讀《西游記》有感

時間：2022-03-22 17:15:24 讀后感我要投稿

讀《西游記》有感1000字（通用9篇）

　　讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的讀《西游記》有感1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　讀《西游記》有感篇1

　　“書籍是人類進步的階梯”，人們的生活離不開書籍。它可以幫我們辨別世間美丑，可以教我們許多道理，可以為我們指明前進的方向……在浩瀚的書海中，經典尤其能給人指引，以有趣著稱的《西游記》就是這樣一部經典。

　　《西游記》主要記載的是來自東土大唐的唐三藏去西天取經，一路上收了三個怪模怪樣的徒弟，分別是齊天大圣孫悟空、天篷元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚。他們齊心協力，經過了九九八十一難，終于取得了真經，修成正果。其中，令我印象最深刻的是沙和尚，他雖不像孫悟空那樣法力高強，也不像豬八戒那么活潑可愛，但他踏踏實實，從不抱怨是非，對待師傅唐僧也一直忠心耿耿，不離不棄，最終也修成了正果。對于大多數在學校默默無聞的學生來說，沙和尚難道不是學習的榜樣嗎？

　　說到沙和尚踏踏實實的特點，我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。

　　我非常喜歡跳舞，無數次幻想著自己在舞臺上煥發光彩。于是，我常常學那些有名的舞蹈家跳舞。雖然跳得并不好，但那時的我卻毫無察覺，反而樂在其中。那時，我認為自己很厲害，是個天生的舞蹈家，還跑到朋友面前炫耀：“我跳舞和那些舞蹈家不相上下，甚至比他們跳得更好！”我的朋友們聽了這話，有的目瞪口呆，有的捧腹大笑，有的半信半疑。我見他們都不怎么相信，便信口開河：“好，既然你們不信，我回去錄個視頻發給你們看！”回到家，我立刻拿起手機開始錄視頻。我開始跳舞了。我左邊轉幾個圈，右邊踢幾下腿，好不容易錄完了我認為最好看、最精彩的舞蹈，毫不猶豫發在了群里。第二天，朋友們見了我都是一幅笑而不語的神態，我很想知道他們為何如此“高興”，便走上去問了問。朋友們支支吾吾，有一個朋友說：“你自己回去看看你發的視頻就知道了。”

　　回到家，我立刻打開手機，看了一遍我跳舞的視頻。天啊！我跳的這是什么啊！轉圈差點跌倒了，踢腿的時候腿也伸不直，難怪今天成了他們的笑料！我低下了頭，羞紅了臉，真希望哪里有個地縫可以讓我鉆進去！

　　從那以后，我向天發誓，我以后再也不要做這種企圖一步登天的事了，我以后一定要踏踏實實、認真刻苦地學習舞蹈。后來，我的確這樣做了，也實現了我的誓言，在舞蹈方面取得了一系列成績。

　　書，當你身上落滿灰塵的時候，我會變成一張紙巾將你輕輕擦拭；書，當你破損的時候，我會變成膠帶去修補你的殘缺；書，當你被放入書架的時候，我會變成書套，讓你免受風雨的摧殘……但我更要做的，是把你告訴我的道理，踐行于學習生活之中。書，我對你感激不盡，將用余生努力回報！

　　讀《西游記》有感篇2

　　我一直對中國名著情有獨鐘，尤其是西游記，它是我國古代文學百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節為我打開了一扇無所不奇的大門，尤其是他們師徒四人面對困難，同心協力，堅忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。

　　《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經九九八十一難，踏遍千山萬水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經，每一位都封得了稱號，這些榮譽的取得，源取決于他們執著和毅力，可見，毅力成就未來。

　　《西游記》塑造的四個鮮明的人物的主要特點是，唐僧誠心向佛、頑固執著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，他們雖然性格各異，但有一點是共同的，就是面對困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，正是因為他們這種堅忍不拔的毅力，為他們取得輝煌的成就，奠定了堅實的基礎，這其實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。我喜歡音樂，學過的樂器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等，這幾樣原本會使我變的多才多藝，但是我太沒有毅力，剛開始學的時候熱情比誰都高上幾度，學著學著，就半途而費，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術、體育等方面的一些技能我都學過，但是樣樣都不精通。

