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《教師禮儀》讀后感

時(shí)間:2021-05-11 19:33:55 讀后感 我要投稿

《教師禮儀》讀后感范文(精選6篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《教師禮儀》讀后感范文(精選6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《教師禮儀》讀后感范文(精選6篇)

  《教師禮儀》讀后感1

  最近看了學(xué)校教師禮儀讀本,共13篇,同時(shí)又上網(wǎng)看了有關(guān)資料,覺得受益非牽:

  教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,教師禮儀讀后感劉德忠。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?

  教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范,讀后感《教師禮儀讀后感劉德忠》。

  擺正位置,以學(xué)生為本。教師在工作崗位上,不得誤人子弟。教師不能非議黨和政府、不能蔑視我國(guó)憲法和其他法律不能違背《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)教師法》、不能和科學(xué)唱對(duì)臺(tái)戲、不能和我國(guó)的法律唱對(duì)臺(tái)戲、不能做出有損愛國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。這是教師的職業(yè)道德,是規(guī)范做法。教師要嚴(yán)于律己,以身作則,寬以待人,以學(xué)生為中心,有自知之明。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。為人師表者,不能信口開河。現(xiàn)代教師禮儀和古代教師禮儀最大的不同是教師和學(xué)生是平等的位置,而不是我讓你干什么,我管你,我教你。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本。

  端正態(tài)度。寬以待人,要善于包容。容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式、容忍不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)、容忍不同的學(xué)校有不同學(xué)校的要求、容忍不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣。教師要有適應(yīng)性和包容性。

  《教師禮儀》讀后感2

  中國(guó)是具有5000年文明史的”禮儀之幫“。文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。體現(xiàn)社會(huì)的文明程度,創(chuàng)造文明和諧的社會(huì)生活,需要我們”知禮“、”明禮“、”習(xí)禮“。教師是”人類靈魂的工程師“,在現(xiàn)代社會(huì)中,教育是立國(guó)之本。中國(guó)教育部部長(zhǎng)周濟(jì)說:”教育以育人為本,以學(xué)生為主體;辦學(xué)以人才為本,以教師為主體。“教師不僅僅是教授知識(shí)的源泉,而且是傳承文明的導(dǎo)師,教書育人的園丁,以身作則的楷模。

  ”為人師表“不僅表現(xiàn)在課堂上,而且表現(xiàn)在生活中,表現(xiàn)在無數(shù)細(xì)節(jié)中。學(xué)生需要學(xué)習(xí)知識(shí)并不斷更新,學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事,傳承文明則更是千秋大業(yè),不可忽視。

  在座的各位老師我們都是一名被喻之為”蠟燭“的人民教師,我們整年整月穿梭在教室和辦公室之間,天天被學(xué)生和作業(yè)本包圍,面對(duì)無數(shù)次的考試考評(píng),即使到了寒暑假,也無法歇一歇。繁忙的工作常常讓我們只去關(guān)注孩子的進(jìn)步卻沒有時(shí)間關(guān)注自己,關(guān)注自己的容顏、自己的健康、自己的家人、自己的學(xué)業(yè)、自己的修養(yǎng)。這個(gè)暑假我們拿到了《教師禮儀》這本書,細(xì)細(xì)讀來,覺得受益匪淺。

  教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。讀了《教師禮儀》一書,首先讓我明白了什么是真正的教師禮儀;懂得了什么叫做教師素養(yǎng);教師的形象應(yīng)該怎樣去注意;教師的語言應(yīng)該怎樣去運(yùn)用;教師的裝飾、穿著應(yīng)該如何搭配較得體;教師的儀表應(yīng)該注重些什么;課堂禮儀、校園禮儀應(yīng)該怎樣執(zhí)行;辦公室關(guān)系應(yīng)該如何諧調(diào);師生之間的禮儀應(yīng)該注意什么;社會(huì)交往中要如何注意哪些禮節(jié)。每一講都非常生動(dòng),讓我聽得很是入迷,也收獲多多。因?yàn)榻處煻Y儀真真切切、實(shí)實(shí)在在地就在我們身邊繞,它無不讓我們敲響了應(yīng)該如何塑造自己將更能勝任這神圣的職業(yè)的警鐘。

