關于哲學有感500字作文(通用26篇)
在現實生活或工作學習中,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的哲學有感作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
哲學有感500字作文 篇1
哲學到底揭示了什么?不同的哲學流派以不同的方式描述解釋了世界的本質屬性和客觀規律,進而思考人生。
“哲學”出現在西方古希臘時代,它的原始定義,philosophy,它源自希臘文,叫做“愛好智慧”。三個層次,首先,感受或接受到信息,感知,比較感性,這是感覺。第二,把掌握的信息整合起來變成知識,比如現在的學生們都知道地球繞著太陽轉,這是古人無法了解的。但是這種知識是分而不合,每種學科都有不同的知識。第三叫做智慧,融會貫通且閃耀著理性的光芒。
從信息、感覺到知識、智慧是三個層次,到智慧的時候代表完整而根本。所以,談及人生經驗的全面反省,因為牽扯到反省和根本。人們一定會說這樣講太抽象了,但是它會落實到自身的生命里,所以看任何事情不只會看現在,他一定會看未來、既看現象又洞察本質。教育者施教時不也是要知其然也要知其所以然,無他,教育規律使然。
比如教育學生上車讓座,學生會思考:我現在把座位讓給老人家,這個動作我就要問問自己,為什么要讓座?因為每個人都有先到先得的權利,畢竟我是先坐的位子。如果教師導入哲學的思想:每個人都會老,也需要別人讓座,但是沒有人保證你現在讓座給別人,你老了別人會讓座給你。如果從哲學角度解釋這個道理,人跟人相處的時候這個模式是比較合理的,這樣做就會心安理得,不但能看到現在,還能想到將來。
下一個要點就水到渠成了。
哲學有感500字作文 篇2
哲學的理解,我就只停留在平時教科書里所說的馬克思主義哲學論中所介紹的哲學,看了羅素的《西方哲學史》之后,我對哲學有了進一步的認識。
這本書給我的第一印象是,很風趣,簡直可以當一本稍微深奧一點的笑話書來看。這是促使像我這樣沒有耐心的人看這本書的主要原因。平時學習馬克思所說的哲學,或許是因為是編制成教科書供我們學習的原因,那里面所說的內容總是特別深奧而又枯燥無味,致使我看到甚至聽到“哲學”這兩個字我就覺得沒意思,但是羅素筆下的哲學,讓我忘卻了這種恐懼,他論述清晰,把其他哲學家原本很深奧難纏的東西講得更明白、更加深入淺出。
這本書從希臘文明開始,一直到19世紀的西方哲學家都有描述,書中每一個章節都有所闡述的哲學家的基本觀點、主要著作以及主要成就和失敗的地方,因此讀來讓人對浩如煙海的西方哲學史能夠有一個清晰的認識,不得不承認作者對于西方哲學、西方哲學史的深刻的了解和把握。
正如在緒論中作者說的:從歷史的角度而言,社會環境塑造著哲學,而哲學又反過來影響環境。因而要理解一個時代或民族,就有必要先理解它的哲學。非常深刻的話。我們現在很多人對于現在中國的種種現象不理解,或者憤世嫉俗,或者崇洋媚外,其實對于中國的傳統文化、對于中國的哲學思想有所了解后對于我們現實生活中所經歷的種種情形、怪狀都會有所了解和欣然接納,這就是哲學受到環境的影響,反過來又影響環境的一個最切合實際的例子。
羅素的《西方哲學史》是在哲學與社會生活的相互作用和密切聯系中講述西方哲學發展的歷史,它不是單純地講西方哲學自身的發展,也不是講純哲學概念或哲學問題的發展。羅素說過,哲學是社會政治生活的一部分,哲學家的學說不是個人孤立思考的結果。社會環境和已往各種哲學學說對一種哲學學說的產生都有很大的影響。因而,羅素在本書中,總是把每一個哲學家看作是時代的產物,又考察他們對時代的影響。
羅素認為,哲學就是介于神學和科學之間的東西,是帶著理性的思維去思考科學所不能解答,而神學看似給出了完美答案的問題。所以“哲學”的人生觀與世界觀,在羅素看來,乃是兩種因素的產物:一種是傳統的宗教和_觀念,另一種是可以稱之為“科學的”那種研究。唯有這兩者同時存在,才能構成哲學的特征。
羅素的《西方哲學史》讓我明白了,哲學可以是一門淺顯易懂、實在的學問,而不是只是學者口中的遙不可及的知識。這本書讓我對哲學懂得了很多
哲學有感500字作文 篇3
《西方哲學史》是英國哲學家羅素享譽世界的一部學術巨著。它以其精湛的思想,深邃、廣博的學識在全世界產生了巨大影響。
羅素有一句名言:“一種哲學要有價值,應該建立在一個寬大堅實的知識基礎上,這個知識基礎不單是關乎哲學的。”羅素本人就是這句名言的實踐者。他的哲學著作涉及學科之多,令人嘆為觀止。評論家認為:“羅素的學識比他同時代的任何人都淵博……”懷特海形容羅素“是柏拉圖的一個對話的化身”。我想,學識淵博,視野開闊是大師之所以成為大師的一個重要原因吧。
