草原導游詞15篇
作為一名優秀的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。那要怎么寫好導游詞呢？下面是小編整理的草原導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
草原導游詞1
各位遠方來的朋友：
大家好，歡迎來到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導游——林杰成，大家叫我林導游就可以了。
我們這個地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的地，，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個
鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。
草原導游詞2
親愛的各位游客朋友：
大家好。今天，我們要去的地方是西部草原。今天，由我來當大家的導游，大家可以叫我趙導。
朋友們，現在草原已經到了。大家請看，這草原的土地肥沃，長的草也異常茂盛。在天底下，看著草原非常美，一碧千里，而并不茫茫。這里到處都是小丘，這些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠**流。大家看，那邊到處是馬和羊，這片草原的草長的茂盛，牛羊不愁吃，所以這的牛羊長的又肥又壯，吃起來口感極好。大家看，前面出現了一條迂回的，明如玻璃的帶子——河。這條河清澈見底，能看見河底的石子，很漂亮�？�，這兩只螃蟹在石子底下鉆來鉆去，像在捉迷藏。這些
魚兒是多么的漂亮。
蒙古人也很熱情好客。假如你是貴客，在你來的時候，蒙古人會穿上色彩鮮艷的衣服，到幾十里外歡迎你的到來，他們騎著馬向你跑來，就像一條彩虹向你飛過來。進了他們的蒙古包，他們會為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等豐盛的菜，來招待你。吃飯的時候，姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給你唱民歌。吃完飯后，小伙子們表演了精彩的套馬、摔跤，你還可以騎蒙古馬。
草原導游詞3
各位團友，大家好！我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區位于阿拉善左旗南境，在寧夏中衛縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣，與中衛境內的國家4A級旅游區——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車中衛下車，具有最佳的可進入性。
在騰格里沙漠中有兩個相對較大的湖泊，一個叫東湖，一個叫西湖。相傳古時候西湖邊上有座喇嘛廟，一個小喇嘛提銅壺到西湖里打水，不小心把壺掉進湖里，怎么打撈也沒撈著。幾年后，小喇嘛從離西湖數十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺，這才恍然大悟，原來兩湖是由地下河連通著的。
于是，通湖之名便不翼而飛，遠近皆知。通湖草原濕地旅游區沙丘環抱，內有4平方公里的濕地，綠草如茵，空氣清新，牛羊成群，水鳥翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風情濃郁，環境清幽靜謐，如詩如畫。
旅游項目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區現為國家3A級旅游區。來這里騎駝旅游，既可探險觀奇，欣賞大漠風光，又可體驗大漠民俗風情，不失為遠離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。
朋友們，讓我們在這里好好地放松放松，開開心心地玩它幾天吧！
草原導游詞4
在神奇的科爾沁草原腹地，鑲嵌著上顆色彩斑斕的藍色寶石，這就是珠日河草原旅游區。旅游區距交通發達的通遼市區102公里，在304國道西側7公里處。1994年，經國家旅游局正式批準立項并投資擴建，隸屬于通遼市旅游局。
旅游區占地6000畝，總建筑面積為3250平方米。整體設計突出民族特色，鳥瞰旅游區呈雄鷹展翅型。五個殿堂式迎賓包，坐落在1.2米高的平臺上，它氣勢磅礴，造型典雅，富麗堂皇。東西兩側為豪華宴會廳和歌舞娛樂廳。這里是進行150人迎賓、300人宴會、200人娛樂以及購物、通訊、小憩、拍照的理想場所。迎賓包西翼是18個豪華型固定包，有44張床位，內設程控電話、閉路電視、沐浴室和衛生間。東翼為10余座具有民族特色的傳統蒙古包，可接待100人住宿。住在這里，可盡情領略馬背民族的情趣和夢幻般的享受。建筑群的正南面是跑道周長為998米，具有國際標準的賽馬場，通遼市一年一度的賽馬節就在這里舉行。
旅游區可為游客開展豐富多彩，民族風情濃郁的活動項目，主要有馬隊迎賓、賽馬表演、祭敖包、博克（蒙古式摔跤）表演、牧戶坐客、射箭、打布魯、騎駱駝、乘勒勒車。篝火晚會、民俗表演等。在您余興未盡之際，可品嘗到具有科爾沁特色的手扒肉、烤全羊、奶茶等蒙古族風味食品。珠日河草原，香花遍野，風光迷人，春夏秋三季各具一格，高亢的牧歌，蒼勁的馬頭琴聲，渲染出“天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊”的秀美景色。來到珠日河，將使您領略夢中草原，馬背風情。
