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《聽雨》讀后感范文（通用15篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《聽雨》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《聽雨》讀后感 1
“聽雨”這樣一個簡單的題目，作者卻圍繞著它寫了這么多，主要內(nèi)容為自己喜歡聽雨，關(guān)于雨聲的詩詞，聽雨時的心情，聽到雨聲時的聯(lián)想。
雨聲是多種多樣的，只有雅人才能聽懂。聽雨聽出了一生，心情頗為復(fù)雜。
讀了季羨林的《聽雨》我感覺最大的收獲就是四個字：不能忘本。
雖然我從小在城里長大，但我也有在農(nóng)村生活的經(jīng)歷。所以我對農(nóng)村里的一切一切都還蠻熟悉，也很親切。那里有綠油油的麥田，白花花的棉花。
當(dāng)初在農(nóng)村住的那段時間里，如果說那些綠的'莊稼需要水分滋養(yǎng)的時候，看到下雨，聽到雨聲，我就很高興，無論我在哪里。有時候有些小孩說下雨吧，就不用去地里干活了。唉，但我卻有另一番感受。我會因下雨而高興，也會因下雨而憂愁。高興是因?yàn)橛晁慕蹬R，解決了燃眉之渴，凈化了空氣，到處一片清新；憂愁是因?yàn)椋S多棉花成熟之際，是不需要水的。那是更需要陽光，其實(shí)我也很喜歡陽光的味道。
現(xiàn)在無論在哪里，我也不會忘記我曾經(jīng)在農(nóng)村生活的那段日子和對農(nóng)民、農(nóng)村的深厚感情。雖然我沒有蔣捷那樣很復(fù)雜的心情，也不可能像季羨林那樣把自己的心情表達(dá)的淋漓盡致，但我同樣知道下雨時，我會為麥苗感到高興，也會為棉花感到憂慮。
這就是雨，這就是聽雨。
“天義有意，聽者有情。”
《聽雨》讀后感 2
春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩人也對她多有贊美之聲，如：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。就是千古名句。
季羨林老先生的《聽雨》更是如此。季羨林先生通過大旱之中的一場春雨，抒發(fā)了自己內(nèi)心的情感。文章最后，季羨林老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停。”
雨，我從小到大見過無數(shù)次了。小時候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂無窮；當(dāng)然，也有一次，因?yàn)橛晗碌锰蝗唬涣芰藗�措手不及，沒幾天，就凍感冒了。現(xiàn)在的我，已經(jīng)沒有了對雨的`厭煩之情，偶爾還會因?yàn)橥蝗幌掠旮吲d一回。
讀了《聽雨》。我又想明白了許多。在中國，聽雨的人從來不在少數(shù)，但能聽出雨意的人，大多數(shù)都是對塵世有所感悟的人。點(diǎn)點(diǎn)雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經(jīng)典的莫過于杜牧的《清明》：
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
“雨紛紛”三個字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽雨》寓意則是相反。季羨林老先生開始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農(nóng)作物生長的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實(shí)現(xiàn)了！
