太行山寫(xiě)生報(bào)告范文參考七篇
太行山寫(xiě)生報(bào)告范文參考七篇
篇一：太行山寫(xiě)生報(bào)告
一、實(shí)訓(xùn)時(shí)間：
20xx年5月19日—20xx年6月8日
二、實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)：
河南太行山大峽谷
三、實(shí)訓(xùn)目的：
通過(guò)寫(xiě)生，提高自己的繪畫(huà)能力;從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。
四、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容和感受：
5月19日，我們懷著期望來(lái)到了太行山，下車后，環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥，頓時(shí)覺(jué)得渾身清爽，城市的喧囂也滌蕩而去，心情也是格外的好，未來(lái)二十多天的寫(xiě)生也變得更加誘人。
第二天，我們就起了個(gè)大早，說(shuō)實(shí)話，在學(xué)校也從來(lái)起不那么早呢，雖然很想睡，但好奇心和新鮮感催促著自己……吃完早飯后，基地的楊老板就帶領(lǐng)我們初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光，雖然累，但卻樂(lè)在其中。爬山回來(lái)后，也算是真正開(kāi)始了寫(xiě)生生活。 前幾天，我們是在基地附近的村莊寫(xiě)生，那里有很多的舊房子非常適合我們畫(huà)畫(huà)，尤其是速寫(xiě)，所以，我在這幾天里畫(huà)的絕大多數(shù)都是速寫(xiě)。
開(kāi)始的時(shí)候，我并沒(méi)太在意構(gòu)圖時(shí)對(duì)畫(huà)面的取舍，所以畫(huà)出的速寫(xiě)總是亂糟糟的，但經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)，我在構(gòu)圖上也慢慢成熟起來(lái)，懂得了疏密結(jié)合，也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構(gòu)圖，再在技法上加以鍛煉，取得進(jìn)步是肯定沒(méi)問(wèn)題，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，況且在這個(gè)季節(jié)里，到處都是綠的，要在一幅畫(huà)里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫(huà)里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫(huà)出的結(jié)果是相似的；也有可能雖然畫(huà)完了一幅畫(huà)，但完全沒(méi)畫(huà)出自己想要的效果……畫(huà)完第一張后，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫(huà)的書(shū)的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫(huà)棒，不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配，所以更顯得增加了難度。
每天，我們小組五人相伴出去，一起畫(huà)畫(huà)，也會(huì)坐在一起討論畫(huà)畫(huà)的心得和畫(huà)法，有什么好的地方也可鑒戒一下，并且，老師每隔一天都會(huì)給我們講評(píng)作業(yè)，能讓我們知道自己的不足之處，以便及時(shí)改正。 其實(shí)，我們老師每隔幾天就會(huì)組織一次游玩，第一次時(shí)，我們?nèi)チ讼膳_(tái)山，在仙臺(tái)山上我充分感受到了大自然的偉大，竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景，簡(jiǎn)直就是天釜神工嘛，但我最喜歡的還是那次坐船。其實(shí)我是怕水的，也許是因?yàn)樯砩洗┝司壬碌木壒拾桑懽右哺裢獯罅诵挂稽c(diǎn)也不覺(jué)著害怕，且還感覺(jué)很爽、很刺激，那種在船上迎風(fēng)飛馳的感覺(jué)，我至今仍無(wú)法忘懷，只是遺憾時(shí)間太短。在最后幾天里，老師還組織我們?nèi)チ艘惶松轿鞯纳颀垶常揖箯纳降着赖搅松巾敚@可是我人生第一次站在這么高的山上，領(lǐng)略祖國(guó)山河的無(wú)限風(fēng)光啊！ 在這兒寫(xiě)生期間，天氣變化很大，忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力、技法的掌握能力提供了條件。還記得我開(kāi)始畫(huà)的色彩中風(fēng)景、物體都是客觀真實(shí)的顏色和關(guān)系，但老師的話提醒了我，色彩是表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受的。我明白了——實(shí)際對(duì)象的色彩只是參考而已，一定要把自己的情感融入到自己的畫(huà)中，讓它也變得有生命！
時(shí)間一天天的過(guò)去，現(xiàn)在已是寫(xiě)生生活的尾期了，但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)、激情和奮斗會(huì)是我永遠(yuǎn)的記憶。
五、實(shí)訓(xùn)感悟：
寫(xiě)生是我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一個(gè)課程。要想提高繪畫(huà)能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去畫(huà)一幅畫(huà)、做一件事，就像老師說(shuō)的那樣，既然畫(huà)了就要對(duì)的起這張紙，絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)。
寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)結(jié)束了，馬上就要回學(xué)校了，但不一樣的是，我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有了很大的提高，對(duì)有些事情也有了新的認(rèn)知。
而且，美是相通的，對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)的我們來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生最主要的還是要開(kāi)拓視野、提升藝術(shù)品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天，但收獲卻無(wú)窮無(wú)盡，這會(huì)是我一生中最寶貴的記憶之一。
篇二：太行山實(shí)踐報(bào)告
學(xué)校課程安排，8~10周是專業(yè)實(shí)踐考察，學(xué)校決定去太行山。 學(xué)習(xí)目的：通過(guò)外出（寫(xiě)生）進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)自然風(fēng)景的感受能力，提高寫(xiě)生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫(xiě)生對(duì)美的修養(yǎng)；同時(shí)鍛煉我們?cè)趯?shí)踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛(ài)精神。培養(yǎng)對(duì)自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力。
很多同學(xué)都把寫(xiě)生當(dāng)作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當(dāng)然也有覺(jué)得非常痛苦的，因?yàn)槭窃谏嚼锩嫖覄傞_(kāi)始去的時(shí)候去也覺(jué)得條件比較艱苦，本來(lái)就暈車還坐了那么久的汽車，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的......反正那時(shí)候心情不太好。
