《紅樓夢》讀書筆記

時間：2022-12-24 12:38:06 筆記我要投稿

《紅樓夢》讀書筆記【熱門】

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》讀書筆記【熱門】

《紅樓夢》讀書筆記1

　　賈迎春恐怕是十二釵中最慘的一個女子。關于她的描寫可以說是要一章一章地去找。第三回從林黛玉之眼描述了她。怎么說的？“第一個肌膚微豐，合中身材，肋凝新荔，鼻膩鵝脂，溫順沉默，觀之可親。”第五十六回賈母聞得甄寶玉和賈寶玉模樣兒相仿時，不相信甚至帶少許不屑的口吻說：“大家子孩子們，再養得嬌嫩，除了面上的殘疾，十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整。”賈三姐妹中，惜春未寫貌，而賈探春的外貌描寫，我個人認為是挺張揚的。“文彩精華，見之忘俗”一句話毫不由說地“奪”走了別人的視線。賈迎春的外貌大抵也如賈母所言，是很平凡的候門公府千金，并沒有讓人過目不忘的絕佳。

　　賈母在第三回說：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子就罷了。”這是回答林黛玉問姊妹們讀何書。顯然這里的“姊妹們”應當指林黛玉見面不久的迎、探、惜。惜春小，也許真的只是識得兩個字。探春呢？最直白就看《大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵》中的“迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上”，“秋爽齋偶結海棠社”里賈寶玉大喜“三姊妹高雅”，探春出理家政，王熙鳳更是用了五六個人來襯托她，贊譽她。

　　探丫頭真的才華橫溢，雖然“難與薛林爭衡”，可到底也在詩社筆墨了幾首。藕丫頭，也就是惜春雖然不大作詩，可人家會畫畫，劉姥姥聽到賈母說：“你瞧，我這個小孫女，她就會畫。等明兒叫他畫一張如何？”時，喜的忙跑過來贊美說：“我的姑娘，你這么大年紀兒，又這么個好模樣，還有這個能干，別是個神仙托生的罷。”

　　賈惜春前八十回還曾被人夸獎過一番，可憐的迎丫頭作為府中的長姐，卻一直被人冷落，相貌平凡。賈母說的“認得兩字，不是睜眼的瞎子”，大抵也是說她呢！

　　賈母去清虛觀打醮的時候，小姐們帶了很多很多丫頭們。賈迎春的丫頭是誰？司棋、繡橘。司棋是一個了不得的丫頭，她和姑表兄弟私傳表記，海誓山盟，被鴛鴦無意遇到，鴛鴦當時怎么想的？“因想這事非常，若說來，奸盜相連，關系人命，還保不住帶累了旁人。”這幾個四字詞語嚴重地說明了若被別人察覺告到哪個主子那兒去的后果啊！司棋是一個大膽戀愛、追求自由的丫頭哪！僅憑這一點大膽叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春約束的。

　　司棋其實也是一塊煤炭，她發起火的威力不比晴雯火爆！第六十一回，迎春房里的小丫頭蓮花兒說：“司棋姐姐說了，要碗雞蛋，燉的嫩嫩的”，顯然是司棋是給自己養胃，也許還懶得自己去叫，才派蓮花兒來的。這一點與晴雯讓不燕來端蘆蒿，不是有異曲同工之處嗎？都是丫頭的身份，主子的樣兒哪！

　　司棋還派人還催蓮花兒，說她“死在這里怎么就不回去？”你可以想象司棋的要求多不簡單？動作稍慢點燃和就要挨頓罵，甚至有點咒人的意思了。

　　蓮花兒告訴司棋，柳家說沒雞蛋不燉后，她發威了吧？怎么做的？注意她“此刻伺候迎春飯罷”，我完全可以設想她一邊咬牙切齒一邊心不在焉地弄了點飯菜，扔給迎春。她作為一個丫頭，不把伺候主子當正經事兒，反倒是跟別人嘔氣放在首要位置，不把“伺候迎春吃飯”當會兒大事，而是當每天必做的一個功課，做完拉倒，才不管你迎春吃得舒暢不。胡亂料理完迎春后，她帶了小丫頭們，喝命：“凡箱柜所有的蔬菜，只管丟出來喂狗，不家賺不成”。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個，從后面“造反”的聲勢來話，司棋可是管領著一大群丫頭，可能“造反”時一個也沒留下來去伺候迎春。