雨，對人有時也是一種回憶，如說是聽雨，倒不如說是用心觀雨，聽雨聲在心中回響，世間萬理，皆在心中。
雨在心中，心何嘗不在雨中？
《聽雨》讀后感 3
最開始吸引我的是季老先生樸實(shí)的起筆，他所說的“雨敲鐵皮”下雨時在我家中我亦可領(lǐng)悟得到。于是這對我來說有莫名的熟悉情結(jié)和感動，如覓到知音。
我之所以稱季羨林為季老先生，是因?yàn)樵谖矣∠笾兴褪且粋�老人，從來都是，慈祥而心思細(xì)膩。我讀他的文章，是以一種認(rèn)真的態(tài)度來拜讀的。
季老先生說聽雨給他飄飄欲仙之感。在我看來，無論是大或小，快或慢，響或沉，我都聽得喜悅。一陣涼風(fēng)襲來，抱緊雙臂，深呼吸一口夾雜著泥土馨香的“雨香”，那是自在而愜意的。我的心情隨著雨勢變化而變化。蒙蒙細(xì)雨時，如有一股力量催我入眠，我沉沉欲睡；雨下得厲害時，如天降神威，我也跟著起勢，希望再下大點(diǎn)。天正起風(fēng)欲下雨時，我祈求快些下雨，讓我伴著雨聲入睡，離開這世間的'一切浮躁，到夢里尋個人間究竟。
季老先生和我還是留著童真的。對于下雨，我們都是喜悅的，不管她是否帶來小麻煩。小孩子不僅喜歡聽雨，看雨，還喜歡踩雨，在水坑里盡情玩耍。
雨總要停的，雨后的清新也有一番怡然自得的喜悅，盡管我還是余興未盡。
《聽雨》讀后感 4
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。”
這是南宋詞人蔣捷的一首《虞美人·聽雨》。蔣捷是南宋末年中的進(jìn)士，可嘆尚未一展鴻圖，岌岌可危的南宋王朝便告覆亡。一心想效力宋王朝重整山河的蔣捷，郁郁寡歡，退隱江湖，棲息于太湖中的竹山島，恪守氣節(jié)，終不出仕，過著飄零凄苦的生活。他的.詞作多抒發(fā)亡國之痛，山河之劫，讀來意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，耐人尋味。
有道是“物感于心，情發(fā)于衷”。蔣捷以敏銳的藝術(shù)觸覺，深入到每個事物、每種境遇難以觸摸的地步。到老來終于對人生大徹大悟的蔣捷，從伴隨人一生始終的風(fēng)雨中，提煉了“聽雨”這一典型情景，融為富有韻味的詩境--就那么幾十個字，三次聽雨，概括了人的一生境界:青春的張揚(yáng)和激情、中年的奔波與流落、晚年的凄苦與無奈。道盡了人生的悲歡離合，情仇愛恨。尤其是到最后僧廬下聽雨，寥寥“一任”二字，便將人生的悲哀和無奈寫到了無法言說的極致。
人生的境界如此純美，而這種境界只屬于敏感的心靈。它是一種存在，更是一種體驗(yàn)，猶如月光、花香和清新的空氣，彌漫在人生的旅途中。悲歡離合是人生永遠(yuǎn)的主題，恩怨情仇是人生永恒的旋律。因?yàn)橛羞z憾，我們才追求完美;因?yàn)橛锌嚯y，我們才珍惜幸福;因?yàn)橛须x去，我們才眷戀塵世。
天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落。瘋狂歸于平靜，萬事終成云煙，“從容走過”便是人生的理想境界。
《聽雨》讀后感 5
雨，萬物之本。它在自然界中有著不可替代的作用。有了它，才有林立的樹木，甘甜的溪水，潔白的稻米。
一片美景，在陽光的照耀下，顯得分外誘人。但是在細(xì)雨的洗禮中，更加無比秀美。抬頭看窗外，郁郁蔥蔥的樹木矗立在雨中，顯得更加蒼勁有力，直立挺拔。比在熾熱的陽光下顯得奄奄一息要美的多得多。仔細(xì)去觀察與品位，你會從中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的樂趣。
