔，倘若你能聽見那才叫個嚇人呢。

　　其實史鐵生也很無望吧，他眼睜睜看著母親去世卻無能為力，而且他對母親的態(tài)度也不太好，當他回憶那一天時，我們從字里行間中感受到了一股濃濃的愧疚和思念。看到老人時其實是有些尊敬的，從他的一言一行中都可以看見一身淡然，你會感到一種神秘，因為他們離生命結束不遠了卻依舊淡定自若。可以說這事死亡前的寧靜，也可以說這是對生命即將結束的態(tài)度。

　　我很少體會親人逝世的感覺，起碼十歲前是的，這兩年我已經(jīng)連續(xù)走了三個親人了，有是意外事故造成，也有是生命枯竭。剛開始只感到生命中再無此人，慢慢到后面，傷心、恐懼一涌腦海。人，很脆弱又很堅強，無論什么樣我們都是同樣的.一個結局，重要的其實是生活的過程吧！誰也無法預測下一秒會發(fā)生什么，每一個瞬間我們都可能在面對死亡，所以請珍惜你那脆弱的生命和短暫的“生”吧！

　　“死”離我們那么遙遠又那么貼近，生如夏花，逝如冬雪，生命是自己的，你所做的一切都要你自己一個承擔！

　　所以，陌生人，請珍愛生命。

　　我與地壇讀后感 73

　　第一次看書名時暗自猜想，是一部小說?講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事?還是另有他法?

　　當我合上書頁時，不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個景點，更像是一位朋友，待他處于人生低谷悲痛之時，“他”給予他撫慰，聽著他抱怨上帝的吝嗇;待他寂寞孤獨之時，“他”給予他溫暖懷抱;待他對世界絕望時，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。

　　于是，史先生重新點燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，待這些白白流動的時間中，是該干些什么了!他拿起筆，開始近乎瘋狂的.創(chuàng)作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時，他釋放了自己，明白了創(chuàng)作的目的，為活著而寫作。

　　我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少待不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來，這其中原因為何?我想，應該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。

　　于大家，每一個人都待被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn)，有的人倒了，有的人繼續(xù)咬力堅持著，惋惜的是，他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時，真正能讓你再次滿血復活的，正是你的精神家園!那里有你的信念，有你的曾經(jīng)，有你堅持不懈的緣由。待你強大精神的支持下，成功必將會再次屬于你。

　　或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個心心念念永遠掛待心頭上的人，是你勇往直前的動力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進發(fā)的執(zhí)念;或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說明一件事，當你有了自己的精神家園時，一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。

　　我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。

　　我與地壇讀后感 74

　　·在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。

　　·在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。

　　·譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件。

　　·味道是最說不清楚的`，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。

　　·只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。

　　·隨光陰流轉。

　　·世上的事常常使上帝的居心變得可疑。

　　·誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了。

　　·看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難，看來上帝又一次對了。于是就有一個最令人絕望的結論：由誰去充任那些苦難的角色？又由誰去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道。

　　·可我不怕死，有時候我真的不怕死。有時候——說對了。我有時候倒是怕活，可是怕活不等于不想活呀！可我為什么還想活呢？因為還想得到點什么，覺得還是可以得到點什么的。

　　·它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用來寄信的，有些僅僅是為了收藏。

　　·回旋飄轉亙古不散。

　　·不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響，但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。

　　·宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

　　·危臥病榻，難有無神論者。

　　·在命運的混沌之點，人自然會忽略著科學，向虛暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人類最美好的向往也都是沒有實際的驗證，但那向往并不因此消失。

　　我與地壇讀后感 75

　　《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對媽媽的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的媽媽的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫.凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的'偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　史鐵生其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在媽媽那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的媽媽為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　我與地壇讀后感 76

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫.凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的'經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　我與地壇讀后感 77

　　這是一個有關一名殘疾人的故事。他很年輕時就患了病，他不能站著，不能在草地上

　　歡快的奔跑，他不得不帶著他的輪椅，但他是一個非常堅強的人。母親的鼓勵，自我的反思，使他的人生充滿了向上的力量。他就是史鐵生。

　　“也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧，“我”的兩條腿一動不能動。卻是個體育迷。”史鐵生在文中說道。他雖然身患殘疾，但他卻喜歡田徑，并且對他非常的了解，就連田徑項目的世界紀錄及保持者他都非常清楚。他還很喜歡和羨慕劉易斯，羨慕他有高大且壯的好身材。而這正是他想擁有的。他雖然沒擁有，而且可能真的沒法擁有，但卻有這樣一個純潔美好的夢想，讓他不斷地對生活充滿希望，正如他所說：“不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。”就這樣，讓他自己更加樂觀，更加堅強。

　　“十五年前的一個下午。我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”這是史鐵生在《我與地壇》這篇文章中說的。世界上共有兩個地壇，一個在北京，一個是明清兩朝皇帝祭地的場所。史鐵生在這幾近絕望，就連自己都快放棄的時候，就這樣一個人默默的藏在地壇里。接受母親疲倦的眼神，也許他不想接受這個世界，他想逃避，以至于他用男孩的'倔強來承受母親的目光，就這樣一直下去，直到他知道了母親去世了，他似乎明白了什么，但可惜已經(jīng)晚了。在文中作者一直在回憶自己與母親相處的往事，以及對母親的思念，從“她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么”這就是一個老母親，一個默默關心孩子的母親所想的。這是一個多么偉大的母親。從母親的苦到母親的累，最后到母親的去世。這是史鐵生人生當中第二次巨大的打擊。他剛解開為自己系上的結，卻又陷入母親愛的包圍的網(wǎng)，母親已走，這網(wǎng)也許永遠也解不開了。