在《西方哲學史》中,作者從人類的第一個哲學學派---米利都學派著筆,向讀者描述了自公元前6世紀以來,直到近代哲學的發展輪廓;在長達數千年的歷史中,幾乎任何一個重要的哲學觀點我們都可以在這部著作中找到清晰的評述。在書中,作者對這些哲學觀點的評述清晰而明智,表現了一個學術大家深邃,精湛的思想,令人深深嘆服。如評述柏拉圖關于閑暇產生智慧的表示質疑,對此,作者作了詳細而深刻的分析。首先拿柏拉圖的這種思想與近代思想作比較,推出柏拉圖該種思想存在的明顯問題;然后作了一系列的假設,假設柏拉圖的思想或者說假想成立,經分析和推理,作者最后順理成章地得出結論:找出一群“有智慧”的人來,把政府交托給他們,這仍然是一個不能解決的問題。這就是為什么我們要擁護民主制度的根本原因。認真閱讀此書,我發現我收獲的不僅是對西方哲學史的了解,還有對羅素慎密的邏輯和極強的推理能力的學習。我覺得讀一本好書,我們的目的不要只局限于了解書中所介紹的內容和情節,而是要吸收作者所表達出來的積極向上的思想、正確的世界觀人生觀和價值觀等,以及要學習作者分析問題,解決問題的方法和能力,要懂得學習,精于學習,在閱讀中至少能在思想上提高自己思考問題,處理問題的能力。
羅素認為,哲學就是介于神學和科學之間的東西,是帶著理性的思維去思考科學所不能解答,而神學看似給出了完美答案的問題。所以“哲學”的人生觀與世界觀,在羅素看來,乃是兩種因素的產物:一種是傳統的宗教和_觀念,另一種是可以稱之為“科學的”那種研究。唯有這兩者同時存在,才能構成哲學的特征。
羅素說:哲學是訴之于理性而不是權威(這和文藝復興時期的新教主觀主義是不同的,區別在于羅素訴之于理性,而新教是唯心的。理性能讓人清醒地看到他人的可取之處,而唯心讓人傲慢)。這是我對羅素最欣賞的一句話。它教人理性,激勵人們無所無忌的去學習哲學,研究哲學。
哲學有感500字作文 篇4
說句實話,在拜讀《哲學研究》之前,我還真沒有深究過,在這里有必要先熟悉一下哲學的定義:哲學的原意是“愛智”。哲學作為一門學問,原來只是一種生活態度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相。
這種態度稱為“愛智”。作者同時指出“愛智”的原則,“擁有智慧不等于愛好智慧”。愛智代表的是一種追求的過程,而這個過程的特色就是一直保持心靈的開放。所強調的“過程”,要不停地質疑與詢問,永遠在等待著接受驚訝。這是否暗示教師在教學過程中,采用問題導引、學生自學的認知理論的本源和基點呢?
既然“愛智”是一種追求過程,那么又是什么影響了我們去追求它呢?
“最先要指出的就是人的身體。因為人體是物質的,有惰性同時也是軟弱的。這種軟弱會妨礙人類擁有智慧。比如,有時候我們希望自己能夠早起,卻怎么也爬不起來,這時候會覺得身體實在是自己最大的敵人。身體如此沉重,就是因為它是物質,所以有惰性。又有時候我們很愿意幫助別人,這代表心靈上的美好,卻可能因為需要花時間、花力氣,所以懶得行動。由此可知,人的身體是軟弱的。人應該減少身體的控制程度,亦即要讓身體的惰性無法對個人產生影響力。如此,才能讓心靈自由地追求智慧。
教師的重要工作不也包含了督導學生、引領他們走向事物的真善美、遠離假惡丑、使學生們的素養日臻完善、成為有健全人格、健康世界觀和積極人生觀的社會公民。
哲學有感500字作文 篇5
人生就好象航海一樣,如果你沒有羅盤,就不知道自己往哪里走。羅盤就是哲學,哲學是對人生的經驗做全面的反省。人們可以向哲學家借這樣的一個羅盤或者指南針,參考他們思考后的見解,也可以在自己內心里面啟發這樣的智慧,其實每個人的內心都有他的羅盤,只不過他不一定經過嚴格的訓練或者是適當地去反省而找到。
所以離開人生,哲學是空洞的,它沒有內容。如果離開哲學的話,人生是盲目的,人生變成找不到方向,不知道該往哪里走。
很多時候教師不知不覺的在給學生們說“你要懂人生的道理,要走好人生的每一步”,這里就有哲學的含義在里面。所以,人生的智慧,它歸結為生命歷程中不同的抉擇。
書的作者傅佩榮用三句話來描寫哲學:第一句,培養智慧,這跟西方的傳統很接近。第二,發現真理。因為人常常發現變化的事物,覺得非常迷惘,你就要發現變化背后有沒有不變真實的東西。比如道家,道就是最后的真實,讓你知道這些變化有來源,有歸宿。第三,驗證價值。價值不能離開主體,不能離開你我他每一個人。
前面培養智慧,然后發現真理,然后去驗證價值。這樣就會使生活產生具體的改變,懂得自己往哪里走,就像在航海的時候我有指南針,別人說這個路線不好,但是自己知道自己為什么這樣選擇。人最怕不知道,這樣選擇是受風氣的影響,受別人的影響,甚至是別人的操縱,結果走的路好像很多人都走,到最后不見得是自身愿意走的路。
由此看來哲學是人在早或者晚一定要碰到的題材。在生命的階段,尤其是遇到重大的轉折點、重大的痛苦、罪惡或者是災難,在這種情況下,人們特別需要能不能有一個方向讓我知道我這樣做是對的,或者給自身這樣一個選擇的機會,讓自身可以改變生命不同的路線。
哲學有感500字作文 篇6
我媽有一雙“隱形”的巴掌,誰如果跟她頂嘴,(有道理的話,還是一樣),她就給你來一個出其不意,只聽“啪”的一聲,被打的那個人的臉上就會出現一片鮮紅的“五指山”,使你永世不得翻身!!!