　　柳家最后蒸了一碗雞蛋，司棋你這總可收場了吧！你東西砸了，人家也道歉了，誰知“司棋全潑了地下了”。多么囂張哇！

　　司棋就是這樣一個叛逆心強、脾氣火爆、的下就有掌管小丫頭們工作支配的權利的不是小姐勝似小姐的一個丫頭。

　　司棋排山倒海地大鬧一場，里頭還有一個添油加醋的小丫頭，誰？蓮花兒呀！迎春屋里的大丫頭掌實權，小丫頭個個都不是省油的燈，一個個也都挺張狂。

　　第五十七回通過薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話吐透出了這一點。

　　作者寫“迎春是個有氣的死人，連他自己尚未照看齊全，如何能照管到他（邢岫煙）身上，——凡閨閣中家常一應需要之物，或有虧乏，無人照管，他又不與人張口。

　　邢岫煙對寶釵說道“要使什么，橫豎有二姐姐的東西，噥著些兒，搭著就使了。姐姐想，二姐姐也是老實人，也不大留心。我使他的東西，他雖不說什么，她那大留心。我使他的東西，他雖不說什么，她那媽媽丫頭那一個是省事的，那一個是嘴不尖的。我雖在那屋里，卻不敢很使他們。過三天五天，我倒得拿出錢來，給他們打酒習點心吃才好”。

　　從邢岫煙這一番話中，不禁讓人咀嚼一種，迎春的卑微生存狀況，丫頭們在小姐頭上。

　　賈迎春的丫頭們個個都不把自己當小姐服侍，那么大觀園里所謂的“情人”，有情之人又是怎么樣的呢？

　　第七十六回《凸碧堂品笛感清涼凹晶館聯詩悲寞》中提道“雖有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人寬慰他“，這借林黛玉之口說出了她與“迎春”“素日不大甚合”，一個“素日”表現出一直如此，“甚”又體現了程度之深。

　　這一回中黛玉和湘云聯詩，沒邀請迎春，也許有一個很大的原因，賈迎春不大會作詩。賈妃省親她也作了一首，不過只是勉強湊成，簡直無法與薛林比。

　　賈妃差人送燈謎，寶釵走近地看，是一首七言絕句，并無甚新奇，只說難猜，其實一見便猜著了。寶玉、黛玉、湘云、探春也裝模作樣，暗暗寫了半日。這么簡單的燈謎，惟有賈迎春和賈環猜的不正確。賈環沒得著宮制詩筒、茶筅是很沒意思，迎春卻自以為玩笑小事，并不介意。她對一切事物抱以的寬容也是她性格懦弱的一個重大因素。

　　第三十七回探春提議起詩社，姐妹叔嫂的俗字都被別號所改了。迎春卻道：“我們又不會做詩，白起個號作什么？”寶釵就很隨口地以住地名丟給她了一個號。詩社里，迎春是懶于詩詞，聽了李紈讓自己當副社長的話深合己意，也就不做詩了。

　　第三十八回的菊花詩，迎春卻是獨自在花陰下，拿著花針穿茉莉花。第四十回劉姥姥來，玩牙牌令時，迎春竟說了一句“桃花帶雨濃”，連字數都挨不上邊兒，錯了韻還不像。

　　第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》，迎春卻痛了，既沒有吃鹿肉，也沒有聯詩。

　　賈迎春倒也天生喜靜，不大湊熱鬧，與湘云恰好相反。所以她也曾說過：“淘氣也罷了，我就嫌他愛說話。也沒見睡在那里，還咭咭呱呱笑一陣說一陣，也不知那里來的那些話。”