　　“蝦雖小，卻能游過大海。燕子雖小，也能飛越垂江。”沒有什么做不到的，關鍵是要肯做，要有恒心。

　　我的成功之處是我的籃球方面，剛開始打球的時候，我要身體素質沒素質，要技術沒技術。籃球場上我不斷的模仿球技精湛同學的動作，籃球場下我總是細心的琢磨一些細小的動作，休閑時間我不斷的練習，有時候動作不標準會受到同學們的嘲笑，但是我卻并沒有因為這個而退縮，現在技術好了，也使我明白了許多的道理，陽光總在風雨后。當遇到不如自己的人時，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對自己失去信心，想想自己，也許會明白這一切。

　　總之，毅力可以創造未來！

　　《西游記》這本名著，給我帶來許多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會使我終身受益無窮。

　　讀《西游記》有感篇3

　　想成功，就得踏踏實實一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場空，終究功虧一簣。或許這就是《西游記》給我的啟示。

　　孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮元子不打不相識，結為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機智地騙得寶貝降住二妖。

　　三藏是個有情有義之人。在寶林寺里休息時，夢遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴說，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。

　　人總有自己完成不了的事，當他人遇到困難，就理應伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。

　　師徒四人路過女兒國，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經大業，不拘小節，取得落胎水，便讓二人飲下。

　　半路時，出現了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險狡猾，眾人都無法辨認真偽，最后還是如來佛祖神通廣大，解了圍。

　　無計難越火焰山，世上沒有全能的人。有時也是需要別人的力量來完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個人都不是十全十美的，找別人幫個忙，又算什么呢？

　　做事不能太魯莽，應想清對策，了解對手，找出他們的弱點或者不足，再去戰勝對方。不然會像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導，請教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。

　　路過天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來。正節當天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯手，打敗了犀牛怪。果然，有時合作還是必要的，一個人雖然走得快，但卻不能長久，走不遠的`。

　　人生就像取經，要經歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經。取經的路難走，但這一步一步也終究會過去的，離想要達到的目標也會一點一點地慢慢靠近的，在不知不覺中到達成功的彼岸。

　　在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會成長。只有苦過了，才會慢慢品出甜。當然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。

　　或許做個舉世矚目的名人令人羨慕，但有時還不如做個自由、放松的普通人，不用擔心這，擔心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。

　　就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方？路在腳下。

　　讀《西游記》有感篇4

　　《西游記》有著無比豐富的想象力，天上地下，龍宮冥府，人物有廣闊的活動空間，可以無拘無束地施展其超人的本質。其中的許多人物，例如孫悟空，豬八戒，牛魔王，白骨精等等。往往既有神性和魔性，又有人性，還有社會性，作者把這三者結合得很好。因此顯得妙趣橫生而又合情合理。

　　我最喜愛的人物當然的天不怕，地不怕，大鬧天宮的孫大圣嘍。孫悟空是《西游記》的第一號人物，我喜愛他的樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡揚善、充滿了斗爭的精神。他用他的智慧幫助他的師傅一次次脫離生命危險，他總是樂觀的看待每一件事，就算是在別人的眼里看做不可能的事。他都可以以樂觀的態度去面對，所以我們也要學習孫悟空樂觀的精神，他總是充滿正義感。最討厭以強欺弱，雖然后來他參加取經隊伍，頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但是他的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰勝妖魔鬼怪的戰斗主力。

　　豬八戒則與孫悟空相映成趣，八戒身上有許多優秀的品質，同時也有很多引人發笑的東西。取經路上的臟話，累話比如挑行李，背死尸，埋人頭，掃垃圾等等，都是他來干，不過只要有機會他就偷懶睡大覺。與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但是有時候也找借口上廁所逃避戰斗。他給人印象最深的是他的身上的許多小毛病：好吃貪睡，愛占便宜，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時耍點小聰明，結果反而弄巧成拙。但豬八戒還是一個好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利，我還是蠻欣賞豬八戒著個人物的。

　　盡管和孫悟空，豬八戒著一猴一豬比起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事很少，生氣不足，但他乃是不可或缺的角色，當大圣和八戒外出時，由他來照料師傅。如果沒有沙和尚著個徒弟，唐僧就很危險了，經也取不成。

　　唐僧是一個很復雜的人物，一方面他心地善良，信仰堅定明知到去西天會有很多艱難險阻，但仍然永往直前義無反顧。但另一方面唐僧又是相當窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥為“有意作惡”，“不知好歹”，甚至閉上眼睛大念其緊箍咒，使孫悟空無法戰斗除妖，結果自己往往遭災受罪。除了這四人之外，《西游記》里還寫到大批是神佛和妖魔，各有是特色。《西游記》里的有些故事雖然運用的武器和戰術不驚人，但能思想上給我們提供有益的啟示。例如“三打白骨精”的故事，妖怪變換花樣化裝為好人，唐僧不知好歹一味大發慈悲，只有孫悟空始終保持清醒的頭腦，與白骨精戰斗到底，終于取得了勝利。