到那第一天老師們交代了一系列的注意事項(xiàng),由于對(duì)山區(qū)的好奇心,上午老師并沒(méi)要我們畫(huà)畫(huà),而是讓我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作.山上樹(shù)林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當(dāng)那第一縷太陽(yáng)的光線照在山上的時(shí)候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現(xiàn)它。然后帶著憧憬，帶著沖動(dòng)，拿著畫(huà)箱拿著油畫(huà)工具，開(kāi)始了我的寫(xiě)生。
由于第一次接觸油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生再加上太行山特征，總覺(jué)表現(xiàn)不出我看到時(shí)候的激情，才畫(huà)一會(huì)兒就發(fā)下那光線變了，回想著那個(gè)時(shí)候的光線努力想表現(xiàn)腦海中的東西，發(fā)現(xiàn)手好像不聽(tīng)使喚，那個(gè)色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著呢，于是到吃飯的點(diǎn)了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫(huà)嘛，就當(dāng)找找感覺(jué)。然后也思考著自己出現(xiàn)的和該解決的問(wèn)題，通過(guò)后幾張的寫(xiě)生，我有了一些新的認(rèn)識(shí)：首先是時(shí)間問(wèn)題，畫(huà)風(fēng)景油畫(huà)并不同于我們以前在室內(nèi)做畫(huà)，早在印象主義出現(xiàn)前，繪畫(huà)上的光多為畫(huà)家按自己的需要在室內(nèi)制造的人造光，即使是風(fēng)景畫(huà)也是先在野外寫(xiě)生后再回到室內(nèi)完成。自出現(xiàn)印象主義畫(huà)派之后，油畫(huà)風(fēng)景作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種也越來(lái)越成熟。這并非偶然和簡(jiǎn)單意義上的巧合，而是大自然的風(fēng)光景物為油畫(huà)中光色的表現(xiàn)力提供了更廣闊的天地，而油畫(huà)色彩的豐富性和筆觸的生動(dòng)性對(duì)自然景物的描繪與表現(xiàn)提供了最大的可能。寫(xiě)生的這種感覺(jué)不是在學(xué)校里能夠擁有的.站在大山綠水間那種想放開(kāi)一切去繪畫(huà)的欲望,那種想把眼前看到的一切書(shū)寫(xiě)的淋漓盡致的心情是無(wú)以言表的.來(lái)到太行山見(jiàn)到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡(jiǎn)潔而有特色，最能代表那一方的山里風(fēng)情。所以我取的小景畫(huà)也是畫(huà)石頭房子的比較多。
清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫(huà)速寫(xiě)，一路上清風(fēng)徐徐，一切幽靜，感受著天籟悸動(dòng)與大地的胎音，踏著臺(tái)階，也是音階，叩響的是天籟之音。結(jié)果到了山頂都中午了，累的半死不說(shuō)畫(huà)畫(huà)就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語(yǔ)，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)了。
一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無(wú)休止的快節(jié)奏，感受到的只是這里的寧?kù)o悠遠(yuǎn)，這里的動(dòng)靜和諧，那么祥和，一個(gè)幽靜且能激發(fā)你創(chuàng)作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識(shí)里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會(huì)到源自山野里邊的最純真最樸實(shí)的生活，偶爾會(huì)想，覺(jué)得這樣一輩子也挺不錯(cuò)的。
人到無(wú)求，心自清寧，不過(guò)人是終究做不到的。不過(guò)是有必要對(duì)生活進(jìn)行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來(lái)拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。
每隔幾天晚上兩位老師就會(huì)給我們?cè)u(píng)畫(huà),通過(guò)老師們的講解,我不斷尋找自己的不足,讓自己能夠在這難得的機(jī)會(huì)里讓自己的繪畫(huà)能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點(diǎn)迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學(xué)識(shí)淵博，給我?guī)?lái)了很大的收獲。
接下來(lái)的日子里通過(guò)自己的感受與總結(jié)也畫(huà)了不少的畫(huà)。
在寫(xiě)生的同時(shí)，也感受了自然的美,在山上見(jiàn)的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個(gè)大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過(guò)程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍(lán)天白云的遼闊，品味著堅(jiān)持不懈的快樂(lè)。 短暫的寫(xiě)生很快結(jié)束了.十幾天中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過(guò)了艱辛，思考了人生。在這當(dāng)中，累與我們?yōu)榘椋瑯?lè)與我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思。
回校的途中，一切開(kāi)始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水,粉色的桃花,可愛(ài)的草,機(jī)靈的魚(yú)兒,快活的鳥(niǎo)兒,淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠(yuǎn)去.當(dāng)我們剛剛習(xí)慣了那里的生活方式時(shí)我們就回來(lái)了，好多景點(diǎn)都沒(méi)有去，這是我最遺憾的。
寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！
學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)源于生活。
篇三：太行山寫(xiě)生報(bào)告
太行山，這個(gè)讓我期待而又充滿傷感的人間之境;這個(gè)讓我徘徊而又充滿趣味的人間樂(lè)園；這個(gè)讓我感慨而又與之肩并錯(cuò)過(guò)的天上人間。在太行山為期三周的實(shí)訓(xùn)生活即將結(jié)束啦。有人說(shuō)，你來(lái)到太行山到你離去，就像經(jīng)歷王國(guó)維《人間詞話》里的三境界。為伊消得人憔悴。