雨對于農(nóng)民來說更加價(jià)值連城，他們的辛勞全靠這支撐著，雨的`多少決定著他們收獲的多少。雨少了，土地干裂，麥苗因此不可生存。而凡事都有兩面性，雨多了當(dāng)然也不是什么好事。即使是這樣，缺了雨也是完全不行的。拿今年南方的大旱來說，就是因缺雨而導(dǎo)致的，致使土地大面值干旱，糧食作物干死，前幾天下了一場暴雨，南方形式立即又由大旱轉(zhuǎn)為大澇。真讓人又喜又氣，眼看著旱情減輕，卻又帶來了大澇。
當(dāng)然雨的性質(zhì)終究是好的，它為人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了很大的幫助，在自然界也是不可缺少的。聽著雨嘩嘩的下，它沖走我心中的煩悶，洗凈我腦中的憂愁，給我?guī)韻湫碌囊豢蹋俏掖丝逃X得人生如此美好，生活無比的充實(shí)。
春雨的無私，更值得令人佩服，當(dāng)初升的樹芽需要那雨水的灌溉時，春雨就會毫無保留的用自己去滋潤那嫩綠的幼苗，而幼苗對它的回報(bào)就是努力的活下去，好好的活下去，竭盡全力的活下去。春雨，為這生機(jī)勃勃的春天，又添了這充滿綠色與希望的一筆。
朋友們，不要只關(guān)注那陽光明媚的白天，時而也看看這細(xì)雨綿綿早晨，去欣賞雨中那獨(dú)特的韻味！
《聽雨》讀后感 6
作品寫的是作者坐在自家陽臺上聽雨春雨時的所見、所想。一場寶貴的春雨勾起作者無限的遐思，聽出人生的各種境界。下雨本是我們生活中一件見怪不怪的事情，也許我們并沒有多少感受，或者大都厭惡地抱怨道：“好討厭的下雨天，弄的哪里都是濕的。”但，一場春雨，使作者感覺到平靜、閑適，“感到無限的喜悅”，“仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概”。作者運(yùn)用這些比喻帶領(lǐng)讀者進(jìn)入愉悅的心境。繼而作品著重、大量運(yùn)用問責(zé)描寫了雨滴滴在檐溜上發(fā)出的聲音，“時高時低，時響時沉，時斷時續(xù)，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂……”，這些描寫和比喻，使讀者有身臨其境的感覺，不由得感覺自己仿佛置于陽臺上同作者一起聽雨，心境不由得隨著作者的心境變化而變化。
作者說，下雨最先使他想到的是麥子，是久經(jīng)干涸的小麥。這時，作者聽雨的心境是久久盼望春雨的農(nóng)民的心境。一場“貴如油”的春雨緩解了作者的“焦急之情”，使作者的“夢境實(shí)現(xiàn)了”，聽到雨聲作者心曠神怡，神馳千里。作者的生命“憑空添了一片溫馨，一篇祥和”，當(dāng)然，說是“憑空”，其實(shí)不然。
作品中，作者還引用了宋蔣捷的一首聽雨詩，蔣捷用這首聽雨詩來概括自己的'一生，其中透露出些許悲涼之意，作者也借此詩來表達(dá)聽雨的一種別樣境界，同時，讀者不免情緒也稍微低轉(zhuǎn)，然而作品并向這方面延伸，而是作者帶領(lǐng)讀者進(jìn)入“縱浪大化中，不喜亦不懼”的人身境界，讀者的情緒不免又斗轉(zhuǎn)，隨著作者又轉(zhuǎn)而“聽雨而興高采烈”。作者隨后由遠(yuǎn)及近地欣賞景物，用所感所想帶領(lǐng)讀者品味聽雨、看雨的樂趣，進(jìn)入另外一種聽雨的境界。
季羨林老先生看似平常平凡的聽雨經(jīng)歷，轉(zhuǎn)化成質(zhì)樸素雅文字，娓娓道來，將讀者輕松地引進(jìn)聽雨看人生的不同境界……