有一次,由于她不給我買陀螺,我和她就吵了起來,爸爸還過來勸架,我說了一句“你為什么憑你大,就欺負我”,只見她被我氣得滿臉通紅,像一頭發了瘋的斗牛,只聽“啪”的一聲,一個“隱形”的巴掌像蓋章一樣在我臉上蓋了一個鮮紅的超大“五指山”,我的眼淚猶如掉了線的珍珠滾落下來,雖然我的“水壩”(眼皮)很堅固,但擋不住那怒江的攻擊,便倒塌了。
但是有時她那“隱形”的巴掌也是有用處的。有一次我準備睡覺時一頭碩大的蚊子向我飛來,我立刻叫來了媽媽,但蚊子已經開始吸我的血了,它看見了我媽便想“拍拍屁股走‘人’”,我媽媽也不甘示弱,只見她縱身一躍,雙手手力拍,“啪”的一聲,蚊子猶如一只被擊落的飛機掉在地上,結束了它的生命。
怎么樣?這“隱形”的巴掌威力強吧?!
哲學有感500字作文 篇7
今天已是2006年一月一日了,我比從前大了一歲,也比從前快樂了許多。哦!是因為快樂哲學。
去年十月,我學著動畫片《我為歌狂》中的人物“麥云潔”給自己定了一個快樂哲學:放松自己、快樂生活、保持開心的心情、遇到不如意的事想開一點。聽說它能讓人快樂。我把它用毛筆寫在白紙上,然后貼在墻上。從那以后,每當我不開心時就看看它或是想想它,心情奇跡般的好了;每當我快樂時,又看看它或是想想它,心里更快樂了。這也許就是快樂哲學的魔力吧,也許是這字里行間蘊含著快樂,又也許是心理作用在作怪。
其實,快樂并沒有定義,許多人去尋找快樂,卻始終一無所獲。想要找到快樂并不難,重要的是你的方法。你可以去生活中細心體會,也可以去領會名人的名言,更可以給自己定一個快樂哲學。有了快樂哲學后,我發現自己真的比從前快樂了許多。快樂哲學也許永遠是個謎,神奇的謎。它把你所有隱藏在心底的快樂潛力全都開發了出來。
閑暇時望望天空,我發現了,天邊的另一個快樂的我,正乘著快樂哲學的小船向我駛來。
哲學有感500字作文 篇8
一天,父親給我兩只只杯子,里面裝滿了泥土。父親要我把杯子放在窗臺上,每天給它們澆水。兩個星期后,其中一只杯子的泥土里冒出了兩片細細的嫩葉,我把這個消息告訴了父親。
父親說:“你同時給兩只杯子里的泥土澆水,同時為它們付出了辛勞和汗水,為什么一只杯子里長出了新葉,而另一只杯子里卻什么也長不出來呢?那是因為我在其中一只杯子里埋入了一粒種了,另一只則沒有。這粒種子就代表著生命的理想、信念和目標。所以,生命如果沒有理想、信念和目標,就是付出再多的辛勞和汗水,生命也不會有收獲。”
第二天,父親又給我現只杯子,里面也裝滿了泥土。這次,父親要我只給其中的一只杯子里澆水。兩個星期后,那只澆水的杯子里冒出了新葉,而另一只沒有澆水的杯子里卻什么也沒有長出來。
父親又說:“在這兩只杯子里,我各埋入了一粒種子,為什么澆水的那只冒出了新時,而沒有澆水的那只卻沒有呢?那是因為,生命僅有理想、信念和目標是不夠的,還要懂得為它付出,沒有辛勤汗水的澆灌,就是再好的“種子”,再好的理想、信念和目標,也只是海市蜃樓、空中樓閣,永遠成不了現實。”
父親教給我的這些杯子里的哲學,一路引導著我的成長。
哲學有感500字作文 篇9
雖然你沒有說謝謝你的好意,但感激不僅要來自你的內心,還要來自你的嘴巴。那些需要感謝你的人必須表達他們的感激和感激。
美國曾經有這樣一個傳說,在一個村子里,一家人圍坐在餐桌旁,母親卻帶來了一盆稻草。全家人都很奇怪。我不知道這到底是怎么回事。媽媽說:“我為你做了一輩子的飯,你從來沒有說過一句感謝的話來贊美美味的食物。這和吃稻草有什么區別!”即使是世界上最不求回報的母親,也期待聽到哪怕是一點點感恩的回聲,所以當我們看到別人的幫助和善意時,我們需要表達感激之情。不僅僅是表示感謝,更是互相交流。在這種交流中,我們會覺得世界因為這種緊密的聯系而格外奇妙。
感恩是一種人生哲學,也是人生的大智慧。
感恩可以驅散內心所有的怨恨,掃除世間所有的塵埃。在這個世界上,不可能有很多美好的東西,各種各樣的失敗和失敗都需要我們勇敢地、坦然地去面對。你認為怎么樣?