　　賈府的盛宴數不勝數。迎春來參與的大宴會挺少的。第三十五回“請了半天，只有探春惜春兩個來了。迎春身上不耐煩，不吃飯”。

　　在壽怡紅群芳開夜宴時，賈寶玉請了探春，探春雅致高又喝酒，寶林二人是必來的，又恐不讓李紈知道不好便又邀了她。一床熱鬧人，偏就想不起迎春來。

　　第七十一回賈母也只讓史、薛、林與探五人向南安王妃請安。“賈母又只令探春出來，迎春竟似有無”邢夫人倒氣憤不平。

　　第七十三回《懦小姐不問累金鳳》這才正兒八經地賈迎春開了一個大門面。后抄檢大觀園，司棋要被趕走了，迎春含淚似有不舍之意，“迎春語言遲慢，耳軟心活，是不能作主的”，也沒有保赦下來。只能主仆一場，讓繡橘送出來一個絹包兒。丫頭走了，奶媽也早已因開賭局罰走了，任憑黛、釵、探怎么勸，賈母也認定要管一管小姐們的奶媽子了。

　　第十八回“一時，只見迎春妝扮了前來告辭過去”，借賈寶玉之口也說出了“迎春尚未云，然連日也不見回來，且接連有媒人來求親”等此話。大約迎春也快出閣，所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子，連晨省也難得打扮了。

　　面第十九回她就“誤嫁山中狼”，是她老子欠孫家五十兩銀子，沒得還，把迎春當作這銀子活活送進了狼口。

　　賈迎春的生存狀況單薄糟糕。對她最好的人究竟是誰呢？我可以明確地告訴你：在對待迎春的問題上，最悉心照料的亦不是寶玉，也不是寶釵，而是探春。

　　第七十三回《懦小姐不問累金鳳》中，一個在旁邊伺候的媳婦便趁機道：“我們的姑娘老實仁德那里像他們三姑娘，伶牙俐齒，會要妹妹們的強。他們明知姐姐這樣，他竟不顧恤一點兒。”

　　真的是不顧恤一點兒嗎？絕對不是！后來是誰一坐下來就問累金鳳的事情？是誰說“我和姐姐一樣，姐姐的事和我的事一般。他說姐姐，即是說我。我那邊有人怨我，姐姐聽見，也即同怨姐姐是一理”？又是哪個人叫侍喚平兒過來的？都是探春哪！

　　一同前來安慰迎春的四人，只有探春厲害地開了口，問清原委，替迎春討回公道。再看寶琴、黛玉，甚至拿這事拍手取笑。瞧瞧，即使不愿意插手這件事，也不用嘻嘻哈哈，拿一本正經審問的事兒當笑料吧！“寶釵便使眼色與二人，令其不可”，隨后只得和迎春鬧感應篇故事，“究竟連探春之語亦不曾聞得”。這就是寶釵的態度！你們吵，我閃在一邊，不插手免得沾上灰哪！這等無動于衷讓人聯想不到那個派婆子雨給林妹妹送燕窩，暗中救濟邢岫煙、給打傷的寶玉送藥的多情的寶釵了。

　　你也許會說寶琴是賈府的尊客，寶釵與黛玉皆是親戚管不了。可認真地聽著總是問題不大吧？一個壓根兒逃避，另兩個皆不當正事。

　　海棠社剛起來，寶釵因迎春不會作詩，也就很隨便地為她取了個號，更別提這里頭還有什么典故了。

　　李紈要求迎春和惜春做副社會。“探春等也知此意，見他二人悅服，也不好強，只得依了。”這話什么意思啊？我個人認為，探春愿意也是想請迎春在詩社里也寫幾詩，也算正兒八經地入了社。誰知李紈先開口，交給她一個不咸不淡乏味兒的差事。

　　寶琴等人加入詩社，寶玉急著起社。“探春道：‘林丫頭剛起來了，二姐姐又病了，終是七上八下的。’寶玉道：‘二姐姐又不大作詩，沒有他又何妨。’探春道：‘越性等幾天，等他們新來的混熟了，咱們邀上他們豈不好……’