草原導游詞5
珠日河草原，藍天白云相依，駿馬羊群如梭,牧民的理想天堂就是這美麗的科爾沁草原中心地帶——珠日河草原旅游區，距交通發達的通遼市101公里，隸屬于通遼市旅游局。整體設計突出民族特色，五個殿堂式迎賓包，坐落在1.3米高的平臺上，氣勢磅礴，造型典雅，富麗堂皇，兩側是18個豪華型固定包和14個傳統氈包，組成蒙古包群。珠日河草原香花遍野、風光迷人、春夏秋三季各具特色，高亢的牧歌、蒼勁的馬頭琴聲，渲染出“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊”的雄渾景象。
科爾沁文化是中國蒙古族文化的典型代表和集中體現，同時在近代的發展中融合了滿族文化，滿蒙通婚等制度使其在保留傳統蒙古文化的同時又披上了一層神秘而高貴的色彩。珠日河草原旅游位于科爾沁草原的腹地，科爾沁左翼中旗境內，在清代國母孝莊文皇后及民族英雄嘎達梅林的誕生地。在珠日河草原您能深切地感受到的是科爾沁文化的博大、典雅和高貴。 蒙古民族是馬背上的民族�？茽柷唏R是馬中的極品，它的雄姿是草原上一道亮麗的風景。在珠日河草原有一個具有國際標準的賽馬場，一年一度的“818賽馬節”就在這里舉行。
在旅游區內就餐時，可以品嘗到具有科爾沁草原風味的“手扒羊肉”，各種奶制品及奶茶等。
18個豪華型固定包，有44張床位，內設程控電話、閉路電視、沐浴室和衛生間。東翼為10余座具有民族特色的傳統蒙古包，可接待100人住宿。住在這里，可盡情領略馬背民族的情趣和夢幻般的享受。
在神奇的科爾沁草原腹地，鑲嵌著上顆色彩斑斕的蘭色寶石，這就是珠日河草原旅游區。旅游區距交通發達的通遼市區102公里，在304國道西側7公里處。1994年，經國家旅游局正式批準立項并投資擴建，隸屬于通遼市旅游局。通遼火車站對面就是長途汽車站那里就有到珠日河的長途汽車。
這是一個游客的民族樂園,這里有熱情洋溢的馬隊迎賓、精彩熱烈的賽馬表演、神秘莊重的祭敖包儀式、民族同樂的篝火晚會,還有博克表演、牧戶做客、射箭、射弩、打布魯、民谷表演、騎駱駝、騎馬漫游等
草原導游詞6
各位遠道而來的朋友們：
大家好！歡迎您走進新疆，走進伊犁最美的草原——那拉提大草原。我是景區講解員***，大家可以叫我**。首先我代表景區的全體工作人員對大家的到來表示歡迎。希望我們那拉提的好山，好水，好風光給大家帶來一份好心情，也希望此次的那拉提草原之行可以成為各位人生中一道難忘的風景。
首先我們要游覽的是草原民俗體驗區小環線，全長為4公里，主要突出了景區的兩大特色，一個是草原部落，另外一個是哈薩克大營。
前方我們將要穿過一片次生林，這片次生林是鞏乃斯河所養育的，在右手邊我們可以看到一種橙黃色綴滿枝頭的果實的植物，是野沙棘，相信大家一定喝過一種沙棘飲料，沙棘非常具有藥用價值，果肉萃取所得沙棘果油含有多種維生素、微量元素、氨基酸和其它生物活性物質，具有養腸護胃、調理神經衰弱等多種功效。
沙棘是一種落葉性灌木，其特性是耐旱，抗風沙，可以在鹽堿化土地上生存，因此被廣泛用于水土保持。沙棘為藥食同源植物。沙棘的根、莖、葉、花、果，特別是沙棘果實含有豐富的營養物質和生物活性物質，廣泛應用于食品、醫藥、輕工、航天、農牧魚業等國民經濟的許多領域。
沙棘果實入藥具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀之功效�，F代醫學研究，沙棘可降低膽固醇，緩解心絞痛發作，還有防治冠狀動脈粥樣硬化性心臟病的作用。除此之外大家還可以看待一種低矮的灌木，那是野生的黑加侖，黑加侖是俗稱,又稱黑豆果黑加侖含有非常豐富的維生素C、磷、鎂、鉀、鈣、花青素、酚類物質。目前已經知道的黑加侖的保健功效包括預防痛風、貧血、水腫、關節炎、風濕病、降血壓、降血脂、軟化血管、口腔和咽喉疾病、咳嗽等等。
我們眼前的這種樹干非常蒼勁有力的樹是“密葉楊”，和南疆的胡楊是近親，它們同屬楊柳科，同時享有3個一千年不死的傳說（生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽）到了秋天同樣會變為一片金黃，但在本質上的區別在于胡楊主要生活在南疆，生存條件比較惡劣，葉片會比較小，所以稱為小葉胡楊，而密葉楊主要生活在北疆，生存條件相對比較優越，所以她的葉片和個子比起南疆的胡楊都要大一些。
這種植物即使生命結束也會堅守足下的土地不離不棄，正因為它這種氣節，才會被稱為是“沙漠英雄樹”。
草原導游詞7
游客們:
大家好!我姓郭，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個謎語：在中華人民共和國地圖的上部，有一塊狹長的橫跨東北、華北、西北的地區。這個區域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古草原。
好，到了，大家慢點下車，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下，遼闊的內蒙古大草原綠波千里，一望無垠，微風漾過，羊群如流云飛絮，點綴其間，草原風光無限美麗。大家若一會兒騎馬，不必擔心放不開，因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!
看，這個高原上分布著遼闊的草原，是我國著名的天然牧場，立于坦蕩無限的草原上，極目遠望“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風景，一瞬間似乎可以領略到自由而豪邁的草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧，過著騎馬游牧的生活。