《聽雨》讀后感 7
雨，往往會讓人聯(lián)想到的情景。就拿“清明時節(jié)雨紛紛”這句詩來說吧。剛接觸這句話，你腦子里可能會浮現(xiàn)出這樣一個場景：一年的清明節(jié)，天空下起了淅淅瀝瀝的小雨。漫步雨中，似有似無的春雨打在肩上、頭頂，像一個個可愛的小精靈，在你身上蹦跳著。路上不斷地走來的行人，每個人都匆匆走向遠(yuǎn)方。他們可能家里有急事吧。但仔細(xì)一看，可以發(fā)現(xiàn)他們眼里帶了些許憂傷。在這個雨聲滴滴嗒嗒的早晨，他們可能想起了自己已逝的親人了吧。或許他們的`親人正在天國里微笑著看著他們吧。
再拿“潤物細(xì)無聲”來說吧。你想像一下吧。有一塊已經(jīng)很久沒有下雨的地方，大地已經(jīng)開始龜裂，似一張張干裂的嘴唇，期待雨神的降臨。農(nóng)作物們已經(jīng)枯死了，就連遍地的雜草也被曬干了。最后一只知了也因?yàn)樘柿硕箶馈Ｖ藷岬奶柨局蟮亍：鋈唬魂囷L(fēng)吹來，天空立刻布滿陰云，下起了小雨。一時間，整個世界都寂靜無聲。每個東西都張開嘴巴接著。漸漸地，有一只不知從哪里早出來的知了叫了，野草和農(nóng)作物都重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
雨不僅自身能滋潤萬物，就連聽雨也可以使人擁有好心情。你聽雨點(diǎn)打在雨棚的聲音：嗒，嗒嗒，嗒嗒嗒。這些雨點(diǎn)變成一個個美妙的音符，在雨棚上開起了自己的音樂會。你在閑暇之余，可以靜心聽一聽這些小精靈在雨棚上跳動的聲音。你會發(fā)現(xiàn)，它們有時十分開心，有時十分悲傷，有時又十分煩惱。它們擁有人的性格。正是因?yàn)槿绱耍覀儾艖?yīng)該熱愛雨。
哦，下雨了。你聽，那美妙的聲音開始了。它們變幻莫測，似山巒，似亮溪，似密林，似深谷。雨在淅淅瀝瀝地下著……
《聽雨》讀后感 8
《晨雨初聽》這本書在我手里已經(jīng)有年許了，由于種種原因，我看的也是斷斷續(xù)續(xù)。
其實(shí)，余秋雨最出名的文集應(yīng)該是《文化苦旅》，以前也曾借來看過，但是覺得有點(diǎn)看不進(jìn)去，遂作罷。這本書我看的斷斷續(xù)續(xù)，不過該文集，也收入了余秋雨先生很多經(jīng)典之作：如《老屋窗口》、《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《道士塔》等。我并沒有全部看完，不過看過的我都做了自己的注解以及觀后感。
入《老屋的窗口》：余先生有過這么一段經(jīng)歷真的是很不錯啊，至少我已經(jīng)忘記了很多童年的瑣事，大概是本人性格所致吧——缺根筋。故事寫的很美，真的很不錯，余先生現(xiàn)在的成就大概就歸于這種經(jīng)歷吧！又有一個好的領(lǐng)路人——母親，盡管我母親不識字但是母愛是一點(diǎn)不少于其他人。大概這就是我做事沒有后顧之憂，能正視他人的原因吧。我自信，我樂觀，但又感情細(xì)膩，光看外表是看不出來的，誰人又能體會我心中那份溫情與浪漫呢。
這只是我對其中一篇的觀后感，其他不一一寫出，這本書還有一點(diǎn)很不錯，就是余先生寫的序，是對青年人關(guān)于閱讀的'準(zhǔn)備，里面這樣寫道：我覺得一個人的最佳讀書狀態(tài)大多產(chǎn)生在中年以后，但能不能取得這種狀態(tài)則取決于青年時期的準(zhǔn)備。這里有余先生對我們青年人的忠告：盡早把閱讀當(dāng)作一件人生大事；要把閱讀范圍延伸到專業(yè)之外；先找一些名著墊底；名著讀不下去也可以暫時放下；有一兩個文化偶像不是壞事；青年人應(yīng)立足于個人靜讀；讀書卡片不宜多做；有空到書店走走；