說(shuō)實(shí)話，從我剛踏上太行山的第一腳時(shí)，我就深深愛(ài)上了它，被它那種云霧繚繞高大而寒氣的威嚴(yán)所折服，它所充斥著人們所需要的所有。來(lái)到第一天的晚上，孫然坐車很累，但我依然沒(méi)睡著，很久很久。我想象著一個(gè)人“流浪”在破碎的巖石從中；“流浪”在巧奪天工的懸崖邊上；“流浪”在那冰冷而又神奇的寒冰洞里；“流浪”在那深邃而有充滿香氣、桃花的桃花洞內(nèi)。想象著自己與太行山融為一體的感覺(jué)，是那么的閑適、淡雅而又充斥著古色古香的的味道。驀然回首，那山卻在燈火闌珊處。 來(lái)太行山這么長(zhǎng)時(shí)間啦，我的內(nèi)心始終沒(méi)有平靜過(guò)，里面充斥著淡苦、傷感‘快樂(lè)、窘迫，還有最后一天的靈感和心氣。記得去王相巖的時(shí)候我和我們宿舍的哥們一起去抄小路而又避免了買票的結(jié)果，心中總是不爽。當(dāng)我們看到太行山淳樸的勞動(dòng)人民在那么陡、呢么高的懸崖邊上修建棧道、陡路供人們游玩，而卻有許多人逃票，但是也包括我們。哎！說(shuō)真的這里人真好啊！用真誠(chéng)純樸打動(dòng)了我們！我想我在事業(yè)成功是會(huì)帶著我對(duì)我家人在來(lái)太行山，用我力所能及的雙手幫助他們做一些事，而我的內(nèi)心才能過(guò)得去。
記得有一位大師說(shuō)過(guò)，當(dāng)你看山是山的時(shí)候，你是個(gè)平凡人，當(dāng)你看山不是山的時(shí)候，你已經(jīng)超越了自我的境界，成為平凡人中的“平凡人”。第二次，老師帶我們?nèi)ヌ猩酱髰{谷著名的桃花谷景區(qū)。桃花谷，自然是里面桃花漫飛、飛舞滿天的景色。但是我們?nèi)サ募竟?jié)不對(duì)啊。哎！可惜啊！不，這不重要，一個(gè)搞藝術(shù)得人看待這些東西是抽象的，是不可唯之的。也就是前面所說(shuō)的“看山不是山”的效果。當(dāng)你走到里面是，你不在為沒(méi)有目睹過(guò)桃花飛舞的景色而遺憾。桃花谷真的是名不虛傳啊！小橋流水、山上人家、古道南風(fēng)、古色古香的山風(fēng)真好啊！古人云：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。而太行山就是一個(gè)有山有水的地方，也就是仁者和智者的結(jié)合。所謂的完美境界，最讓我難忘的就是在谷底和哥們一起吃飯喝啤酒的時(shí)候，在呢里終于喝到“傳說(shuō)中的”紅旗渠啤酒，呢真是一個(gè)“爽”字了得！沁人心扉！
桃花院內(nèi)，西風(fēng)卷起，桃花時(shí)起漂浮零落，像一條彩帶飛舞，兩個(gè)穿著古裝的青年男女，在園內(nèi)訴說(shuō)著各自的愛(ài)慕。啊！這是多么浪漫的一個(gè)時(shí)刻，真想時(shí)間能夠定格在這一個(gè)浪漫而又夢(mèng)幻的環(huán)境中。呵呵！這是我寫(xiě)生歲月里的一段小插曲。這只是個(gè)人所想。
第三次我們搬到了高家臺(tái)的畫(huà)家村，孫然我們看那山還是山但依然沒(méi)能阻礙了我們對(duì)太行的興趣。這里確實(shí)比石板巖呢里好多啦。就山老說(shuō)就不一樣。著實(shí)讓我們著迷。老師第二天帶我們?nèi)チ素i叫石風(fēng)景區(qū)。說(shuō)到這，你會(huì)想到豬叫石是什么東西呢？等我們?nèi)ダ膊胖溃且粔K奇石，凡是發(fā)生大事，這個(gè)石頭就會(huì)發(fā)出和豬一樣地叫聲，在石頭上面有兩個(gè)眼睛，據(jù)說(shuō)它是陰陽(yáng)眼。只要國(guó)家發(fā)生大事它都會(huì)叫，而且它的叫聲不能夠被錄音，說(shuō)也奇怪它為什么不能夠被錄音呢？著實(shí)讓人瘋狂。據(jù)說(shuō)汶川大地震是它也叫啦，而且叫得聲音很響。我想這是再為地震中死去的同胞們的一種哀悼和悲思。呵呵，這只是我個(gè)人想法，愿豬叫石天長(zhǎng)地久，繼續(xù)發(fā)揮著奇石的效應(yīng)，為太行帶來(lái)無(wú)限的生機(jī) 。
昨天老師組織我們?nèi)ド轿鞣嵉祝?0輛面包車，浩浩蕩蕩，沿著盤曲的山路前行，真是壯觀啊！這叫一個(gè)拉風(fēng)啊！經(jīng)過(guò)半小時(shí)的奮斗終于到了。首先看到的是一個(gè)擁有千年歷史的紅豆杉樹(shù)，經(jīng)詢問(wèn)實(shí)在秦朝時(shí)種下的，它的樹(shù)身上流淌著時(shí)間歷史的滄桑，述說(shuō)著歲月的苦辛。我誠(chéng)心的用我的雙手撫摸了它的軀干和樹(shù)枝，用我的心靈與之交融。體味著心酸的過(guò)往。
往里走是素有一線天之稱的景區(qū)。在懸崖邊上建了好多棧道，而下面是清澈而又深邃的湖水，讓人不寒而栗，在你的頭頂上有好多飛石，有往下掉的感覺(jué)。進(jìn)入一線天，你的整個(gè)身體都是興奮地，它讓你感到震驚，就連你身體的血液也在沸騰，這著實(shí)讓人吃驚。巖石一塊落一塊，一層堆一層，堆得那讓人“拍石叫絕”。這是不能夠用言語(yǔ)表達(dá)的。游刃有余之中又不缺乏著神秘、顯貴的氛圍。爬到山頂時(shí)，站在最高處讓我想到了一句詩(shī)：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。縱使太行沒(méi)有泰山那五岳獨(dú)尊霸氣，也沒(méi)有嵩山呢樣的嬌柔、尊貴，但它卻是獨(dú)一無(wú)二的，它有著其它山所不能比的景色、特點(diǎn)。上天是公平的。太行山，位處三省交界處，固有兵家必爭(zhēng)之地之說(shuō)。是進(jìn)入彼此的咽喉要道。當(dāng)年毛主席也曾經(jīng)在這里打游擊，可想而知啊！來(lái)到這么多天景區(qū)里的景色還是不錯(cuò)的，那里的垃圾筒與大山融為一體，真是經(jīng)典啊！
老師布置的作業(yè),哎！讓我們很無(wú)奈，剛開(kāi)始時(shí)還有很大的動(dòng)力，到了末尾吧，大伙都說(shuō)是在應(yīng)付啊！真是悲痛啊！但我還是用自己的努力完成了作業(yè)，感覺(jué)還不錯(cuò)，畫(huà)的都很唯美寂寞。特別是速寫(xiě)，我畫(huà)的很不錯(cuò)了，我想我能畫(huà)出我對(duì)石頭、樹(shù)木、草的感情。畫(huà)家的畫(huà)，都是摻雜著個(gè)人的感情在里面，這是藝術(shù)。可以說(shuō)是“人畫(huà)合一”的境界。回去我們?cè)摦?huà)人體速寫(xiě)了，，哎！著實(shí)讓人期待啊！
這次太行山之行，是我人生中一段不可缺少的一個(gè)小插曲。即使是這么的短暫，但這永遠(yuǎn)讓我難忘，和老師、同學(xué)們相處的日子里，讓我親切感受到人與人之間的可貴之處——溝通無(wú)限。太行山，你讓我牽掛，讓我徘徊，讓我期待，但你又讓我充斥著想象，像朋友一樣。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！
明天，我就要走啦，遠(yuǎn)離這個(gè)讓我殤累，讓我快樂(lè)讓我夢(mèng)幻的境界。但是我會(huì)用我的內(nèi)心的最深處把你記憶，記憶那些和老師和同學(xué)一起走過(guò)的山路，記憶那些曾被我們擁抱過(guò)的樹(shù)木花草，記憶那些布滿滄桑皺紋的爺爺、奶奶，他們是呢么的和藹可親。我不會(huì)忘記你們。
有人說(shuō)，記憶是和情感連系在一起的，記憶在我心中，而情感亦在我心中。太行山，我期待的夢(mèng)幻天堂，我們別了。人山相聚相知，而我們終有一別！
希望太行山的所有花草樹(shù)木，奇石異物，所有的人們都好！永遠(yuǎn)都好！
太行不留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。
篇四：太行山石板巖寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)報(bào)告
寫(xiě)生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子，我班與另外一個(gè)班的同學(xué)一起，在三位老師的帶領(lǐng)下，在安陽(yáng)林州太行山石板巖鄉(xiāng)寫(xiě)生基地進(jìn)行了持續(xù)10天的風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生一天的景區(qū)參觀。
5月13日晚中午，我們正裝出發(fā)，晚上坐上了去安陽(yáng)的火車，心中有許多說(shuō)不出的激動(dòng)，許多憧憬。也許是因?yàn)榈谝淮魏湍敲炊嗤瑢W(xué)一起坐車，也許是因?yàn)榈谝淮文敲炊嗳艘黄鸬奖容^遠(yuǎn)的地方，也許是第一次去寫(xiě)生，也許....在車上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，一起玩,到達(dá)安陽(yáng)車站，也是一個(gè)經(jīng)歷 當(dāng)?shù)搅税碴?yáng)車站已是中午了。到了車站，我們才知道，原來(lái)離我們寫(xiě)生的地方還有2個(gè)多小時(shí)的路程，大家又提起精神背起畫(huà)具，坐上了去石板巖的車。