  我們教師的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與社會(huì)。如果不通人情事故,不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你、承認(rèn)你。一個(gè)學(xué)生關(guān)注他的老師的氣質(zhì)風(fēng)度、行為儀表根本勝過關(guān)注老師的文憑;一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來自一兩次談話和交往。一個(gè)校長(zhǎng)或一個(gè)教師的修養(yǎng)甚至能改變一個(gè)學(xué)校或者一群學(xué)生。所以,當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師禮儀。

  人們總是把風(fēng)度翩翩、英俊瀟灑、美麗大方、高貴優(yōu)雅這樣漂亮的詞用在公關(guān)先生和白領(lǐng)麗人身上,而人民教師,卻好象總是樸素的、嚴(yán)肅的,板著面孔,苦口婆心和嘮嘮叨叨。師道尊嚴(yán)嘛!其實(shí)不應(yīng)該是這樣的。人們都說教師是人類靈魂的工程師,我們既然能塑造學(xué)生的靈魂,為什么不能塑造我們自己的形象呢?

  人們常說:”近朱者赤,近墨者黑。“教師的禮儀,對(duì)于學(xué)生審美價(jià)值的形成,起著潛移默化的作用。作為教師,必須十分關(guān)注自身的文明修養(yǎng),努力以自身文明的語言、行為和高雅的風(fēng)度、氣質(zhì)給學(xué)生以示范和影響。通過對(duì)《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí),我認(rèn)為:

  一、教師首先要注重形象禮儀,以端莊優(yōu)美的儀表影響學(xué)生

  因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  二、教師要注重教學(xué)禮儀,以文明優(yōu)雅的言行示范學(xué)生

  教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說”良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒“,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。教師在與學(xué)生的日常交往甚至教學(xué)活動(dòng)中,首先要帶頭使用文明用語,”請(qǐng)“、”謝謝“要掛在嘴邊。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異,針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。這樣的語言,不僅營(yíng)造了民主和諧的教學(xué)氛圍,更重要的它本身就是一種潤(rùn)物細(xì)無聲的教育。

  三、以親切、和藹的態(tài)度感染學(xué)生

  溫和、耐心、尊重學(xué)生,這是愛學(xué)生的具體表現(xiàn),也應(yīng)該是教師必須具有的教育素養(yǎng)。愛學(xué)生,就不能只愛成績(jī)好的學(xué)生,對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,淺淺的微笑、鼓勵(lì)的眼神、柔柔的動(dòng)作都是無聲的鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),于永正老師總會(huì)微笑著說:”別急,慢慢來,想一想,我相信你能行的。“充滿愛心的教師,定能培養(yǎng)出充滿愛心的學(xué)生。

  ”振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。“一名好教師,他的儀表乃至一句口頭禪,都會(huì)成為學(xué)生爭(zhēng)相效仿的對(duì)象。我們所從事的行業(yè)是陽(yáng)光下最美的行業(yè),身為一名小學(xué)教師,必須要注重自己的禮儀。因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的是一群天真的孩子,老師就是他們的一面鏡子,是他們的楷模。

  這次假期里對(duì)《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀是提升教師職業(yè)道德的有效途徑,對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)、提升學(xué)校的品質(zhì)起著不可忽視的作用。

  在以后的教育工作中,我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)更多的禮儀知識(shí),不斷的嚴(yán)格要求自己,提高自身修養(yǎng),以身作則,言傳身教,做孩子喜歡的老師,做一名文明禮儀的老師。

