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《相約星期二》讀書筆記
品味完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的《相約星期二》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《相約星期二》讀書筆記1
最近在看中國(guó)古代的喪葬文化?還一知半解又有點(diǎn)震撼?沒有一種統(tǒng)治能如思想統(tǒng)治這般強(qiáng)大從恐懼、茫然、自我懷疑到現(xiàn)在的慢慢釋然,只有你想明白死的問題以后,才能好好地活,我們都害怕死亡,究其原因,是害怕自己還沒有愛夠,怕自己還沒來得及去愛,來不及去道歉,來不及償還,來不及看看未來。相信沒有人會(huì)說是因?yàn)槲疫沒來得及去賺錢和玩手機(jī)吧。
很顯然,我們?cè)肫颇X袋的生命價(jià)值,其實(shí)就在于和愛的人建立聯(lián)系,共同生活。物質(zhì)名利是基礎(chǔ)和保障,也是一個(gè)虛榮心,甚至是一個(gè)逃避責(zé)任的借口罷了。當(dāng)死亡來臨時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都那么可笑。
這本書十天前看完的,一直沒寫書評(píng),現(xiàn)在是時(shí)候了,我想,最好的.直面死亡的辦法,是做好現(xiàn)在該做的事,無愧你可能會(huì)說,就這么簡(jiǎn)單?這算什么答案。就這么簡(jiǎn)單,也很難。無愧于自己,意味著克制自律又要取悅自己,讓自己保持快樂積極健康的生命狀態(tài)。無愧于別人,意味著對(duì)所有人坦蕩,時(shí)刻尊重溫柔相待,從不敷衍。對(duì)自己很好很好,每天都會(huì)有感恩;對(duì)愛的人很好很好,每天都坦坦蕩蕩;哪怕有一天,有些人要離開,也不會(huì)太遺憾。人生就是一班觀光車,到了某個(gè)地方,一些人就下車了,不舍但無悔,就足夠了。
這世界上,從來就沒有他們從此一直快樂地生活在一起的童話。
最好的直面死的方法,是今日無悔,這也是最好的直面活的方法。
《相約星期二》讀書筆記2
乍一看這標(biāo)題像是一部愛情小說吧!其實(shí)不是!
這本書講述的是一個(gè)臨終老人和他的學(xué)生的故事。老人是社會(huì)學(xué)教授,他已年邁,患了絕癥,他的學(xué)生是一名記者、作家,老人每星期給這個(gè)學(xué)生上最后一門課,時(shí)間是星期二。這便是這本書書名的由來。
這門課上了十四個(gè)星期,每個(gè)星期學(xué)生都如約而至。他們談?wù)摰脑掝}有:世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對(duì)衰老的恐懼、金錢、愛的永恒、婚姻、我們的.文化、原涼。最后一堂課是老人的葬禮。每上一次課老人的病情就會(huì)加重,說話就會(huì)更困難。到最后,要靠學(xué)生不停地用力地敲打背部才能說出話來。他是一名終生的教師。他留給了人們無限的思考!也許談人生太大、太空洞,但是人生的確很玄!誰也不知道下一妙會(huì)發(fā)生什么。誰也不知道自己的人生會(huì)有怎樣的故事發(fā)生。那么還在等待什么、猶豫什么、好好把握今天!每一個(gè)今天都是精彩的!
人總是傾向于為自己找各種各樣的借口,在看到別人談?wù)撋羁痰幕蛘咦约翰辉敢饨邮艿脑掝}時(shí),總會(huì)滋生出“此人站著說話不腰疼”的想法,而這一切,也許只是自己缺乏改變的勇氣,我們的教育教授給我們的并不總是正確的,只有堅(jiān)強(qiáng)的人才敢勇敢的拒絕接受,而我無疑是個(gè)懦夫。沒有自己的想法,每天的忙碌只是為了以后的車子、房子、票子,每個(gè)人都在追求的生活,從來不會(huì)想自己想要的是什么,自己需要的是什么,過去的兩年里,日子過的渾渾噩噩,毫無意義可言。
關(guān)于世界——我的`眼界是如此的狹隘,我的心是如此的小,我對(duì)他們毫不關(guān)心,即使同情也不走心,愛,這個(gè)話題過于深刻,我不知道如何去愛也不知道如何接受被愛,也許這并不是我失去了愛的能力,而是我處于愛中而不自知。愛是唯一的理性行為。也許是該多出去走走,看看這個(gè)未知的世界。
關(guān)于自憐——只有你覺得可怕時(shí)才是真正的可怕。
每個(gè)感到困惑和迷茫的人都需要這份醒豁。
如何思想,如何評(píng)判,都必須自己選擇,不能由任何人替你做決定。
《相約星期二》讀書筆記3
“一個(gè)老人,一個(gè)年輕人,和一堂人生課”,多么簡(jiǎn)單的一句話,卻成為本書的資料概括。應(yīng)對(duì)這樣的概括,你或許不會(huì)對(duì)這本書產(chǎn)生怎樣的興趣?但是,看一看這本書的目錄吧:世界、自憐、遺憾、死亡、恐懼、永恒…看到這些,你還能說它是“簡(jiǎn)單”的嗎?
