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《未來(lái)簡(jiǎn)史:從智人到智神》精選讀后感
文中具有代表性的一組對(duì)比:
在18世紀(jì),人文主義從以神為中心的世界觀走向以人為中心,把神推到了一旁。
而在21世紀(jì),數(shù)據(jù)主義則可能從以人為中心走向以數(shù)據(jù)為中心,把人推到一邊。
作為人文主義的忠實(shí)擁護(hù)者,對(duì)未來(lái)是絕對(duì)的樂(lè)觀派,不相信數(shù)據(jù)主義會(huì)推倒人文主義。
科技變革的21世紀(jì),正是我們這一代人努力創(chuàng)造的時(shí)代,一切與我們息息相關(guān)。作者所說(shuō)的算法統(tǒng)治世界的假設(shè),不管多么有理有據(jù),反正我是不會(huì)相信。
人文主義能取代以神為中心的宗教主義,是人真正需要愛(ài)與自由,而對(duì)于數(shù)據(jù)主義取代或是推倒人文主義的說(shuō)法,感覺(jué)有點(diǎn)虛妄。數(shù)據(jù)是人創(chuàng)造的,反過(guò)來(lái)又操控人,那人真的那么需要數(shù)據(jù)嗎?
就目前的形勢(shì)看,雖然科技的列車(chē)在極速前行,但人們總是在“居安思危”地預(yù)測(cè)著,防范著數(shù)據(jù)統(tǒng)治人心,數(shù)據(jù)主義稍露苗條就會(huì)被人們所厭惡,就算算法比我們更了解自己,作為充滿好奇心與好勝心的人類(lèi),怎么可能將自己的世界局現(xiàn)在算法推薦的標(biāo)簽里?
相反,我覺(jué)得科技變革不斷推進(jìn),數(shù)據(jù)主義的出現(xiàn)只會(huì)讓人們意識(shí)到人文主義的重要性,在大量數(shù)據(jù)流中,人們最終會(huì)覺(jué)得,最珍貴的還是人性!
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