  《教師禮儀》讀后感3

  暑假在新華書店里看了《教師禮儀》一書,雖然稱不上十分的精彩,卻也能給自己一些啟發(fā)。

  平時(shí)自己也比較注重形象,舉手投足之間也時(shí)刻提醒自己是教師的身份。然而讀了這本書后,感覺自己還有不少方面需要提高,真要去照著書上說的做,那我可就要累死了。反過來,如果形成了習(xí)慣的話,要做到這些也真不難。就像現(xiàn)在每次接電話時(shí)我都會(huì)親切的說“你好。”習(xí)慣了就沒覺得累。

  說到禮儀,是人都要講禮儀,從人類的不斷進(jìn)化過程中我們不難看出人是越來越講禮儀,這也是反映出人類的文明進(jìn)步。那些英國(guó)貴族們從小就要專門學(xué)習(xí)禮儀,當(dāng)然他們是為了顯耀自己的身份。記得曾經(jīng)聽過一個(gè)笑話,說一個(gè)女孩子剛到歐洲時(shí),走在大街上,迎面走來的那些高鼻子藍(lán)眼睛都會(huì)對(duì)著她笑,一開始她還認(rèn)為那些人是花癡,又不認(rèn)識(shí)我,對(duì)我笑干嘛呀,后來才知道那是別人對(duì)她表示友好,歐洲人在禮儀方面似乎比我們東方人更注重,這不是給我們老祖宗丟臉嗎?我們中國(guó)可稱得上文明古國(guó),還有“禮在東方”的美譽(yù)呢。在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的今天,我們也應(yīng)該開始注重禮儀的培養(yǎng),使自己能成為一個(gè)溫文爾雅的人,尤其是作為教師這一特色身份的我們,更應(yīng)該不斷去完善自己,改變自己。

  教師禮儀顧名思義就是作為教師這一職業(yè)所應(yīng)該具備的禮儀。就像警察、法官、播音員等等職業(yè),都有其特殊的禮儀規(guī)范要,所以作為教師禮儀是在作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)該具備的禮儀素養(yǎng)基礎(chǔ)上,帶上職業(yè)身份時(shí)所要表現(xiàn)的一些特征性的禮儀,更確切的說是工作時(shí)間的禮儀。工作與生活不同,工作時(shí)更多的需要自律、自我克制、自我約束,因此不管是外表還是語言,都需要符合身份和場(chǎng)所。縱觀目前的狀態(tài),我們會(huì)比較忽略這些,有的衣著露、透,有的配飾過多、有的衣衫不整、有的行為隨意……當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦袧撘颇挠绊懞⒆拥臅r(shí)候,我們是用怎樣的形象去告訴孩子作為一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該具備的表現(xiàn)?如果和孩子朝夕相處的老師都不是一個(gè)有修養(yǎng)的人,那讓孩子去學(xué)誰呢?書本中的道道很多,一時(shí)半刻也不會(huì)全記住,有些記住了也不一定用得上,但我記住了書中的一句溫馨提示“禮儀無需花費(fèi)一文而贏得一切,贏得陌生人的友善、贏得朋友的關(guān)心、贏得同事的尊重。

  想我們自己平時(shí)看別人時(shí)很多時(shí)候也是先以貌取人的,對(duì)于那些不怎么注意自己穿著的同志,如果是不熟悉的人我們會(huì)覺得他(她)不怎么樣,對(duì)于我們的職業(yè),我們要面對(duì)很多孩子家長(zhǎng),家長(zhǎng)對(duì)我們的接觸是有限的,他們對(duì)我們的第一印象就是從我們的穿著和談吐舉止上來的,如果我們穿著等不得體,那么家長(zhǎng)對(duì)我們的能力可能就會(huì)產(chǎn)生不信任,一旦他們腦海里對(duì)你產(chǎn)生負(fù)面印象,要再讓他們改變就很難了。所以我覺得我們平時(shí)除了要提高業(yè)務(wù)能力,適時(shí)的抽出點(diǎn)時(shí)間來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)一下我們教師的禮儀知識(shí)是很應(yīng)該的。

  漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在學(xué)生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,孩子會(huì)看到美與丑,會(huì)隨著競(jìng)爭(zhēng)任務(wù)的快樂而快樂。有了教師這面鏡子,再加上對(duì)孩子禮儀風(fēng)范的養(yǎng)成,我相信,澧幼的文明禮儀將成為一道靚麗的風(fēng)景線。

  《教師禮儀》讀后感4

  有著上下五千年文明史的中國(guó),素有“禮儀之邦”之幫的美譽(yù),正是我們炎黃子孫引以為豪的資本。禮儀,是我國(guó)古代文明的寶貴遺產(chǎn)之一,是自然和諧的美好結(jié)晶,它展示了社會(huì)成員的`文明形象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié),又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚(yáng)光大,并與世界接軌,形成有中國(guó)特色的現(xiàn)代禮儀文化,才能適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。為了普及現(xiàn)代禮儀,近年來中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師金正昆,曾作了一系列禮儀演講,尤其是在央視“百家講壇”上開設(shè)的禮儀講座,深受廣大聽眾的歡迎。

  金正昆教授喜歡講一句話:“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗。”這句話講得對(duì)不對(duì)呢?現(xiàn)代人之間打交道,有時(shí)候細(xì)節(jié)你不注意,就很麻煩。有一個(gè)博士生被推薦到一個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)去應(yīng)聘,考試成績(jī)都沒得說的,最后去面試,機(jī)關(guān)一位領(lǐng)導(dǎo)要見他。他卻晚到十分鐘!沒有別的原因,就是因?yàn)橥淼绞昼姡@個(gè)機(jī)關(guān)不要他了。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)中。這個(gè)細(xì)節(jié)使他失去了一個(gè)進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)的機(jī)遇!

  禮儀是一套行為規(guī)范,要做出來給人看。有一次,金教授以自己的切身感受。講給客人上茶的禮儀——一天,他到一個(gè)局級(jí)單位去,人家請(qǐng)他當(dāng)一項(xiàng)活動(dòng)的顧問。局里的主要領(lǐng)導(dǎo)陪著他。服務(wù)生過來上茶,第一杯給了局長(zhǎng),第二杯給了副局長(zhǎng)。最后才給他。領(lǐng)導(dǎo)征求他的意見,他說:“你們的服務(wù)生不懂游戲規(guī)則。招待客人上茶、上酒水。要做到:先客人后主人,先長(zhǎng)輩后晚輩,先女人后男人。”

  許多禮儀看似繁瑣,其實(shí)有規(guī)律可循,金教授擅長(zhǎng)簡(jiǎn)明扼要?dú)w納使人好懂好記。請(qǐng)客時(shí)如何確定上座?他說“面門為上、居中為上、以右為上、前排為上”,他歸納成“四個(gè)為上”,又上口又好記。禮儀規(guī)范經(jīng)金教授“三點(diǎn)”濃縮,短小精悍易記憶,印象鮮明好操作。

  在個(gè)人形象越來越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?

  教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教育效果,而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。

  教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。

  教師禮儀內(nèi)容,包括以下幾個(gè)方面:

  一、教師的形象禮儀

  形象對(duì)一個(gè)人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師,尤其是小學(xué)教師,在孩子們的心目中地位是崇高的。孩子們的模仿能力很強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿。因此,教師必須講究美的儀表、美的儀態(tài)、美的語言。教師儀表的好壞,對(duì)于學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,有著重要的示范和影響作用。為此,教師的儀表就要符合兩個(gè)要求;具有職業(yè)美,即衣著、發(fā)式要整潔大方,符合教師形象;還要有風(fēng)度美,即氣質(zhì)、舉止穩(wěn)重端莊,姿態(tài)動(dòng)作落落大方,有著教師的內(nèi)在修養(yǎng)。

  二、教師的教學(xué)禮儀

  教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。這就要求教師掌握一定的教育方法,如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”等許多行之有效的教學(xué)方法和藝術(shù)。

  三、教師的社交禮儀

  教師,作為社會(huì)的一個(gè)層面,要和社會(huì)打交道,需要懂得基本的社會(huì)交往禮儀。教師的社交禮儀主要體現(xiàn)為教師的日常行為禮儀舉止和人際交往活動(dòng)的方式禮儀。如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等方面。