作者,我們權(quán)且叫他米奇吧,在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪,嘉賓是他的大學(xué)老師,社會(huì)心理學(xué)教授莫里·施瓦茨,他才想起畢業(yè)時(shí)曾與老師有約相見。而此時(shí)的莫里已經(jīng)患了肌萎縮癥(ais),一種不治之癥,莫名的沖動(dòng)驅(qū)使米奇急切的盼望去看望老師。于是,在此后的每周星期二,米奇都會(huì)應(yīng)老師的要求來上課。十四周后,課程學(xué)完了,老師也如流星般消逝了,留下來的卻是一本200頁的暢銷書,名字叫—“相約星期二”。
我們的人生是在不停的奔波當(dāng)中的,上學(xué)、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢,太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢?正因我們需要,大多數(shù)人至死都好不懷疑這一點(diǎn)。但是,莫里教授告訴我們:這不是“需要”,而是“想要”。他說:“擁有越多越好。錢越多越好。財(cái)富越多越好。商業(yè)行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復(fù)地對(duì)別人這么說——?jiǎng)e人又反復(fù)地對(duì)我們這么說——一遍又一遍,直到人人都認(rèn)為這是真理。大多數(shù)人會(huì)受它迷惑而失去自己的決定潛質(zhì)。簡(jiǎn)單來說,我們總落入‘他人的圈套’”。
所謂我們的需要,卻經(jīng)常是他人的圈套。超出自己潛質(zhì)之外買了lv的皮包,是你的需要還是品牌的`圈套?千辛萬苦送孩子出國(guó),是你的需要還是西方世界的誘惑?追逐名利,不擇手段,是你的需要還是世俗的脅迫?最快樂是人,不是神。只要有可能,你就摘下方具,放松別人,也是放飛自己。
生活是很艱難的,生命中有太多的不能承受,應(yīng)對(duì)它們,我們?cè)撛鯓愚k呢?莫里教授給出他的答案:世間病與痛,盡付笑談中。
“千萬別把我燒過了頭。”這就是教授死亡前設(shè)想被火化時(shí)的話語。最后一堂課,他期望學(xué)生有空時(shí)能去去墓地,還有什么問題盡管問。愛徒說:“我會(huì)去,但到時(shí)候聽不見你的說話了。”恩師說:“到時(shí)候,你說,我聽。說說你遇到的一切麻煩問題,我已作過提示,答案由你自己去尋找,這是課外作業(yè)……”
聽一聽這幽默的對(duì)話吧,死亡也能夠這樣的詩意。
假設(shè)生命中只剩下一天,你該如何度過?莫里是這樣設(shè)想的:“早晨起床,進(jìn)行晨練,吃一頓可口的,有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳,請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐,我一次只請(qǐng)一兩個(gè),于是我們能夠談他們的家庭,談他們的問題,談彼此的友情。然后我會(huì)去公園散步,看看自然的色彩,看看美麗小鳥,盡情地享受久違的大自然。晚上,我們一齊去飯店享用上好的意大利面食,也可能是鴨子——我喜愛吃鴨子——剩下的時(shí)刻就用來跳舞。我會(huì)跟所有的人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美地睡上一個(gè)好覺。”
平常的不能再平常了,但也許這就是所謂幸福的本質(zhì)吧!在這紛紛擾擾的世界中,需要不知足的奮斗,來滿足我們多欲的身,更需要知足的享受,來撫平我們焦慮的心。
死亡是黑色的,莫里的心態(tài)卻是金黃色的,他說:“我感覺到了依靠別人的樂趣。此刻當(dāng)他們替我翻身、在我背上涂擦防止長(zhǎng)瘡的乳霜時(shí),我感到是一種享受。當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時(shí),我同樣覺得很受用。我會(huì)閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了”……“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡,有人抱你,有人替你擦洗。我們都有過當(dāng)孩子的經(jīng)歷,它留在了你的大腦深處。對(duì)我而言,這只是在重新回憶起兒時(shí)的那份樂趣罷了”……“如果早知道應(yīng)對(duì)死亡能夠這樣平靜,我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了。”
死亡帶給莫里的不是痛苦,而是安詳?shù)摹皥A寂”。高明的是,莫里不僅僅能夠把杯具變成喜劇,甚至能夠?qū)⑦@一切升華為課程。14堂課的旅程,不就是我們?nèi)松闹黝}嗎?