在車上，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間很快就過(guò)去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是下午4點(diǎn)的樣子，老師安排休息，好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引就和當(dāng)?shù)氐木用窠涣髌饋?lái)了。住在那里好像一座別墅與世隔絕了的樣子.當(dāng)我們按耐不住想去感受這里的一切時(shí)候我們，走進(jìn)預(yù)定好的別墅區(qū),頓時(shí)覺(jué)得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去，未來(lái)幾天的寫(xiě)生也變得更加誘人。放下行李，稍做休息，我們便結(jié)伴，參觀了周邊的環(huán)境，之后我們各自繞著山里細(xì)細(xì)游覽品味。山中的小河和路邊的池水讓我感嘆太行山的靈動(dòng)和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見(jiàn)。
這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫(xiě)生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。
第二天，我們便背著畫(huà)具。開(kāi)始了我們的寫(xiě)生之旅。石板巖的居民有什么特色？在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫(xiě)道：“此間人家所居之屋在全國(guó)乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗。”對(duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒(méi)有財(cái)力到山下買來(lái)磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái)，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開(kāi)始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措，不知從何畫(huà)起。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。在這里，我們看了很多名家作品，知道速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客在采風(fēng)中不僅增長(zhǎng)了同學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能，而且鍛煉了體能，開(kāi)拓了視野，提高創(chuàng)新能力，把生活中的素材升華為藝術(shù)創(chuàng)作，使作品從源于生活，同時(shí)也培養(yǎng)了社會(huì)實(shí)踐能力。此次寫(xiě)生，我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的認(rèn)知更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，收獲就會(huì)不同。
在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵(lì)求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫(huà)畫(huà)沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與凝聚力, 在這里你可以感受到什么是自然與人的和諧。看看這山，望望那水，走在綠之上，走在綠之下，走在綠之中，人與自然合一。整個(gè)身心在感觸太行，感知郭亮，并且都拿出了飽滿的熱情，很多同學(xué)都把寫(xiě)生當(dāng)作一種愜意之事，一種享受，我認(rèn)為這更是一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面世界那無(wú)休止的快節(jié)奏，感受到的只是這里的寧?kù)o悠遠(yuǎn)，這里的動(dòng)靜和諧，那么祥和，整個(gè)心靈得到了最舒適的放松。握著畫(huà)筆在一個(gè)幽靜且能激發(fā)你創(chuàng)作靈感的地方坐下，用全身的肌膚感受它，那種感受難以言表，好像是潛意識(shí)里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。處在這樣寧?kù)o的世界，心也很靜，靜靜的聆聽(tīng)大自然的一首首的妙曲。
最后一天景觀第一站桃花谷第一個(gè)景觀是飛龍峽。老遠(yuǎn)就聽(tīng)到水聲很大，迎面看到的黃龍?zhí)镀俨己苡袣鈩?shì)的歡迎著遠(yuǎn)道而來(lái)的游客們，潭水純凈而清澈。往上走，是巖石自然生成的階梯，小心翼翼地往前走感受懸崖邊上的感覺(jué).又是一種體會(huì)。第二個(gè)瀑布又展示著另外一種景觀。象個(gè)屏障攔在水中間，流下的水猶如一幅簾子掛在峽谷中間。水位不高，但寬度還是夠的，聲音也大，鏗鏘有聲，隔著的水潭也清澈見(jiàn)底。在這，山谷、流水、吊橋交織出一幅畫(huà)面，讓人心里生出一種別樣的纏綿。大家在吊橋慢慢移動(dòng)，嘩嘩的水聲蓋過(guò)了腳步聲。讓你只能感受到大自然的強(qiáng)大氣場(chǎng)，全身心的投入它的懷抱。“雙龍戲珠”、“含珠吐翠”、“九連瀑”都名副其實(shí)，以各種姿態(tài)演繹著他們的故事和來(lái)歷.最后一站太極山是太行大峽谷桃花谷景區(qū)的一個(gè)分景區(qū)。太極冰山傳說(shuō)是盤古開(kāi)天的遺跡，“混沌初開(kāi)盤古先，太極兩儀四象懸”。（每次寫(xiě)這句話，總想到《倚天屠龍記》里在光明頂上和張無(wú)忌大站的昆侖派和華山派）。
在太極山上仰望頭頂?shù)纳椒逯园烟珮O山稱為太極冰山，是因?yàn)樯缴嫌性谘籽紫娜斩疾蝗诨摺ＧО偃f(wàn)年前的板塊運(yùn)動(dòng)，造成了這里冬夏倒置的地質(zhì)奇觀：冬日里暖意融融，夏日里卻涼風(fēng)陣陣，寒氣逼人，人們可以感到?jīng)鲲`颼的冷風(fēng)從地縫中鉆出，沁人肌骨，仿佛進(jìn)入了天然的空調(diào)房。來(lái)到山上的我在夏日下的沁人心脾的感受很美好。當(dāng)來(lái)到險(xiǎn)峻的山門及其之前的步道,環(huán)視整個(gè)太極冰山，山嶺起舞，溝壑縱橫，山峰林立，千姿百態(tài)，古樹(shù)名木，遍布山野，山中冰窟，多如星辰，山中洞窟，猶如迷宮，林深幽靜，群鳥(niǎo)棲息，似有野兔山獾，出沒(méi)山林，構(gòu)成了一幅生機(jī)盎然的原始森林圖景。而我一直在前面帶路引領(lǐng)大家登上山頂,森林中的我仿佛像個(gè)猴子一樣穿梭在林子里蹦蹦跳跳的,為大家?guī)?lái)歡笑.也觸發(fā)了自己的另一面讓我感受到了小時(shí)候的時(shí)光.很開(kāi)心很感謝這個(gè)景觀.當(dāng)我們正要下山時(shí)候突然大雨.我把大家?guī)У揭粋�(gè)叫做白羊洞去避雨里面很黑沒(méi)有光線我用閃光燈照亮在前面開(kāi)路進(jìn)到洞底不深里面石頭冰涼帶冰臥輕輕地?fù)崦?.大家等了好一會(huì)老師說(shuō)下去吧.后來(lái)我在前面引著大家小心翼翼的走在下山的路上.而且我想每一個(gè)人都感覺(jué)到了很冷很冰.下山途中充分的體現(xiàn)了同學(xué)們之間師生的情懷互相扶著牽著慢慢地下山.當(dāng)下了山后每個(gè)人衣服全濕了蜷縮著.不得不終止景觀的參觀.后坐車回去換衣服休息.景區(qū)的一天得到了很多。第二天早上帶著濃濃的不舍，充滿離別的氣息。坐上了離開(kāi)的大巴 一路向南的火車......