　　在吳承恩的筆下，取經一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給我們的啟示在于為了實現某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持勇敢地戰勝一切敵人。

　　讀《西游記》有感篇5

　　是善哉？還是惡呼？

　　——從《西游記》人物說開去

　　在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎？我想，應該是不存在的吧。那么，何為善？何又為惡呢？

　　《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發現？話說三藏等人一路西行時，在經歷了九九八十一難后，終于取得了真經、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結了一下，發現凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。

　　都說神仙有未卜先知的本領，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準時跳出來，擋住悟空，請他網開一面。每當讀到這里，我心中就會產生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災”，那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎？

　　而一向被評為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎？佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”，如來居然還封他為佛！佛曰：“救人一命勝造七級浮屠”，面對各種妖魔，他老人家理應慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒啊！退一萬步來說，就算妖魔當誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現在的話說，應該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網打盡，把事做絕了。

　　我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們為了獲得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢？

　　現如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧？

　　再看看那些所謂的惡人。其實在他們當中，除了少數一些罪大惡極的人應當得到法律的懲罰外，大多數人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的。《水滸傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個個鮮明的例子嗎？

　　正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應該沒有絕對的善與惡吧！老子曾說：“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所依。”既然禍福可以互相轉換，那么善惡又何嘗不可呢？畢竟，有時善惡只是在一之念間。隨著環境的變化，善有時會變成惡，而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎？

　　同學們，其實真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們去把“善”找出來吧，然后在把“惡”深深的埋起來吧！讓真善美之花開遍全國！

　　讀《西游記》有感篇6

　　《西游記》是我國的四大名著之一，它是由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。

　　寫唐僧師徒經理了九九八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這種精神正是我們在生活所需要的。他們勇敢的克服了一個個的困難，走過了一個個的艱難歲月。回想我們在學習，在生活中，我們做事經常半途而廢、虎頭蛇尾的，我們沒有他們那頑強的毅力去與困苦的險境抗衡，而是用各種的方法去逃避。嗤之以鼻的是，我們常常用諸多借口來為自己辯護。這無疑是對自己的一種沒有信心。《西游記》雖然是一部神話小說，不同于其他的神話小說，這其中的道理是十分值得我們世人所借鑒的。

　　我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！孫悟空是自由的化身，他是自由的代表。我們經過一個又一個的束縛后，渴望得到那看似簡單的自由。孫悟空破土而出，大鬧天宮，大鬧陰曹地府，在花果山稱王，這便是擺脫束縛，重獲自由的象征。孫悟空在書中無論是與妖魔打斗，與師父師弟相處，還是同神仙交往，他在書中始終演繹著對自由的向往與追求。現實社會中，經過幾千年的不斷更新與變遷，人類對物質需求已經不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。孫悟空這樣一個鮮活的形象，給予了我們對尋找自由，追逐自由的巨大力量和勇氣。

　　俗話說：“知錯能改，善莫大焉。”這句話便充分體現了《西游記》中豬八戒的形象。世人都知道豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛占小便宜，愛貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想害人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什么連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為“凈壇使者”呢！這與豬八戒的知錯必改，能聽取領導和同事的意見有很大關系。在取經事業中的他對師兄的話算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，這可謂是浪子回頭啊！我們同樣要學習八戒的這種品質。“知錯能改”這種品質在中國歷史長期發展中是一直被提倡的。不論是在人際關系還是在學習方面只要知錯能改，都是可以得到認可的。

　　在如今的社會中勾心斗角到處泛濫，缺少的就是沙僧的那種心地善良、敦厚樸實、老實忠誠、默默無聞的人。沙僧在取經途中對師父，師兄可算是言聽計從。沙僧的這種任勞任怨、忠心不二的崇高精神是非常值得我們去學習的。

　　《西游記》反映的是當時帝王的昏庸無能，不辨忠愚，對封建統治的不滿和嘲諷，對黑暗社會的批判。同時也反映了人類向往自由的決心。

　　一部巨作，那正是人類文學的最高體現。

　　讀《西游記》有感篇7

　　中國文化博大精深，對于從小就遨游在書海的我，愛“淡淡哀愁，濃濃相思”的《城南舊事》，愛“歷險流浪，堅強勵志”的《魯濱遜漂流記》，愛“群雄紛爭，多謀善斷”的《三國演義》……其中我最喜歡的仍屬“懲奸除惡，光怪陸離”的《西游記》。《西游記》這部章回體小說不僅故事情節跌宕起伏，人物形象更是棱角分明，骨肉勻停。有神通廣大，好勇斗志的孫悟空；有慈悲善良，善惡不分的唐僧；有好吃懶做，本性純良的豬八戒，亦有吃苦耐勞，周到細膩的沙僧。