　　你知道賈寶玉輕描淡寫、不以為然地說出一句“沒他又何妨”前之他又說了什么？探春先告訴寶玉賈母逼著太太認寶琴是干女兒，寶玉笑道：“這倒無妨，原該多疼女兒些才是正理。明兒十六，咱們可該起社了。”接著探春就說了“林丫頭剛起來”這些話。

　　你能相信嗎？剛說完要“多疼女兒些才是正理”的寶玉卻對迎春姐姐的病情毫不關心，一點兒也沒有慰問的意思，甚至想敝下她一人開詩社會寶琴，簡直文具盒難以想信。

　　倒是探春說不如讓李紈、寶釵把家務料理好，湘云來了，黛玉身體全愈了，香菱也會作詩了再開社。這話潛意識里也盼著迎春早日康復，大伙兒一起其樂融融。探春心里惦念著迎春，一口把詩社的事兒拖了下來，可是迎春的病還是沒有在開社時好起來，故而制度。

《紅樓夢》讀書筆記2

　　近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得后人品味，鑒賞。

　　作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情景，構成性情“迷人的真實”。

　　作者善于經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

　　《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”

《紅樓夢》讀書筆記3

　　最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷，之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外，更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目，此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。

　　不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫，它們都需要一個藍本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫依據就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。

　　編者依據《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材，比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現國家基礎教育課程改革的精神，改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現象，著眼于提高學生素質，促進學生學習方式的轉變的原則來編寫。

　　但在教材內容的呈現方式、具體環節的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課后的四個環節：“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”，這種設置在體現編者編寫意圖的同時也體現了鍛煉學生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用，比如“每課一得”。

　　另一方面又覺得有些欄目不好操作，比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們如何是好，有爭議當然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內容，服務于自己的教學需要。

　　比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結，你可以把“材料閱讀”作為給學生探究的問題，還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話：用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學方面的有心人，你就會發現教材的魅力所在。

　　也許在不久的將來經典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍，出現更多版本的“紅樓”劇，我想說的是只要我們在教學中善于挖掘、不斷探索、不斷創新，終有“長風破浪時”。

《紅樓夢》讀書筆記4

　　真事隱去假語存來：甄士隱（真事隱）的出場帶來一夢一聯一詩一道人。

　　姑蘇城葫蘆廟旁的他，雖非大富大貴，但也是名望之族。安份守己與知足本來也可讓他過恬淡快活日子，遺憾的是膝下無兒唯有一女（英蓮），但這并不是什么大悲。他不喜名利，逍遙自在。從他幫濟賈雨村及平時的為人處事，也可見其善良本性和頗有人性溫度。對于這個沒有野心的鄉宦來說，生活本該風平浪靜。

　　但人生往往是這樣，卻使這樣平凡的人，也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了，老伴因悲而病，且屋漏又遇連夜雨，逃不過這個人生的大劫，一場大火把這個家毀滅了。之后寄在岳父籬下的`甄士隱，心灰意冷，開始看破紅塵。

　　甄士隱在夢中見到太虛幻境中一聯：假作真時真亦假，無為有處有還無。相信不管那個年代的人，讀到這淺白的對聯，都會產生共鳴。社會與人生的真與假，現實與虛幻，太多假象蒙敞了多少人，福與禍往往瞬間說變就變。社會如棋局，人生各司其職則似真如幻。

　　那個瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》，讓甄士隱徹悟世事好便是了，了便是好，什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去，甄士隱從此消聲匿跡。

　　故事太悲涼，但人生大舞臺確實天天在上演這樣的戲。人生太悲，足可吞噬希望。生活還須繼續，曹雪芹不得不讓真事隱去。

　　于是賈雨村（假語存）正式上場。賈雨村卻帶來一詩一聯一女人（丫鬟嬌杏，諧音僥幸，因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾，后來賈雨村正房因病去世而成為正夫人，實為僥幸之至）。