其實在內蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨特，美觀大氣。據專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國時期的大廈國首都，俗稱“白城子”。它如同歷經滄桑的老人，為我們講述著一個個遙遠而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風情。
好了，現在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧!
草原導游詞8
我們的旅游車已經行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說，我們現在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現在可以透過我們的車窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱，那些坡度不大的丘陵，就像畫筆一樣在地平線上畫著各式各樣柔和的曲線。
著名的蒙古族詞作家克明先生曾經寫過一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒有聽說過克明先生，那么大家一定有聽說過一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話是這樣說的：
他說：“呼倫貝爾是中國最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬平方公里的天然草場，站在高處，你的目力所及之處都是一望無際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍�！�
呼倫貝爾大草原，總面積約為8.37萬平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過度地帶，一共有大約10萬多平方公里。
在XX年的時候，呼倫貝爾大草原被《中國國家地理》雜志評為“中國最美的草原”，這其中有一段描寫咱們呼倫貝爾大草原的頒獎詞寫的非常貼切，是這樣說的：
他說：“呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園，她年復一年的用繁盛的存在和坦誠的奉獻去印證生命的宏大與不息�！�
大家來到呼倫貝爾，那就一定是來看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的營養價值是非常的高，它有許多的特點，比如說：草的蛋白質含量高、適口性好，這可不是我在這胡說。我給大家解釋一下，大家一定有聽說呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒有想過這樣一個問題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡單，就是因為咱們呼倫貝爾大草原的草好唄，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時候，我也給大家介紹了海拉爾地區的氣候特點，這個牛羊吃5個月的草就可以熬過7個月的冬天，這也是因為咱們的草好，呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質含量高、適口性好之外，還有許多的特點，比如說：易于保存、地勢平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現代機械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國家：日本、加拿大等，每年都會從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國內外著名的乳品企業，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說不準您每天早晨喝的牛奶就產自呼倫貝爾草原呢。
呼倫貝爾草原上的草不僅質量好，而且草的種類有許多，草原上共有不同種類的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數以千計的礦泉。
大家都知道，伊利乳品企業有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質量，那就是：“牧草的營養堪比雞蛋”，這就足以見得我們的草有多么的好。
很多人對于草原的印象僅僅局限于我們小的時候就會背誦的一首民歌，那就是魏晉南北朝時期的《敕勒歌》，“敕勒川，陰山下，天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊�！蹦憔蜁肋@首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原，而是今天內蒙古自治區的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀，而其前面我也給大家介紹過，在XX年的時候呼倫貝爾草原被《中國國家地理》雜志評為中國最美的草原，可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。