　　人總是會慢慢老去，如今那流逝飛快的時光把他從中年到了暮年。死亡總會來，它難以預料，命運總神秘，讓人心酸。但請記住，曾經(jīng)有個地方叫地壇，記住曾經(jīng)有一個樂觀的人叫史鐵生。

　　我與地壇讀后感 78

　　我想任何認識史鐵生的人都知道那個破舊而安靜的地壇。這是一個治愈史鐵生的地方，雖然沒能讓他重新站起來，卻讓他的心飛翔。夕陽的余輝，失敗的房子，充滿活力的雜草，搖頭的小螞蟻，葉子上滾落的露珠，鍛煉的老人，頑皮的孩子......逐漸平息了史鐵生的狂躁，逐漸催生了有趣的話語，逐漸感染了每一位喜歡史鐵生的讀者。

　　我們也需要一個地壇嗎？

　　俗話說，每個人都是折翼的天使，不完美是必然的，經(jīng)歷一些苦難也是必然的。也許我們沒有身體殘疾，能說能笑能走能跳，但誰能肯定我們沒有心理疼痛呢？生活節(jié)奏的變速，如心律失常的心臟，不能保證每根血管都有足夠的營養(yǎng)。巨大的生活壓力，就業(yè)壓力，學習壓力，讓我們的呼吸變得急促，有時會變得狂躁嗎？有時候總覺得自己丟了點東西嗎？你真的想找個安靜的地方自由呼吸嗎？

　　是的，我們需要這樣一個地方來放松，污染我們的`心，給我們的心增添一些動力。在這方面，我們遠不如史鐵生先生幸運。幾乎不可能有一個安靜的院子可以自由進出。在這個時候，讓我們在心里開一間小屋休息一下。

　　這個小屋，必須有一些安靜而溫暖的話語。詩歌和書籍的作用不僅是金色的房子和燕如玉，它是一個帶晨露的臺階，一端連接著夜晚，一端系著光，踩著它，可以迎接紅色的日出，那些明亮但不耀眼的光，會給人們帶來無限的力量。腹部詩歌和書籍不一定追求華麗的氣質，只是為了尋找不寒而栗的柳樹風，吹走易怒，塑造我平靜的心像湖。

　　在這個小屋里，最好種些花草。佛說一花一世界，一樹一菩提，當我看著自己照顧的花草，總是喜歡它們帶給我的力量。我記得有一次，我從路上撿起一個大約10厘米長的太陽花莖，把它插在松散的土壤里。我以為它會死，但沒想到幾天后它會綻放出一朵玫瑰紅的太陽花。這是生命的固執(zhí)，觸動了我心中最深的力量。我承認我不是一個合格的護花使者。我的花草一次又一次地面臨著絕望的生活，但他們一次又一次地向我展示了生命的力量。據(jù)說養(yǎng)花宜人，但我從中吸收了生命的營養(yǎng)。

　　我與地壇讀后感 79

　　生活就猶如汪洋大海，看似平靜卻波濤洶涌，看似一望無際然而只有幾百平方屬于你；看似碧綠透明然而它的內部確實那么斑斕，深邃。

　　在一望無垠的大海中，我知識一個小小的丁香魚，不經(jīng)意間已被鯊魚吞了，浪濤中被卷到岸邊。生活中深邃的大海中不時會感到孤單無助。渺小無力，甚至找不到前進的方向。大海的怒吼真的那么可怕嗎？我總是不停的問自己，難道小丁香魚就不能躍出海面欣賞白云的姿容嗎？

　　史鐵生輕輕地耳語：信念、毅志能撐起你的天空、托起你的夢。

　　命運就是這樣，在你生命最狂放最精彩的階段給你幫頭一擊。年輕的史鐵生就這樣被命運輕輕地敲了一下，他的生活徹底改變了。穩(wěn)健的步伐不見了，地上只剩下車軸的痕跡。快樂的.笑聲戛然而止，傳來的只有絕望孤注的眼神。一顆熱烈為夢而瘋狂的心泯滅了，然而殘燼中隱隱閃爍著對未來的向往與堅信。在絕望與堅信中他終于走出了陰霾。

　　不要輕易的放棄自己，即使生活的痛苦使你絕望，生活的重壓壓彎了纖細的腰。你也不要輕易放棄自己。請相信天生我材必有用！

　　不要輕易放棄自己，即使生活早已欺騙你，別人早已放棄你，你也不要輕易放棄自己。堅信小小的我就是自己的主線，堅信總有一天我有一片屬于自己的天。丁香魚的世界總少不了父母的愛。即使小丁香魚已遠游他方，即使她已茁壯成長，遠方的父母總會投來關切的目光，傳送溫馨的問候。小丁香魚，你在追夢的時候會不會回頭看看遠方的故鄉(xiāng)，遠方的父母？曾經(jīng)迷惘的史鐵生告訴小丁香魚，為了他們你要變得更堅強，為了他們你要走得更遠，請不時回頭看看遠方的山，遠方的水，遠方的親人。

　　荒涼的地壇總少不了一個佝僂的背影。夕陽的余暉總散落在愛的身旁。當自己感到孤獨時，請輕輕扭頭，你總會發(fā)現(xiàn)身后有個身影正默默的站在一個角落。將感恩的心回贈給父母吧！