《相約星期二》讀書筆記4
《相約星期二》是一位不認(rèn)為生活中有“來不及”的、最后走向死亡的智者說給他的學(xué)生的對(duì)生活的感悟。文中的莫里,是一位社會(huì)學(xué)博士,以前發(fā)誓永遠(yuǎn)天真活潑的活下去,以前是一位舞迷。
他得了幾萎縮性側(cè)索硬化,病魔一點(diǎn)點(diǎn)侵犯他,從腳到腿,再到肺部。就在他倍感孤獨(dú)的時(shí)候,他的學(xué)生米奇撿拾起若干年前的承諾,重新走進(jìn)他的生活。米奇每個(gè)星期二都如約而至,手中持有老師愛吃的食品,即使老師不能吞咽下它們,但可愛的學(xué)生仍然持續(xù)原來的習(xí)慣。于是,這位喪失了駕駛潛質(zhì),喪失了行走潛質(zhì)的老人坐在輪椅上,躺在病榻上開始了每周一次的人生課。愛憐之感常咬米奇的心,老人的怡然、泰然、悠然和坦然也常在我的腦中跑馬。再次品讀,讀完這本書的時(shí)候,這匹馬跑得不停蹄------
認(rèn)識(shí)世界——世界的所有人都就應(yīng)學(xué)會(huì)如何施愛于人并去理解愛。感恩話語
認(rèn)識(shí)自憐——人有悲哀,需要時(shí)就大哭一場(chǎng)。但悲哀過后要立刻想生活中完美的東西,想要來看自己的.人和想聽得好聽的故事。
認(rèn)識(shí)遺憾——要習(xí)慣于退后一步,經(jīng)常審視自己的生活。要問自己:“我所做的就是我需要的一切?是不是缺點(diǎn)什么?”
認(rèn)識(shí)死亡——認(rèn)識(shí)到自己會(huì)死亡,并時(shí)刻做好準(zhǔn)備,但要死而無悔,死而無憾!
認(rèn)識(shí)家庭——如果沒有家庭,便失去了能夠支撐的根基。如果得不到來自家庭的支持、愛撫、照顧和關(guān)心,我們擁有的東西就少得可憐。心有余悸
認(rèn)識(shí)感情——理解所有的感情。對(duì)人的愛戀,對(duì)親人的悲傷,以及由致命的疾病引起的恐懼和痛苦。
認(rèn)識(shí)對(duì)衰老恐懼——衰老并不是衰敗!它是成熟,要理解現(xiàn)狀并自得其樂,理解自然賦予我們的一切權(quán)力。
認(rèn)識(shí)金錢——錢無法替代溫情,權(quán)力無法替代溫情。因此要給與他人你要給與的東西。
認(rèn)識(shí)愛的永恒——生活中就應(yīng)有許多擁抱、親吻、歡笑、交談和道別。
認(rèn)識(shí)婚姻——感情和婚姻是有章可循的。如果不懂得尊重對(duì)方,如果不懂得怎樣妥協(xié),如果彼此不能開誠(chéng)布公的交流,關(guān)聯(lián)都將有麻煩。共同的價(jià)值觀很重要!