本書還是很有可讀性的，大家不妨一看！
《聽雨》讀后感 9
走在喧囂的鬧市里，只想讓自己的心靜下來，童年時覺得最愁不過秋雨。秋是肅殺的、漠然的，而秋雨，云的眼淚，打在身上無比沁涼，這涼直入心扉，又有一種奇妙的感傷。但靜坐下來——走在鄉(xiāng)間土屋里，一下雨，梁上的瓦片就像琴鍵，小雨點(diǎn)的落地伴隨著瓦片的歡呼，這悲，也就離我遠(yuǎn)去了。
最愁的是秋雨，最富有情懷的，是春雨。
春雨，在最寒冷的冬季剛離開時就迫不及待地來到我們身邊，帶著輕快的步伐，問候田間的、森林里的、湖邊的春的信仰者。它用纏綿不斷的.情絲牽著人們的心，洗滌著人們的心，使他們靜、靜，靜到聽得見筍破土而出，靜道聽得清蘑菇的低語。在長久的靜后，春雨的離去，只留下已煥然一新的這個世界，多美好。
但我最愛的，還是夏雨。
夏雨不同于春雨的柔情萬種，不同于秋雨的凄涼悲愴，不同于冬雨的悄無聲息。它是壯烈的，它是坦蕩的，它雷厲風(fēng)行、變幻多端，但它也善良，默默地、默默地驅(qū)逐炎熱。回想，夏天里的我們，在燥熱與煩悶中苦惱，那些植物們也都站成虔誠，祈求你的到來。而你，還未料到就已到來，還未來得及感慨就已離去，有人曾試著追趕你的腳步，無奈太倉促。而你，即使相聚短暫，你在荷葉上，在樹林間奏響的，卻是有別于秋雨的琴聲，是鼓聲吧。青蛙們也早已等不及，高聲合唱著，慶祝你的到來。幾塊瓦片，在夏雨的酣暢中跳躍著，肆意笑吧，在雨中，誰都是你的聽眾。
瓦屋聽雨聽的愁情滿懷，聽見童年的呼喊，聽見遲暮的呢喃。只好說，還好未錯過這場音樂盛宴。
《聽雨》讀后感 10
季羨林的《聽雨》清新質(zhì)樸自然，讀起來感覺很親切，聽雨 季羨林閱讀感悟。
“聽雨”這樣一個簡單的題目，作者卻圍繞著它寫了雨聲的詩詞，聽雨時的心情，聽到雨聲時的聯(lián)想。
研究學(xué)問的季老，聽著陽臺頂鐵皮被雨打的聲音，他感到很舒服，從中他能聽出金聲玉振，他能聽出黃鐘大呂，他能聽出大珠小珠落玉盤。他還能聽出雨如彈素琴，如舞霹靂，如百鳥爭鳴，如兔落鶻起，他聽得心花怒放。
聽雨他想到了林妹妹喜歡李義山的“留得殘荷聽雨聲”，他想到了朋友的詩句，還想到了蔣捷的《虞美人》“少年聽雨歌樓上……”
季羨林感慨一番，才說出自己欣然聽雨的原因，十年九旱的北方春季太需要雨了。這一年春，天旱得邪行，季羨林天天看天氣預(yù)報(bào)，時時觀察天上的云，連做夢看到了都是細(xì)雨蒙蒙。現(xiàn)在雨下了，他如何能不高興呢。
雨聲是多種多樣的，只有雅人才能聽懂。聽雨聽出了一生。
“天義有意，聽者有情。”讀季老的散文，你不僅能感受到他胸襟博大，達(dá)觀睿智，還能學(xué)到“謙虛”這彌足珍貴的'品質(zhì)。記得《聽雨》中季老時不時稱自己為俗人，一個學(xué)貫中西的東方學(xué)大師稱自己為俗人其謙遜由此可見。這不免令我想起“感動中國”頒發(fā)給季老獎項(xiàng)時，他反復(fù)念叨著“不敢當(dāng)”，那種季老獨(dú)有的謙虛令我感動不已。
季羨林的書就像一面鏡子，當(dāng)你面對它時，總會發(fā)現(xiàn)自己情操上的不足，但當(dāng)你虛心求教時，鏡的那一頭季老也總會循循善誘地向你傳授人生之道。
《聽雨》讀后感 11