寫(xiě)生活動(dòng)中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學(xué)情誼、師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫(xiě)生結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！雖然寫(xiě)生時(shí)間只有短短十天,但是心中的感覺(jué)不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨.惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁,剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗(yàn)。
總之，我們學(xué)校這次寫(xiě)生教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力地使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通群眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的更加明確，對(duì)美的感覺(jué)更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí)，不同的角度去觀察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！
篇五：太行山寫(xiě)生基地寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)報(bào)告表
一周時(shí)間的藝術(shù)寫(xiě)生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過(guò)了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓?lè)與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。
仍然難忘太行山的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺(jué)一下子從車來(lái)人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧?kù)o、安詳、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，那種心情無(wú)以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話：“太行山的景色好，太行山的人更好。”在太行山寫(xiě)生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。
5月13日早我們整裝出發(fā)，坐上車，心中有許多說(shuō)不出激動(dòng)，許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅种菔校吹侥且蛔B綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。一路說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間很快就過(guò)去了。下午到達(dá)太行山，稍作休整，第二天一大早就去寫(xiě)生了。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫(xiě)生，也是看景的好地方。太行山的居民有什么特色？山叢中原始風(fēng)貌保持完好，一直聞名于天下吸引美術(shù)學(xué)子、攝影愛(ài)好者和旅客而名聲在外。山民們經(jīng)過(guò)多年的艱苦努力，修建了進(jìn)山的盤山小道，才使這塊不受任何污染、沒(méi)遭任何破壞的原始風(fēng)貌展現(xiàn)在世人面前。這里群山連綿起伏，千溝萬(wàn)壑俊美，大自然的鬼斧神工讓這塊處女地美麗動(dòng)人，讓游人留連忘返。這里山山有奇景，溝溝有佳境。這里有古樸的民居，那石墻青瓦是祖上留下的故居，門前梨樹(shù)下的石碾石磨，村姑去山下?lián)畠?yōu)美的身姿，牧羊女的鞭花，小伙子的山歌，真是未端酒杯，先自醉倒了城里來(lái)的游人。
越往山里走，那豬叫石，那王相巖，那桃花谷，那天瀑峽，那一線天，那山中瀑布，那不枯的古樹(shù)，真是一步一景，到處都充滿詩(shī)情畫(huà)意 寫(xiě)生使我對(duì)《風(fēng)景速寫(xiě)》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。風(fēng)景速寫(xiě)課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)速寫(xiě)的認(rèn)識(shí)不再停留在以前淺薄，對(duì)速寫(xiě)的遠(yuǎn)近虛實(shí)也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)雨景和晴景的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握構(gòu)圖和運(yùn)用畫(huà)筆的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)風(fēng)景的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。
我們一直是住在同一個(gè)地方，但我們寫(xiě)生的地點(diǎn)卻是離住處越走越遠(yuǎn)。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，大伙都騎著自行車一路風(fēng)風(fēng)光光地奔向了寫(xiě)生地，在路上走走停停，看著山上那些長(zhǎng)得實(shí)在有點(diǎn)糾結(jié)的樹(shù)，心里充滿了好奇，總覺(jué)得這樹(shù)就像是小說(shuō)里的樹(shù)妖一般，讓人充滿了幻想。的確太行山是一個(gè)結(jié)合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然賜予人類對(duì)美的一種享受，漫山遍野的果樹(shù)讓人留連忘返，但當(dāng)爬到山頂?shù)臅r(shí)候，你不禁會(huì)感慨“江山如此多嬌”。站在山頂放眼望去，險(xiǎn)峰 幻疊，高低錯(cuò)落的山峰若隱若現(xiàn)，層層峻嶺向遠(yuǎn)處漸隱而去，好似一條看不完走不盡的立體風(fēng)景畫(huà)廊，近處山坡上的連翹花爭(zhēng)相開(kāi)放，鼓舞著人們不斷向上攀爬。當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。
外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會(huì)連山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。
7天的寫(xiě)生中，我們相繼走過(guò)了王相巖、高家臺(tái)、郭家莊等許多個(gè)地方，每個(gè)地方的山水，房屋等讓我們找到了繪畫(huà)藝術(shù)的源頭，而那些天然形成的地形地貌更是為我們的審美提供了無(wú)盡的資源，豐富了我們的想象，拓展了我們的視野。 總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。
寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！學(xué)習(xí)的目的在我們努力下基本達(dá)到了。但我們也有好多的不足，適應(yīng)能力，應(yīng)變能力等有待提高。學(xué)校給了我們這次外出實(shí)訓(xùn)的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了，懂得了很多。包括專業(yè)和專業(yè)之外的許多事情。寫(xiě)生結(jié)束了，在太行山，留下的是思考，待續(xù)的是行動(dòng)。
篇六：太行山寫(xiě)生報(bào)告
一，景點(diǎn)
1.在河南省林州市石板巖鄉(xiāng)境內(nèi)，有一個(gè)神秘的世外桃源——桃花谷風(fēng)景區(qū)。說(shuō)它神秘是因?yàn)槟抢镉腥艊?yán)冬桃花開(kāi)的桃花洞，三伏盛夏水結(jié)冰的冰冰背，有豫北346米的高瀑，還有潭瀑相連的飛龍峽??有詩(shī)為證“洞口桃花開(kāi)雪里，巖頭瀑布掛云中”。真可謂洞天福地，人間仙境。黃龍?zhí)妒翘一ü鹊木A所在，溪水叮咚，串滿了清冷柔美的音符，潭水清澈見(jiàn)底，在陽(yáng)光下放射出不同的色彩，仿佛所有的綠都蘊(yùn)含其中，一潭的碧綠，一潭的清澈，一潭的明亮，一潭的傳說(shuō)。山因此而滋潤(rùn)起來(lái)，鮮活起來(lái)，秀麗起來(lái)，神奇起來(lái)。站在潭邊，可以觀看水底鵝卵石上的花紋，可以看到魚(yú)兒在水里自由自在地游來(lái)游去。真不知這是畫(huà)中的水，還是水中的畫(huà)。當(dāng)從鑲嵌在懸崖上的鐵梯上去，就可以看到黃龍?zhí)兜膽姨读恕姨端闹芨哐聡希q如置身于一個(gè)葫蘆中。有景就有水，有水就有潭，當(dāng)我們遙看對(duì)面那條飛流直下的瀑布，就會(huì)情不自禁地說(shuō)：太美了! 桃花谷那巍峨屹立、直上云霄的巨峰，雄奇茫茫的恢宏氣魄，淳厚質(zhì)樸的濃郁鄉(xiāng)情，孕育了多少驚天動(dòng)地、可歌可泣的動(dòng)人故事，吸引著無(wú)數(shù)游客走進(jìn)桃花谷，體驗(yàn)自然，感悟神奇。