我們眼中的草原之美，會理所當然的認為就應該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會覺得草矮、花少、沒有樹、景觀單調、會讓您略顯失望。而對于世世代代有生活在這里的牧民來說，他們的看法與我們截然相反，因為他們要靠草原生存，要靠草原吃飯，草原上的草好、營養豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個樣子，不是有那么一句話么?“這個世界上本不缺少美麗，只是有的時候我們缺少一雙發現美的眼睛。”
大家來到呼倫貝爾，可能對于現在的我們來說，更多的是來看呼倫貝爾大草原，很少有人會知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類歷史的時空隧道……總之，呼倫貝爾大草原是領略自然和文明的最佳去處。
呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的滋養，歷史仿佛是支最好的筆，負責任地刻畫了這一切。它從大自然進入，然后行走在歷史當中，就如同這一片土地，仿佛簡單卻又深藏不露。
呼倫貝爾厚重的歷史文化，對于許多歷史學家來說是一個極富誘惑力的地方，在1961年的時候，我國著名的歷史學家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學家一同來到了咱們內蒙古，來到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對于這些歷史學家來說意義非凡，這原因有兩個方面，一方面是這些歷史學家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個歷史秘密，什么歷史秘密呢?這個歷史秘密就是為什么出現在咱們中國歷史上的大多數的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺的?那是因為在內蒙古東部有一個呼倫貝爾大草原。
呼倫貝爾不僅在現在是內蒙的一個最好的牧區，自古以來就是一個最好的草原，這個草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時期這XX多年的時間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個少數民族，他們都是在這個搖籃里長大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時代，那么呼倫貝爾草原對他們來說意味著什么呢?就是他們來到呼倫貝爾草原上，在這里休養生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對他們來說就是武庫、糧倉、練兵場，他們利用這里的優越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊，然后以此為出發點由東而西，征服內蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開他們的歷史性的活動。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。
回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個非常貼切的評價：“這些游牧民族一個跟著一個進入這個地區，走上歷史舞臺，有一個跟著一個從這個地區消失，退出歷史舞臺......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過，絕大多數飛的無影無蹤，留下來的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說著他們過去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒有發現，僅僅在文獻上保留一些簡單的記錄。但是這些游牧民族在過去都曾經在內蒙古地區或者更廣大的世界演出過有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀的蒙古人，就曾從這里發出過震動世界的號令�！�
也正是由于這些，著名的歷史學家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱之為——中國北方游牧民族的歷史搖籃。
呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數不清，可要說最有名的還得說一代天驕——成吉思汗。
蒙古民族的發源地就在呼倫貝爾，蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韋”，據史料記載，在隋朝時，史書上就有“室韋”的記載了，當時分為5個部落，到唐朝的時候，這5個部落變為了20個部落，其中有一個部落就叫做蒙兀室韋，他們就是蒙古民族的祖先。他們當時就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。