認(rèn)識(shí)文化——當(dāng)我們受到威脅時(shí),我們就只會(huì)為自己的利益思考,就會(huì)視金錢為上帝。要投入到人類的大家庭中去,建立一個(gè)由你愛的人和愛你的人組成的小社會(huì)。
認(rèn)識(shí)原諒——我們不僅僅需要原諒別人,也需要原諒自己。原諒自己就應(yīng)做而沒有做的事情,不好陷在遺憾的情緒中無法自拔,跟它和解,跟自己和解,跟他人和解。
我的一生沒有遇到這么好的老師,不惑之年的門檻旁,莫里老人補(bǔ)充了這個(gè)空缺。他用智慧把我打磨得有點(diǎn)發(fā)亮。是啊!該是思考就應(yīng)追求什么,避免什么樣的錯(cuò)誤的時(shí)候了。
凡事宜早不宜遲!
《相約星期二》讀書筆記5
即將進(jìn)入而立之年的我,還是幸福的。奶奶健在,八十多歲;外婆健在,身份證上顯示一百零二歲,身體硬朗,行動(dòng)自如;雖然爺爺中風(fēng)五次,無法自理,但能勉強(qiáng)站立,用肢體表達(dá)情緒。小的時(shí)候雖然經(jīng)歷了外公去世,很清晰記得當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,我知道死亡離我們其實(shí)很近,但卻未曾想過自然死亡發(fā)生在自己身上時(shí),我會(huì)如何去接受。經(jīng)歷過死亡的人也無法述說,而瀕臨死亡的人,或恐懼,或孤獨(dú),或病痛纏身,或無法言語,沒有多少人能夠給我們講述走向死亡的感覺。《相約星期二》,一個(gè)老人,一個(gè)年輕人,給我們上了一堂人生課。
本書以一位患了ALS(霍金教授也患此病,肌萎縮性側(cè)索硬化)的大學(xué)教授莫里給記者學(xué)生米奇布置作業(yè)為開端,以老師的書房為教室,以老師的身體狀況為時(shí)間軸,每周二約訪,最終以葬禮為畢業(yè)典禮,開設(shè)了十三節(jié)哲學(xué)課,談?wù)摰脑掝}包括:世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對(duì)衰老的恐懼、金錢、愛的永恒、婚姻、文化、原諒,以及完美的一天。
“你總是要死的。這不取決于你對(duì)自己怎么說。”變老,是目前人類無法避免的自然現(xiàn)象。但從古代中國(guó)的煉丹修仙,到現(xiàn)在采取各種青春常駐的手段,人們都想違背或減緩這一過程,不愿接受它。“我樂于接受老。隨著年齡的增加,你的閱歷也會(huì)更加豐富。衰老并不是衰敗,它是成熟。接近死亡并不一定是壞事,當(dāng)你意識(shí)到這個(gè)事,你會(huì)因此而活得更好。
一旦你找到了生活的意義,你就不會(huì)想回到從前去。你想往前走。你想看得更多,做得更多,你想體驗(yàn)六十五歲的那份經(jīng)歷。如果你一直不愿意變老,那你就永遠(yuǎn)不會(huì)幸福,因?yàn)槟憬K究是要變老的。我不會(huì)羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^這個(gè)人生階段。”接受和坦然,使得我們的時(shí)間反而變得更有價(jià)值。地球村使得我們已經(jīng)沒有了白天和黑夜,貌似只有“你死我活”。在分秒必爭(zhēng)的互聯(lián)網(wǎng)“風(fēng)口”時(shí)代,慢下來就好像等于死亡。在這個(gè)機(jī)會(huì)稍縱即逝的時(shí)代,我們能否把握住自己內(nèi)心的那點(diǎn)從容,自己控制住節(jié)奏?每每重新翻閱這本書,都會(huì)讓我的心和時(shí)光瞬間慢下來。
“如果給你最后健康的二十四小時(shí)可,你會(huì)想去做什么?”要我們回答這個(gè)問題,就好像問我們“假如有十個(gè)億,你會(huì)怎么用?”與“假如只剩六百塊,你會(huì)怎么用?”往往只有在場(chǎng)景真實(shí)到我們思想可以量化的后者,我們才會(huì)仔細(xì)斟酌每一塊錢的價(jià)值一樣,擁有幾十萬個(gè)小時(shí)的.我們從未曾置身于真實(shí)的最后二十四小時(shí),我們很難想象。假如不是金錢,而是時(shí)間,作為我們交易的貨幣,我們很多想法會(huì)不會(huì)改變?時(shí)間是上帝賜予最公平的禮物,每天都有且只有二十四小時(shí),但我們卻更愿意為金錢而努力,去透支未來的時(shí)間存儲(chǔ),直到失去健康甚至死亡。控制欲望,在紛繁復(fù)雜燈紅酒綠、市場(chǎng)創(chuàng)造欲望的當(dāng)下尤為重要。