在中華情節(jié)目中，聽任志宏讀這首詞，任老師的聲音真可謂余音繞梁，令人回味無窮，品味之余，心靈再受震撼，年少時便已成誦的詞竟然有了新的韻味，時過境遷，現(xiàn)在讀來，心境全然不同。 這是蔣捷自己一生的真實(shí)寫照。詞人曾為進(jìn)士，過了幾年官宦生涯。但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過的。三個時期，三種心境，讀來也使人凄然。 “少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”展現(xiàn)的只是一時一地的片斷場景，少年的心，總是放蕩不羈的，年少的時候，不識愁滋味，就算聽雨也要找一個浪漫的地方，選擇自己喜歡的人陪在身邊，那時候是無憂無慮的，沒有經(jīng)歷人生的風(fēng)雨，心中有著豪情與壯志，就算憂愁，也只顯得淡雅與悠然，也只是為賦新詞強(qiáng)說愁罷了。在悠閑與得意中，會為了春花與秋月而不由發(fā)出感嘆:青春是一本太倉促的書。 一個昏字，真是令人拍案叫絕。 “壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。一個客舟中聽雨的畫面，一幅水天遼闊、風(fēng)急云低的江上秋雨圖。而一失群孤飛的大雁。恰是作為作者自己的影子出現(xiàn)的。壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨(dú)行，常常東奔西走，四方漂流。他通過只展示了這樣一幅江雨圖，一腔旅恨、萬種離愁卻都已包孕其中了。 “而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。”描寫的是一幅顯示他的當(dāng)前處境的`自我畫像。一個白發(fā)老人獨(dú)自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無余。江山已易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風(fēng)吹去。此時此地再聽到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，自己卻已木然無動于衷了。“悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明”。表達(dá)出詞人無可奈何的心緒，使其“聽雨”嘎然而止。 蔣捷的這首詞，內(nèi)容包涵較廣，感情蘊(yùn)藏較深。以他一生的遭遇為主線，由少年歌樓聽雨，壯年客舟聽雨，寫到寄居僧廬、鬢發(fā)星星。結(jié)尾兩句更越過這一頂點(diǎn)，展現(xiàn)了一個新的感情境界。“一任”兩個字，就表達(dá)了聽雨人的心情。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。
聽雨的三個場景，便是人的完整的一生。聽雨僧廬下的場景，令我記起了劉禹錫的《代悲白頭翁》。人至暮年，回首前塵往事，心境大抵都是這樣的。今日小雨飄零，心中悲苦，是有此感!
《聽雨》讀后感 12
余秋雨在我印象中，是個下筆有神的大作家和出口成章的演說家。讀了《晨雨初聽》后我還知道，原來余秋雨還是個酷愛旅游的游者。《晨雨初聽》是作者親自挑選出的經(jīng)典作品，編合成了一本合集。里面的許多文章都是以游記的形式，記錄余秋雨到過許多國家城市后的感受。還有許多是作者的隨筆與感想。其中，令我印象較為深刻的是《上海人》這一篇文章。它吸引我的理由是我作為一個土生土長的上海人，很想看看余秋雨這位居住過上海一段時間卻又不是地道上海人的客觀評價(jià)。文章開篇就說到“上海人一直是中國一個非常特殊的群落”。許多游客到上海旅行，領(lǐng)受最深的是熙熙攘攘的上海人。上海有自己的一套生活方式，將它稱之為“上海文明”。“上海文明”便是我們要探究的一個重要話題。