也就是說,“如果有人給你一滴水,你應該給他一片海”,這是一種感恩的態度。
哲學有感500字作文 篇10
泉水叮咚,鳥語花香,在浩瀚的自然界蘊藏著哲理,隱居著良師,包涵著益友。我開始探尋大自然中的良師益友……雨――奉獻。在陽光的暴曬下,花草們悶悶不樂。
突然,一滴雨水落在花瓣濺出水花,顯得意外。接著,它的兄弟姊妹紛紛降臨人間。花兒矯首,草兒昂視。雨水們齊心協力灌溉著,將自己獻給世間萬物。花草吮吸著甘露,我被他的奉獻精神感染。溪――堅毅。在大地間充滿生的血脈,回環曲折。溪也以他堅定的意志向大地的心臟――大海流去。溪難免會遇到攔路的石頭,他并不因此調頭回流,他毅然穿越障礙,向前,不棄,帶著這堅毅流入我的內心。陽光――公正。
在一片向日葵中,可愛的“孩子”仰望“母親”,希望得到更多的愛的呵護,而陽光這無私的母親卻以公正的態度去溫暖每一個生命,不論溝溝坎坎,不論貴賤高低,將陽光散播到世間,也帶著這無私的精神融入我的身軀。草――自信。荷――自尊。……
先放下書本,投入自然的擁抱把!在那里,我們會發現自然的哲理。
哲學有感500字作文 篇11
我在班里講了一個笑話,誰知認識了幾種類型的人。
沉默型此類多半為沉默寡言的人,他們的幽默感幾乎為零,笑的時候,雙眼紋絲不動,只有嘴角向上一翹,0.5秒鐘內必會拉了下來,聲帶同時發出“恩”的聲音,讓人感到十分虛偽,好象是為了不讓你失望才“表演”給你看的,如果這種人會哈哈大笑起來的話,必定是有幽默大師坐鎮,要不就是見鬼了!
恬靜型這類型的大多是極為文靜的女同學,她們完成“笑”的動作時,頭,嘴,手一同并用:頭馬上低下來,傾斜45度,這時手會立即趕來幫忙,掩住牙齒,好象在告訴別人她的牙齒見不得人似的,接著可以明顯看見嘴角向上微翹,顯出一派窈窕淑女的樣子,而倘若這種人無法控制大腦傳來的興奮神經沖動,她便會把整個頭藏起來,瘋狂的顫抖著,絕不會破壞到自己的美好形象,而頃刻后,她便會伸出頭來,就像什么事也沒發生過一樣。
不羈型這種類型分布比較廣泛,男女“平分秋色”。他(她)們笑的時候,任其自然,無所顧忌,前面的牙齒會毫無保留地SHOW出來,而且發出的聲音斷斷續續,不太連貫,笑過數秒之后還可能突然再笑一次。此類型人大多是天真活潑的,不會擔心別人的評價,談論,然而會很受歡迎的。
哲學有感500字作文 篇12
今天重拾起這本羅素的書來讀,《西方哲學史》,那感覺真的很棒。
其實幾年前雖然我有讀過這本書,但是也沒讀完,可以說算是碰了碰而已,只是看了古希臘哲學的前幾張而已,像米利都學派,蘇格拉底等等,看起來那真的還是一本新書。可惜在一年前,我不知道我什么我會把書弄丟了,知道他丟了那一刻是我有一次興致起了想拿來看看,才發現找不到了,那一刻的感覺真的是有那么一點悲傷,我也不知道為什么,后來我也找了好幾次,但一直找不到就放棄了。在今年就趁著世界讀書日某寶有活動就網購了好幾本書,其中就包括了這本《西方哲學史》,但我一直到不到原來那版的了,就經過斟酌了好幾版,就選定了今天看的這本白皮封面的,以前那本是左白右紅的至上而下。
我對于哲學這類的東西我不喜歡經過上課得到,所以我很反感學校的思想課,我喜歡自己琢磨,看系統化一點的,即使我有的東西看不太懂,我依然會覺得很開心,有所獲得,更客觀的去看待這些哲學類的思想。
哲學有感500字作文 篇13
我們班總有這么一些人,他們平凡樸素,考試成績也不突出,但是他們卻是我們班不可缺少的一份子。
他們在課堂上并不活躍,能舉手就舉,并無那種學霸一般,單獨回答高難度問題的時候。他們在下課的時候也是像其他同學一樣,玩玩游戲,和同學嘻嘻哈哈。
那么,既然他們如此普通,為什么他們是我們班不可缺少的一份子呢?