　　“玉在厁中求善價，釵于奩內待時飛。”賈雨村在經營人生尋找機會，待價而沽。而他的詩與和尚的隨意隨性的打油詩比較，則舒矩的律詩。人生多艱辛，未卜三生愿，正視現實則應以規矩制約自己，這未嘗不可。不過賈雨村詩中也透露了自己內心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著眼做夢，這就是無可奈何的現實。

　　賈雨村在紅樓中只是一個小配角，用來串串場，從他這里引出一個古董商冷子興演說榮寧府，讓讀者對故事大環境先有個概念，而古董商做當鋪的，他對大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉，臺階已先鋪好，等待主角步入這個大家族主場，故事才正式開始。這樣的設計也可見曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見到真假辯證之聯，假語存者即在現實之中自視甚高待價而沽，真假之中必有耐人尋味之處。

《紅樓夢》讀書筆記5

　　《紅樓夢》是中國四大名著之一，感動了無數人的經典名著，它主要講的是林黛玉因喪母，被外祖母接到賈府，見到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處的都很融洽，后來寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學，迎春出嫁，大觀園冷清起來。不久，寶玉糊涂，元春死去賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后大家勢敗寶玉出家。

　　讀完這本書后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔心，為迎春而惋惜。

　　紅樓夢這本書中有許多好詞好句，精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內容，這書中的人物感情表達得十分充實，往往會讓我感動的淚流滿面。

　　在故事中，賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親，對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的，賈母怎能不為寶玉的感受，他明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫的詩詞燒了，傷心死去。

　　自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學習，練好作文基本功，提高自己寫作水平。

《紅樓夢》讀書筆記6

　　四大名著我們都閱讀過，但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢？對于不同的人也會有完全不同情感。但是對于小說中的那些人物來說，我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢那樣，閱讀了很多…

　　四大名著我們都閱讀過，但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢？對于不同的人也會有完全不同情感。但是對于小說中的那些人物來說，我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢那樣，閱讀了很多這些方面的書籍很多時候都是有不一樣的感受，除了一個人閱讀的心境會比較寧靜，如果是幾個人一起討論又是另外一種景象。

　　紅樓這部小說不知道曹雪芹書寫的時候是怎樣的情緒，但是我想在小說中的林黛玉是我無法理解的一種人物設定，不管是從性格上還是人物特點上來我都是不能按照曹雪芹給她定義的一種思想風格來理解。每日獨倚窗臺邊，絹香珠兒落這是怎樣的情思，在風和日麗之時依然會有如此悲傷的情愫，換做現在的任何和一個人都沒有這樣的情緒設定。

　　不知道創作的過程中作者可曾被自己筆下的那些故事那些悲歡離愁感動到，但是這始終是一部可歌可泣的小說。還記的在還珠格格中有那么一句臺詞么，是夏雨死前留下的：恨了一輩子想了一輩子，怨了一輩子念了一輩子，仍然感激上蒼。我想她所感激的和小說中的黛玉一樣。

　　人生中最沒有辦法控制的就是我們的情感，在小說的結局并沒有我們想的那么圓滿，甚至會有舉杯消愁愁更愁的情愫，但是我們依然留戀。留戀小說中表現出來的那種情感，讓我們有所盼，有所愿，有所留。在這部被封建色彩籠罩的小說中，依然可以感受到作者對于美好生活的向往，我想這就是這部小說的目的吧。

《紅樓夢》讀書筆記7

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

　　有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味！”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

　　《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

　　《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

《紅樓夢》讀書筆記8

　　本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。《紅樓夢》可以代表古典小說藝術的最高成就，以榮國府的日常生活為中心，并涉及史、王、薛三個家族，以及官府、市井等社會生活的方方面面，從全景式地展開了四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史。

　　看完《紅樓夢》，給我印象最深的人物是林黛玉。林黛玉經常用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。林黛玉在思維方式上極為消極和被動。人的氣質是和性格聯系在一起的，某種氣質更容易形成某種性格，林黛玉屬于抑郁質，這種氣質為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質如此，對她也就不過分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來賈府總是愛找寶姐姐玩，而不會首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂郁的性格。家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。最后，直至為愛情付出了自己的生命。

　　這里，我收集了林黛玉的《葬花吟》，從這首詩詞中，可以明顯看出林黛玉的多愁善感。

　　葬花吟

　　花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?