  通過觀看金教授的“百家講壇”的講座,粗略拜讀金教授撰寫的《教師禮儀》一書,結(jié)合我們現(xiàn)代教師的實(shí)際,我認(rèn)為教師文明禮儀規(guī)范,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、認(rèn)真參加升旗儀式,自覺按照儀式要求做到嚴(yán)肅、規(guī)范。

  二、在校內(nèi)講普通話,寫規(guī)范字。自覺使用禮貌用語和體態(tài)語言,做到語言規(guī)范、談吐文雅、舉止端莊。不講粗話、臟話,不用“教師忌語”,要言行一致,表里如一。接受學(xué)生問候要回禮示意。

  三、舉止樸實(shí)、自然、合理,衣著整潔、莊重,自然得體。

  四、教師不得在教室、會(huì)議室等公共場(chǎng)所吸煙或喧嘩,不隨地吐痰、亂扔廢物。

  五上課不遲到、早退、不拖堂,不隨意中途離開教室處理私事(如會(huì)客、接電話等),不在課上訓(xùn)斥學(xué)生;不讓學(xué)生站在外面。

  六、尊重學(xué)生人格,不挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學(xué)生;不以罰款、驅(qū)趕等粗暴手段處罰學(xué)生。

  七、接待或拜訪家長(zhǎng),做到熱情有禮、謙遜耐心,平易近人。不耍態(tài)度,不訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)。

  八、教師的一言一行、一舉一動(dòng)不僅要符合我們教師的身份,更應(yīng)該作傳承祖國(guó)文明表率。

  《教師禮儀》讀后感5

  假期,通過閱讀《教師禮儀》這本書,明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,也有了一些新的感悟。

  這本書系統(tǒng)的講解了教師禮儀中若干個(gè)對(duì)教育教學(xué)和言傳身教十分重視而我們平時(shí)又比較容易忽視得問題,從教師的素養(yǎng)、形象、語言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對(duì)教師禮儀進(jìn)行了詮釋,使我對(duì)教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí),知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,規(guī)范自己的行為方式。

  教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色。而我作為教室真的沒有注意到這些細(xì)節(jié)對(duì)我們的重要性,也由此才發(fā)現(xiàn)如果我們真的做到了這些,那么我們即使不能成為完美的教師,最起碼也能算得上是一名優(yōu)雅的教師了。書中談到了很多,在此我選擇部分與大家分享:

  一、書中談到優(yōu)雅的教師用眼睛微笑

  面帶笑容的教師會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生親近感,營(yíng)造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種氛圍有助于達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。也許每一位教師都希望善于微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢?不是的。優(yōu)雅的教師用眼睛微笑。俗話說,眼睛是心靈的窗戶,眼睛可以表露出人的內(nèi)心情感、對(duì)事物的反應(yīng)、心理素質(zhì)以及人生態(tài)度等重要信息。眼神是一種無聲的語言。在教育教學(xué)中,教師可以有意識(shí)地用眼神交流,用眼神表達(dá)內(nèi)心的情感。

  二、贊揚(yáng)學(xué)生要適時(shí)適度并因人而異

  任何人都期待他人能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,并能得到他人的肯定。任何人也都希望自己的短處會(huì)被他人忽略或者不被他人發(fā)現(xiàn),尤其擔(dān)心他人當(dāng)眾評(píng)論自己的短處。使一個(gè)人發(fā)揮最大潛力的最好方法是讓其得到肯定和鼓勵(lì)。而無數(shù)次被否定則會(huì)使人失去自信。作者認(rèn)為,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)盡量將“你寫錯(cuò)了”等否定句轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑@樣寫……是正確的”等肯定句來與學(xué)生交流,從而建立學(xué)生的自信心,保持師生雙方的愉悅心情,同時(shí)學(xué)生也能夠比較快地找到正確的做法。