據《蒙古秘史》記載，公元7世紀，蒙古族的先祖帶領各部落離開額爾古納河一帶，向西遷移，渡騰汲思海，這個騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內的呼倫湖，到了鄂嫩河上游的不兒罕山，也就是今天蒙古國境內的肯特山一帶駐牧。
現在的歷史學界中有許多人都認為成吉思汗這個名字的“成吉思”就取名于騰汲思海的“騰汲思”，翻譯過來就是像海一樣大的汗。
后來成吉思汗在呼倫貝爾境內打過許多大的戰役，像比較著名的有三大戰役，像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰;在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰;在今天陳巴爾虎旗境內的特尼河大戰。
除此之外，成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當做他的武庫、糧倉、練兵場，每當戰事失利時，他就會回到呼倫貝爾大草原上養精蓄銳、休養生息、厲兵秣馬。
更值得一提的是，成吉思汗一生中的幾個非常重要的女人，都是呼倫貝爾人，他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干，都來自呼倫貝爾，為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻，所以說成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。
除了成吉思汗，像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松，他的家鄉就是在咱們呼倫貝爾，白巖松說：北方、寒冷、森林、雪、天高，這樣一種共同的感覺讓他覺得心靈相近，他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說：“讓我去喜歡南非、新加坡、泰國、日本，那根本不可能，毫不客氣地說，我從來沒有喜歡過蘇州園林�！卑讕r松不喜歡一切瑣碎的東西，他寧愿喜歡的粗糙的大氣，也不可能去喜歡精雕細琢的小家子氣......
不知道大家有沒有看過這樣一本書，叫做《狼圖騰》，在《狼圖騰》中，作者說蒙古族人具有某種狼的性格，而白巖松說：“蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國的所有民族中，我不知道哪個民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂郁。傷感是和自然有關系，因為只有游牧民族在與大自然斗爭中才會感到人多么渺小，蒙古族的長調和馬頭琴都蘊藏著人在自然面前天然的傷感，那恰恰反映了這個民族的內心�！彼J為，好的文學作品不是對客觀事實的描寫，而是對客觀事實的提煉，甚至說是抓住重點，不計其余。《狼圖騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分，而現實生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。
總會有人問白巖松：“你的故鄉和草原對于你來說意味著什么?”白巖松總是這樣回答：“影響并推動我的，不僅只有人，還有家鄉那片永遠的草原。其實，不只我，每個人心中都有一片草原;在這個人們越來越沒有故鄉和故居的歲月里，呼倫貝爾草原幾乎成了一個時代的故鄉。而對于我，家鄉就是年少時天天想離開，現今天天想回去的地方�！�
對大多數人來說都會有這樣一種感覺，什么感覺呢?那就是離家越遠越覺得家鄉好，白巖松也是如此，白巖松來北京已經20多年了，他一有時間一有可能就會回到呼倫貝爾，因為在北京工作久了，他會覺得在那個鋼筋水泥的森林里，往往還未激烈爭斗，就已感覺筋疲力盡了，疲憊與焦慮或多或少的寫在人們的臉上。白巖松說小時候在家鄉時，他總是在想，樓再高些、車再多些就好了，總是找尋家鄉不如意的地方，而不是去發現其中美好的東西。等到后來作為游子再次來到這片土地，才發現正是因為樓不夠高、車不夠多，才使環境足夠優美，大家生活也沒有那么大壓力。一切不語，我遲早要回去，那片草原。
除了我們所熟悉的白巖松，還有中國著名的歷史學家翦伯贊老先生，以及在XX年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家，中國著名的老舍先生，當代優秀的女作家席慕容等，都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。
在此，我想送給大家一段話，那就是：朋友，不要以為呼倫貝爾是個天堂，其實她是個魔鏡，在你沒想好之前千萬不要踏上這片土地，因為，你一旦走進這座城市，你的一生中，將再也無法將這片綠色抹去，就像蒙古族的長調一樣，永遠刻在你的靈魂里…
草原導游詞9
內蒙古的景區有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。
內蒙古自治區北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西的遼河平原，是內蒙跨經緯度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當地旅游資源的豐富多樣。