　　游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

　　閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，

　　手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去。

　　柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

　　桃李明年能再發，明年閨中知有誰?

　　三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!

　　明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

　　一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，

　　明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。

　　花開易見落難尋，階前悶殺葬花人,

　　獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

　　杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。

　　青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

　　怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春:

　　憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

　　昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂?

　　花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

　　愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

　　天盡頭，何處有香丘?

　　未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風流。

　　質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

　　爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?

　　儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

　　試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

　　一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

　　今天我開始讀《紅樓夢》。我把它分為六回讀。

　　讀完第一回，我了解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的，那塊兒玉石是女媧娘娘補天剩下的沒用的一塊兒玉石。

　　這第一回主要講了：林黛玉離開父親，來到了榮國府。初次見到眾姐妹，初次見到賈寶玉。她在榮國府的生活。

　　我不僅知道了主要內容，還收獲了幾個好詞，幾句優美句。

　　好詞有：

　　樂善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來儀……

　　優美句有：

　　黛玉想不知是怎樣一個頑童時，進來一位年輕公子，面如中秋月，色如春曉花，頭戴紫金冠，項上系一塊美玉……

　　我用筆把好詞，優美句都標上了記號，還收集到采集本上。這樣是一種很好的讀書方法。

　　讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

　　《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟，無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。

　　《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,

　　靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

《紅樓夢》讀書筆記9

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

　　《紅樓夢》講述的是發生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的丑陋的內在。

　　主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識，在成長中相知，以"木石前盟"為信念相愛，但最后寶玉卻終究在半清醒狀態下被騙而娶了長輩眼中"金玉良緣"的薛寶釵，而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天，故事是以寶玉清醒后終還是以出家來斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結局的。

　　《紅樓夢》從賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇出發，以賈史王薛四家為背景，反映盛極而衰的規律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現了社會不平等。

《紅樓夢》讀書筆記10

　　《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。

　　《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描述了大觀園內外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫忙。

　　在這本書中，賈寶玉和林黛玉的感情杯具，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現實。

《紅樓夢》讀書筆記11

　　很遺憾，直到這個年紀才完整的看完了一遍紅樓夢。起初很擔心自己讀不下來，但一開始就被小說的情節，人物塑造，和優美的詩詞吸引了，曹公的書果然不能錯過。原來一直不明白為什么那么多人喜歡看紅樓夢，還有那么多紅學家研究紅樓夢，一本小說而已。看完才知道，里面值得研究的東西太多了。小說并沒有多少扣人心弦的情節，大都是寧榮兩府家長里短的瑣事。小說里的詩詞優美，可以單獨寫成一本書了，唯一的遺憾是曹公沒有完成作品就故去了。后二十章雖然是按照小說的發展路線來走，但讀起來總覺得少了點兒什么。

　　這本小說就是古代封建大家庭的縮影，給我最大的感觸是女人都很有才，說一不二的賈母，善于察言觀色的鳳姐，而相對來說男人有些無能。在封建禮教下的社會，女人掌權會有很多的弊端：首先，在封建社會女人是不能接受教育的，像賈母、鳳姐能夠掌權管家完全是靠天賦；其次，在封建社會女人是不能隨便出門的，出門辦事必須找男人，這就導致了權利的分散及里外的信息不對稱。這也是兩府日益衰敗的一個原因。

《紅樓夢》讀書筆記12

　　在本學期我們重點研讀了四大名著之一的《紅樓夢》，它被譽為封建社會的百科全書，前八十回由清代作家曹雪芹所著，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當然，其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事，雖然他們的愛情以悲劇而告終，但在封建社會中，這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們去細細品味。