是因為,他們在活動里踴躍參加。像校內運動會,他們總是參加,為班級爭奪榮譽。有一次,一項活動沒有報滿,正當老師準備放棄這幾個名額時,幾個同學舉手了,他們正是那些默默無聞的人,我們可看到他們有的是不擅長體育的人,有的是那些已報多個項目的人,他們可能拿不到名次,但是他們踴躍參加活動的精神卻是我們該學習的。
是因為,他們樂于奉獻。班級里缺少什么,他們就會帶些什么;同學老師需要幫助,他們就會伸出援助之手。他們心地善良,為同學的友誼打好了基礎。
是因為,他們愛這個班級,他們把同學當作自己的親人,班級當著自己的家,他們珍惜班級公物。舍得將自己的東西給班級。將班級建設得更好。
這樣的原因還有很多很多, 不過, 這是他們的哲學。
哲學有感500字作文 篇14
今天,我讀了本《感悟童心的300個哲學故事》中的一篇故事,名字叫《打掃落葉的小和尚》,這篇故事給我的感觸很深。
它的大意是:從前有個小和尚,他每天都要到掃落葉。掃落葉是一件苦差事,在秋冬之際,一起風,落葉總落下來,所以掃落葉每天都需要很多時間才能清掃完。
后來有個和尚跟他說:“把明天的樹葉搖下來,不就可以不用打掃了。”小和尚認為這是一個好辦法,便照著那個和尚的方法來做。結果,第二天院子里還有很多葉子。老和尚走了過來,過小和尚說:“傻孩子,無論你今天怎么用力,明天的落葉不會飄下來。”
看完這篇故事,讓我突然想起自己小時候挨罵的一件事情。那一天,媽媽叫我去打掃衛生,我不想去,但是我怕媽媽來罵我,所以我心不甘情不愿地去打掃衛生,看到又是掃又是拖的,也太麻煩了!為了節約一點時間,我就用水潑在地上,然后再拖,沒想到卻越拖越臟,滿地都是臟水,結果還是被媽媽罵了一頓。
讀了這篇故事,我認識倒了時間是寶貴的,但是要想在短時間里做了一件效率很高的事情,那只能認真去做,決不可以偷懶。所以我們不應該為了節約時間而走捷徑。
哲學有感500字作文 篇15
今天,我在報紙上看了一個意味深長的故事。
有一天,一個農夫的驢子不小心掉進了一口枯井里,農夫絞盡腦汁想把驢子救出來,但是幾個小時過去了,驢子還在枯井里痛苦地叫著。最后,這位農夫決定放棄,因為驢子年紀大了,不值得大費周折去把它救出來了,于是農夫叫來他的鄰居,準備驢子埋起來。鄰居一人一把鏟子,開始把土鏟進井里。出人意料的是,一會驢子就安靜下來了。農夫好奇地往里邊看,出現在眼前的景象令他大吃一驚:當鏟進井里的土落在驢子身上時,驢子的反應令人驚奇——它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進的泥土堆上面!就這樣,驢子將大家鏟倒在他身上的土踩在腳下,很快就從枯井中出來了。
聽完這個故事,我就十分驚訝:驢子竟然這么聰明!這改變了我認為驢子笨的印象。從這個故事中,我還明白了一個道理:在生命的旅途中,有時也會跟驢子的情況相似——我們難免也會陷入“枯井”中,各種各樣的“泥沙”倒在我們身上。這時要做的不是長嘆命運的不公平,而是從這些“枯井”里脫困,而脫困的秘訣就是:將“泥沙”抖落掉,然后站在上面去!
哲學有感500字作文 篇16
我的爺爺個子高高的,他的大眼睛上還有一對濃黑的墨眉,看上去炯炯有神。他還有一個奇特的愛好,那就是喜歡說大道理,一旦說起來就滔滔不絕好像哲學家一樣。
說爺爺像哲學家可不是我吹的,而是親生經歷過的,不信的話我給你說來聽聽,那一次正值夏季,我背著沉重如山的書包一步一步的走到家里,一進門我便向冰箱跑去開始翻箱倒柜得找冰棒,可是找了好久才找到一根,我剛要吃,弟弟便不知從哪冒了出來,伸手向我要冰棒,我不給他便哭,哭聲引來了正愁大道理沒處說的爺爺,爺爺走了過來對我說:“你是哥哥因該讓弟弟,這么能和弟弟搶一個冰棒呢!你沒聽說過孔融讓梨的故事嗎?他從小有禮貌,有好東西總是先分給家人。你看看孔融這么小就那么懂事,而你卻連弟弟也不讓,將來怎么成大器呀……”我被爺爺說的面紅耳赤汗顏無地丟盡了臉,只好把冰棒給弟弟,可當弟弟打開殼子時冰棒竟然已經化了,我抬頭看看鐘,爺爺竟然說了兩個小時多。
這就是我的爺爺,一個愛說大道理的爺爺。
哲學有感500字作文 篇17
希望忽明忽暗,是既強烈又飄忽的存在,要時時刻刻確認它的存在。看奧運會的時候,我也會勢利地想,那些世界排名那么靠后的運動員,為什么還要來參賽?有菲爾普斯出現的比賽,別的選手為什么不索性棄權?那些在舉重比賽中,按照自己的實力,選擇了較輕重量的選手,自打他確定重量的時候,就已經輸在了起跑線上,為什么還要讓比賽繼續?還有伊拉克的選手,穿著起了毛球的T恤和開了口子的運動鞋,帶著眉宇間的陰霾,也還是要來參加比賽,比賽又能為他們改變什么?