整本書沒有華麗的語言,沒有雞湯,但花一個(gè)小時(shí)讀完這本書,我從時(shí)間的奴隸,回到人生的主人。
《相約星期二》讀書筆記6
你遇到過這樣一位好的老師嗎?即使在生命的最后,依然想用自己70多年的閱歷和思考,來給這個(gè)迷惘的世界教授關(guān)于人生的一點(diǎn)思考。莫里,一位罹患漸凍癥的社會(huì)學(xué)教授,在生命的最后一段時(shí)光,在他的床榻邊,給他的學(xué)生米奇上了人生最后一課。課堂不需要書本,但討論的題目很多,涉及到愛情、工作、社會(huì)、年齡、婚姻、原諒以及死亡。這門課講授了十四個(gè)星期,當(dāng)莫里謝世后,米奇將聽課筆記整理后交付出版,題目就叫《相約星期二》。這本書引起全美轟動(dòng),連續(xù)四十四周名列美國(guó)圖書暢銷排行榜。
在《相約星期二》中,莫里教授用一種平和睿智的口氣來講述生命這樣龐大的命題,他從不給出一個(gè)明確的答案,卻叫我常常被書中字句觸動(dòng),不得不停下來,反思曾經(jīng)那個(gè)愚蠢、自負(fù)又別扭的自己。
書中有一段講述原諒的話題。莫里有一個(gè)非常要好的朋友,可是當(dāng)他妻子生病住院后,他的朋友在明明知道這件事后卻沒有來看望他,于是莫里傷心地中斷了這段友誼。而當(dāng)他的朋友想和他和解時(shí),他因?yàn)樽载?fù)拒絕了。最后他的朋友死于癌癥,而他為自己沒有去原諒他感到懊悔-他再也沒有機(jī)會(huì)這樣做了。可是,他最終決定原諒自己“我們不僅要原諒別人,也應(yīng)該原諒自己,原諒自己應(yīng)該做而沒有做的事。你不應(yīng)該陷在遺憾的情緒里無法自拔”。年輕時(shí),我們常常因?yàn)橐粫r(shí)的意氣,輕率地做出決定,等時(shí)間過去,卻再也拉不下面子道歉,然后漸行漸遠(yuǎn)。可是,如果這是我們生命的最后一段時(shí)光,我們還會(huì)把這些不甘、自負(fù)和失落看的這樣重要嗎?當(dāng)這些遺憾成為自己的心結(jié),為什么不學(xué)會(huì)原諒?無論如何,我們付出的真心不是假的,我們?cè)?jīng)歷的歡樂也不是假的`,為此,它也值得我們慨然一笑。生活也是如此,扼住命運(yùn)的咽喉固然慷慨激昂,但當(dāng)它成為你的負(fù)擔(dān)時(shí),不妨學(xué)會(huì)與生活講和。
書中另一個(gè)令我印象深刻的片段是關(guān)于完美的一天。米奇問莫里:“如果你有完全健康的一天,你會(huì)怎么做?”莫里回答道:“讓我想想……早晨起床,進(jìn)行晨練,吃一頓可口的,有甜面包卷和茶的早餐,然后去游泳,請(qǐng)朋友共進(jìn)午餐,然后去公園散步。晚上,我們一起去飯店享用上好的意大利面,或是鴨子。剩下的時(shí)間用來跳舞,然后回家美美的睡上一覺。”噢,就是這些嗎?不是和總統(tǒng)共進(jìn)午餐,或是去享受什么奇異奢侈的生活,最普通平靜的一天也是最完美的一天。我們常常在追尋社會(huì)賦予我們的價(jià)值,更大的房子、更高的地位、更多的金錢,為此我們汲汲營(yíng)營(yíng)一生,心里想著快快快,不然就要追不上什么了。可是我們?yōu)槭裁匆畹倪@么匆忙呢?當(dāng)你年老時(shí),回過頭去看自己行路匆匆的一生,發(fā)現(xiàn)既沒有好好陪伴親人,也沒有和朋友歡度一個(gè)假期,甚至沒有安靜下來聽過一場(chǎng)夜雨,難道不會(huì)遺憾嗎?去踏實(shí)過好每一天,去做自己感興趣的事,去樂于享受生命的每一個(gè)階段,而不必急于追尋結(jié)果,也許這才是生命的意義。
當(dāng)你知道自己要怎么死時(shí),也許你才能明白自己應(yīng)該怎么活。跳出社會(huì)強(qiáng)加給你的框架,也許你就能活得更加自由。
《相約星期二》讀書筆記7
一位身患重病(漸凍癥)的社會(huì)學(xué)教授即將離世,與學(xué)生約定每周二再進(jìn)行一次教學(xué),教學(xué)內(nèi)容是人生,畢業(yè)典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最后階段,哪怕已經(jīng)無法控制自己的軀體,仍然希望自己有所價(jià)值,他希望自己是終身教師。看完全書感動(dòng)之余也有一些收獲。