　　為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草愿意用自己的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動不動流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結局，例如探春的判詞：才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。中就暗含了探春遠嫁的結局。

　　在紅學家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作，但其實還沒有開始《紅樓夢》的時候，我卻對紅樓夢里面的人物有不少的誤解。我認為黛玉是一個奇怪的女子，身體柔弱卻動不動愛使小性，對賈寶玉甩臉子，櫻桃小嘴里總吐不出好話來。可讀了《紅樓夢》我才知道黛玉的好：她早慧，初進賈府就牢記母親生前的囑咐："外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏，"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是，他不受封建傳統思想的束縛，當襲人寶釵看到寶玉不學無術，不想參加科舉做官時，總要訓上寶玉兩嘴，而黛玉卻從不如此教訓寶玉，我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架，而寶玉從不對黛玉發脾氣的原因之一——他們擁有相同的價值觀。

　　黛玉進賈府這一章節，也被選進教材中，所以我就就這一章節，寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳，無疑是賈府的實權者，他來自賈史王薛四大家族中的王家，自小被當做男孩子來培養，使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗，能說會道，在這一章節中也有體現，忽然后院一聲笑語：“我來晚了，不曾迎接遠客。”這就是著名的“先聞其聲，后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去；當王熙鳳拉林黛玉的手說：“天下竟有這樣標致的人兒？競不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉，接著就考慮到此刻應掉幾滴眼淚，便哭了起來，賈母一句話就又喜笑顏開起來，可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要殺掉他。但這在我看來并不應讓人厭惡王熙鳳，這正是他身上所被賦予的，新時代的女性應有的，維護自身的一種能力和意識。

　　賈母，賈府里最尊貴的人物，可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”，說的就是他對寶玉和黛玉的愛護是史無前例的。可賈母也是這賈府里少有的通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來沒有出錯的時候。在劉姥姥進大觀園的時候，各個小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思，劉姥姥也故意笑料百出，而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔得上“史上第一外祖母”的名號，但我知道賈母并非一般的封建小姐。

　　王夫人，賈寶玉的母親，將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上，所以無時無刻不注意著寶玉身邊的一草一木，在一開始，我很羨慕寶玉有這樣的母親，在父親要打自己的時候，母親能舍身來護住自己，所有的東西都想著自己。可王夫人內心并不是想表面一樣的可親，當看到金釧兒和寶玉調笑，便趕走了金釧兒，最后導致了金釧兒跳井自殺；覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌，一怒之下查抄了大觀園，趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個慈母嗎？

　　假作真時真亦假，無為有處有還無。《紅樓夢》所塑造的人物個個鮮明，更是體現了曹雪芹自己對于封建社會的觀點。

《紅樓夢》讀書筆記13

　　《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。

　　在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。

　　“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉的情情，寶釵的冷情，讓多少人為之感嘆！

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。

《紅樓夢》讀書筆記14

　　紅樓夢，夢紅樓，一夢紅樓，空見色，二夢紅樓，色生情，三夢紅樓，淫回轉，四夢紅樓，俗染塵，五夢紅樓，木石緣，六夢紅樓，金玉姻，七夢紅樓，憐心志，八夢紅樓，暢惘然，九夢紅樓，淡平生，十夢紅樓，成大道。

　　“少不看紅樓，老不看三國”等等云，民間對四大民著的說評已經很多，尤其是《三國》與《紅樓》，一度對《紅樓夢》不以為然，甚至到了翻書的前一刻，覺得不就男男女女的那回事情，當我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當那醉淫飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當下社會現實結合起來，感慨作者的洞察力，再讀到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的時候，我立刻收起了玩酷的態度，頓覺作者并不是在寫一本小說，而是再寫一段辛酸歷史，以致后來對這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個字，漏了一字都感覺讀不全似的。

《紅樓夢》讀書筆記15

　　《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

　　小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

　　這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。

　　不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪，這就是我對這本名著的感受。

【《紅樓夢》讀書筆記】相關文章：