　　大海波濤滾滾而我們終會乘風破浪，大海深邃不見底而愛的陽光總會穿透它給我們溫暖。丁香魚雖然渺小，但擁有頑強毅志，堅定信念，以及愛的支撐，它也能暢游大海，找到屬于自己的一片天。

　　我與地壇讀后感 80

　　正如愛默生說過：“一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。”中國當代著名散文家史鐵生，完美地契合了這個要求。

　　命運對人向來是不公平的，對一個普普通通的插隊青年來說，也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風華正茂、欲展宏圖大志之際，命運跟他開了一個天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”，他的后半生將在輪椅上度過！對于一個熱愛田徑與足球的人來說，這無疑是一場飛來橫禍！

　　雙腿截癱后的史鐵生，脾氣變得暴怒無常。“|望著望著天上北歸的.雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁”，然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女，一直默默守護在他的身旁，就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”，也無限容忍著兒子的壞脾氣。日后史鐵生回憶起這段往事，無不嘆息痛恨于自己沒能善待母親，沒能讓母親“分享我的一點點快樂”，他因此“甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡” 。這份母親對兒子的擔憂與深情、兒子對母親的回憶與追思，讓人為之動容。

　　而整本書中最讓人動情的，還屬史鐵生對待生命，堅忍不拔的態(tài)度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計其數(shù)，故他自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，這份調侃自我的娛樂精神，又有多少人能夠做到？史鐵生他投身于寫作，用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想 。他曾寫道：“此病未去彼病又來，成群結隊好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。”久在病中，能豁達地寫下這些文字，且字里行間還透露出作者的輕松與樂觀，這不能不叫人敬佩。

　　活在世上，失意與痛苦總是相伴相隨，沒有人能完完全全地擺脫它們，所以對待它們的態(tài)度，就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此復雜，但它也是如此純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考。史鐵生在近二十年的思考中，逐漸成熟，認識也更加清晰，他從失落、煩躁轉變?yōu)榉�(wěn)重、溫和，終成一代大家。

　　如此大千世界，還需一片如地壇般的凈地，讓人細細地品味人生。

　　我與地壇讀后感 81

　　《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發(fā)人深醒。

　　我在讀到第一、二節(jié)的時候，為作者和他的母親所感動。看到作者的莫大悔恨與痛苦，領悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服，同時也不禁聯(lián)想到自己的母親，仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴，好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過，平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。

　　在第三、四、五這三節(jié)里，作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間，仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷，在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下，哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂，十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想，讓我悲痛、憂傷、為作者傷心。或許“我比作者更憤怒”，不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的`平凡的事，而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事，錯過了很多美麗的故事，只我因為沒有一顆平靜的心，或是沒有時間造就一顆平靜的心。總之，作者十五的時光造就的感悟是無法被我完整地理解的，它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。

　　在第六、七節(jié)里，作者叩問內心，對死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因為欲望，卻非要給他一個理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個理由，因為這理由，他又陷入苦悶與沒有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由，以便讓欲望實行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現(xiàn)的過程！即如此，何必陷入思考的循環(huán)，只需坦誠面對內心，面對自己的欲望便可，不需要在自己的內心前尋找掩飾物。

　　這篇文章的內涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊，會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我只能盼望它早日發(fā)芽。

　　我與地壇讀后感 82

　　中考后的暑假，時間仿佛一下子就閑置了下來。 獨自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻，習慣一遍又一遍反復的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。回首那些悠閑的平靜遙遠的歲月，在霓虹映照的點點星光下，在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里，在臺燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測的夜，一手記下那些足以感動我的話。

　　在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

　　彼時我開始相信，每個人心中都有一座屬于自己的地壇。

　　《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠的一部作品。。“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”作者習慣于在地壇中琢磨生命的本質，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的'造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。 接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質，看透了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。所以說，對于史鐵生的人生，我能夠說的永遠不可能是同情。我對他，近乎是一種崇拜的心態(tài)。

　　我與地壇讀后感 83

　　我想談談我對史鐵生這部作品里對我又很大啟發(fā)的哲學觀點的想法。在他這本書里最能引發(fā)我思考和感悟的莫過于《好運設計》這一篇了，他和讀者以一種很親切的語氣，一步一步設計出一個“幸運”的人，通過層層推導，得出了人生的意義。他說：“陰影最初就是這樣露頭的：你能在一場如此稱心，如此圓滿的愛情和婚姻里飽嘗幸福嗎?也就是說，沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡顛和瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當成功到來之時，你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?或者，這喜悅能到什么程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因為順利而沖淡其魅力?會不會因為圓滿而阻塞了渴望，而限制了想象，而喪失了激情。”此外，作者還將人生比作一艘船，它們最后終將會駛入死亡的漩渦，我們我們無法改變，能夠做到的就是在過程中享受。我想，人生的意義就在于過程，只有這個過程中我們經(jīng)歷了痛苦的體驗，嘔心瀝血的付出和追求，這樣的經(jīng)歷才算完美，這樣的人生才算精彩，正是因為痛苦和挫折，付出與追求才讓結果的意義升值，讓它帶來的快樂變成無價。關于一個人的出身，我想平凡是最最美麗的幸運，因為我們平凡，所以我們有更多挑戰(zhàn)自己，用自己的雙手和勇氣去創(chuàng)造成就，創(chuàng)造美麗，想想看來，只有我們最平凡的人，才能有更多的機會去體驗這種激情澎湃的人生。出身高貴，只會讓一個人軟弱，安于現(xiàn)狀，喪失激情，不是保持現(xiàn)狀，就是隨波逐流，他所創(chuàng)造的.價值總是小于或者等于零!縱觀歷史，能夠教我們學會平凡的人真是寥寥無幾，大家往往希望自己出身高貴，生的偉大，死的光榮，而他們卻不知，偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花，而平凡是拖起河流的堅實的河床，人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花，但是它不能沒有堅實的河床。