內蒙古最吸引人的當屬獨特的自然風光，境內同時并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市的人來說，這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古的沙漠主要分布在西部地區，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風情更為內蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。
內蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉，境內有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當召、席力圖召等。
這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤子里的點心，并不是真的豆腐。
內蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人來這里是不會上這道菜的，只有來了貴客他們才能上這道菜。
內蒙古的人民特別的熱情好客，只要來了客人，他們都會到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來迎接我們了，他們一定會拿出豐盛的食物來款待我們，等會兒大家進了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。
等大家下次來草原，希望還能與大家合作，下一次再見吧。
草原導游詞10
早上好！很高興能夠在這個風和日麗的日子里與大家相識，首先自我介紹一下，我姓曾，曾國藩的曾，在座的可以可以稱呼我為小曾，這樣顯得更為親切一些�。⌒≡� 旅游服務有限公司的一名專職導游，也是大家這次去 日游的全程陪同導游��！那在這兩天的旅途中，小曾要是有什么地方做的不夠好的請在座的各位領導多多指教，給我一個可以進步的機會，我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作，可能我不是最優秀的導游，但我絕對會是一個最用心的導游，大家要是有什么問題有什么需要，都可以和我說，在我的能力范圍內的，我會盡量滿足您的要求。
接下去我跟大家簡單的說一下我們這次的行程安排，首先，（簡單介紹行程安排） 這就是我們這兩天行程的'安排，大家要是有什么意見或建義可以提前向我反應，我會做相應的處理，
親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯�！岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳的廣告語，說的正是位于內蒙古自治區西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語，意為“眾多的宮殿”，因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯，是“河套人”的發祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯，是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區;鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。
鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。20xx年，經國務院批準，撤銷伊克昭盟，設立鄂爾多斯市。
鄂爾多斯市位于中國正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中，“黃河環抱，長城相依”的地理坐標，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫穿市域，并與周邊的110、107國道相連成網，周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區域航空網絡。鄂爾多斯市下設七旗一區，東勝區為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8。7萬平方公里，20xx年末總人口151。45萬，是一個以蒙古族為主體、漢族占多數的多民族聚居區。
鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說，北京五個燈泡中，就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發的東風，鄂爾多斯市的經濟迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業
成為地區經濟的支柱，是自治區經濟發展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅，成為帶動自治區經濟發展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區最具發展活力的城市之一。
秦統一全國后，在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾多斯地區的農業非常發達，史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內，經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。