按照通行的說法,是為顯示體育精神,是聽從奧林匹克精神的召喚,是為說明自己的存在,體會自己的參與感。但所有那些已經處于命定的劣勢,卻還是前來參賽的運動員,在所有這些大的精神之外,也還存著小小的、實際的希望吧,希望奇跡發生,希望局勢逆轉,希望得到命運眷顧,希望某個剎那,命運的手指縫漏了一漏,傾瀉出一些別人不屑的金沙,最不濟,也能留下自己曾希望過的痕跡。就像《老人與海》里的老漁夫圣地亞哥,獨自出海,大概也是懷著希冀的吧;就像明知中國足球秉性的我們,也還是懷著買彩票的心,在某些時候打開電視的吧。
有的時候,希望確實出現了。相比較那些“果然”,它只是為數稀少的“竟然”,但它還是出現了,當然,用“竟然”來修飾他們,是不公平的,希望或許早就由他們親手鍛造,蘊含在征程之中,但相比較更為強大的“必然”,那點希望還是太小了,但我們依舊緊緊懷揣,不敢有絲毫懈怠。
哲學有感500字作文 篇18
從美學觀點來說:美就是對人類美好生活的熱情向往,對崇高理想的執著追求,是質樸、勤奮、創造者三者的和諧統一體。
送煤工趙春娥,以給千家萬戶雪中送“炭”為美、為榮,甚至在她的臨終遺言里,還要把自己的骨灰埋在煤場。像趙春娥這樣的人,在我們的社會中自然是不乏其人的,但是不安心自己平凡工作崗位的人也是有的。人們對于美的認識、社會主義榮辱觀為什么相差如此懸殊呢?趙春娥的事跡告訴我們:她具有共產主義的理想和信念,具有主人翁的思想和為人民服務的精神品質;她又健康、美好、完美的心靈。那些對工作持有與趙春娥不同態度的人,正是確實對于美的理解,對于美的表達方式形成了誤讀。
美對于一個人來說,就是要全面發展的個性,它兼容身體健康、精神生活的豐富和情操的高尚于一身。生活中很多人希望體魄健壯,衣服漂亮,希望給人以美的印象,并且待人接物彬彬有禮,這就是對美的追求。
還有一種追求,只不過是“畸形”的。諸如:美的西施因病痛用手捂住心口,還是顯得如此嬌媚;丑女東施見狀,便也捂著胸口喊疼,結果就顯得更加丑陋不堪了。由此可見,美應該是自然的。
人與自然、人與人、人與社會之間,美總是隨處可見,花草是美的,攙扶老奶奶過馬路的警察叔叔是美的,救死扶傷的醫生是美的,抗震救災的官兵是美的,我們缺少的往往是發現美的眼睛。
哲學有感500字作文 篇19
我的幸福滋味!當我看見“我的留言”中有人給我留言時,我的心情是無法形容的,那種幸福滋味讓我幸福好久好久!第一次感覺自己得到了我的知己遍天下。我喜歡創新,它讓我有了許多朋友。
討厭用老師們規定的方式寫文章,討厭用那天下人皆知的名言來充實文字。我喜歡用我的方式寫我喜愛的文章,喜歡用我自己的句子充實我的文字,喜歡用我喜歡的方式來享受人生!在我的眼中我喜歡,我就幸福!我喜歡一人靜靜地躺在翠綠的草坪上,仰望藍天。那是一種離開俗塵的感覺,一個人在自己的世界里享受著。不理俗塵間的一切。其實我要的幸福就是如此簡單。一句鼓勵的話語,一聲問暖的問好,一個深切的安慰,都會讓我感到幸福的滋味!
我在我的生活中以有了我的幸福哲學。我相信我在不辛時也會讓自己幸福起來。你呢?你幸福嗎?我的幸福哲學是當遇到不如意的事時,總要想還好沒有更糟!這樣你將永遠幸福。我的幸福是為自己,用自己的幸福去感染身邊的每一個人。當世界充滿幸福的滋味時,世界上所有的人都將幸福。我希望所有的人都幸福!
在我的世界里,我要所有的人都幸福。因為幸福很簡單,它會讓人永遠HAPPY!
當你記住我的幸福哲學時,你將會幸福。記住用你的'幸福去感染你身邊的人,讓世界充滿幸福!