文章第二章舉了一個例子。徐光啟是明代進(jìn)士，作者稱其為第一個嚴(yán)格意義上的上海人，原因是徐光啟對中國宗教精神沉浸很深，可是他卻并不排斥同時深入地思考西方宗教。考上進(jìn)士后，他并沒有安心做個京官，而是主動找到利瑪竇，譯出了《幾何原本》。徐光啟善于處世，左右逢源，最后做上了禮部尚書。他至死都是中西文化的一種奇異組合：他死后由朝廷追封加謚，而墓前又有教會立的拉丁文牌銘。我想，從徐光啟身上可以看到上海人的某種素質(zhì)。開通、好學(xué)、隨和、機(jī)靈、能夠極快地吸收新的知識并運(yùn)用入實(shí)際，這些也正是上海人所具備的素質(zhì)啊。從余秋雨對上海的論述中，我還看出上海人民的聰明與遠(yuǎn)見。
二十世紀(jì)上海人民日日看報(bào)，細(xì)細(xì)辨析，領(lǐng)悟到民主、人道等的.真正含義;也對經(jīng)不起對比的封建傳統(tǒng)產(chǎn)生了由衷的蔑視，上海人從實(shí)際體察中作出了正確的選擇。當(dāng)然，這些遠(yuǎn)不能囊括上海文明，作者告訴我們上海文明的最大心理品性是建諸在個體自由基礎(chǔ)上的寬容。我想，上海人見多識廣、冷靜、容忍，也習(xí)慣了事物的高頻率變化，所以上海人比別人多了一份在變化中的自我。當(dāng)然，這一些還遠(yuǎn)不能概述整個上海人，但我相信上海文明在未來的發(fā)展中一定會變得更美好、更完善。《晨雨初聽》給了我很大的文學(xué)知識量，也促進(jìn)了我將對文學(xué)知識的喜愛與攀登。
《聽雨》讀后感 13
我讀了這本書以后深受感觸，主要內(nèi)容是這樣的：學(xué)校要舉行好爸爸評選，熊小豆和熊小麥卻不太愿意。因?yàn)槠渌瑢W(xué)的爸爸都是微笑爸爸，只有他們的爸爸整天板著臉。后來他們努力教爸爸微笑，但一直沒有教成。他們一直想爸爸不微笑的原因并總結(jié)出了三個原因：
1精神遭遇重大打擊。
2.得了重大的'疾病。
3.事業(yè)遭遇重大的挫折。
熊小麥請?zhí)圃娨獾陌职纸趟职治⑿Γ圃娨鈪s拒絕了。熊小麥和熊小豆徹底失望了。但在評選上熊大車?yán)习謪s獲得了第一名。因?yàn)樗蚱古仪虼虻暮茫易魑暮透瓒己芎盟垣@得了第一名。 讀了這篇作文我的感受是：世界上沒有人是十全十美的，但笑很重要。文中的爸爸為了教育孩子，故意板起了臉，表達(dá)了爸爸對孩子的付責(zé)知心，還有爸爸對孩子的教育。告訴我們世界上的爸爸對孩子都很關(guān)心都很細(xì)心。
《聽雨》讀后感 14
讀了余秋雨的《晨雨初聽》，感覺讀書的過程其實(shí)是一場心路的旅行。
“只有書籍，能把遙遠(yuǎn)的時間和廣闊的空間帶來給你；只有書籍，能把高貴生命早已飄散的信號傳遞給你；只有書籍，能把一切美好與智慧對比著丑陋與愚蠢呈現(xiàn)給你。”
這是余秋雨的原話，讀了它，喚起了我對書籍的珍視。
余秋雨的散文大多以景物為題名，但是他不同于以往散文只關(guān)注景物的自然現(xiàn)象，多以個人的感情抒發(fā)和自我表現(xiàn)為主，而是用他深邃的目光，透過這些現(xiàn)象，把關(guān)注的焦點(diǎn)定位在這些自然景觀背后所沉淀的文化內(nèi)涵上。正如作者所說的：“我發(fā)現(xiàn)我特別想去的地方，總是古代文化和文人留下的較深腳印所在，說明我的心底的山水，并不是完全的自然山水，而是一種人文山水。”
其中《風(fēng)雨天一閣》是我最喜愛的一篇散文，讓我回味無窮。回想到現(xiàn)在的人，所謂“名星”丑聞，“鳳姐”“芙蓉姐姐”，心里頓時落差萬丈。一種文化與社會的關(guān)聯(lián)！如果說天一閣象征著古代文化，中國的歷史，也是中華民族五千年來的文明與驕傲！那么現(xiàn)代的名星也算是時代的象征么？