西漢初年，北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區。到漢武帝河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區。到漢元帝時，漢匈之間關系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現達拉特旗昭君墳鄉境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期，鄂爾多斯的農業經濟迅速發展，漢匈雜居，農耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。
元朝時期，鄂爾多斯地區作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區屬東勝左衛所轄。十五世紀中葉，明朝天順年間，守護成吉思汗陵寢（即“八白室”）的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”，即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區。
草原導游詞11
女士們、先生們，你們好！
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地�；糜X中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”（好！您好！）的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈�，F在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎？
根據《史記匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”（椽子）片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長？年代有多遠？現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢？因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕�！澳沁_慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
草原導游詞12
大家好，我們得地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的地，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。
草原導游詞13
尊貴的客人們，呈現在我們眼前的這片天堂草原，就是今天的目的地——珠日河草原旅游區了。
這里是國家3A級旅游區。瞧，蒙古族的姑娘、小伙騎著馬兒來接我們了！從這個路口往里走，就到了旅游區的核心區。 旅游區距通遼市人民政府所在地科爾沁區101公里，于1994年投資興建，占地6000畝，建筑面積3250平方米，隸屬于通遼市旅游局。這是一處具有濃郁蒙古族風情的旅游勝地，整體設計突出民族特色。
看，車子前方的這5個殿堂式迎賓包，坐落在1.2米高的平臺上，氣勢磅礴，造型典雅，富麗堂皇，鳥瞰前方左、中、右、下萬般風物，包頂呈雄鷹展翅型。中間是款待客人的地方，東西兩側為豪華宴會廳和歌舞娛樂廳。迎賓包兩側是由18個豪華型固定包和14個傳統氈包組成的蒙古包群。建筑的正南面是具有國際標準的賽馬場，四周是看臺。賽馬場跑道周長1000延長米，通遼市一年一度的賽馬節就在這里舉行。每年的8月18號——20號，牧民們從四面八方趕來，或參加比賽，或看看熱鬧，因為不僅有烏蘭牧騎演出、套馬表演、馬術表演，還有許多民間表演藝術團也來捧場，這里便成了歡樂的海洋。
平時旅游區為游客安排了豐富多彩、具有民族特色的游樂項目，主要有馬隊迎賓（剛才已經享受到了）、賽馬表演、摔跤表演、射擊表演和祭敖包等，還有射箭、打布魯、騎馬漫游、騎駱駝、坐勒勒車、垂釣、篝火晚會及民俗表演等。為使大家能進一步了解草原風情和牧民的生活習俗，我們還將到牧民家做客訪問。一會兒我們就餐時，不僅可以品嘗到具有科爾沁草原風味的“手扒羊肉”，還可以嘗到各種“白食”，也就是奶制品，以及奶茶等等。
聽我說了這么多，大家一定等不及了吧，別忙，看到車子前面我們的蒙古族姑娘正手捧哈達和美酒等待各位嗎？一定要喝了這杯歡迎酒，才不枉此次草原行啊，這也表達了我們草原人民對各位最真誠的祝愿。趕快跟我學學喝草原美酒的習俗吧。斟酒敬客是我們蒙古族待客的傳統方式。我們認為美酒是飲品之精華、五谷之結晶。拿出最珍貴的飲食敬獻，是表達草原牧民對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長長的哈達之上，唱起動人的表現蒙古族傳統的敬酒歌，大家若是推推讓讓、拉拉扯扯不喝下這杯美酒，就會被認為是瞧不起主人、不愿以誠相待。
所以朋友們應接過酒杯，用您右手的無名指（因為在蒙古族同胞心目中，右手無名指是最干凈的）在杯中蘸三次，分別彈向天、彈向地、摸自己的額頭，這分別代表著敬天、敬地、敬祖先；也可以再蘸一下，摸向姑娘的額頭，表示您對她送出的祝福，而后雙手舉杯一飲而盡。不會喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。學會了嗎？好，現在就請大家隨我下車去盡情體驗蒙古人的生活吧！