　　除了對好運的設計引發(fā)了我的思考，他對媽媽的感激和理解，對友誼的理解，對民歌的贊賞都一次又一次地撼動我的心，激發(fā)了我內心深處的共鳴，引發(fā)我的思考。這本書注定成為我一生之中的摯愛，它也成為我所讀書之中最喜歡的一本，我想，在通往未來的道路上，我一定會攜帶著這本書中的理念和我自己對這本書的思考，勇往直前。

　　我與地壇讀后感 84

　　在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時光和雙腿殘廢后所面對的生活，文章中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫，真實又深刻的表達了他對于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛的偉大。

　　21歲的時候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對一個正處于意氣風發(fā)，揮灑青春時期的年輕人來說是多么可怕的事。很長一段時間，他都充滿了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強的`精神想清楚了一切，走出了陰霾。

　　讀完這本書，我明白了，命運對每個人都是公平的，無論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠不會有深沉的思考，不會去揣摩母親那些不曾說出口來的心思，感受得到那樣無私深沉的愛，不會有一個可以寄托感情的地壇，不會去關心到許多生活的細節(jié)，更不會因為沒有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時候，也不應該逃避，而是換個角度想想，這是否給了我什么教訓，是不是在提醒我還要更加努力。

　　在《好運設計》這一章中，史鐵生試著為來世設計一場自己滿意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時，他終于明白如何面對自己的癱瘓，并說出了“上帝愛我”這樣的話。一個癱瘓的人不去怨恨命運，而是說出這樣的話，多么不容易啊。

　　文章里，史鐵生提到母親是總有一點懊悔的樣子。在他母親在世時，作者總是對母親很不尊重，也不會去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對自己的操心，無奈卻已經(jīng)失去了機會。這也提醒了我，要趁現(xiàn)在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。

　　史鐵生樸實卻富有力量的文章深深地打動了我，就像文章中說的那樣，對付絕境的方法只有充分利用過程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學習，奮斗呢。

　　我與地壇讀后感 85

　　史鐵生一定是一位堅強而開朗的作家，在《我與地壇》這本書中，我似乎真的在與他對話，傾聽他的思想。

　　《我與地壇》敘述了作家史鐵生在一座名叫地壇的廢棄古園中遇到的人與他所思索的人生。第一次搖著輪椅進入地壇時，史鐵生已經(jīng)雙腿癱瘓了。他在這幽靜古園中，遇到了一對恩愛的夫婦、一個熱愛唱歌的小伙子、愛喝酒的老者、一多可愛而又不幸的兄妹，他們給了史鐵生很多啟迪。史鐵生在地壇中大多是思考，思考生活，思考世界，思考母親。

　　最讓我感動的，還是史鐵生在地壇里回憶他的母親。史鐵生由于癱瘓而煩躁不安，他的母親擔心他出事，在史鐵生去地壇的時間里，總是心神不寧坐臥難安。可惜的是，母親的愛史鐵生直到母親逝世才感悟，才后悔自己沒有關心過她。？讀了史鐵生的故事，我想到了自己的媽媽，我貪玩回家晚了，她總是會焦急地在門口張望；我做作業(yè)做的'急了，她總是會在一旁耐心的指點；我哪里受傷了，她總是會擔心的問候……

　　這么多小事中，我記得最清楚的就是一年級時數(shù)方塊。那時我總是搞不明白為什么明明是三個小方塊，老師卻說是四個，因為其中一個小方塊底下藏了一個，要不然那個小方塊怎么擺在第二層呢？即使老師這樣細致的講，我也聽不明白只能似懂非懂的點頭。

　　回到家，我好多題目都不會做，練習本上擦了又擦，都擦得破損了，皺皺巴巴的紙張正如我那擰在一塊的思維，怎么也解不開。媽媽便在一旁指導，她搬出跟老師一樣的理論，但我理解不了。媽媽講了好幾遍，畫了一張又一張的草圖，她的頭上都滲出了細細密密的小汗珠，看來她也不知道該怎么教導我這個笨女兒了。

　　可是，媽媽就是媽媽，她永遠都是最好的向導。媽媽給我找來幾個小盒子，擺好對我說：“我們來做個游戲好不好

　　我擺小盒子，你來數(shù)個數(shù)，然后再來做題。”這種游戲一直伴隨了我好久，直到我數(shù)清了小方塊。

　　現(xiàn)在，當初的笨女孩長大了，聰明的媽媽卻蒼老了，再也理不清女兒那復雜的英語語法與方程了。但我不想學史鐵生，一直錯過那偉大的母愛，我會感恩于母親，感恩于這本書，是它使我明白了一個母親的心。？《我與地壇》是一本可以好好珍藏的書，正如那母愛，細細品味才能讀懂，才能學會珍惜。

　　我與地壇讀后感 86

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章流露出一種他在活到最幸福時失去了雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種痛苦終于也隨著他對生命的深刻感悟而化為他生命的一部分。

　　他雙腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，所以就搖著輪椅總去地壇，僅僅是為了那兒是可以逃避到“另一個世界”去。跟別人一樣在地壇消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事。正如書中所寫：撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；飄蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空層，露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉，轟然墜在地上摔開了萬道金光。滿院子都是競相生長弄了的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