“文化”是一個多么嚴(yán)肅和苛刻的字眼，一種傲然的性格和高雅的`姿態(tài)，只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩！犯欽傾盡畢生心血，為了保護(hù)天一閣，把規(guī)章變成一種家族使命，一個小小的家族卻背負(fù)著中華文明的歷史責(zé)任！歷經(jīng)歷史變遷，災(zāi)難中幸存的天一閣到了今日遍體鱗傷。嘉慶年間，寧波知府內(nèi)侄女錢繡蕓酷愛詩書，為了一覽天一閣的“姿色”，竟嫁與犯氏家族，最終還是未進(jìn)天一閣的一扇門，郁郁而終！歷盡百年，多少權(quán)勢嫉恨都躲過了，到了現(xiàn)代卻躲不過偷門高超的盜技。
余秋雨先生說：一個成功的藏書家首先在人格上是一個強(qiáng)健的人！天一閣的幸存史到了現(xiàn)在而不再是一個簡簡單單的藏書樓，而是一種傲骨人格，高尚儒雅，高深境界的延伸。余秋雨先生還說，一進(jìn)天一閣首先看到的不是書，而是錢繡蕓小姐的憂郁眼神！一個畢生沒有實(shí)現(xiàn)的心愿到了另一個世界錢小姐該如愿了，大概在用靈魂保護(hù)著天一閣！
“文化”之所以神圣，不在于世人的追捧，只是它的存在能夠讓人心靈得到凈化，讓你境界得到提升，也只有人格上升到一定的高度才能體會到這種價(jià)值！范欽做到了，錢繡蕓做到了，我想，余秋雨先生大概也做到了！文化是一種傳承，而人格就是時代的交流心靈的感應(yīng)！歷史有差異，時間有先后，人類主宰不了生命，我想，文明的發(fā)展史也告訴我們一個秘密：她就是我們與祖先之間的通信工具！靠著這種傳承滋潤一代代的炎黃子孫，歷史在變遷，時代在進(jìn)步！無論這種進(jìn)步是好還是壞！但文化的精髓永遠(yuǎn)不會改變！
在這個物欲橫流的時代，沉悶與世俗的氣息讓人厭惡，總想躲避喧囂，找一處靜謐，唯有這傳承文明與高雅的書籍才能給我們安全與寧靜！與書為友，我也可以高尚！在書中你永遠(yuǎn)不會寂寞，她可以教予你知識，可以陶冶你的情操，“讀萬卷書，行萬里路”，當(dāng)你走完這一程，你會發(fā)現(xiàn)，你走的不只是一般路，或許在你不知不覺中，你的人格已上升到一個高度，正如余秋雨先生所說：一個強(qiáng)健的人！
《聽雨》讀后感 15
在暑假里，我讀了一本書叫《聽雨》，這本書是著名的作家余秋雨著的書，里面寫的是一些朝代的歷史和余秋雨以及他的朋友一起去的地方，下面我就給你們細(xì)細(xì)的講講吧！
讓我深有感觸的是《河畔烤魚》這一篇，主要講了余秋雨和幾個朋友在店里吃烤魚的情形，他們邊吃邊聊，可開心了！我看著他們吃烤魚的樣子我也饞得慌，因?yàn)槲铱匆婔~烤的黃黃的，我就斷定這種魚一定很好吃，我看著他們吃，我也想吃。但是我覺得他們生意很好肯定因?yàn)檫@湖里的魚多的緣故吧！我覺得這樣太傷害魚了，如果長時間的捕捉，我估計(jì)幾年過后，這里就沒有魚了，我們應(yīng)該保護(hù)動物，不能讓清澈見底的湖水變成臟乎乎的湖水。
還有一篇我也有很多的感想，這一篇是《你們的祖先》，里面講了那里最好的一所學(xué)校和跟我一樣大的朋友的.故事，他們的環(huán)境非常不好。我覺得我很幸福，生活安定，并且擁有很多很多的新書，要什么爸爸媽媽就會給我買。和他們相比，我有敬愛的老師，友愛的同學(xué)，團(tuán)結(jié)的班級。可他們太可憐了，我也不能幫助他們，只好默默為他們祈禱。
我覺得這本書很好很適合我讀，我很喜歡這本書。
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