哲學有感500字作文 篇20
漫天的飛雪壓斷了無數枝丫,柘,柏,女貞在狂雪前喪失了生機,而那一隅,一棵棵蒼翠挺拔的雪松依舊矗立,生機勃勃……
今天,我學了《山谷中的謎底》,內容是:在一條山谷里,東坡雪大,只有雪松才能存活,因為他有一手以彎求直的絕活:將樹枝彎曲讓積雪滑落,隨后反彈。憑這個本領,雪松傲立在風雪之中生機盎然。
“大丈夫能屈能伸”“君子報仇,十年不晚。”,確實,“彎曲”也是一種哲學。春秋戰國時,強大的吳國要滅越國,越王勾踐忍辱負重,暫時向吳王“彎曲”保存了實力,在以后的日子里,他臥薪嘗膽,操練兵馬,待時機已到,率兵反攻,滅了吳國,雪了前恥。如果,越王不會“彎曲”,而是拼的魚死網破,恐怕后果不堪設想。
我們同學之間也是一樣,又一次,我和同桌發生了矛盾,雖然我稍占理,但我還是一笑了之,盡棄前嫌,就這樣,一場可能發生的爭論甚至打斗都頃刻化為無形。由此可見,“彎曲”也可以是寬容與謙讓。正所謂“忍一時風平浪靜,讓三分海闊天空”就像鄉下小道狹路相逢的汽車,必須有一位暫時“彎曲”,才能讓雙方通行,如果二車互不相讓,只能僵持在哪兒,空耗時間而已。
“彎曲”是一種哲學;“彎曲”是一種策略;“彎曲”是一種日常生活中高尚的品格;“彎曲”也是你人生坎坷中重要的一課。學會“彎曲”吧,它將讓你的生活更加從容!
哲學有感500字作文 篇21
在北京有一座橋,這座橋是元代建成的。不錯,這座橋便是故宮中的斷虹橋。而斷虹橋上有一只與眾不同的石獅子,他給我們帶來了一個無比深刻的道理。
當你走在斷虹橋上,快要走完時,你會看到一只獨特的小石獅子。他一只爪子靠著頭,另一只爪子捂著肚子。看上次去似乎是在賣萌,但你不知道小石獅子背后的秘密。
在清朝道光年間,道光皇帝有一個即將要繼承皇位的太子,此人便是奕緯。但誰知這位太子殿下品行不正是一個標標準準的富家子弟,但問題心中十分氣憤,有一天,他終于按耐不住他的滿腔怒火,終于爆發了。
奕緯收到了父親的圣旨,可毫不留情的他來到了父親跟前,道光帝沒有過多言語,教訓了奕緯,不久以后,奕緯便死了。
在正史上記載這個太子是病死的,但不少野史認為他是被道光帝給打死的。斷虹橋上的那只小石獅子,就是這樣的動作,經典的重現了奕緯痛苦的神態。
這只小石獅子背后的故事,讓我們體會到了:武力,是不可以解決問題的,只有運用智慧才可以。正如,《三國演義》中諸葛亮七擒孟獲一樣。諸葛亮強調了:想要制服孟獲,不能光光打敗他,更重要的是讓他心服口服,甘拜下風。所以說,道光皇帝的這一舉動是極為不理智的,應該用智慧來開導太子奕緯。
現在,當人們路過斷虹橋的時候都會停下來,看看這只與眾不同的小石獅子。就會記起這個悲慘的故事,又會回味這個無奈的王朝,又回了解這個深刻的道理……
哲學有感500字作文 篇22
人的一生總不乏等待,或多或少,總有一些人或事會牽絆住你前行的腳步。于是被動地承受,開始或短或長的等待。
我一向不愛等待,討厭漫長等待時的無望。每每等待他人的時間一長,煩躁之感便會涌上心頭。于是時間被白白浪費的罪惡感與無發泄對象的矛盾感,讓我心情由晴轉陰,漸漸厭惡起等待。
可是當我們埋怨起等待他人時的種種,總會忘記自己也曾被他們等待過。地球不會圍繞某一個人轉,你身邊的人不會完全契合你的腳步。只有互相包容,互相磨合,大家才能一起并肩走的更遠。我們不能否認等待的乏味與枯燥,可有時我們必須等待。等待一個良好的時機做自己想做的事情,排長長的隊買自己想吃的食物。這些總是以時間為高昂的成本,收獲自己想要的,這樣看來,等待并非毫無意義。
等待是對耐心的考驗。心若止水,便是贏者;心浮氣躁,便是loser。即便等待時無事可做,你可以用這段時間來思考與冥想,或許時間轉瞬即逝。“水靜極則形象明,心靜極則智慧生。”等待時的平靜,有時是智慧在醞釀。為了逃脫等待的乏味,人們總會放空自己,由某種感覺(如視覺,聽覺)刺激大腦,使自己暫時逃出大千世界,逃進自己的內心世界小憩一陣。
等待的哲學,無需深究。在一呼一吸間,我想你會明白
哲學有感500字作文 篇23
這學期最讓大家記憶猶新的必定是一個個快樂活動日。在快樂活動日中五4班的同學參加了學校各項活動,還在自己班級開展了許多特色活動。如:法制講座、中秋主題會、讀書交流會、面具藝術暢談等。臨近期末單老師又讓我們再次談談“什么是快樂?”五(4)中隊教室里同學們紛紛發表了自己的看法。
有的同學認為,快樂就是痛痛快快的玩,在快樂活動日中參加各種活動,特別是體育節的活動。有同學認為快樂是每天都有好心情,快樂活動日作業量少了,自己的空間多了。同學們對快樂的解釋五花八門。
單老師說:“快樂是我們用行動換來的……,快樂是靠努力換得的……,快樂是你愿意把快樂送給別人,而自己得到的……”
在老師的啟發下,同學們的思路開闊了。有同學說:我在幫助別人的時候自己也覺得很快樂!還有同學說,我過生日時,全班同學給我唱生日歌時比在家里聽到生日歌更快樂!“老師,你對我們微笑時,我覺得很快樂,你要多笑笑,當然我們要表現更好,這樣就能換到你更多微笑,我們就更快樂了!”一個男孩子說。話音剛落單老師笑了,同學們也笑了!
