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《知誠(chéng)講信》讀后感

時(shí)間:2022-07-17 16:37:14 讀后感 我要投稿
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《知誠(chéng)講信》讀后感

  當(dāng)看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《知誠(chéng)講信》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《知誠(chéng)講信》讀后感

  誠(chéng)信是為人之本

  這個(gè)暑假,為了更好的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我到圖書(shū)館借了一本有關(guān)于誠(chéng)信的《知誠(chéng)講信》一書(shū)。

  書(shū)中說(shuō)到誠(chéng)信的含義:“誠(chéng)”是真實(shí)不欺的道德品質(zhì),而“信”的基本內(nèi)涵是守言行諾、言行一致,是一種遵守諾言的行為。《說(shuō)文解字》上說(shuō):“信,誠(chéng)也;誠(chéng),信也。”可見(jiàn)誠(chéng)與信都包含真實(shí)不欺之義。而我認(rèn)為,誠(chéng)與信相輔相成,“誠(chéng)”是“信”的根本,“信”是“誠(chéng)”的表現(xiàn)。

  中國(guó)上下五千年,誠(chéng)信故事數(shù)不勝數(shù)。《知誠(chéng)講信》中提到“商鞅立木取信”和“周幽王烽火戲諸侯”的故事。商鞅和周幽王兩個(gè)人對(duì)于是否誠(chéng)信有了不同的選擇,這也使兩人的命運(yùn)截然不同,商鞅因誠(chéng)信贏得了世人的尊重,而周幽王卻失信諸侯慘死敵軍刀下。北宋學(xué)者楊時(shí)說(shuō)過(guò):“自不誠(chéng),則欺心而棄己;與人不誠(chéng),則喪德而增怨。” 由此可以看出,誠(chéng)實(shí)守信是受到尊重與信任的前提和基礎(chǔ),而不守信于人必將要為其付出代價(jià)。

  從古至今,誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)美德,中華民族一直堅(jiān)守著誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則。《知誠(chéng)講信》中有個(gè)案例:在西南大學(xué)的校園里,有一個(gè)自助式地?cái)偅瑢W(xué)們只需將錢幣放在特定的小錢罐里,就可以把所需的物品拿走。文章的結(jié)尾,自助式地?cái)偟摹袄习濉鄙⑽臐判臐M滿的說(shuō):“到現(xiàn)在沒(méi)有丟過(guò)一件東西,沒(méi)有少過(guò)一毛錢,當(dāng)初選擇相信同學(xué),相信誠(chéng)信是非常正確的。”這個(gè)案例反映了當(dāng)代大學(xué)生大多具有誠(chéng)信意識(shí),在這樣一個(gè)人人誠(chéng)信的氛圍中學(xué)習(xí),怎能不學(xué)有所成呢?上面這個(gè)案例使我想到了“感動(dòng)中國(guó)”人物孫氏兄弟。在北京當(dāng)包工頭的孫水林為趕在年前把工錢發(fā)到農(nóng)民工手上,返鄉(xiāng)途中遭遇車禍身亡。在天津的弟弟孫東林為了完成哥哥的遺愿,來(lái)不及處理哥哥的后事,在年前湊錢代兄將33.6萬(wàn)元付給60余位農(nóng)民工。孫氏兄弟這種犧牲自我利益,成全他人的行為,溫暖了農(nóng)民工的心,也敲響了世人心中關(guān)于誠(chéng)信的警鐘。

  魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“偉大的人格素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字。”這告誡我們要培養(yǎng)高尚的情操,首先要做到誠(chéng)信。《知誠(chéng)講信》中舉了幾個(gè)例子:要真誠(chéng)待人,不在人前人后說(shuō)同事的家庭、個(gè)人隱私,不在領(lǐng)導(dǎo)面前打小報(bào)告;借書(shū)記清楚歸還時(shí)間,提前一天歸還書(shū)籍……我們作為學(xué)生,講誠(chéng)信要從一點(diǎn)一滴的小事做起。如誠(chéng)信考試,不抄作業(yè),言出必行,有借有還。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種,其生命力在于實(shí)踐,不能光做嘴上功夫。我們不僅要身體力行,還要帶動(dòng)身邊的人,為筑成誠(chéng)信社會(huì)共同努力。

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