  例如,在課堂上,如果學(xué)生發(fā)言有些含混,教師往往會(huì)給出指令:“再說一遍。”其實(shí)這時(shí)我們可以嘗試換一種說法:“對(duì)不起!老師沒有聽清楚,再說一遍,好嗎?”事實(shí)上,在指令性語言的前面增加道歉式語言,結(jié)尾轉(zhuǎn)變?yōu)樯塘渴降目跉猓梢越档椭噶钚哉Z言的對(duì)抗性。道歉語讓對(duì)方感受到了友善的態(tài)度,商量的語氣使對(duì)方消除了被命令的想法,一般情況下,對(duì)方都會(huì)配合接受。

  在肯定學(xué)生時(shí),最好一邊用語言“對(duì)”、“沒錯(cuò)”、“有道理”等肯定對(duì)方,一邊輕輕地點(diǎn)頭。這樣做可以極大地鼓勵(lì)學(xué)生,這是語言和體態(tài)語言綜合運(yùn)用的好方法。但是贊揚(yáng)也不能濫用,要講究方法和技巧。贊揚(yáng)學(xué)生要及時(shí),要把握住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),這樣才能取得好的效果。

  三、教師要注重教學(xué)禮儀

  教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異,針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法,如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等,使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”。

  偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。在教育過程中,教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào),教師首先具備的品質(zhì)就是愛學(xué)生,教師要用自己博大無私的愛感化學(xué)生,師生之間彼此信任,尊重理解,才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次,還要面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生抬起頭來走路,不輕視“學(xué)困生”,一視同仁,把愛的陽(yáng)光撒向每個(gè)學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真,要深厚,切不可有“煩、難、厭”的情緒,一定要丹心一片,與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭,燃燒自己,去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花,照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。

  平時(shí),我們都會(huì)通過一個(gè)人的外在表現(xiàn)而給予他是怎樣的人的評(píng)價(jià),因?yàn)樵谀撤N程度上,一個(gè)人的儀態(tài)正是其內(nèi)心世界的表達(dá)。該書作者將禮儀看作情商的外在形式,從外在的儀表細(xì)節(jié)講到內(nèi)在的溝通技巧,從學(xué)校生活講到公共交際,致力于讓教師的儀表變得更得體、更善于溝通并懂得社交規(guī)則,成為優(yōu)秀、優(yōu)雅的教師。表面上禮儀有無數(shù)的清規(guī)戒律,但其根本目的卻在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂趣的地方,使人變得平易近人。禮儀是一種習(xí)慣養(yǎng)成。了解禮儀規(guī)則是什么,與自然地實(shí)踐禮儀是兩回事,習(xí)慣的養(yǎng)成需要時(shí)間。我想這本書更適合放在案頭,時(shí)刻提醒教師,是否該穿上優(yōu)雅的禮儀外衣?

  作為教師的我也深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響。漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在學(xué)生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,學(xué)生會(huì)看到美與丑,會(huì)隨著競(jìng)爭(zhēng)任務(wù)的快樂而快樂。有了教師這面鏡子,再加上對(duì)學(xué)生禮儀風(fēng)范的養(yǎng)成,我相信,文明禮儀一定會(huì)成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線。

  《教師禮儀》讀后感6

  在我沒有閱讀《教師禮儀》這本書前,我一度自認(rèn)為是一個(gè)在各方面都很注重禮儀的人,而且也是做的很好的人。因?yàn)閺男。职謰寢尵吞貏e注重教我待人接物方面的禮儀,而且成為習(xí)慣一直保留了下來。而當(dāng)我在書架前看到這本《教師禮儀》時(shí),我當(dāng)時(shí)并沒有覺得,值得花時(shí)間去看這本書,來學(xué)習(xí)禮儀。隨手翻閱了一下,覺得幼兒園正值禮儀教育之時(shí),我就隨隨大流,而且懶得再去挑選別的書籍,就把它借了回去。晚上,在書房里,兒子玩中國(guó)地圖拼圖的時(shí)候要我陪伴,于是,我隨手拿起了《教師禮儀》這本書,邊陪兒子邊翻閱起來。這一看,我可是從懶得翻看到讀的津津有味,而且還不時(shí)地,練習(xí)一下坐、站等禮儀。