　　史鐵生在地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起來很事，如“經(jīng)常反復想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的'事，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活在，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是無法改變的，是每個都必須經(jīng)歷的，讓每個人都經(jīng)歷酸甜苦辣。

　　只有經(jīng)歷了暴風雨的洗禮后，才變得更加成熟，更加理智。從《合歡樹》開始，我已經(jīng)可以感受到史鐵生的母親對他兒子的愛，盡管他沒有說過“我愛你”——類似的話，但從：有過我車轍的地方，也有母親的腳印。就可以看出母親對他的擔心與焦急。自從母樣離世后，史鐵生才開始學會了珍惜，學會了思念母親對他所做的一切。

　　這也讓我更深刻知道了那句話“上帝給你關上了門，那必定會為你打開一扇窗。”史鐵生以前被痛苦的沼澤陷入過，越陷越深，可因他的母親，他脫離了沼澤，他堅持下來了。這也令我知道了人生不會一帆風順，必會經(jīng)歷坎坷。

　　我們在漫漫長路上，我們會遇到許多困難與挫折，就像我的老師所說：“人生大部分是逆境，不可能是平淡的每天，人一生出來就要面對困難、挫折直到死亡，所以我們要珍惜每一天。”

　　我與地壇讀后感 87

　　從“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”到“萬物生長，到處都是一樣，大地披上了盛裝。一度枯寂的時空，突然間被賦予了一股巨大的能量，靈魂被壓抑得喘不過氣來，欲望被刺激得不能安寧……你能夠和我一同笑看”。讀《我與地壇》這本書，這史鐵生作者的多舛和生念，確實讓孩子和我感受至深。文中語言，初看樸實，再看精華；文中意境，初看不出，再看為之精神震撼！

　　讀書之人懂得知識的力量，愛國之人懂得精神的力量，從吳嶺瀾聽到泰戈爾演講茅塞頓開改選文科，到沈光耀往返飛行同一線路空投食品給孤兒，到陳鵬遠赴戈壁投身祖國核事業(yè)，再到張果果做人坦蕩無懼關于臥底的流言蜚語，四代清華學子的選擇和命運告訴我們，不管在任何時期、任何地點，只有保持“靜坐聽雨”的從容，聽從內心的召喚，做一名愛學習報國的人，做一名遵從內心感受的人，才不會有遺憾和悔恨！

　　正的強大，是一種自我護佑。一路走來，我時常告訴自己：人生是一場修煉，磨煉你成長的終究會成為生命中的光；人生是一次旅程，沒有錯走的路，每一段都有每一段的風景；人生是一個舞臺，每個人都是世界上獨一無二的主角。

　　楊絳先生說得多好，我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。接納自己，才是安詳而平靜生活的.核心要素。

　　提升自己，接納自己，不是停滯不前，固步自封，孤芳自賞，而是勤于積淀，勇于蛻變，敢于超越。

　　身邊優(yōu)秀校長也有靜坐聽雨，堅持不懈精神。100歲的廈門大學潘懋元教授是我最為欽佩的學者之一。

　　15歲那年，潘懋元教授初中畢業(yè)，就在家鄉(xiāng)汕頭的一所小學開始當民辦教師，從此“一發(fā)不可收拾”。在讀高中、大學時，他一邊讀書一邊教書。潘教授說：“正是不斷學習，讓我從小學教到了大學。”85年來，他當過小學生、中學生、大學生、研究生和博士生的老師。其間，潘懋元從演武小學前身——廈大附屬小學首任校長，當?shù)搅藦B門大學副校長。

　　而今，邁入百歲的潘懋元依然堅守在講臺上。2020年6月7日，他為全國3萬多名師生上了一場時長近1個小時的網(wǎng)課。不少聽課的師生打趣說：“您可能是世界上最高齡的線上教師了吧！”

　　加油吧，我未在地壇，但地壇在我。

　　我與地壇讀后感 88

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求期望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自我的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自我也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情景下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

　　許多人應對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自我的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們能夠卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自我是世上最不幸的一個，不明白兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每一天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些教師，輔導我學習，她的'一通又一通電話，理解長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　我與地壇讀后感 89

　　不知不覺中，步入同大已半月有余了，閑暇之際，翻看了史鐵生的作品《我與地壇》，不禁有了深刻的感悟和思考。

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

　　對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的`老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。

　　每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他卻沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

　　史鐵生他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。

　　《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學習生涯中我會樹立明確的目標，并且堅持不懈，矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心，砥礪前行！

　　我與地壇讀后感 90

　　《我與地壇》飽含作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他的母親的愛給他力量，點燃他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給作者無數(shù)的感動。

　　許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出最為健全而豐滿的思想。看到史鐵生，我便想到許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴世界生命的堅強，告訴世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫.凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的`一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出父母對兒女的疼惜。這又讓我想到我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

　　史鐵生的文章讓人學會感恩，學會堅強，學會正視。也讓我們進行一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深理解。

　　我與地壇讀后感 91

　　改寫版：

　　題目《我與地壇》這篇文章對我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也如此。這篇文章在小學初中課本里有收錄。但是，當我再次閱讀此文時，卻有著截然不同的感受。以前小的時候讀這篇文章時，根本沒有產(chǎn)生過任何感受。