什么是人生最困難的事情?學(xué)生問。
看到這個(gè)問題的時(shí)候我在思索是什么呢?失去生存的能力和依靠?看到老人的回答:“和生活講和。”覺得自己想的太膚淺,不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事,如果能完成這個(gè)最困難的事,相信也沒有難以克服的事了。這是一門畢生的修煉課。
我們的文化不鼓勵(lì)人們思考真正的大問題,而是吸引人們關(guān)注一大堆實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、貸款、抵押、買車、買房、裝修……層層疊疊,一切都是為了活下去,而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些,如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己,那就打消這個(gè)念頭,他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己,也請(qǐng)打消這個(gè)念頭,他們只會(huì)忌妒你。
我決定活下去——至少盡力去那么做——像我希望的那樣活下去,帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜。
許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾?事情時(shí),他們也顯得昏昏庸庸的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義,你就得獻(xiàn)身于愛,獻(xiàn)身于你周圍的群體,去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀。
超脫并不是說不投入到生活中去。相反,你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來。
在這類小事情上我能遵紀(jì)守法。但在大問題上——如何思想,如何評(píng)判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個(gè)人——或任何一個(gè)社會(huì)——來替你作出決定。
我認(rèn)為逃避并不是解決的方法。你應(yīng)該為建立自己的文化而努力。
在生命的中途,我們同樣需要?jiǎng)e人活著。
《相約星期二》讀書筆記8
常說向死而生,更好的了解死亡,才能更好的生活。死亡意味著生命的結(jié)束,不考慮生命的結(jié)束,如何考慮生命豐富多彩的過程。不同的文化對(duì)于死亡的態(tài)度不同,平常的生活中較少的考慮死亡,對(duì)于人生必然要面對(duì)的課題卻如此缺乏深入思考,只是被動(dòng)的等待命運(yùn)的審判。這本書讓讀者思考如何面對(duì)死亡,如何度過生命中的每一天。
《相約星期二》是一位智慧老人的.臨死箴言,他對(duì)生活始終積極樂觀,即使生命只剩最后一天,他度過這一天的方式與平常一樣。“早晨起床,進(jìn)行晨練,吃一頓可口的、有甜面包圈和茶的早晨。然后去游泳,請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐,我一次只請(qǐng)一兩個(gè),于是我們可以談家庭,談他們的問題,談彼此的有情。然后去公園散步,看看自然的色彩,看看美麗的小鳥,盡情享受久違的大自然。晚上,我們一起去飯店享用上好的意大利面食,也可能是鴨子,剩下的時(shí)間就用來跳舞。我會(huì)跟所有人跳,直到跳得精疲力竭,然后回家,美美的睡上一個(gè)好覺。”,以每一天都是最后一天的態(tài)度來對(duì)待人生中的每一天,這樣的生活是會(huì)少很多遺憾吧。
書中討論的話題涉及的范圍很廣,印象最為深刻的則是莫里教授度過生命的最后一天仍然和平時(shí)一樣,他所過的生活就是他所向往的生活,多美好
《相約星期二》讀書筆記9
“人生”兩字,人們向來都會(huì)談?wù)摚總(gè)人都會(huì)有自己的感慨,但總說不出個(gè)所以然來。年輕的人,沒有老年人那般滄桑沉淀的閱歷,年老的人,卻又羨慕著青年人那張揚(yáng)活力的青春。但是有這樣一位老者,是那么不同,卻又是那么平淡。