2.王相巖景區(qū)位于林州市石板巖鄉(xiāng)境內(nèi)，初到王相巖從門外看，整個(gè)景區(qū)被左右兩側(cè)峭壁環(huán)繞，形成了一個(gè)閉合性的圍谷。進(jìn)得里面，過(guò)吊橋、爬棧道、始終沿懸崖邊行走，那千級(jí)懸崖外的棧道，似乎沒(méi)有盡頭，感覺(jué)越往上越多，而且也越緊張，不過(guò)看周圍幽谷深險(xiǎn)，山勢(shì)陡峻，雄巖壁立，還真應(yīng)了那句--無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。越過(guò)了幾座山峰，看前面似險(xiǎn)不可攀，而峰回轉(zhuǎn)折處，綠色灌木叢中，險(xiǎn)徑忽現(xiàn)，行進(jìn)在遮天蔽日、郁郁蔥蔥的綠樹(shù)之中，心情也就舒暢了許多。放慢腳步，讓自己那根緊繃的弦也暫時(shí)放松一下吧，打開(kāi)音樂(lè)，自由飛翔--悠揚(yáng)高亢的旋律在山谷間回蕩??至仰天池，無(wú)論是如何的賞景，都覺(jué)得自己像是那“井底之蛙”，能見(jiàn)的不過(guò)是頭頂那一方微不足道的藍(lán)，周圍山巒起伏，奇峰異立，一道瀑布“自天而下”，沒(méi)有震耳欲聾的轟鳴，而是聲隱空靈，坐在那里，賞、聽(tīng)、感、品，真是美不勝收、奇妙無(wú)窮。“豎梯旋轉(zhuǎn)直通天”--有人這樣評(píng)價(jià)“華夏第一筒梯”，初見(jiàn)這個(gè)名字的時(shí)候很不以為然，待往通向筒梯的路上走的時(shí)候，幾乎已沒(méi)了人，大部分的人選擇了另一條路。一路還游覽了石板巖民俗村，得知了“圣人傅說(shuō)（fu-yue）”的故事。山險(xiǎn)峰奇、谷深景幽、民風(fēng)淳樸的王相巖景區(qū)，峰崖崢嶸，泉瀑飛蕩，花木擁翠，風(fēng)景秀雅，我融入其中邊走邊感嘆--雖仙境也不過(guò)如此罷。穿行其間，隨著云霧繚繞，恍若--給人以隔世之感，及至到了木橋邊，才又回到了現(xiàn)實(shí)，如夢(mèng)--初醒。
3. 太行屋脊風(fēng)景名勝位于河南林州市石板巖境內(nèi),中國(guó)書(shū)畫(huà)寫(xiě)生基地。景區(qū)與王相巖、桃花谷、紅旗旗渠形成系列風(fēng)光帶。入口有寬廣清幽的太行平湖，水陸兩路進(jìn)入景區(qū)。景區(qū)面積廣域，分為平湖區(qū)、疊水區(qū)，特色農(nóng)業(yè)區(qū)、風(fēng)情民俗區(qū)，呈循環(huán)連接之勢(shì)，曲徑通幽。景區(qū)交通便捷，境內(nèi)有旅游專線直達(dá)，適宜不同游客觀光。太行屋脊景區(qū)妍秀如娥嵋，雄偉勝泰山，險(xiǎn)峻如華岳，深幽如衡山。紅巖壁立萬(wàn)仞，綠樹(shù)碧映千山，山山皆豐碑，處處入圖畫(huà)，步隨景移，可游、可賞、可居、可耕、可休閑、可修身，可滌凡塵，有世外桃園人間仙境這美譽(yù)。景區(qū)有很好的科考價(jià)值，區(qū)內(nèi)太行屋脊海拔1736米，是南太行林慮山景區(qū)的最高處，五、六十年代曾被國(guó)防部門設(shè)立過(guò)國(guó)防標(biāo)尺，景區(qū)有河谷、墁嶄、山頂三種不同地貌景觀，有前震旦紀(jì)、震旦紀(jì)、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)四種地質(zhì)年代，是典型的嶂石巖地貌，景區(qū)水資源豐富，圣水泉（馬創(chuàng)泉）是景區(qū)最大的水洙源，枯水季節(jié)也有6—7寸流量，豐雨季節(jié)可達(dá)460個(gè)流量。景區(qū)植被良好，植被覆蓋率達(dá)95%以上，區(qū)內(nèi)負(fù)氧離子含量極高，每平方厘米空氣中高達(dá)4000個(gè)，被譽(yù)之為“天然氧吧”。
二、參觀考察收獲
旅游業(yè)是創(chuàng)造和諧人文環(huán)境與和諧自然環(huán)境的美好事業(yè)，通過(guò)大家實(shí)地參觀景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境，親身感受景區(qū)的服務(wù)環(huán)境，我認(rèn)為太行山有著得天獨(dú)厚的自然生態(tài)基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厝嗣裥燎陂_(kāi)發(fā)和改造，綜合分析該景區(qū)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
一是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)齊全，環(huán)境安全整潔，購(gòu)銷市場(chǎng)規(guī)范。一是交通便利，整個(gè)景區(qū)內(nèi)建有四個(gè)停車場(chǎng)，其中百家?guī)r停車場(chǎng)建有近5000個(gè)車位，在旅游旺季景區(qū)還設(shè)有臨時(shí)停車場(chǎng)，大大方便了游客需求。二是衛(wèi)生設(shè)施簡(jiǎn)便。景區(qū)內(nèi)建有數(shù)十個(gè)星級(jí)廁所和環(huán)保廁所，上千處垃圾分類回收桶（箱），在重點(diǎn)景區(qū)每隔十來(lái)米就有一處外觀似巖石或木樁的垃圾桶，保證了景區(qū)的整潔衛(wèi)生。三是服務(wù)機(jī)構(gòu)齊全。無(wú)線通信暢通。建有無(wú)線信號(hào)塔兩座，保證了信號(hào)全覆蓋。
三、幾點(diǎn)建議
1、轉(zhuǎn)變旅游理念，進(jìn)一步解放思想。我們認(rèn)為在王相巖開(kāi)發(fā)建設(shè)中，應(yīng)進(jìn)一步解放思想，開(kāi)拓視野，大膽創(chuàng)新，立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的、科學(xué)的發(fā)展理念，對(duì)該景區(qū)進(jìn)行全方位、立體化開(kāi)發(fā)和包裝。王相巖有著得天獨(dú)厚的自然生態(tài)基礎(chǔ)、悠久的歷史淵源和古老的神秘傳說(shuō)，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，建議注意以下幾點(diǎn)：一是樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，打造京津后花園，王相巖在開(kāi)過(guò)程中要充分保護(hù)好原有的自然生態(tài)環(huán)境，做好景區(qū)及周邊地區(qū)的禁牧、秸稈禁燒和植樹(shù)綠化工作。二是樹(shù)立大發(fā)展戰(zhàn)略。積極加強(qiáng)與其它景區(qū)的合作與競(jìng)爭(zhēng)的協(xié)調(diào)與適應(yīng)。三是深挖景區(qū)景點(diǎn)的人文資源和歷史淵源。應(yīng)加強(qiáng)與全國(guó)相關(guān)景區(qū)景點(diǎn)（如山西省萬(wàn)榮縣后土祠景區(qū)）的縱向聯(lián)系。因此，王相巖應(yīng)重新審視，重新定位，積極與全國(guó)后土文化相銜接，形成連鎖效益，弘揚(yáng)悠久文化底蘊(yùn)，擴(kuò)大王相巖景區(qū)以及全縣的知名度。
2、做大做強(qiáng)景點(diǎn)包裝，形成立體多元化宣傳模式。結(jié)合這次考察經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：一是制作宣傳畫(huà)冊(cè)和影像制品。以圖文并茂的畫(huà)冊(cè)和光碟形式，將王相巖文化、古老傳說(shuō)、歷史淵源等內(nèi)容推介出去，平價(jià)或饋贈(zèng)參觀者，提高知名度。二是建立網(wǎng)絡(luò)傳播媒介。可以協(xié)調(diào)相關(guān)機(jī)構(gòu)專門開(kāi)辟“王相巖文化旅游專題網(wǎng)頁(yè)”，并積極與新浪、搜狐等各大知名網(wǎng)站建立宣傳專頁(yè)或方案，通過(guò)眾多新型的現(xiàn)代化宣傳媒介，將洪崖山景區(qū)推向大眾推向全國(guó)乃至全世界。三是制作旅游紀(jì)念品。除在紀(jì)念品留有“王相巖留念”字樣外，深挖當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品和一切可以利用資源，突出文化特色，將工藝品、小雜糧、山果、山貨、野生酸棗等產(chǎn)品配以精美包裝，打造“王相巖”特色品牌，形成品牌效益。四是擴(kuò)大其他宣傳渠道。如印制彩頁(yè)門票，在縣境出入口、旅游通道沿途等處制作標(biāo)語(yǔ)或廣告牌，還可以制作車體廣告，再者通過(guò)各級(jí)報(bào)刊雜志、電臺(tái)、電視臺(tái)等傳統(tǒng)的新聞媒介進(jìn)行宣傳，達(dá)到提高知名度、擴(kuò)大影響力的效果。