　　史鐵生在此文中用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人和事。他訴說著那古殿的琉璃，那門壁上炫耀的朱紅, 同時，對于在地壇里的那對夫妻，那個熱愛歌唱的小伙，那個失聰?shù)呐�孩，史鐵生用旁觀者的眼光靜靜地回憶著這些悄然在地壇發(fā)生的故事。就像這片園地的`歷史見證者一樣。

　　我非常喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣。它沒有過分的情感波動和浮夸。癱瘓的病痛使他煎熬，憤怒。但是，最終，他認清楚了，接受了，平靜了。他感到如遇天敵的淡定，這樣的態(tài)度貫穿了文章。這也就是他的真實之處。這種坦然，從容，樸實，淡定貫穿在他的手筆中。正因為如此，他的文字才顯得如此動人。

　　對于史鐵生來說，地壇到底是什么呢？在文章開頭，他似乎就有了“我常覺得中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”。在史鐵生看來，他與地壇的相遇是命中注定的結果。所以這許多年來，他就沒有長久的離開過地壇。但是，在閱讀整篇文章之后，我更覺得地壇是他心靈的棲所。在史鐵生雙腿殘廢的最初幾年中，在他迷茫或消沉的時刻，他搖著輪椅來到地壇，并在那里久坐。

　　因此，我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇。我認為，每個人心中都渴望那樣一個“地壇”，在那里，人們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生和地壇之間的聯(lián)系，也許是因為冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。

　　他也感受到了上天的恩賜，因此，他才會在紙上寫下這些話。我不知道為什么，每每誦讀這段文字的時候，總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”

　　我與地壇讀后感 92

　　我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。

　　扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

　　不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的.冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神毒藥。

　　我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

　　正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。

　　人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。

　　其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？

　　那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

　　他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原來每樣人生，都殊途同歸。

　　我與地壇讀后感 93

　　史鐵生先生，聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生先生及他的作品。

　　如果人的一生可以用三個符號來表達，句號、感嘆號、問號，那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達，因為他們創(chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號來結束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，我覺得史鐵生先生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。

　　《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結晶或者一個產(chǎn)物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生先生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。

　　史鐵生先生可以說是當代中國最人敬佩的.作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生先生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。

　　他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。

　　他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對生活麻木？

　　我與地壇讀后感 94

　　在《我與地壇》出版那年，有人曾說，“這一年有了《我與地壇》，即使沒有任何其它書籍的出版，中國文壇也是大豐收。”

　　當時買書時，我還看不懂這本書中的深意，現(xiàn)在細細品來，那句話的確不錯。

　　史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應臺于瑣事中讀懂了生活的真諦，自有一股脈脈溫情；張曉風的散文更為細膩，有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字，除了堅韌之外，比尋常男作家多一份深邃和厚重，我想應當是他正直青春時兩腿截癱，心境多次在生與死間游走的緣故罷。

　　他為尋找寧靜來到地壇，地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人，他想過死，想過放棄，但他最終明白，死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點的燈光，給人溫暖和安慰，他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的.沉睡，但他并不急于求死，他仍掙扎著前行，他選擇做一個勇士。他繼續(xù)艱難的活著，他夢想消滅殘疾，消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋，但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無味。他聽憑命運的安排 ，充當起苦難的角色，他知道“是沒什么道理好講的。”他不再抱怨，他向著思考的路走去 。

　　思考了死亡，思考了苦難，史鐵生開始思考活著。他想要索取，想要讓這悲慘的命運多得到點兒什么。他說，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。

　　地壇似乎有著一種魔力，它接納了那個落魄的人，那個搖著輪椅進來的青年，以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃，幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生，走過死，走過朝陽和落日，走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。

　　史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說，“有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有了清純之氣撲來，悠遠渾厚。”地壇就是這樣一個神奇的地方，平息洶涌的心緒，凈化紛亂的靈魂。那是一個荒曠的所在，引領我們回到最初的眺望，去看那生命的固有的疑難。

　　史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度，他已在空靈澄凈的心中達到最高的境界：如果無法在地壇中找到安靜，不如在安靜中找到地壇。靈魂不死，他說：我已不在地壇，地壇在我。

　　我與地壇讀后感 95

　　每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受。”

　　《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實的風港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。

　　我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

　　她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數(shù)母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。 但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。

　　當你真正悟懂一切的時候，往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說：“作者的.母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎？去問過她想要的是什么嗎？有多少個人攜過母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個驚喜，我相信大多數(shù)人會因為難為情，羞澀而不敢。這么簡單的事，我們都做不到，聽不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒有資格去評論自己的母親。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。

　　趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。

　　我與地壇讀后感 96

　　或許，聽這個書名會有些許陌生，但是這本書的作者——史鐵生，大家一定都并不陌生。沒錯，就是那個看淡生死，精神和靈魂十分偉大的殘疾人。

　　記得第一次學習他的文章是在課本上，名為《秋天的懷念》。在他殘疾時，幾乎要放棄了自己，是他的母親，給予了他心靈上的救贖，史鐵生便也從黑暗中走了出來，打算直面生死，不再逃避現(xiàn)實。

　　在重病時的史鐵生，在物與靈之間輪回，在生與死之間掙扎。當他又重獲生命時，他顯得孤獨。他的身體被固定在床上，固定在輪椅上，而他的思想是自由的，沒有枷鎖的約束。在《記憶與印象1》中，他依靠記憶修補過往生命的旅程，依靠印象逐漸填滿它，那逝去的鐘聲，老家，老海棠樹，幼兒園，二姥姥，孫姨……那些人，那些事，見證了他的成長，也證明他曾經(jīng)活在這個世上。