莫里老人,是一位社會(huì)學(xué)博士,年輕時(shí)發(fā)誓永遠(yuǎn)快樂的活下去,不幸的是在垂暮之年得了癌癥,病魔一直在無情的折磨著他的身體。他的學(xué)生米奇偶然得知此事后,在每個(gè)星期二他都會(huì)去聆聽教授講授的一堂關(guān)于人生的課。他們談?wù)摗白詰z”、“遺憾”談?wù)摗八劳觥薄ⅰ八ダ稀保務(wù)摗凹彝ァ薄ⅰ案星椤薄ⅰ盎橐觥保務(wù)摗皭邸闭務(wù)摗霸彙薄?/p>
“死亡”一直都是人們避之不談,不愿面對(duì)的,莫里老人每天都能感受到自己的衰弱甚至感受到死亡,但他并沒有恐懼,他希望能夠把自己多年來的思考留給更多的人,永遠(yuǎn)樂觀積極的活著。他的課堂并沒有那些常見的心靈雞湯似語言,也沒有那些警示后人的話語,更加沒有泛泛而談。莫里老人是用他自己整個(gè)人生的思考與見解,用他的幽默,與學(xué)生交談,甚至可以說是在與我交談,與廣大讀者交談。語言平淡幽默卻富有哲理,更像是與一位朋友用心交流。在面對(duì)死亡,莫里老人并不畏懼,他不甘枯竭而死,他勇敢面對(duì)死亡。在一次參加朋友的葬禮上,他為死者聽不到那些說的很好的悼詞而感到沮喪,老人的家人和朋友們?yōu)樗e辦了一場(chǎng)“活人葬禮”,“葬禮”上老人隨著親朋們一起又哭又笑,但所有的情真意切全都說了出來。老人說過一句話“一但你學(xué)會(huì)了怎么去死,你也就學(xué)會(huì)了怎么去活。”只有當(dāng)自己意識(shí)到快要死去時(shí),看待問題與事物的眼光才會(huì)大不一樣。只有真正面對(duì)死亡時(shí),你才會(huì)看到生活的真諦。“意識(shí)到自己會(huì)死,并時(shí)刻作好準(zhǔn)備。這樣做會(huì)更有幫助。你活著的`時(shí)候就會(huì)更珍惜生活。”“學(xué)會(huì)了死,就學(xué)會(huì)了活。”
面對(duì)衰老,許多人都在與它抗?fàn)帲蠖鄶?shù)人都在抱怨時(shí)間的無情,歲月的摧殘,他們恐懼衰老,對(duì)時(shí)間與歲月惶恐。但莫里老人卻如此坦然,他樂于接受,他冷靜地對(duì)米奇說“我不會(huì)羨慕你的人生階段,因?yàn)槲乙灿羞^這個(gè)人生階段。”多么透徹聰明的老人呀,每個(gè)人都有年輕的階段,沒有必要去羨慕他人的年輕,都擁有過的東西何必在去留念羨慕。時(shí)間帶走的是歲月與美貌,留下的卻是真心與閱歷。“隨著年齡的增加,你的閱歷也更加豐富。如果你停留在二十二歲的年齡階段你就永遠(yuǎn)是二十二歲的那般淺薄。要知道衰老并不就是衰敗。接近死亡并不一定是壞事,當(dāng)你意識(shí)到這個(gè)事后,它也有十分積極的一面,你會(huì)因此而活的更好。”人生無常,歲月催人老,年齡是無法抗?fàn)幍模ㄓ泻煤玫南硎芨S年齡一路走過來的每一天。
“當(dāng)我是個(gè)孩子時(shí),我樂于做個(gè)孩子;當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)聰明的老頭時(shí)我也樂于做個(gè)聰明的老頭,我樂于接受自然賦予我們一切權(quán)利。我屬于任何一個(gè)年齡,直到現(xiàn)在的我。”環(huán)顧我們周遭,青年人揮霍青春;中年人攬鏡自悲;老年人追悔過往……這一切都是在浪費(fèi)有限的生命而已,我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環(huán)境下所有美好事物,就算衰老已經(jīng)在不遠(yuǎn)處等著你,就算病痛已經(jīng)纏上了你,你都有權(quán)力去享受快樂和幸福,而不是誠(chéng)惶誠(chéng)恐地度過余生。
最后我想說的是關(guān)于愛。“愛是唯一永恒的東西”。“人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人,并接受愛”。施愛于人,對(duì)每一位富有同情心的人來說都是容易的,接受愛,就是要懂得感恩,而莫里老人的愛是大愛,是強(qiáng)調(diào)社會(huì)的愛,“把自己奉獻(xiàn)給社區(qū),把自己奉獻(xiàn)給能給你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。”大愛無私,我們也要愛人先愛己,我們要愛在情理之中,要愛的通情達(dá)理,讓我們的世界充滿愛,創(chuàng)造出一個(gè)理想的充滿愛的社會(huì)。