篇七：太行山自然地理野外實(shí)訓(xùn)總結(jié)
20xx年10月15日，20xx級(jí)地理專業(yè)119名學(xué)生，在張吉獻(xiàn)院長(zhǎng)帶領(lǐng)下，由劉青利老師、張宏良老師、孔飛老師和馮鳳英老師組成自然地理實(shí)訓(xùn)團(tuán)隊(duì)，順利完成了為期五天的野外實(shí)訓(xùn)。
一、基地選擇的原則與方法、內(nèi)容有“中國(guó)龍脊”之稱的太行山，是中國(guó)地勢(shì)第二大階梯和第三大階梯的分界，中國(guó)氣候季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的分界，東部濕潤(rùn)區(qū)半濕潤(rùn)區(qū)與西部半干旱區(qū)、干旱區(qū)的分界。從地貌上看是一個(gè)以山地為主，兼有黃土丘陵、山間盆地分布的復(fù)合山地地貌。地貌類型齊全，地質(zhì)剖面典型，巖石類型齊全，地層完整，出露良好，地理信息集中，自然要素聯(lián)系緊密，是華北地區(qū)天然地質(zhì)地貌博物館，是優(yōu)異的自然地理實(shí)訓(xùn)基地。
本次野外實(shí)訓(xùn)采用點(diǎn)線結(jié)合以點(diǎn)為主的方法，以實(shí)訓(xùn)線路為基本線索，以基本地段和典型考察點(diǎn)為重點(diǎn)，深入研究，揭示規(guī)律。在路線考察中應(yīng)用綜合考察序列方法，即沿實(shí)訓(xùn)線路繪制剖面圖，將地質(zhì)、地貌、土壤、植被等要素繪制出來(lái)，典型地點(diǎn)作師生詳細(xì)考察、老師講解、學(xué)生記錄和提問(wèn)、質(zhì)疑和互相討論等手段，旨在重點(diǎn)掌握自然綜合體的成因、特征和構(gòu)景規(guī)律。主要考查內(nèi)容包括：
1.實(shí)地考察了解南太行山山區(qū)域地質(zhì)地貌概況；野外正確辯別三大類巖石（沉積巖、變質(zhì)巖、巖漿巖）、侵入巖與噴出巖及其中主要礦物類型；正確使用羅盤等設(shè)備識(shí)別和確定南太行山典型巖層、構(gòu)造及其產(chǎn)狀要素、接觸關(guān)系；根據(jù)實(shí)訓(xùn)調(diào)查資料，分析太行山地殼運(yùn)動(dòng)的一般特征；
2.認(rèn)識(shí)太行山主要的地貌類型及其特征；太行山峽谷水系發(fā)育與變遷，地貌與巖性、斷裂的關(guān)系，觀察地貌的分異與分布規(guī)律；觀測(cè)山區(qū)河流沉積物特征；調(diào)查以石板溝、漳河、紅旗渠附近的河流地貌類型及其特征；調(diào)查太行山的第四紀(jì)冰川遺跡、冰川地貌類型、特征及其分布。
3.考察本地區(qū)植被類型及組成、結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)、分布規(guī)律；考察植物分布與巖性的關(guān)系，觀察山地與平原（低地與高地）、陽(yáng)坡與陰坡植被特征，分析植物生態(tài)和環(huán)境的關(guān)系。
4.觀測(cè)當(dāng)?shù)氐耐寥榔拭妫谒募o(jì)黃土剖面觀察，采集和處理土壤取樣；測(cè)定土壤的機(jī)械組成、結(jié)構(gòu)特征和PH值；根據(jù)土壤剖面分析土壤的成土過(guò)程。
5.太行山的環(huán)境變遷歷史
6.山區(qū)資源利用及區(qū)域發(fā)展中的問(wèn)題建議。
二、實(shí)訓(xùn)路線與內(nèi)容
路線一：安林公路-蜜蜂山-合澗橋-三道河------金虎山------河澗------三道橋-弓上水庫(kù)
1．中奧陶統(tǒng)（O2）石灰?guī)r及其標(biāo)準(zhǔn)化石—珠角石化石。
2．長(zhǎng)巖侵入體、閃長(zhǎng)巖。
3．接觸交代變質(zhì)作用及其變質(zhì)帶的硅卡巖化、石灰化、大理石化，變質(zhì)礦物石榴子石、變質(zhì)赤鐵礦—鏡鐵礦。
4．觀測(cè)太古界震旦系及早古生界各統(tǒng)地層和巖性；觀測(cè)第四紀(jì)沉積物和新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)所形成的河谷階地等。
5．觀測(cè)褶皺、斷層、節(jié)理等地質(zhì)構(gòu)造。
6．觀測(cè)河谷地貌、河漫灘、階地及曲流。
7. 觀測(cè)太古界震旦系及早古生界各統(tǒng)地層和巖性、嶂石巖地貌、河谷地貌、河漫灘
結(jié)構(gòu)、水庫(kù)的選址及水庫(kù)效應(yīng)
路線二：姚村水河生態(tài)園-八疙瘩村西山-----山西平順山區(qū)
1．觀測(cè)太行山東麓大斷層及其證據(jù)，太古界角閃片巖與中奧陶統(tǒng)水平接觸。
2．觀測(cè)太古界角閃片麻巖、第三紀(jì)沉積物。
3．觀測(cè)中山地貌、低山丘陵和林州盆地及其分布大勢(shì)，了解巖性與地貌、構(gòu)造與地貌的關(guān)系。
路線三：姚村水河生態(tài)園----桃渡槽谷----黃華谷——蒼龍山
1．觀測(cè)輝長(zhǎng)巖和輝綠巖侵入體。
2．侵入體與上覆地層的侵入接觸關(guān)系及其熱水溶液形成的蛇紋石化大理石、花崗巖偉晶巖脈。
3．混合巖化作用及其太古界云母片巖。
3．沖溝地貌、嶂谷地貌、山麓洪積扇以及洪積裙。
路線四：姚村水河生態(tài)園-----紅旗渠分水苑 ----露水河橋---絡(luò)絲潭---青年洞---石板巖——太行峽谷
1．花崗片麻巖及混合巖化作用。
2．震旦系和前震旦系地層的沉積接觸關(guān)系及構(gòu)造底礫巖。
3．中山地貌、河谷地貌和河谷類型等。
4．太行山土壤類型及其發(fā)育。
5．地層垂直剖面、植被垂直分布。
6．地質(zhì)、地貌、土壤、氣候、水文和植被的綜合考察
7．峽谷的成因與太行斷裂形成
路線五：姚村水河生態(tài)園——采桑、澤下黃土剖面——五龍洞
1.石灰?guī)r地貌類型及成因
2.林縣此生黃土的性質(zhì)與特點(diǎn)與成因
3.林州植被考察
三、實(shí)訓(xùn)體會(huì)與收獲
1.通過(guò)野外實(shí)訓(xùn)，使學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，了解和掌握有關(guān)自然地理野外調(diào)查儀器和工具（羅盤、海拔儀、地質(zhì)錘、GPS、放大鏡、小刀、瓷板、錘子、土壤環(huán)刀、鏟、鉆等）的使用原理和方法；掌握自然地理野外調(diào)查全過(guò)程的程序與方法，包括資料的搜集、野外觀測(cè)記錄、標(biāo)本與樣品的采集、資料的綜合分析整理等。
2.培養(yǎng)學(xué)生閱讀地質(zhì)圖、地貌類型圖、土壤類型圖，通過(guò)分析了解林慮山區(qū)域地質(zhì)、地貌、氣候、水文和土壤生物的分布規(guī)律；掌握南太行山的主要地質(zhì)構(gòu)造、地貌類型和地質(zhì)發(fā)展歷史，了解河流的發(fā)育過(guò)程，了解外營(yíng)力作用下的地形發(fā)育特點(diǎn)了解地質(zhì)、水文、氣候、土壤與植被等對(duì)地貌形成的影響。了解區(qū)域資源和災(zāi)害類型及分布概況。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)野外仔細(xì)觀察林慮山區(qū)主要巖石、礦物、構(gòu)造的主要特征，重要自然地理、地質(zhì)現(xiàn)象，并準(zhǔn)確、完整記錄所觀測(cè)到的現(xiàn)象、特征和數(shù)據(jù)，標(biāo)本與樣品的采集方法，學(xué)會(huì)初步分析有關(guān)現(xiàn)象、特征形成的原因； 掌握確定地殼運(yùn)動(dòng)的一般方法和地質(zhì)歷史變化。
4.初步了解太行山植被類型和代表性植物的種屬，觀察植物生態(tài)與環(huán)境的關(guān)系；使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握植物群落調(diào)查的樣方方法和記錄項(xiàng)目；觀察太行山植物群落演替規(guī)律，觀察記錄太行山山地自然垂直帶譜的分布。
5.了解土壤剖面的選擇和觀測(cè)及對(duì)土壤組成、結(jié)構(gòu)等特征的形狀描述和化學(xué)性質(zhì)的簡(jiǎn)易測(cè)定。
6.掌握地質(zhì)路線調(diào)查、礦物巖石標(biāo)本的采集、地質(zhì)剖面圖的繪制方法；掌握土壤剖面的選擇標(biāo)準(zhǔn)和土壤性狀的分析描述項(xiàng)目；了解植物樣方法的調(diào)查方法和調(diào)查記錄項(xiàng)目。
7、從綜合內(nèi)容上，重在華北平原-林州盆地-太行山麓水平地帶性野外觀察：主要考察暖溫帶落葉闊葉林-棕壤、暖溫帶半濕潤(rùn)森林草原-褐土、暖溫帶灌木草原-山地土壤（淋溶褐色土）等水平地帶性規(guī)律。