快樂是一門學問,也是一門哲學。同學們似乎明白了,快樂就在我們身邊,離我們很近很近,快樂需要我們細細品味,點滴快樂匯聚在一起后,每一天都將是“快樂活動日”。
哲學有感500字作文 篇24
自從我政治綜合卷得了滿分以后,一下子受到了激勵,或者虛榮心膨脹,開始專心學習政治了。還有一點原因就是,我是政治科代表。
根據邏輯學,大前提是政治科代表必須政治很好,小前提是我是政治科代表,結論是:我必須政治很好。
這樣一來,亞里士多德高興了,因為我很靈活地運用了邏輯學,使邏輯學得以在我們這一代不被荒廢而發揚光大,應用于生活而不脫離實際。
我也高興了。因為這樣說明我繼承了亞里士多德的思想。當然,我比他更加辨證地看問題。這就叫作發展。
說到發展,我又想到我們地理書里面說,環境問題就是發展的問題。這里我又要解釋一下環境的意思:環境就是相對并相關于某一事物的周圍事物。而我國環境法說:本法所指環境是:大氣水土地礦藏森林草原野生動物水生生物名勝古跡風景旅游區溫泉療養區'自然寶物區和生活居住區等。
對于這個法律的定義,是十分唯心的,起碼它認為:存在即是被感知。假如我們感知,那就連野生動物都變成環境,變成死物,所有在動的東西一下子定格,然后一直不能動。就是說,野生動物這些活生生的“物“已經變成一件事,既然事情已經發生,則無法改變,我深信按著這樣的思路探討下去,總會得出一個很利于世界的結論,但是問題是,以我現在的哲學水平,就解釋不出一個所以然來,因此今天就此打住,明天繼續上政治。
哲學有感500字作文 篇25
進與退其實它就是一種人生觀的樹立,其實我們只要碰到問題的時候我們學會判斷。就能夠預防到事情發生的惡劣,因為進與退的哲學其實不難,同時我們心中或許一直存在于生活中或存在于現實生活中的人生中。
進與退哲學其實很多人不明白,進與退如何處世,如何面人生中的每天每日中。其實進與退哲學其實就你是人一樣每天都有不同,其實這個不同來源于思維變化。進與退哲學很多人只要是學到了進,卻忘記了退。因為退也是很重要的,打個比方人一生中遇到一些最為困難的時候我們進還是退的選擇。很多時候,我們心中一直認為退與進,進與退其實不重要。其實他們錯了,因為進與退其實很重要。因為我們在人生經歷過許多人生思維,或經歷過許多人生無法克服的人生觀或無法克服的困難。進與退的哲學,其體現一個人生的心理狀態或對現實生活如何更好的生活。進與退的哲學,我們人或許一直存在于生活中思維矛盾中,所以我們卻突然遺忘了那些曾經的人生過往。因為學會了進與退的時候,我們就可以在人生路走的更為坦然了。其實我們心中或許遺忘了那些我們生活中的困境,其實只我們勇敢面對的時候就會在人生中不斷向前。
進與退哲學,其實我們或許一直不了解這到底如何,其實只要我們在人生不斷向前。我們就可以觸模到太陽,同時我們也可以觸模到月亮。
哲學有感500字作文 篇26
我一直以來都不怎么喜歡畫畫,除水墨畫例外。
西洋油畫的顏色,華麗而干燥,因為那顏料和紙張無法相融和,經過風干,絢麗的顏料早已經變成粗糙的沙石,粘附在紙上。水墨畫不同,水墨水墨,如水柔和的墨色,揮灑在宣紙上,墨色立即滲入紙中,于是我們看到的水墨畫,就有一種清淡、柔和、水潤、自然地感覺,雖說線條或許不精細,立體感也許不強,但真正讓人親身體會到畫中的奇妙意境。
其實,這兩種畫的筆法無多大區別,只不過水墨畫的顏料多注入更多的象征著純真的清水罷了。
生活如畫,為了讓這幅畫更美好,我們自然要抹上最美好的顏色。
再看看現在那些象征美好事物的色彩,諸如象征歡樂的嫩黃,象征溫馨的粉色,象征自然地淡綠等等,皆是淡色,那些淡色從何而來?很簡單,用純真的清水調出來的。
看來,純真,是世界一切美好事物的基礎,我終于知道為什么有那么多的人懷念童年了,因為童年充滿純真,有了純真,就會有歡樂、溫馨、自然等等美好的事物,相信每個人都愿意甚至渴望得到這些美好的事物。
有人說純真相當于愚蠢、幼稚,可是如果我們把最后一絲純真拋棄。這世界會怎樣,沒有歡樂,沒有溫馨,沒有自然,沒有一切美好的事物。這樣可怕地生活,你受的了嗎?
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