　　地壇，便是那個地壇公園，史鐵生在《想念地壇》的'開頭說：“想念地壇，主要是想念它的安靜。”結尾又說：“我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇，我已不在地壇，地壇在我。”我曾聽說史鐵生的輪椅壓過地壇公園的每一寸土地，史鐵生與地壇間的情感是無法描述的細膩，地壇也給了史鐵生心靈上的安慰，如一個交情甚好的老友。地壇在作者心中已成為一種象征，一種精神狀態(tài)，是一種遠離這世界浮浮沉沉的精神向往，不屑同流合污，不做烏合之眾。

　　史鐵生一開始過上殘疾生活十分的痛苦，他快放棄了自己，但是身邊愛他的人拉了他一把。作者曾在文中反思自身的生活，他想到了那些身體殘疾，卻依然收獲了一份完整而有意義的人生的人：荷馬，貝多芬，霍金，海倫·凱勒，他們一生無悔。史鐵生也變成了一位這樣的人，他們向世人證明強大的精神與靈魂，可以跨越身體上的枷鎖，爆發(fā)出不可思議的驚人力量，絕地反擊，讓身體健康的我們自愧不如。你不能說上帝不公平，因為他給予了我們完整的靈魂，一個完美無缺的生命。在我們的宇宙中，我們不會被誰左右，不受一切干擾，做自己喜歡的人，無論平庸或偉大，都應做命運之主，尊嚴地不畏一切地活著，驕傲地告訴全世界：我曾經(jīng)不悔地活過啊！

　　我與地壇讀后感 97

　　地壇，北京的一座古老的園林。看似毫無生氣，卻如史鐵生一般，在歲月的滄桑中倔強地挺立，展現(xiàn)出無限生機。當年，史鐵生雙腿殘廢，萬分絕望，是慈母默默的關愛和不屑的鼓勵，使他走出了“黑屋”，走進地壇。從此以后，他便與地壇結下了不解之緣。在這座古樸的園林中，史鐵生用樸實的語言為人們描摹了一幅幅或悲情、或歡樂的生活畫卷，也為自己譜寫了一首人生的壯歌。但是，母親的去世讓他再次陷入痛苦之中，不過幸好此時他還有地壇。于是，痛失母親的史鐵生將他把對母親的懷念、對母愛的贊美以及對地壇的那份特殊的情愫寫入了《我與地壇》中。古老的地壇接納了史鐵生的頹喪，也見證了史鐵生的“新生”及他創(chuàng)造的奇跡。

　　人生就是這樣，當上帝給你關上一扇門時，那必定會為你打開一扇窗。無論你經(jīng)歷了怎樣的逆境，遭受過什么樣的'挫折，只要你能再次站起，你將會不再被打倒，也終將會迎來屬于自己的陽光。就像世界著名的物理學家——《時間簡史》的作者霍金，雖然在21歲的時候患上了肌肉萎縮側索硬化癥，連醫(yī)生都說他只能活兩年，但是，他并沒有氣餒，依然堅強地生活，打破了各種不可能。不僅如此，他還憑著自己對物理學的滿腔熱愛與執(zhí)著追求，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，成為了現(xiàn)代最偉大的物理學家之一。與史鐵生有著相似遭遇和經(jīng)歷的“當代保爾”張海迪在失去了雙腿后，依靠自己堅強的毅力，出色地完成了小學、中學的全部課程，并自學了英語、日語、德語等多國語言，最終成了一名作家，創(chuàng)造了屬于自己的傳奇人生。

　　生活中會有苦痛，學習也會讓我們感覺疲憊，人生中更是難免會遇到這樣的坎坷或那樣的苦難，但是我們就要因此而放棄努力和奮斗嗎?歷經(jīng)絕境而不屈的史鐵生在他的作品《我與地壇》中給出了我們標準答案：只要頑強地面對困難，不服輸、不氣餒，并堅持不懈，任何困難都會過去，陽光終會照亮未來的生活。既然如此，作為一個四肢健全的少年，我們還有什么理由不努力，不奮斗呢?

　　我與地壇讀后感 98

　　史鐵生是我最愛的作家之一，每次讀他的作品，都會讓我很心靜，在我看來他是為數(shù)不多的能坐下來靜靜寫作的的現(xiàn)當代作家。我總覺得站起來和坐下感受到的世界會與眾不同，這種不同既基于視角差，更源于心里的差異。就像司馬遷，若不是歷經(jīng)宮刑苦楚，或許《史記》就要另當別論。而史鐵生的文字細細品來總覺得很“苦”，就像《我與地壇》內，每一處的景致都是他輪椅碾壓得來，縱然描繪的云淡風輕，可總能體會到這背后的深邃與沉著。而讀后的好就是“苦”勁過后，竟不覺的悲涼，倒是尋找了另外一條出路，就像“上帝給你關上一道窗，也會給你打開一道門”一樣所帶來的樂觀向上。

　　最開始看《我與地壇》是在課本上，只覺得文字美，老師又帶著分析學習，當時也覺得只是寫自我如何認識自我的事。可現(xiàn)在看來，《我與地壇》也是史鐵生追念母親的嘔心瀝血之作，雖有《合歡樹》也不覺比這篇來的情深意切，感人之懷。地壇的每一處車轍上必有母親的'每一處腳印，地壇的每一處風景，母子二人必定以兩種極致的眼光進行了審視，二者都在以它們尋找答案，兒子為自己尋找答案，母親從這一枝一葉上尋求兒子可能找到的答案，不甚哀涼與凄婉。親情總是人間大愛，而這種愛總會在缺失之后，才能憶及偉大之處。