8.認(rèn)識(shí)太行山區(qū)主要自然地理過(guò)程，了解林州盆地、云臺(tái)山的形成歷史和現(xiàn)代環(huán)境，掌握第四紀(jì)沉積、流水峽谷地貌、黃土地貌、喀斯特地貌、林州盆地和太行山麓洪積扇的時(shí)代和成因，認(rèn)識(shí)黃河階地的形態(tài)與特點(diǎn)及其形成過(guò)程。
9.了解人類擾動(dòng)下的自然地理環(huán)境的變化。了解水利工程的環(huán)境效應(yīng)。
最后實(shí)訓(xùn)的不足之處是實(shí)訓(xùn)經(jīng)費(fèi)緊張，實(shí)訓(xùn)期間學(xué)生生活極其艱苦，住宿條件緊張較難排，增加的實(shí)訓(xùn)的安排難度，希望學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)重視，以保證野外實(shí)訓(xùn)的質(zhì)量提高。
四、評(píng)價(jià)與建議
本次實(shí)訓(xùn)，路線安排緊湊合理，學(xué)術(shù)色彩濃厚。每個(gè)實(shí)訓(xùn)路線都有所深入和拓展，比往年看到的更有價(jià)值的內(nèi)容。豐富了實(shí)訓(xùn)基地的內(nèi)涵。學(xué)生加深了課本基礎(chǔ)知識(shí)的理解，拓寬的知識(shí)面，提高了觀察力、思考力和綜合應(yīng)用能力。達(dá)到了預(yù)想的效果，完成的野外實(shí)訓(xùn)報(bào)告。
篇八：太行山寫(xiě)生基地寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)報(bào)告表
一周時(shí)間的藝術(shù)寫(xiě)生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過(guò)了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓?lè)與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘太行山的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺(jué)一下子從車來(lái)人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧?kù)o、安詳、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，那種心情無(wú)以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話：“太行山的景色好，太行山的人更好。”在太行山寫(xiě)生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。5月13日早我們整裝出發(fā)，坐上車，心中有許多說(shuō)不出激動(dòng)，許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅种菔校吹侥且蛔B綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。一路說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間很快就過(guò)去了。下午到達(dá)太行山，稍作休整，第二天一大早就去寫(xiě)生了。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫(xiě)生，也是看景的好地方。太行山的居民有什么特色？山叢中原始風(fēng)貌保持完好，一直聞名于天下吸引美術(shù)學(xué)子、攝影愛(ài)好者和旅客而名聲在外。山民們經(jīng)過(guò)多年的艱苦努力，修建了進(jìn)山的盤山小道，才使這塊不受任何污染、沒(méi)遭任何破壞的原始風(fēng)貌展現(xiàn)在世人面前。這里群山連綿起伏，千溝萬(wàn)壑俊美，大自然的鬼斧神工讓這塊處女地美麗動(dòng)人，讓游人留連忘返。這里山山有奇景，溝溝有佳境。這里有古樸的民居，那石墻青瓦是祖上留下的故居，門前梨樹(shù)下的石碾石磨，村姑去山下?lián)畠?yōu)美的身姿，牧羊女的鞭花，小伙子的山歌，真是未端酒杯，先自醉倒了城里來(lái)的游人。 越往山里走，那豬叫石，那王相巖，那桃花谷，那天瀑峽，那一線天，那山中瀑布，那不枯的古樹(shù)，真是一步一景，到處都充滿詩(shī)情畫(huà)意
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)，我知道速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵(lì)求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫(huà)畫(huà)沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與凝聚力。一周的寫(xiě)生活動(dòng)中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學(xué)情誼、師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫(xiě)生使我對(duì)《風(fēng)景速寫(xiě)》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。風(fēng)景速寫(xiě)課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)速寫(xiě)的認(rèn)識(shí)不再停留在以前淺薄，對(duì)速寫(xiě)的遠(yuǎn)近虛實(shí)也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)雨景和晴景的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握構(gòu)圖和運(yùn)用畫(huà)筆的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)風(fēng)景的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。 我們一直是住在同一個(gè)地方，但我們寫(xiě)生的地點(diǎn)卻是離住處越走越遠(yuǎn)。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，大伙都騎著自行車一路風(fēng)風(fēng)光光地奔向了寫(xiě)生地，在路上走走停停，看著山上那些長(zhǎng)得實(shí)在有點(diǎn)糾結(jié)的樹(shù)，心里充滿了好奇，總覺(jué)得這樹(shù)就像是小說(shuō)里的樹(shù)妖一般，讓人充滿了幻想。的確太行山是一個(gè)結(jié)合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然賜予人類對(duì)美的一種享受，漫山遍野的果樹(shù)讓人留連忘返，但當(dāng)爬到山頂?shù)臅r(shí)候，你不禁會(huì)感慨“江山如此多嬌”。站在山頂放眼望去，險(xiǎn)峰
幻疊，高低錯(cuò)落的山峰若隱若現(xiàn)，層層峻嶺向遠(yuǎn)處漸隱而去，好似一條看不完走不盡的立體風(fēng)景畫(huà)廊，近處山坡上的連翹花爭(zhēng)相開(kāi)放，鼓舞著人們不斷向上攀爬。當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。
外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會(huì)連山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。 7天的寫(xiě)生中，我們相繼走過(guò)了王相巖、高家臺(tái)、郭家莊等許多個(gè)地方，每個(gè)地方的山水，房屋等讓我們找到了繪畫(huà)藝術(shù)的源頭，而那些天然形成的地形地貌更是為我們的審美提供了無(wú)盡的資源，豐富了我們的想象，拓展了我們的視野。 總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。
寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！
學(xué)習(xí)的目的在我們努力下基本達(dá)到了。但我們也有好多的不足，適應(yīng)能力，應(yīng)變能力等有待提高。
學(xué)校給了我們這次外出實(shí)訓(xùn)的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了，懂得了很多。包括專業(yè)和專業(yè)之外的許多事情。
寫(xiě)生結(jié)束了，在太行山……留下的是思考，待續(xù)的是行動(dòng)。
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