草原導游詞14
各位朋友大家好，歡迎來內蒙古自治區參觀游覽。我叫張湛，是“呱呱叫”旅行社的導游，愿您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光。俗話說“有朋自遠方來，不亦樂乎？”
有幸與大家相識，在接下來的幾天里將由我陪同大家一起游覽內蒙古大草原，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進草原，了解草原。恩，現在我們已經起程了，順便我再介紹一下，內蒙古的具體情況。在這個花的世界，草的原野上，那些悠哉悠哉、憨態可鞠、成堆成群的小牛犢，那些珍珠般潔白的羊群，那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物、那些婉轉吟唱歡快的鳥兒，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹，再現了“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊”景色。這里有著國家野生動物，三河牛、三河馬、草原紅牛、內蒙古細毛羊、
阿爾巴斯白山羊、阿拉善駝等優良品種，在中外聞名天下。內蒙古草原遼闊、富饒而美麗，尤其在涼爽宜人的夏秋季節，塞外草原更添風采神韻，藍天白云，無涯的芳草中蒙古包點點，牧歌聲聲，羊群好象白云在茫茫綠海中輕飄慢移，旅游者身臨其境，定會舒展身肢，內蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方，草原“六大奇觀”構成了獨特的旅游勝景，別具北國風采，塞外情韻。內蒙古素有“歌舞之鄉”的美稱。蒙古歌舞是世界文化藝術寶庫中的燦爛明珠，賽馬、摔跤、射箭被稱為蒙古族的“男兒三藝”，蜚聲中外，傳統的那達慕大會常常把到草原旅游的中外游客，帶進濃烈的興趣之中。
好了，我們已經到了內蒙古大草原，再等一會兒，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么？饞了，那就隨我一起進蒙古包吧！
草原導游詞15
豐寧地域遼闊，西北高東南低，全域分為壩下、接壩和壩上三個地貌單元。壩下地域崇山峻嶺，起伏連綿，龍潭飛瀑，峽谷幽深，山水相間，景色宜人;接壩地區林海茫茫，鳥語花香，是采集和守獵的天然王國;壩上地區，天高地闊，草肥花艷，盛夏時節，氣候涼爽，是理想的度假避暑的勝地。承德壩上草原位于內蒙古高原南端，草原上山高谷闊，水洼星羅，綠油油的草原猶如一塊毛茸茸的綠毯，平鋪在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之稱。自然資源十分豐富。供觀賞的眾多花草中，5月的金針花，6月的野罌菜，7月的干枝梅，8月的金蓮花，倍受人喜愛。每年端午節前后百靈鳥在花草中產卵孵化，是捕捉百靈的最好時節。
10月成百上千的南徒大雁在這里短棲。野兔、鼴鼠、狐、豹等草原動物，經常在坡地草叢中出沒。壩上草原是避暑狩獵的好地方�，F已新開發成了滑翔傘運動的好去處。不少來自京城的滑翔傘俱樂部在這里展開活動，目前已知的項目有：壩上草原旅游飛行和草原低高度體驗飛行兩種。春、夏、秋季是壩上草原最美麗的時候，這里全無京城的污濁暑氣。在風和日麗的日子，張開五彩的傘翼，向廣闊的田野飄然飛去......風景名勝壩上草原主要景點：千松壩森林公園位于河北省豐寧縣西北部，京北第“草原大灘東南，是壩上草原上一座以天然次生林景觀為待色的新辟旅游風景點。佛珠洞是喇嘛山第一景，該洞是一條500米的天然山洞，洞外有18塊巨石覆蓋其上，酷似一串佛珠，故稱佛珠洞。冰臼公園位于河北省豐寧縣城北28公里處的喇嘛山風景區，距北京208公里，是通往京北第一草原的必經之地。白云古洞位于豐寧滿族自治縣窄嶺鄉黑山咀村潮河西岸。白云古洞又稱白云峽谷、朝陽洞，是由若干峰、洞、谷和寺廟組成的風景區總稱。
最佳旅游時間豐寧壩上草原屬大陸季風型高原氣候，春秋時短，干燥少雨;冬季偏長，嚴寒多風;夏季無暑，清涼宜人，7月份平均氣溫17.4℃，一年中最高氣溫不過24℃，四季皆宜旅游。傳統節日傳統節日：那達慕大會、敖包會、祭敖包、獻哈達、敬鼻煙壺、酥油抹額、火神節歷史文化壩上草原歷史：北京人最早發現大灘是在20xx年前，前往壩上攝影創作，那時候的大灘還是個荒涼貧窮的小鎮，來旅游的人們也只能借宿在老鄉家中。此后絡繹不絕的游客帶來小鎮的繁華，因為旅游，便有了星羅棋布的蒙古包、草原木屋、歐式別墅;夜晚的篝火、蒙古風情的民族舞蹈;滑草、騎馬、射箭等旅游項目。即便是草原農家，也由原來的茅草屋變成了現在紅磚金瓦的大院。近年來，大灘漸漸代替了懷柔、密云，成為北京人避暑休閑的后花園。今天，被譽為“京北第一草原”的壩上，上至鶴發老人、下至英姿少年，恐怕已很難有人不認“奔馳”“寶馬”“富康”“桑塔納”了。這里洼水清澈，青草齊肩，黃羊成群，生態環境優良。
【草原導游詞15篇】相關文章：
介紹草原的導游詞12-25
河北壩上草原導游詞4篇01-09
最新的河北張北草原導游詞范文01-05
鄂爾多斯草原導游詞_內蒙古導游詞12-24
內蒙古呼倫貝爾草原英文導游詞12-27
內蒙古草原的導游詞范文-內蒙古導游詞12-24
關于草原的詩_關于草原的古詩09-16
草原放牧說課稿11-03
草原上說課稿11-02
《草原》教學資料07-28