一位普通的老人,卻有這不普通的思考和見解,讀起這本書,猶如同莫里教授對(duì)話一般,老人希望在自己的墓碑上刻上“一個(gè)終生的教師”。莫里教授不僅僅是教授學(xué)業(yè)知識(shí)的老師,更是一位心靈的教師。老教授的話語都深深地走進(jìn)了我的心,讓我在浮躁的現(xiàn)世生活中得到心靈的慰藉,能夠沉淀自己。用心感受每一天,用愛與樂觀體味每一件事,那么每一天都將會(huì)是美好的。
每個(gè)星期二會(huì)有一位老人,一個(gè)年輕人,和一堂關(guān)于人生的課,向你我講述著那平淡卻不平凡的人生。
《相約星期二》讀書筆記10
當(dāng)余秋雨闡述本書由來的時(shí)候,我一下想到了中國(guó)的《論語》,同樣是學(xué)生記錄老師的言語的書,同樣是闡述人生哲理,我一度將它定義為西方的論語。
但當(dāng)我讀到小說的正文,我才發(fā)現(xiàn),《論語》寫滿了名言警句和人生格言,而《相約星期二》這本小說,更像是記事錄或回憶錄,它有一定的故事性。兩本書是完全不同題材的著作,卻傳遞出來相同的人生思考。
而就作品本身,它所釋放出的能量,以及所體現(xiàn)出精神力量,更像是另一本家喻戶曉的世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。同樣是與命運(yùn)的抗?fàn)帲瑯邮秋柺芗膊〉拇輾垼麄兌际恰独先伺c海》中的堅(jiān)韌無堅(jiān)不摧的.精神硬漢。
這樣一部飽含能量的書,如果將它拍成電影,會(huì)不會(huì)又是一部獲獎(jiǎng)影片呢?這是我看完《相約星期二》的突發(fā)奇想。
“如果早知道面對(duì)死亡可以這樣平靜,我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了。”
“什么是人生最困難的事情?——與生活講和。”
“人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人,并去接受愛。愛是唯一的理性行為。”
“相愛,或者死亡。”
“許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí),他們也顯得昏昏慵慵。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義,你就得獻(xiàn)身于愛,獻(xiàn)身于你周圍的群體,去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀。”
讀過這些,你是否覺得人生從此豁然開朗?
我慶幸,慶幸走在一條正確的道路上。雖然現(xiàn)在路途艱難,也頗多曲折,但前方的道路必將光明開闊。一份有溫度,有情感,傳遞大愛的事業(yè),值得我去奮斗終身。
莫里一點(diǎn)點(diǎn)被死亡吞噬,而又倔強(qiáng)地跟病魔抗?fàn)幍阶詈笠豢蹋瓿闪艘槐窘凶鋈松漠厴I(yè)論文,一部充滿力量、啟迪與生命力的著作,這一切都讓我想起了另一個(gè)名字:保爾·柯察金。
與保爾·柯察金不同的是,莫里除了展現(xiàn)出一種生命的力量之外,他的言行也同樣述說著了諸多做人與人生的道理,而這些道理足以影響和指引我們整個(gè)人生。
例如“愛情和婚姻還是有章可循的:如果你不尊重對(duì)方,你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩;如果你不懂怎樣妥協(xié),你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩;如果你們彼此不能開誠(chéng)布公地交流,你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩;如果你們沒有共同的價(jià)值觀,你們同樣會(huì)有麻煩。”
例如“如果你一直不愿意變老,那你就永遠(yuǎn)不會(huì)幸福,因?yàn)槟憬K究是要變老的。”
例如“一旦你學(xué)會(huì)了怎樣去死,你也就學(xué)會(huì)了怎樣去活。”
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