　　總要有一個地方要承載自己的精神家園，地壇就是史鐵生的桃花源，“源溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林”每個人找到桃花林的方式千方百種，但偶然居多。史鐵生在輪椅的陪伴下，來到這塊地，開啟了自己的另外一個世界。心遠地自偏，當人與一個地方合二為一，又是多么的幸福。這就像回到了生命的最初，生命體與子宮，那是最堅固的安全保障。而“母親”也是他精神上的子宮體，因此母親、地壇成為了一座物化的地方所在，用來擱放他的內心之安。

　　而唯一遺憾的是“父親”你在哪里，看完《我與地壇》深感父親的缺失，網(wǎng)上也無從查及一些資料，深感遺憾。

　　我與地壇讀后感 99

　　我是在六下語文課本的一篇課文《那個星期天》認識史鐵生的，起初就覺得最后一句真的特別唯美，凝造了一種凄清的又有些落寞的氛圍。后面又買了史鐵生的《我與地壇》和《病隙碎筆》，這個月剛好讀完《我與地壇》，打算寫一下讀后感表達一下個人感受。

　　史鐵生在二十一歲的時候因為腿部受到重創(chuàng)進了醫(yī)院，從此他再也沒有站起來，在人生最生龍活虎的年紀忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他的頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚醒了他的意志，堅強地走了過來，《秋天的懷念》一文中，因意外事故而下肢癱患的“我”因病而經(jīng)常情緒失控。最后是母親一句句暖人的話語把“我”從負面情緒的泥沼中一步步地走出來，重新找回自我。故事的結尾，“我”帶著妹妹來到北海公園看菊花。看到這里，我破防了：生命的價值在于“熱愛”，無論是在什么樣的環(huán)境里，做著什么樣的事，都要保持心中的熱愛。

　　“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”每個人的'生命都是有限的，死亡的日子一到，你也將化作一縷小小的清風，游蕩在世界的每一個角落。活著，多好啊，可以做任何自己喜歡的事情，就算有些不順意的，不妨換個角度思考一下：“世界還是會偷偷愛著我的，只要我敢去向信任的人傾訴一下，反惱就說拜拜啦。”相反，一味地精神內耗只會使自己陷入一個又一個循環(huán)中，最終落得悲慘的下場。

　　生命是一趟有去無回的列車。人生如蜉蝣點水，只是輕輕地往平靜的水面上一點，生命就像被按下暫停鍵一樣停下來。第一次學走路、第一次和好友出國旅行……都可能成為美好的瞬間，隨著時光的腳步慢慢地沉淀，多年后再去回味，就會有一種神奇美妙的感受。

　　我覺得“熱愛”是生命的關鍵詞，人的一生中需要常試做某些事情，如果你熱愛某件事，就要堅定心中對這件事的信念，不要在意外人目光，做到心目中的做完美就夠了。

　　我與地壇讀后感 100

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

　　母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的'味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

　　人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

　　命運的神秘、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。

　　我與地壇讀后感 101

　　在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考時間。

　　書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血氣方剛時候失去行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事第一反應是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關心自己人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。

　　首先，史鐵生想表達有對母親歉意。如文中所述，我們看見一個小心翼翼，不知如何與兒子交流母親。可惜那時他沉浸在自己迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無法彌補這個，但我們可以。事項我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們痛楚，只得在一旁默默關注，安慰自己“一切都會好起來”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強羞澀，傾訴對象不是自己心，彼此交流，這樣機會為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲日子，為什么不好好珍惜？

　　其次，書中說道“就命運而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認為命運是十分強勢，只能按照他說走下去。但有句話說，命運只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得，命不是自己一個人，要學會為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。

　　最后，我認為讓史鐵生冷靜下來還有地壇那一群人。看著從風華正茂情侶一起走向年老，聽著年輕人練歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應多留意生活美好，在真正受難時激勵自己。

　　感謝這本書給我其實，也讓我更加尊重史鐵生先生！

　　我與地壇讀后感 102

　　雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。

　　本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現(xiàn)出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態(tài)度帶來了很大的`影響。

　　生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發(fā)現(xiàn)街角的那個女孩沒有腳!

　　每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!

　　雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。

　　本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現(xiàn)出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態(tài)度帶來了很大的影響。

　　生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發(fā)現(xiàn)街角的那個女孩沒有腳!

　　每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!

　　我與地壇讀后感 103

　　黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。——顧城

　　蕭瑟秋風起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了！”

　　史鐵生這個有著悲慘命運的人，在他充滿活力的年紀里卻雙腿殘疾，上天像是對他開了一個玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個世界。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護著他，她不管自己身上的'病痛，卻執(zhí)意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風中昂首挺立、爭奇斗妍的菊花，才認識到了生命中所需要的堅強、樂觀及生命的美好與珍貴……

　　讀罷《我與地毯》，作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個人的生活中，或多或少都會遇到挫折、困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實，每個人都是幸運兒，因為最起碼上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個世界上，只要生命還在，那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想，對命運說：“我一定要讓自己活得更好！”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志，發(fā)掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎？

　　然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有。或因一次考試失利，或因被批評一次，甚至或因失戀了就輕易結束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎？“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢？命運有時不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈，在現(xiàn)實生活中樂觀進取，擁有菊花一般的韌性！

　　不言放棄，笑對人生，你的生活將開滿幸福的花朵！

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