　　《西游記》產生于16世紀明朝，整本書主要講了唐僧師徒四人歷經磨難取得真經的故事。其中讓我印象最深的還是《尸魔三戲唐三藏圣曾恨逐美猴王》這一回。

　　白骨精想吃唐僧肉三次，分別變成少女，老婆婆和老公公。然而三次都被孫悟空火眼金睛識破，并打死，可是唐僧肉眼凡胎，看不出這是白骨精變的，認為孫悟空三次故意打死無辜百姓，驚痛交加，加上馕糠的豬八戒在旁嗦嘴添油加醋，唐僧決定趕走孫悟空。孫悟空百般辯護，祈求原諒，可奈師心似鐵，只得離去。臨行時一向心高氣傲的悟空一定要拜別師父再走，唐僧扭身不接受“歹人”的跪拜，他只好拔下幾根毫毛，變出許多“孫悟空”，把師傅圍起來拜了三拜才含淚離開……讀到這，我都不禁為至誠至信的悟空掬一把同情淚。

　　我想如果唐僧也有火眼金睛就好了，這樣他就不會善惡不分，看風是風，看雨是雨，也不會再三誤會悟空，恨逐孫悟空了。是啊，我們人的眼睛像素很高，但有時卻看不清楚真相。這讓我不禁想到了自己。

　　去年生日，小姑姑從國外帶回一個書包，作為生日禮物送給我。粉紅色的書包，上面還有些亮晶晶的亮片，我非常喜歡，愛不釋手，第二天便帶到學校上課。

　　課間，同學們都來圍觀我的新書包，得經過我的同意后，才允許小心翼翼地摸摸我的新寶貝。我還指著書包得意洋洋地炫耀：它是從國外買回來的，在這兒絕對是絕無僅有。之后那幾天我都為擁有這個書包感到驕傲和自豪。

　　一天放學時，我背上書包，正準備離開教室，忽然感覺有人在動我的書包！我立刻轉過頭一看，是我同桌，他在搗鼓我的書包，我用力一甩，把書包甩在前面，狠狠瞪了他一眼，他緊張的解釋說：“是…我只是…”說著，手還在空中比劃著什么，我還沒等他說完，立刻打斷了他，并發誓和他絕交。回到家后，我才發現書包拉鏈沒拉好，又想起我同桌在學校時可能只是好心地想幫我拉好拉鏈吧！是我誤會他了。第二天一到學校我就和他道歉了。

　　其實眼見并不一定為實，耳聽也不一定為實，只有時時告誡自己“兼聽則明，偏聽則暗”，盡量讓自己成為像擁有火眼金睛的孫悟空那樣的人，這樣生活里就可以少了很多不必要的誤會。

　　讀《西游記》有感篇8

　　《西游記》這本名著可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。它講述了唐僧師徒四人在取經路上遇到的種種困難，最后他們四人取到了真經，頓時傳為千古佳話。

　　整部的西游記充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。

　　我從書中的三打白骨精里真正知道了孫悟空的內心和外表：他的內心是一個不會忘恩負義的人，雖然師傅錯怪了他，但是他還是去救了他的師傅，并不會因此而記恨，從他的外表也是如此。我又從他們師徒四人在西天取經的路途中知道了豬八戒，它是一個貪吃愛睡，有點好色的人，容易上別人的當，但是如果唐僧或其他師兄弟遇到了困難，也能出一把力來幫助他們。沙悟凈非常忠厚老實，是一個非常聽從大師兄和師傅對他的教導的人。白龍馬雖然在書中不是很引人注目，但是他是一個在主人們遇到困難時，用自己的力量來幫助他們解困難，不怕苦，不怕累。

　　書中，不管是行俠仗義、機智多謀的孫悟空，好吃懶惰的豬八戒，憨厚老實的沙悟凈，幫助主人的白龍馬，還是心地善良，卻對妖人不懂分辨的唐僧，還是各顯神通的神仙和詭計多端的妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此的活靈活現。