  《教師禮儀》作者李興國(guó)、田亞麗,是華東師范大學(xué)出版的。這本書分為八個(gè)章節(jié),詳細(xì)地講述了禮儀知識(shí),包括:有教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。在第一章里,從老師的個(gè)人衛(wèi)生、化妝、站姿、坐姿、走姿到老師的目光、微笑和手勢(shì)。不僅描述了該怎么做,同時(shí),也列舉了一些不恰當(dāng)?shù)模騽t說是禁忌。讓讀者很好地看書來對(duì)照自己,學(xué)習(xí)禮儀。作者特地將教師的語言做為一大章節(jié)來講述。其中,講述到電話禮儀。看完后,使我不僅想到自己接電話,我的第一句話,總是:”喂!你好!“然后再說……,結(jié)束來個(gè)”再見!“自己覺得很有禮貌呀!其實(shí)不然,接電話的禮儀也大有講究:電話鈴聲一響,應(yīng)該在三聲以內(nèi)拿起電話,兩聲最佳。接起電話,應(yīng)說:”你好!“或者”早上好!“就可以了,可用不能說:”喂!“這可不禮貌。也不能直接就說”你是誰?“交談的時(shí)候選用清晰、悅耳的語調(diào),選用友善的語氣……

  記得,有的老師去蘇州聽課,回來說,那所幼兒園的老師像空姐,坐怎么樣坐,站怎樣站,園長(zhǎng)給她們開會(huì),她們都能面帶微笑,并頻頻點(diǎn)頭等。細(xì)想:這些都能反應(yīng)出:那所幼兒園里所有的老師,都非常注重禮儀的。

  我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó),禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),幾千年來形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,素以”禮儀之邦“著稱于世。講究禮儀并非是個(gè)人生活小節(jié)或小事,而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映,是一個(gè)民族精神文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。高尚的禮儀能改善人們的道德觀念,凈化社會(huì)風(fēng)氣,提高公民的文化素養(yǎng)。禮儀可以使人自尊、自愛、自信、自強(qiáng),為社會(huì)人際交往、處理好各種關(guān)系鋪平道路,也為人們事業(yè)的成功、生活的幸福助一臂之力。

  作為”人類靈魂的工程師“——教師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。不僅僅是傳授知識(shí)的源泉,而且是傳承文明的導(dǎo)師,教書育人的園丁,以身作則的楷模。學(xué)生需要知識(shí)并不斷更新,學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事,傳承文明則更是千秋大業(yè),不可忽視。禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。得體的衣著,文雅的舉止,恰當(dāng)?shù)膯柡颍虮蛴卸Y的行為所體現(xiàn)的已不僅僅是個(gè)人很有禮貌的簡(jiǎn)單層次,而是個(gè)人才能、自信心、熱情、對(duì)生活的熱愛等等積極的心態(tài)。從古人言”不學(xué)禮,無以立“可以看出:離禮儀有多遠(yuǎn),離成功就有多遠(yuǎn),禮儀更是建立良好人際關(guān)系的基石。育人就要講禮儀,從孔夫子開始,禮儀就被列入必修的”六藝“之中了。教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范,言傳身教,弘揚(yáng)文明的光榮傳統(tǒng)。俗話說的好:”學(xué)高為師,行正為范“。作為一位老師,一位幼兒老師,就更應(yīng)當(dāng)學(xué)好禮儀,給孩子從小就良好的熏陶。

  《教師禮儀》這本書讓我更深地認(rèn)識(shí)禮儀,理解作為一名老師掌握禮儀的重要。”紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。“這本書很值得各位老師花時(shí)間去看一看,讓我們一起來學(xué)習(xí)教師禮儀,讓禮儀之花處處綻放。

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