　　在《西游記》中，它的主線圍繞懲奸除惡的思想，唐僧為了拯救世人而去取經;孫悟空為報救命之恩而助唐僧一臂之力，豬八戒也有敢作敢為的勇氣，沙河尚則是任勞任怨的工作。雖然四人之間矛盾不斷，但在四人共同的努力下經過長時間的跋涉終究達成了此行的目的。雖然這些都是以故事的形式表述，但這些好品德，好思想就應該在不經意見說給孩子聽，雖然聽到的是故事，但在年幼的心里卻留下了深深的印記。

　　雖然現在我們都過上了安逸的生活，我想當今社會還是很需要這樣的精神的，對身邊的種種惡事不理不采，看見老人行動不便不上前攙扶;看見老弱病殘不積極讓座;看見人家錢包被偷視而不見;看見小孩落水見死不救。這樣的世界也太過殘酷了吧!我們是否該設身處地的為他人著想，那位老人總希望有人依杖，不至于舉步為艱;生病的人總希望有地方暫做休息，不至于身虛體弱;丟失財物的人期盼有人告知，不至于勞作的成果丟失;落水的孩子渴望有援助之手，不至于命喪黃泉;在生活中我們應該多給予他人一些關懷，做一些自己力所能及的事，也許這些你不在意的舉動，在被你幫助的人心理恰似冬日里的陽光一樣溫暖。

　　雖然四大名著已不在是現在孩子們的必讀文著了，但它們所提倡的精神卻是我們現代社會所需要的。就算時代再變，我想這種懲奸除惡、救死扶傷的精神將會隨著這些故事一代一代流傳下去，不管在什么年代、什么時期這些都是人們所應有的好思想、好精神。就象歌里唱的那樣：只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。希望未來的世界將象人們期盼的那樣成為一個大同的世界。

　　讀《西游記》有感篇9

　　中國有四本書非常有名：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》，合稱四大名著。其中，我最喜歡的是《西游記》，因為它的情節非常吸引人。至于《三國演義》和《水滸傳》，我就沒有什么興趣，而《紅樓夢》又太虐了。

　　既然如此，簡單介紹一下《西游記》吧，其作者為羅貫中，是一部充離奇精彩的神話故事，講述了唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧歷經九九八十一難，西天取經的故事。

　　首先，我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是從石頭里蹦出來的，一只天真爛漫、調皮任性、無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；夢游地府，撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃神丹，居然不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”，惹怒了如來佛祖，便被壓在五行山下。被唐僧救了之后，他知恩圖報，護送其西天取經。他正義大膽、本領高超，路見不平一聲吼，該出手時就出手，是妖怪們的克星。他嫉惡如仇，對付邪魔從不手軟，盡管很多時候并不被唐僧所理解，仍義無反顧地奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。

　　我認為，在他的身上，吳承恩寄托了當時人民的愿望和要求：呼喚社會上的正能量，除惡揚善，弘揚正氣。

　　其次，就是沙僧了。沙僧雖外貌丑惡，但是個性比較憨厚，忠心耿耿。他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，但讓我印象最深的就是他那九骷髏頭項鏈了（自己取的）。

　　據說，唐僧是十世靈童轉世，取了十世經，前九次都是獨自一人去，走到流沙河就被沙和尚吃了。沙和尚脖子上帶的九個取經人頭顱便是唐僧的，因那頭顱在鵝毛浮不起的流沙河里沉不下去，沙僧覺得奇怪，便將它串起來玩耍。最后，唐僧靠自己的九個頭顱度過了流沙河。看來他吃唐僧，也是佛祖的任務啊，怪不得他。

　　最后，就是豬八戒與那師傅了。豬八戒好吃懶做、貪生怕死。師傅則善良的太過了，特別是“三打白骨精”這一情節，他輕信白骨精而嚴重懷疑有火眼金睛的孫悟空，把緊箍咒念得津津有味。看到這里，我非常地憎恨唐僧。不過想想，如果書中的人物太過完美反而顯得不真實。其實，他們倆還是有優點的。豬八戒的小聰明，唐僧的意志堅定，不懼誘惑。正是有這樣的組合，才有克服九九八十一難的精彩。

　　一路艱險，一路修行。同樣道理，我們的人生，也會遇到許多困難。有時候，困難大如天，不是一個人可以克服的。這時候，我們需要朋友、兄弟，共同當擔。就拿現階段我們的學習來說吧，何嘗不是困難重重呢？遇到“攔路虎”時，一人智短，眾人智長，同學們在一起，共同思考、相互討論，問題就能得到解決。

　　或許，這就是讀《西游記》，最大的啟示吧！

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